時間：2023-08-01 17:05:36
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關鍵詞：初中；勞動技術課程；教學方法
一、重視初中勞動技術課程和其他課程之間的相互聯系
在課程的選擇中，要密切重視勞動技術課程和其他課程之間的關系，在課程之間實現互補，提高教學效率。在課程的選擇上，要注重貼近社會生活，合理融入生活化、勞動的元素。勞動技術課程，要將教學部門所規定的項目與學生自身的發展和能力結合起來，要緊緊圍繞課程標準，符合學生的發展要求，制訂計劃，加強實踐教學，加快發展。為了真正達到教學目的，在課程的選擇上，教師要充分考慮學生的意愿和發展特點，讓學生能夠自主選擇所要學習的課程。這樣，學生才會對學習產生濃厚的興趣，自覺融入教學中去。學生能夠結合自己的實際來合理選擇所要學習的課程，一方面可以提高自己的參與能力，另一方面能夠提高自己的興趣。
另外，初中勞動技術課程教學要在學生主動的基礎上進行教學和培養，這樣，更能夠體現出學習的積極性和主動性，從而在一定程度上促進初中教育事業的發展。
二、重視在初中勞動技術課程教學中引入德育
在初中勞動技術教學中，總是充滿著許多問題。這顯得在勞動技術教學中滲透德育變得非常重要。學生德育的培養，能夠幫助學生擁有端正的學習態度，掌握學習的技能和方法，從而能夠更好地進行課程學習培養，促進學生全面發展。此外，加強德育，能夠讓學生重視勞動課程，培養動手能力，從而樹立遠大的抱負以及培養為國奉獻的精神。
在勞動技術教學中，要根據教學的特點，因材施教，進行道德教育。在教室中講勞動技術知識時，教師可以結合我們日常的手工制作，融合愛國的道德情懷，加強對學生的心理進行道德熏陶。
三、加強創新，將鼓勵運用到勞動技術課程中
1.從授知識到授方法。在傳統的教學中，我們總是將書本中顯而易見的知識灌輸到學生的腦中，學生也是僅僅接受固有的知識，不去更進一步地思考和創新。這明顯與我們的素質教育不符。因此，我們在教學思想上，首先要改變這種傳授知識的方法，繼而以教授新的學習方法。
2.培養學生良好的道德素質。教學中，學生勢必會親自動手進行制作，這在實踐中，需要我們冷靜的頭腦和靈活的技巧來應對。因此，我們在教學中就要著眼于培養學生道德素質，防止在動手實踐過程中缺乏一定的素養和能力。
3.在教學中，對學生進行適當鼓勵，是進行勞動技術課程教學的一種重要手段。運用鼓勵學生的教學方法，能夠提高學生的自信，激發學生的學習興趣，促使學生更好地投入到勞動技術課程教學中。
四、教學方式實際化，加強實踐教學
任何事情離不開實踐。當然，在學習中也不例外。勞動技術課程教學，要求學生深入到課程教學之外，親身體驗勞動的難易，從實踐中總結經驗，收獲知識的真諦。學生從中可以體會到學習的重要性和必要性，學會將學習知識和社會實踐結合起來，在心靈深處進行深化，最后改造成為一種新興的教學方式。
初中勞動技術課程教學，是學生素質全面發展必修的內容。在教學中引入勞動技術課程可以讓學習和實踐緊密結合，以促進學生良好心理素質的養成。在教學中，我們要著眼于教學方式的改進，加強對學生動手能力的培養，為學生綜合素質發展打下堅實的基礎，促進教育事業的發展。
參考文獻：
對學生進行動手和實踐能力的培養要從小學階段抓起，這樣對于學生主動思考能力的培養具有積極的作用，同時也會促進學生發現問題的敏感度并提升到新的水平。讓學生能夠積極主動地展開學習，通過自我探索掌握問題的答案，通過親身試驗掌握問題解決的方法，最終具備一定的探究性能力。在小學勞動與技術課程中突出學生探究性能力的培養，是適應教育發展的需要，也是時展的需要，具有極為重要的現實意義。下面就圍繞小學勞動與技術課教學探討學生探究能力的培養。
一、勇于教學創新
使學生對學習產生濃厚的興趣，能夠積極主動投身于學習，這些其實都是教學創新的根本目的所在。興趣能夠提升學生學習的動力，學生要是對學習充滿興趣，就會在學習中切實體驗到一種快樂，反之，則學習容易演變成學生的負擔。所以教師一定要緊緊圍繞教學創新的根本目的，把握小學生對事物充滿好奇的特點，科學引導，使學生能夠善于發現問題，思考問題。教學過程中教師要重視將課本知識與現實生活相聯系，使得課堂教學充滿趣味性，最終學生能夠學以致用。教師應當靈活采用各種教學模式，調動學生的學習興趣，以“怎樣進行植物標本制作”這部分教學內容為例，教師將形狀各異的葉子向學生展示，并提問，讓學生思考：這些葉子都十分美麗，但是卻特別容易腐爛，如何才能將這些葉子長久很好地保存下來呢？教師應當有意識培養學生的發散性思維，以褒揚為主，引導學生善于觀察生活，對學生做好正確引導，努力擴大學生的思維空間，切實讓學生能夠熟練掌握課本內容，會想會說、還會做。課前已經布置學生搜集了不少的植物，下面請大家認真觀察：這些植物是什么樣的？我們能夠將這些葉子進行植物標本制作。請同學生思考一下：植物標本有哪些用途？這樣就會加深學生的記憶，也使得傳統教學機械式灌輸以課本為綱的模式被打破。積極有效的教學創新，打開了學生思維的大門，有利于學生發散思維的發展，對于提升學生的探究能力具有顯著的作用。
二、進行積極的教學評價
一門課程的教學重點以及教學主要方向，深受這門課程采用何種評價方法影響。正是由于這個原因，所以關于小學勞動與技術這門課程的教學評價也要突出探究化。實際上就是指，要突出鼓勵與褒揚，突出對學生的積極評價，使學生在積極的表揚中不斷取得進步，為學生綜合素質的有效發展創造條件。實際上教學的真正目的是要使學生在情感上收獲一種體驗，能夠在內心收獲一種感悟。所以教學評價不能單純局限于對學生的動手結果展開片面性評價，而應立足于整個教學過程中學生的表現。對于具備較強操作能力，取得了優異成果的學生應當大力贊賞鼓勵。但總體而言，小學勞動與技術課程的教學評價，需要同時關注學生動手和動腦收獲的經驗，應當杜絕片面。這樣才能促進學生全面發展，創建有利的教學環境，使操作過程中具有性格差異各個層次水平的學生均可以實現各自積極的評價。
三、采用合理的教學方法
豐富教學方法，科學設計教學情境，選擇合理的教學方法。在這一方面需要結合小學生的心理與年齡特征展開課堂教學設計。對于一堂課而言，教師是教學設計者與組織者，所以教師應當將各種教學資源充分挖掘利用，為調動學生的學習主動性與學習興趣，教師應當創設積極的學習環境，激發學生的求知欲與動手操作的愿望。以《制作風箏》這部分教學為例，教師先向學生介紹了風箏的別名，還叫紙鷂，風箏屬于中國傳統民間手工藝品，其發展已經有2000多年的歷史。制作風箏、放風箏，在春季組織學生進行這樣的戶外體育活動，能夠促進學生身心健康發展，同時在這項活動中還綜合運用了物理、數學、美工等多門學科知識，是一種能夠充分鍛煉學生動手、動腦能力的一項科技活動。制作紙片風箏，一共運用了兩課時講解，學生對折疊紙片風箏的方法已經熟練掌握，所以風箏制作特別成功順利，學生在這堂課上體驗了成功與快樂。在制作風箏過程上，學生花了不少的時間削竹篾，削竹篾需要手腦并用，學生的動手能力得到了有效的鍛煉。
再以《彩帶編制》這部分教學為例，教師同樣突破了傳統教學的束縛，讓學生大膽展開想象。在對基本材料相關操作教解完成后，教會學生掌握制作需要把握的要點后，確保學生的安全，放手讓學生自主創作。結果學生使用了各種各樣的原料進行作品制作，具體有竹、藤、紙、鐵、塑料、草芒、毛等。學生的參與性很高，教師組織了一次海選，學生相互投票，將公認的最佳作品評選出來，整節課充滿愉快的氛圍。學生們還對作品拍照，學生深深體驗到了一種成就感，學生自主探究的信心顯著增強。
四、結語
關鍵詞：高校 勞動教育 方法
一、勞動教育的現狀
當人類社會進入21世紀的時候，我國改革開放進一步深化，科學技術的發展可以說是日新月異，當新技術給人們帶來方便和快捷的同時，人們的意識形態也發生了深刻的變化，特別是新時代的大學生們，由于受到家庭和社會的影響，他們的勞動觀念、勞動意識、勞動習慣發生了很大的變化，貪圖安逸、好逸惡勞的思想觀念在一部分學生的頭腦中占了主流。根據有關資料統計，美國青少年在校生平均每天的勞動時間為1.9小時，歐盟一些國家青少年在校生平均每天的勞動時間為1.6小時，我們的臨國日本青少年在校生平均每天的勞動時間為1.1小時 ，在我們國家青少年在校生平均每天的勞動時間僅有12分鐘。基于這樣的認識和現實，筆者認為在高校很有必要開設勞動教育課程。
二、努力形成全社會都關心勞動教育的氛圍
（一）從國家的層面上，在政策制定過程中，要把勞動教育提到一定的高度，進一步明確“五育”的內容（即德、智、體、美、勞），現實的提法中，往往只提德、智、體、美全面發展，把非常重要的勞動教育邊緣化，雖然在國家的有關政策中，有勞動教育的內容，但也是重視程度不夠，要想真正提高未來國民的綜合素質，加強勞動教育迫在眉睫。
（二）從社會層面上，需要全社會的共同參與和支持，讓勞動教育成為家喻戶曉、人人皆知的一門必修課程。現實生活中，很多人認為學生到校就是學習理論知識的，重點是智力的開發，忽視了勞動技能和勞動意識的培養，如果學校過多的組織勞動教育就會遭到社會的非議，影響學校的正常教學。
（三）從學校層面上，要真正落實國家政策規定，確實努力提高學生的綜合素質，加強勞動教育的課程體系建設，施行學分制，作為學生的必修課，有專門的機構和人員組織勞動教育，要像重視其它公共課一樣重視勞動教育課。
（四）從家庭層面上，要讓學生在家庭中養成良好的勞動習慣，家長要像幫孩子檢查其它作業一樣，督促其完成家庭中的勞動作業，并且也要做好指導和幫助，當好家庭勞動教師，提高孩子的綜合素質。
三、高校教師組織勞動教育的方法
大學生勞動教育與中小學的勞動教育有所不同，筆者認為高等學校在組織教育過程中要認真把握以下幾個基本環節。在實施勞動教育課程中，要按照思想動員、勞動實踐、總結提高的三個階段來具體組織實施。
（一）在思想動員階段， 主要給學生們講清勞動的目的、意義和注意事項，端正思想態度，讓大家認識到勞動的重要性，使同學們明白勞動創造了人類，勞動創造了人類文明，人類歷史就是一部不斷與大自然作斗爭的“勞動史”，無論什么年代，勞動都是光榮的，“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”成為當代大學生的道德準則；從未來就業的角度出發，講清現代社會急需那種“熱愛勞動、勤于勞動、懂得勞動”的人才，讓同學們認識到現代社會大學生越來越大眾化，畢業大學生的定位就是一名普通的勞動者，消除那種好高騖遠的不良心態，教育同學們在未來創業的過程中，要懂得一份耕耘一份收獲，要作好吃苦的思想準備，樹立正確的就業觀；從心理學的角度出發，教育大家以“積極的心態”應對勞動、應對學習、應對未來的人生道路，讓同學們明白“心態決定命運”這一人生哲理；用科學發展的觀點，教育大家在勞動的過程中，時時處處講安全，把安全工作貫徹始終；用和諧的理念，教育同學們發揚互幫互助的優良傳統，以主人翁的姿態愛護校園的一草一木，為構建“和諧校園”做貢獻。
（二）通過勞動的實踐，使同學們深切的感受到勞動的艱辛，讓他們明白以前每天能夠在舒適的環境中學習生活，是有多少名辛勤的勞動者在為自己服務，在以后的學習過程中更加發奮努力，刻苦學習；也讓他們到一些監管崗位上去發現同學們的一些生活陋習，反思自己在日常生活中是否也存在著或多或少的一些不好的習慣，在以后的學習生活當中把那些不好的習慣努力的改正過來。
（三）在總結提高過程中，通過指導教師和班干部的講評，進一步增強同學們的集體主義意識；讓同學們寫出心得體會文章，即鍛煉了他們的寫作能力，更讓他們加深了對勞動的認識，從內心深處強化了勞動的意識；讓同學們在一起進行勞動心得的交流，即培養了同學們的在公眾場合上臺發言的語言表達能力，又給學生們提供了一個相互交流的平臺和展示才華的舞臺，讓大家在相互交流中進一步增強對勞動的認識。
四、組織勞動教育的有關制度保障
為了保證勞動教育的正常實施，必須要有嚴格的制度作保障。一是嚴格的考勤制度，每天要我們對學生進行嚴格的考勤，保證學生們能夠按時上下課；二是詳細的評價標準，制定優秀、良好、合格、不合格的四級評價體系；三是以目標任務作牽引，明確具體任務和標準，對每天的勞動任務進行量化；四是情況反饋的實施，及時的將一周來學生們的表現和成績反饋給學生管理部門和學生所在的系別，讓直接管理學生的系和部門了解學生的勞動表現情況。
五、勞動教育的實際效果
保定學院在勞動教育中做過一些有益的嘗試，收到了一定的效果，通過這個項目的實施，學生們的綜合素質得到了較大的提高，主要表現在以下幾個方面：一是增強了同學們的集體主義精神，融洽了同學之間關系。二是增強了同學們的主人翁精神，以校為家的意識更強了。三是培養了同學們良好的生活習慣，自覺維護校園衛生的意識增強了。四是體會到了勞動的艱辛，發奮讀書的勁頭更足了。五是認識到了勞動的光榮和偉大，對勞動人民的感情更深了。六是鍛煉了同學們的意志，培養了同學們吃苦耐勞的精神。
該課程實施以后，在社會上也引起了較大的反響，中國院校后勤信息網作為管理創新宣傳了該校《積極創新勞動教育課》的作法；河北省高校后勤通訊作為內部交流資料宣傳了該校《堅持育人為本，創新育人環境》的作法；2007年該項目以“育花、育草更育人為題”獲得保定市思想政治工作創新獎三等獎。
主持人提示：加強中小學生勞動教育，首先要推進升學考試制度和人才評價體系改革，轉變整個社會的教育觀、人才觀，以及家長和學生的勞動價值觀。從勞動中體驗生活的樂趣。
山東省諸城經濟開發區諸馮學校校長張則升：學校還通過家長會和家訪等形式，對學生家長進行勞動教育重要性的宣傳，引導家長認識勞動對培養學生優秀的思想品質，養成良好行為習慣的作用，使家長能積極主動配合各項校內外教育活動。加強中小學生勞動教育，任重道遠。首先，要推進升學考試制度和人才評價體系改革，轉變整個社會的教育觀、人才觀，以及家長和學生的勞動價值觀。這樣，勞動才會成為“人的本質需要”，成為學生“自己的活動”。其次，要為課程的順利開展提供配套的場地和設備，配備高素質的勞動課專業教師，以保證學生勞動教育的質量。最后，勞動教育要以課堂教學改革為突破口，以“實踐育人”為基本途徑，強化頂層設計、突出可操作性，堅持有計劃、有組織、有目的地組織學生參加豐富多彩的勞動實踐活動，積極探索勞動教育在素質教育中的作用，增強學生的勞動觀念，培養學生的生活、生存技能，在動手動腦中培養學生創新意識和實踐能力，促使學生全面發展，要做到勞動教育常態化和實效性。
安徽省蕪湖市棠梅小學校長沈鴻：為了讓學生養成勞動習慣，培養他們吃苦耐勞、自立自強的品質，在每年11月份，我校結合素質教育開放周舉行“勞動大比拼”專場比賽。活動第一天，邀請家長來校觀摩活動。各年級的學生以班級為單位進行比賽：一年級進行系紅領巾、整理書包比賽;二年級進行穿衣服、系鞋帶等項目的比賽;三年級進行扎辮子、疊校服、疊被子比賽。比賽采用班級推薦和臨時抽取學號相結合的形式，參賽選手個個都表現得很自信，絕大部分都能在30秒以內，將紅領巾系規范;1分鐘之內，將書包整理得整整齊齊;2分鐘內穿衣服、系紅領巾、系鞋帶、疊校服、疊被子一氣呵成。比賽結束后，學校會評選出“勞動小能手”，現場進行表彰。歷年在場的家長，當看到孩子在短時間內就能自己穿好衣服，系好鞋帶、整理好書包后，個個都笑得合不攏嘴。
遼寧省沈陽市和平區睿智學校校長盧大鋒：我校構建了多元評價體系，滿足發展需要。在勞動技能教育中，學校對每個學生的每月主題學習情況都進行了形成性的評價，即根據學生平時所參與的課堂活動、學習態度、學習策略、操作能力以及學習效果等進行評價，教師除給予學生等級評價外，還適當加上激勵性評語，將學生成長過程資料及階段評價放入學生個人成長檔案袋。學期末，學校利用家長會和結業式等平臺為學生提供展示交流的平臺，并頒發勞動小達人等多種獎勵，鼓勵學生掌握各種勞動技能。
必須與“現代教育”合拍
主持人提示：從豐富學生的學習經歷入手，開辟了學農實踐活動、學工活動，將勞動技術教育課程與生產生活有效地對接，讓勞技教育打上了“現代性”的烙印。
遼寧省大連市中山區實驗學校副校長孫怡：勞動與技術教育實施中，需要結合“技能思維、技能操作、技能意識”的引導，做好“三個結合”：首先，課時集中使用與分散使用的結合。勞動技術科的課時安排應是既有集中，也有分散。即除每周一課時固定的授課內容之外，還要根據需要靈活安排。其次，校內課程與校外課程的結合。由于勞動與技術教育的特殊性，家庭和社區在勞動與技術教育中，不僅是潛在的教育資源，而且也是負有一定教育使命的教育主體。我校的勞動技術課，打破了學校、教室的框束，把校內課程與校外課程整合起來，把正規教育與非正規教育融合起來，積極鼓勵學生利用業余時間，先后開展了“獨特的學雷鋒活動”“給力的勞動者調查活動”“有趣的種植”等實踐活動，形成了勞動與技術教育在時空上的延伸，體現了對教育資源的深度開發和利用。再次，課程與生產生活的結合。國際社會普遍認為，技術教育是未來社會成員基本素養的教育，是區別傳統教育與現代教育的一個重要標志，因此，它必須與“現代教育”合拍。為此，本校從改變學生傳統學習方式。
安徽省蕪湖市棠梅小學校長沈鴻：學校加強與學生家庭的緊密聯系。在假期里，學校利用家校聯系卡，利用寒暑假活動手冊布置德育作業，提出每天讓孩子在家勞動20分鐘，并將學生勞動的過程用圖片、影像記錄下來，在班隊課上分享交流。同時，為拓寬教育途徑，學校成立了手工社團，邀請有一技之長的教師和家長擔任指導教師。高年級學生自制課程表送給一年級新生，我給校園種棵“綠”、做紙花、扎辮子、編辮子、修課桌、變廢為寶創意活動、小小設計師大賽等活動的開展，不僅培養了學生的勞動興趣，而且激發了學生的創造力，還促進了學生身心健康和全面發展。
勞動技術課程;勞動體驗學習;生涯教育
張德偉，東北師范大學國際與比較教育研究所，教授，博士生導師
一、世界勞動教育的兩大源流
從教育史的角度來考察，自學校教育這種正規教育形式產生以后，教育就與生產勞動分了家，教育與生產勞動的割裂狀態一直延續到了近代職業教育產生以后。雖然職業教育是與經濟和職業直接相關的，但是由于職業教育是與普通教育相對而言、作為雙軌制中的旁軌而出現并演進的，所以一直到19世紀末近代教育終結時，普通中小學仍然實施的是與生產勞動不甚相關的知識教育和學術教育。而將勞動教育引入普通學校之中則是19世紀末、20世紀初由近代教育向現代教育過渡時期的事情。
從世界范圍看，在普通中小學中引入勞動教育有兩個源頭：一是在西方資本主義國家，沿著瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國教育家凱興斯泰納、美國教育家杜威的思想理論和實驗實踐的譜系發展開來，創立了“勞作學校”模式和“做中學”模式;二是在社會主義國家蘇聯，按照馬克思和恩格斯關于教育和生產勞動關系的學說，創立了“統一勞動學校”模式。雖然在教育與生產勞動相結合這一點上，這兩大理論體系具有共同性，甚至在新型學校直接針對舊學校的傳統教育這一點上，兩者也有共同點，然而由于這兩大理論體系和實踐模式在理論基礎和終極目標上存在根本性的不同，所以世界上中小學中的勞動教育可以說有兩個源頭。
二、世界勞動教育的兩個模式
第二次世界大戰以后，許多國家將勞動引入學校課程和教育教學活動之中，創造了多種勞動教育模式。這些模式可以分為兩大類：其一，重視勞動教育與經濟、生產、職業的關聯及其效果，單獨開設勞動教育課程，比較典型的有蘇聯及其后的俄羅斯在中小學中實行的勞動與綜合技術教育、德國中小學實行的勞動技術教育、法國中小學實行的勞動與技術教育;其二，不特別注重勞動教育的經濟效果，側重于其人格陶冶功能，不單獨開設勞動教育課程，而將勞動教育寓于學校的各項教育教學活動之中，比如，日本主要在社會科、技術與家政科、“道德”時間、綜合學習時間、特別活動等課程教學和勞動體驗學習等活動中開展勞動教育。
（一）通過專門的勞動課程實施勞動教育――以德國的勞動技術教育為例
在德國，各州普遍重視對中小學生進行勞動技術教育。其勞動技術教育不是雙元制職業教育中的職業訓練，而是為雙元制職業教育奠定基礎的“職前普通教育”，具有“在普通教育中滲透職業教育”的性質，[1]各州“把它視為學生職業生活和走上社會的重要準備和基礎，是學生全面素質教育的重要組成部分”。[2]
早在20世紀50年代，德國就在普通學校里實行了基本的技術經濟教育。1964年，德國教育委員會提出《關于在主體中學建設勞技課程的建議》，主張將勞動技術教育引入主體中學之中，在主體中學開設勞技課，其“勞技教學”“具有自身獨立的形式，而不是其他課的附屬”。這樣，勞技課就確立了獨立的學科地位。自此，德國的勞動技術教育大體經歷了學科建立階段、學科調整階段和學科改革階段三個階段。
德國的勞動技術教育貫穿在基礎教育的全過程之中。在小學階段（1-4年級，有的州把5-6年級視為小學的延續），各州勞動技術教育的課程名稱不一，一般叫作“常識課”，即勞技課程包含在常識課之中。例如，巴伐利亞州小學各年級常識課每周4節，其中2節為史地、自然常識，2節為手工勞作[2]（另有資料表明，該州小學1年級的勞作課為每周1課時）。其中的“手工勞作”就是勞技課，其教學內容主要有紙工、編織、木工、陶器等。巴伐利亞州和勃蘭登堡州小學勞技課的設置情況如表1、表2所示。[1]
在中學第一階段（綜合中學、實科中學、主體中學的5-9或10年級），開設勞技課，各州勞技課的名稱五花八門，有“綜合技術課”“勞技課”“勞動―經濟―技術課”等30多種。各州勞技課的基本目標在表述上不盡相同，其相同部分可以歸納為：對學生實施全面的勞動、經濟、技術教育，使他們具備適應目前及將來生活的基本能力;引導學生有責任心地、高度負責地從事生產和勞動，以最大限度地減少危害環境的行為;幫助學生正確選擇適合自己的職業，使他們有能力在技術和經濟影響越來越大的社會中謀求發展。[1]其課程內容各州也不完全一樣，其相同部分主要有：自我服務方面的勞技分支專業，如家政、營養與烹飪、紡織品材料與加工等;技術及職業準備方面的勞技分支專業，如金工、木工、電子電工等;經濟學、信息學、環境科學方面的分支專業等。[1]巴伐利亞州、勃蘭登堡州和柏林州中學勞技課的課時分配情況分別參見表1、表2和表3。
表2 勃蘭登堡州技術和社會經濟教育概況
學段 小學 中學
中學第一階段 中學第二階段
1-4年級 5-6年級 綜合中學 文理中學 實科中學 文理中學高中部
形式 含在常識課中 必修課 必修課/選修課 必修課 必修課/選修課 技術、信息或經濟課作為選修課
課時/周 2 2/2或4 2 2/3 2
表3 柏林各類學校勞技課課時分配情況
學校類型 7年級 8年級 9年級 10年級 形式
主體中學 4 4 8 8 必修
實科中學 0/4 0/4 2/4 2/4 必修/選修
綜合中學 1/4 2/4 2/3-6 2/3-6 必修/選修
在中學第二階段（10或11年級-12年級），有的州（黑森州、不萊梅州、勃蘭登堡州等）也開設一定的勞技課，如表1所示，巴伐利亞州的部分完全中學在11年級開設勞技課;再如表2所示，勃蘭登堡州的文理中學高中部將勞動技術作為專業開設選修課。
德國開設專門的勞動技術課程有其特定的價值取向。比如，1964年，德國教育委員會對于在主體中學中設置勞技課提出的建議期望，勞技課能夠“幫助學生熟悉了解當代生產、服務等領域內各種職業的基本特征，并為其今后能做出明智的職業選擇奠定基礎”。[3]441969年，德國各州文化教育部長常設會議對改革主體中學提出的建議期望，主體中學7-10年級的勞技課要擔當經濟―勞動世界的入門指導的任務。[3]441987年，德國各州文化部長常設會議指出，學校勞技課教學的任務是使所有年輕人學會及時調整自己以適應隨時可能出現的與勞動、技術、家政、經濟等密切相關的生活情境。[3]45這些意見比較充分地說明了德國勞技課的獨特作用。
（二）通過各種教育教學活動實施勞動教育――以日本的勞動教育為例
與通過專門的勞動課程實施的勞動教育不同，日本通過學校的各種教育教學活動實施的勞動教育是另一種模式。
二戰后，日本確立了智、德、體協調發展的教育方針，因此勞動教育在日本沒有十分顯著的位置。然而，日本的中小學開展一定的勞動教育是確切無疑的。1947年制訂、2006年全面修訂的《教育基本法》對與勞動教育相關的內容作了如下規定：為了實現“完善人格”等教育目的，要實現“重視（教育與）職業和生活的關聯，培養尊重勞動的態度”等教育目標。1947年制訂、2007年重大修訂的《學校教育法》對勞動教育也相應地作了規定：義務教育要實現的目標之一是“培養關于職業的基礎知識與技能、尊重勞動的態度和適應個性選擇未來出路的能力”;高中教育的目標之一是在發展、擴充義務教育的成果的基礎上，“（使學生）基于對在社會上必須履行使命的自覺，適應個性，決定未來的出路，提高普通教養，掌握專門的知識、技術和技能”。
筆者以教育與經濟、職業、勞動的關系為線索，考察日本現行小學、初中和高中的學習指導要領，發現日本的課程分為學科課程、時間課程和活動課程，三類課程中有關勞動教育的內容：
社會、地理歷史、公民學科。小學“社會”科：參觀、調查當地人們的生產和販賣工作;參觀、調查和查詢當地人們生活所需的飲用水、電、燃氣的確保和廢棄物的處理;調查所在縣（都、道、府）的主要產業的概況（3、4年級）;調查和查詢日本的農業與水產業、工業生產、信息產業與信息化社會的狀況（5年級）;調查和查詢在經濟和文化等方面與日本有密切聯系的國家人們的生活狀況（6年級）。初中“社會”科：在“地理領域”，認識日本國內產業的動向，概觀其特色;考察以產業為核心的地區，把握其區域特色。在“歷史領域”，理解古代日本列島農耕的擴展與生活的變化、中世紀農業等各種產業的發展、前近代產業與交通的發展、近代日本的產業革命與近代產業的發展、現代日本的經濟高速增長和經濟迅速發展與國民生活的提高。在“公民領域”的“我們與經濟”單元，教授“市場的作用與經濟”“國民生活與政府的作用”等內容。高中“地理歷史”學科：“地理B”科目中設有“現代世界的系統性地理考察”單元，教授“資源、產業”等內容。高中“公民”學科：“政治與經濟”科目中設有“現代社會的各種課題”單元，教授雇用與勞動、產業結構變化與中小企業、農業與食材等問題。
家政、技術與家政、“家政”學科。小學“家政”科：了解在家庭中支撐自己和家庭成員的生活的是工作，能做自己分擔的工作;想方設法快樂地飲食;學習烹飪的基礎知識和技能;學習衣服的穿著和整理以及房間的整理、整頓和清掃的方法;制作生活上有用的物品。初中“技術與家政”科：在“技術領域”，設有“材料和加工技術”單元，對“利用材料和加工技術的制品的設計與制作”等進行指導;設有“能量轉換技術”單元，對“利用能量轉換技術的制品的設計與制作”等進行指導;設有“生物培育技術”單元，對“利用生物培育技術的栽培和飼養”等進行指導;設有“信息技術”單元，對“關于數碼制品的設計與制作”等進行指導。在“家政領域”，設有“飲食生活與自立”單元，對“日常食物的烹飪與當地的飲食文化”等進行指導;設有“衣、住生活與自立”單元，對“衣服的選擇與整理”“住居的功能與居住方式”等進行指導。高中“家政”學科：“家政基礎”科目中設有“生活自立和消費與環境”單元，教授“飲食與健康”“被服管理與著裝”“住居與居住環境”等內容。“家政綜合”科目中設有“生活的科學與環境”單元，教授飲食生活、衣著生活、居住生活的科學與文化等內容。“生活設計”科目中設有“飲食生活的設計與創造”“衣著生活的設計與創造”和“居住生活的設計與創造”等單元，教授衣、食、住生活的設計與創造方面的內容。
道德。小學：感知勞動的美好，為大家而勞動（1、2年級）;知道勞動的重要性，不斷地為大家勞動（3、4年級）;理解勞動的意義，知道服務社會的喜悅，為公共發揮作用（5、6年級）。初中：理解勞動的尊貴和意義，具有服務精神，致力于公共福祉和社會的發展。
綜合學習時間。小學：各學校要積極地采取自然體驗、社會體驗（志愿活動等）、物品制作、生產活動等體驗活動，以及觀察與實驗、參觀與調查、發言與討論等學習活動。初中：各學校要積極地采取自然體驗和職場體驗活動，志愿活動等社會體驗、物品制作、生產活動等體驗活動，以及觀察與實驗、參觀與調查、發言與討論等學習活動。高中：各學校要積極地采取自然體驗和就業體驗活動，志愿活動等社會體驗、物品制作、生產活動等體驗活動，以及觀察與實驗實習、調查與研究、發言與討論等學習活動。
特別活動。小學：在“班級活動”中，理解清掃等值日活動的作用和勞動的意義;在“兒童會活動”中，協力進行學校例行活動;在“學校例行活動”中，參加勞動生產與服務性例行活動。初中：在“班級活動”中，對于“適應、成長和健康安全”，要理解志愿活動的意義并參加該活動;對于“學業與出路”，要理解學習和勞動的意義，斟酌出路的適應性和利用出路信息，形成理想的勞動觀和職業觀，自主地選擇出路和設計未來。在“學生會活動”中，協力進行學校例行活動，通過志愿活動等參與社會。在“學校例行活動”中，參加勞動生產與服務性例行活動。高中：在“班會活動”中，對于“適應、成長和健康安全”，要理解志愿活動的意義并參與該活動;對于“學業與出路”，要理解學習和勞動的意義，理解出路的適應性并利用出路信息，確立理想的勞動觀和職業觀，自主地選擇和決定出路并設計未來。在“學生會活動”中，要協力進行學校例行活動，通過志愿活動等參與社會。在“學校例行活動”中，參加勞動生產與服務性例行活動。[4]
從以上內容可以看出，日本勞動教育都是“隱居”在其所在課程之中的。其所隱居的課程都有自己的教學目標和內容體系，關于勞動的內容僅是其課程內容的一部分。
然而，自20世紀70年代后期實行課程改革時引入“勞動體驗學習”以后，日本表現出日益重視勞動教育的動向。日本的勞動體驗學習，是指“讓學生在一定的期間體驗實際社會的職業，期望（達到）多樣化教育效果的學習活動”。[5]日本在1977年、1978年修訂小學、初中和高中學習指導要領時，將勞動體驗學習引入了中小學之中。當時，日本強調實行勞動體驗學習的背景大體是：其一，過去的學校教育陷入了“偏重智育”之中，學校“填鴨式地”教授大量的學科內容，而實行勞動體驗學習，就是為了糾正這種弊端;其二，伴隨生活環境的變化，兒童們制作物品、培育生物的場合越來越少，因此希望學校通過有組織地開展“制作”和“培育”活動，讓學生體驗工作的樂趣和成功的喜悅。[6]此后，日本的學校教育中關于勞動的體驗性學習活動不斷加強。“現在，作為兒童們直接體驗活動的一種，各地都在實施勞動體驗學習”。[5]從實施主體來看，日本的勞動體驗學習主要有三種：（1）以學校為中心進行的勞動體驗學習;（2）以行政機關為中心進行的勞動體驗學習;（3）以地區的組織和團體為中心進行的勞動體驗學習。[5]日本中小學在“道德”時間、綜合學習時間和特別活動中實行的關于生產、勞動的體驗性活動基本是這種勞動體驗學習。
三、當代勞動教育的新趨向：
通過生涯教育實施勞動教育
當代世界的教育改革如火如荼，各國的教改趨向呈現多元化態勢。從宏觀上看，與勞動教育相關的教改趨向莫過于生涯教育（Carrer Education，亦譯為“生計教育”）的產生和發展。
在學校教育中推行生涯教育始于20世紀70年代初時任美國聯邦教育總署署長馬蘭的倡導。馬蘭倡導生涯教育，最主要的是為了消除“普通教育與職業教育之間的鴻溝”，消除“學術與職業之間的藩籬”。然而，值得注意的是，馬蘭倡導的生涯教育是一種“有組織的、綜合性的教育”。美國學者薩珀認為，不能把“生涯”作狹義的專門職業或者職業指導來理解，應該從廣泛范疇和在家庭生活、社會生活、職業生活的人生全部生活之中來把握人的作用，人的作用是隨著年齡的增長而多樣化的，這樣應當把“生涯”理解為人的生涯發展。[7]那么，生涯教育就是促使人們在人生的各個生活階段，掌握在家庭生活、社會生活和職業生活中所需要的知識和技能，實現生涯發展的教育。在美國政府和社會各方面的支持下，20世紀70年代在美國形成了一場生涯教育改革運動。20世紀90年代以后，美國的生涯教育又出現了新的發展勢頭。美國的生涯教育主要有四種模式，即以學校為基礎的模式、以家庭為基礎的模式、以雇主為基礎的模式和以地方寄宿制為基礎的模式。[8]其中，最基本、最廣泛的是以學校為基礎的生涯教育模式。這種模式把從幼兒園到中學后的職場或大學的期間分為四個階段：（1）從幼兒園至5或6年級的生涯認知階段;（2）6或7年級至10年級的生涯探索階段;（3）11-12年級的生涯定向階段;（4）中學后教育階段。[9]這樣，美國的生涯教育貫穿整個基礎教育階段，各個生涯階段按照學生身心發展的特點，讓學生認識和接觸勞動世界，探索和參與職業生活，為學生將來的職業選擇和定向作準備。美國中小學實施的生涯教育有多種形式，包括組織生涯教育活動和把學科教學與生涯教育結合起來等等。
生涯教育在美國肇始以后，逐漸傳播到了西歐、美洲其他國家和日本等。生涯教育在被“嫁接”到輸入國的教育體系中時，其內涵會發生一定的變化。比如，日本自上世紀末和進入21世紀以來引入生涯教育后，其生涯教育成為自義務教育到高等教育重視與社會和職業的關聯的指導理念，在實踐中正在采取適應學生發展階段的系統性生涯教育政策。[10]但實際上，日本的生涯教育幾乎被當成了培養學生“理想的勞動觀和職業觀”的有效手段。
應當指出的是，生涯教育和勞動教育是兩個不同的領域，只是由于生涯教育具有面向職業生活和勞動世界的特點，因而與勞動教育發生了交集，這樣，生涯教育只能說是實施勞動教育的一個平臺。
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關鍵詞：勞動與技術教育；問卷調查；問題；措施
中圖分類號：G633.98 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）41-0043-02
一、調查目的
在初中階段，勞動與技術教育在促進學生全面發展，推進素質教育方面具有不容忽視的作用。為了解目前石家莊市初中實施這門課程的情況、實施過程中存在的具體問題以及哪些方面需要改進，進行了本次調查。
二、調查方法
本文采取問卷調查法，包括教師問卷和學生問卷兩部分。采取隨機抽樣法，對石家莊市的中學進行問卷調查，其中教師調查選取了20所學校，學生選取了20所學校，調查發出問卷75份，其中，學生卷40份，回收30份，回收率為75%。教師卷35份，回收有效問卷份30份，回收率為85.7%。
三、調查結果分析
1.基本信息。本次調查中，男女比例為1：5，女教師的人數比較多。教師的年齡在26～34歲的占40%，35～45歲的占40%，46歲以上占20%，教師的教齡在10年以上的為60%，所教的年級包括了三個年級，其中初一20%，初二60%，初三20%。學生中初三年級為50%，初二年級為40%，初一為10%，也涵蓋了初中各個年級。
2.對勞動與技術教育的認識。教師方面：在本次調查中關于勞動與技術教育的內容只有20%的老師知道，20%的不清楚，多達60%的老師不知道。并且80%的教師沒有參加過專門的培訓。說明勞動與技術教育沒能得到重視，教師都無法清楚地理解勞動與技術教育的重要性和內容，所以根本也就不會重視這門課程的開設。學生方面：50%的學生不知道綜合實踐活動以及活動包括的內容，20%的學生錯誤地認為綜合實踐活動只是班團活動，剩下的30%的學生雖然對此有一些了解，但是也沒有正確了解綜合實踐活動的四部分內容，更不了解勞動與技術教育與綜合實踐活動之間的關系。
3.勞動與技術教育的開展情況。
（1）課程的設置。在教師調查中顯示60%的學校開設了勞動與技術教育這門課程，但是在對學生的調查中發現80%的學校都沒有設立勞動與技術教育這門課，只有20%的學校選擇有這門課程。結果表明學校中勞動與技術教育的計劃和實施是脫節的。教師調查中，60%開設勞動與技術教育課程的學校中，67%的學校不具備條件，基本沒有辦法開設。并且開設學校的課表上規定每周一節勞動與技術教育課程，但是67%的學校基本不占用課時，而是在課外進行。
（2）課程內容的選擇。《綜合實踐指導綱要（試行）》規定初中勞動與技術教育的主要內容為7個部分：①勞動實踐活動；②技能練習活動；③工藝制作活動；④簡易設計活動；⑤技術試驗活動；⑥發明創造活動；⑦職業體驗活動。在調查中發現，開設了勞動與技術教育課程的學校上課的形式和內容比較單一，67%的學校是勞動實踐活動和工藝制作活動，33%的學校開設了簡易設計活動。其他的內容在本次調查的開設的學校中沒有涉及。可見課程的內容涉及到的領域比較單一，不能根據以上規定進行課程內容的設置。
（3）課程評價方面。參與評價的人員主要有教師、學生、家長等，有的只是教師為評價的主體，有的是學生為評價的主體，有的是教師和學生都是評價的主體，有的還包括家長。總而言之評價的主體單一，不能很好地把各個主體結合起來進行多方面的評價。評價的主要形式，在調查中發現學校評價的主要依據是學生在活動中的表現，評價依據單一，評價的方式33%是書面考試，33%是檔案袋評價，34%是學生自評。
（4）師資水平。調查發現勞動與技術教育課程所任教的老師67%都是其他學科的老師，教師的專業素養不高，嚴重影響這門課程的開展。這門課程的開展對老師的要求是很高的，既要有專業的知識又要熱愛這門課程。但是目前絕大部分學校的勞動與技術課的教師經常是讓教副科的、年齡大身體不好的教師來教，教師整體素質普遍不高。
（5）教育經費投入情況。勞動與技術教育課程的開展需要專門的費用，然而調查顯示67%的學校經費不足，而且在教師的調查中，90%的教師認為無法開設這門課程的一個重要的原因就是經費不足，這也是制約這門課程開展的一個硬性條件。如果沒有足夠的經費投入，這門課程便無法順利開展。
三、結論
通過調查發現，石家莊市的初中勞動與技術教育課程的開設并不理想，存在很多問題，如對勞動與技術教育的認識不足，課程的內容單一，評價體系不健全，師資不足等。針對上述問題筆者覺得有必要解決勞動與技術教育實施中存在的問題，這樣才能發揮其在學生發展中的作用。以下是筆者針對上述問題提出的建議。
四、實施的建議
1.轉變觀念，提高對勞動與技術教育的認識。教育工作者必須加強理論學習，轉變觀念，提高認識，切實認識到勞動與技術教育在學生發展中的重要作用，學生只有通過理論學習加上實習才能樹立勞動觀點，養成勞動習慣，掌握勞動技能，提高勞動素養，成為現代社會需求的人才。學校教育不僅是為上級學校輸送人才，還要為社會培養合格的建設者。實施勞動與技術教育，能有效地改善學生知識和技能結構，增強動手操作能力，改變那種應試教育“紙上談兵”的人才培養模式，增強學生的實踐能力和創造意識。
2.改變單一的課程內容。課程的內容要涉及到技術基礎、家政、職業引導等方面。所以，課程內容要涉及到規定的每個方面。首先，課程的場所不能只是局限在學校內，要注意勞動與技術教育的學習要與課外活動、校外社會實踐、家庭教育等途徑相溝通、相結合。然后，實踐活動課程內各領域學習活動要相互結合。勞動與技術教育不能獨立地進行，要和其他活動相互促進。最后，勞動與技術教育內的內容如技術基礎、家政、職業引導也要相互滲透和融合，要把勞動教育貫穿到技術基礎、家政和職業引導的學習過程之中。
3.完善評價體系。評價要注重過程性。在構建學校的勞動與技術教育評價辦法時，要遵循發展為本的原則，評價既要注重結果又要注重過程，以促進學生發展為出發點的評價辦法作為評價的主要手段。注重評價主體的多元性，學校、教師、學生、家長、社會人士都是學生評價的參與者。在評價中學生自我評價是很重要的，自我評價的過程既是學生自我教育的過程，也是師生之間進行交流的學習過程。根據教學目標和內容的不同，評價方式應當靈活多樣，可以采用產品展示、開展心得體會考核、專題活動交流、自我評價、作品評定、日常觀察等形式。
4.加強師資建設。勞動與技術教育是知識和實踐、智力和能力的綜合教育，因此要求所任課的教師要具有豐富的知識和專業的素養。首先，所任教的教師是要受過專門的培訓的，對勞動與技術教育這門課程的特點、內容、教學方法等要熟知，要有相當豐富的生活和社會實踐，具有一定的閱歷。然后，挑選的教師要喜歡并且熱愛這門課程，只有這樣，才能積極地投身教學之中。
5.加大經費的投入。勞動與技術教育是一門實踐性很強的課程，如果所需要的設備、設施和場地不能滿足的話，勞動與技術教育便無法順利地開展，效果更是無從談起。因此，學校要對勞動與技術教育課程投入足夠的資金，設立教學專用教室并添置必要的設備，條件允許的話要建立勞動與技術教育實踐基地，這樣，才能在硬件上保障勞動與技術教育更好地開展。
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關鍵詞： STS 技術教育 科學教育 社會教育
在2016年5月的講話中提到“在我國發展新的歷史起點上，把科技創新擺在更加重要位置，吹響建設世界科技強國的號角”。現階段科技創新的實現，要依靠全體公民科技素養的普及和提高。因此在中學教育中培養學生的科學與技術素養，培養創新精神和實踐能力，是我們不可推卸的責任。另外，現代社會中人們常常遇到未知的問題，如何解決問題，也與中學階段的技術素養的培養息息相關。因此，在中學技術中融入STS教育，促進社會的發展刻不容緩。
STS是科學（Science）、技術（Technology）和社會（Society）的簡稱。它與傳統的單科教育目的不同，不僅僅是知識的積累，更重要的是培養公民的科學技術素養，能夠在實際生活中有所應用。STS重視科學、技術、社會與所有的學生之間的關系，重視科學技術在社會生產和生活中的應用，重視科學的價值取向，從事任何科學和技術工作的人，應考慮社會影響、社會責任，考慮可能帶來的不利后果。結合我國的教育國情，筆者提出幾點我國中學實施STS教育的目標：
一、提高科學意識，培養正確的科學觀
科學意識是非常重要的，在STS教育中進行社會和科技前沿科學教育，充分認識到人的主觀能動性，可以更好地學習科學知識，了解世界的技術改造。科學教育包含對學生科學意識的培養，培養學生從科學的角度分析、理解和解決問題，在長期的實踐和學習中能夠形成正確的科學發展觀。中學的科學教育既要滿足科學發展的需要，又要滿足社會和學生發展。國家、社會和學生對科學教育的需求，最終依托具體的科學教育課程實現。對學生進行科學教育，不僅要使學生收獲知識的積累，還要有正確的科學態度，學會科學認識世界的方式方法，了解科學與社會之間的相互影響、相互作用。
在科學教育中培養學生的科學意識，首先要激發學生的好奇心和探究意識，興趣是最好的老師，通過真實的情景、真實的問題引發學生的興趣，變被動學習為主動學習，提高學生的學習積極性，輔以教師主導，幫助學生形成正確的科學意識。科學意識的形成，必須有一定量的科學知識積累。學習科學知識，完成知識的積累是科學意識形成的必要條件。最后，訓練科學的思維方法，讓科學思維變成一種習慣，是科學意識形成的一個重要方面。
教師要教學生“漁”，幫助學生成為“漁夫”。越來越多的證據表明，在智力水平上，大部分學生都是一樣的，學生的差異源自于教師的教法和教學的內容。我們科學教育的目的，是培養有科學意識，能正確地觀察事物，用知識創新地解決問題的學生。
二、提高技術意識，培養正確的技術觀
我們的中學技術教育起步較早，但在STS教育進入中國前，中國的技術教育主要表現為勞動教育和職業教育。新課改后，特別是高中開設通用技術課程，技術教育進入大家的視野。培養學生創新能力是科技教育的一個重要目標。人類社會的每一步發展都離不開技術創新，工業革命、電力革命和科技革命都促成重大的技術創新，從而引起社會的巨大變化。總之，技術是一種創新的人類活動，它是通過知識和資源的利用，通過人的主觀能動性，使世界的客觀現實發生變化。可以說，技術是人類進步和社會發展的重要手段，因此，提高學生的技術意識，培養正確的技術觀念就顯得尤為重要。
三、提高社會意識，培養正確的社會觀
教師應引導學生積極參與社會實踐，學習知識與實踐相結合，加深對知識的理解和應用，培養學生的社會意識，樹立正確的社會觀。社會實踐是為了人類的生存和發展所進行的一系列生產活動，是人類一切活動的核心活動。社會實踐和STS教育的結合，體現了教育與社會實踐的關系，闡明了社會實踐的意義。
人在社會實踐中可以得到教育和發展。現在的學生思維活躍，求知欲強，社會意識教育具有明顯的特點：正處在人生觀、世界觀和價值觀的形成時期，思想簡單，看問題更為片面，自我控制能力弱，易受外部因素的影響。因此，中學生內容的社會教育是非常特殊的，首先要培養學生道德教育的基礎，如在學校，學會尊重教師和學生；在家，孝敬父母；在公共場所，要尊重他人，遵守交通規則，遵守公共秩序，保護公共財產，關心他人。此外，學校還應組織學生積極參加集體活動和社會活動，讓學生感受周圍的人和事，創造更多的接觸和了解社區的機會。
中學階段的教育是人生最關鍵的階段，形成正確的社會觀，教師和家長應共同努力，引導和幫助學生形成自己的社會觀。學生社會意識的教育可以通過技術教育和實踐活動的體驗，讓學生全面了解社會，幫助學生形成正確的社會意識。
四、重視德育教育，培養正確的道德觀
2016年下半年，教育部印發《關于加強中小學勞動教育的意見》，要求無論是義務教育階段還是高中階段都要開設技術課程，并開滿課時，安排學生參加一定數量的實踐活動。當前由于種種原因，中小學生缺乏勞動意識，淡漠勞動觀念，甚至出現一些學生不珍惜勞動成果的現象。很多地區的學校經常占用技術課，減少技術課時，有的把勞動當做懲罰手段，給學生造成不良影響。一些家庭，家長只關心孩子的學習成績，不重視孩子的全面發展，因此需要切實加強中學勞動技術教育。《意見》要求，義務階段要開設好綜合實踐活動和技術教育課，高中階段開好通用技術課，并保證課時。有條件的地區還應該開設技術類課程的選修課程，豐富學生的STS體驗。
江西一所鄉鎮中心小學建有5畝菜地、花園，劃片分給學生種植。地里的花草大都是學生從家里帶來的，蔬菜也由學生自己栽培、管護。部分收獲送到食堂，其余售出所得用于公益。學生們對種地十分上心，上勞動課興高采烈，懂得從勞動中學習。對這則消息，輿論都持肯定態度。其實，勞動是教育的應有之義。義務教育課程標準專門設有勞動技術教育內容，勞動技術課是普通中學的一門必修課，把勞動教育納入校本課程的學校也不乏見。正因為對勞動技術教育落實不夠，輿論才把本該成為常態的教育活動當作新聞。今后，這種活動應該在農村中小學普及，讓類似“新聞”不再成為新聞。（《中國教育報》）
“教育家辦學”應成為一種常識
“教育家”是在教育理論或實踐上有創見、有貢獻、有影響的杰出人物。與“教書匠”不同的是，他們把學生作為豐富、完整的人來教育，把教育視為神圣事業和社會責任，懂得教育規律，有自己獨到的教育思想和見解，創造性地從事教育工作。有人將“企業式”“行政式”“家長式”“教書匠式”的管理思維并稱為“教育家辦學”的四大“敵人”。當前，沖擊“教育家辦學”的最大瓶頸是“功利化”，讓教育回歸教育的本質，讓辦學者真正成為教育家，這是對教育功利化的嚴肅批判。“教育家辦學”應該成為一種常識，以此推動教育回歸本源和可持續發展。（新華網）
回歸自主選拔的原點
2003年，部分部屬高校開始自主選拔錄取改革試點工作。10年探索，自主選拔打破了大一統的高考招生錄取模式，擴大了高校的辦學自，也切實推動了中學基礎教育由"應試教育"向"素質教育"的轉變。但是，隨著形勢的發展，一些弊端也暴露出來，自主選拔面臨著新的挑戰。回歸自主選拔工作的原點，成為擺在政策制定者和高校招生部門面前的重要問題。自主選拔作為高考制度的重要補充，決不能替代高考，對此，要在認識上統一。既在制度上確保自主選拔工作不偏離基本定位，同時適當探索高考后面試錄取，既可以保證自主選拔不脫離高考的基礎，也可使高校在選拔未來人才方面擁有更多的主動權。（《人民日報》）
反校園欺凌，要靠合力
大約1/3的美國中學生有在學校被欺凌的不愉快經歷。據白宮前不久召開的“反校園欺凌會議”披露，就連美國總統奧巴馬也曾因自己的“大耳朵”和“怪名字”而遭同學欺負。美國教育部正與其他政府部門聯手，并會同學校和全國家長協會等組織，共同研究應對欺凌現象的管理細則，力爭有法可依。美國兩大教師工會也將啟動相關預防運動。社會輿論也呼吁聯邦政府推出全國性的反校園欺凌法。一些社交網站開始向受欺凌的青少年提供網上幫助。專家特別強調，家長在其中的作用至關重要。反對校園欺凌，不能指望單一因素的改變，政府、學校、社會、家長和學生必須協調行動、形成合力才能將其根除。（《人民日報》）
檀傳寶：勞動教育對于今天的中國非常重要，它的重要性大體可以從以下三個維度去考慮。
第一，從社會問題的角度考慮。你會發現如今在中國，很多社會的病態都與勞動教育開展的成效不高有密切關聯。比如，一些人為富不仁，一些人一心想賺快錢，還有很多人喜歡炫富，等等……這些社會亂象背后的邏輯，其實都是不勞而獲或是少勞多得。或者，我們從特定角度看，很多社會病態都可以歸因于與勞動有關的價值觀的偏差，需要通過在全社會確立正確的勞動價值觀去克服。
第二，從社會發展的角度考慮。正如你在問題中所說的，現在咱們國家的GDP已經躍居世界第二，很快將會成為第一。我們的人均GDP也已超過7，000美元，達到中等收入國家的水平。可以說整個社會包括我們的教育都處于一個轉型升級的過程中。那么，當我們告別了以體力勞動為主導的舊時代之后，有一些課題會變得越來越重要。比如，隨著社會越來越發達，腦力勞動的比重會不斷增加，但最基本的體力勞動的成分依然存在。那么，在當今這個時代我們應該怎樣去定義勞動教育所說的“勞動”呢？究竟怎樣的社會安排才更有利于讓人們在詼中獲得尊嚴、擁有勞動的光榮？應當怎樣讓青少年乃至整個社會看到體力勞動、腦力勞動的價值與意義？直面、回應這些課題，在這個時代已經非常迫切、重要。從更積極的角度看，一個能夠擁有勞動意義感的勞動者可以更愉快地生活在這個世界。讓全體國民特別是少年兒童認識到勞動的意義，從而愉快地勞作在共和國的大地上，這對于新時代中國人生存質量的提升更是具有重要的現實意義。
第三，從教育本身的角度考慮。我們強調勞動教育是社會主義教育最重要的特征之一。一方面，根據馬克思的教育與生產勞動相結合的理念和關于人的全面發展的理論，社會主義教育本來就特別重視勞動教育；另一方面，一個最根本的理由，社會主義運動說到底是為勞苦大眾主張權利的，是以承認勞動和勞動者的價值為非常重要的價值原則、教育原則的。按勞分配是社會主義的原則，讓勞動者克服勞動異化狀態，擺脫剝削壓迫、過有尊嚴的生活，這本來就是整個社會主義運動最為根本的一個訴求。從價值體系上講，無論是十月革命后的蘇聯還是今天的中國，崇尚勞動價值、追求勞動創造、尊重勞動創造的主體――勞動人民，都一直是最核心的社會主義價值觀。在教育體系中，這可以說是社會主義教育明顯區別于資本主義教育形態的標志性特征之一。所以，如果我們要建設中國特色社會主義、要辦真正的社會主義教育，按照講的“不忘初心”，勞動教育就應該引起所有教育工作者的高度重視。
：勞動教育的內涵可以說是十分廣泛的，內容也很豐富，包括了勞動技術、社會公益勞動、家務勞動等等。在您看來，當前我國中小學開展勞動教育，主要應該包含哪些方面的內容呢？
檀傳寶：你提到的這些都是勞動教育的具體形態，但是形態的劃分標準不一樣，比如說以場域劃分的話，就包括家務勞動、學校勞動活動、社會公益勞動等等。我更多的是想談另外一個標準，我覺得無論是在學校、社會還是家庭中，勞動教育的內容可以分為兩方面：一方面是外顯的部分，比如說在勞動過程中學一些勞動技能、產出一定的勞動產品等等；另一方面，我認為之所以要開展勞動教育，在外顯的部分里面隱含的東西才是最重要的，那就是正確的勞動價值觀的培養。勞動教育固然要學勞動技術，應該有勞動產品的產出，但是對于學生發展來講，最根本的目標不是要生產多少產品，而是確立勞動價值觀。在的價值理論里，非常崇尚和強調的一些原則，比如說歷史唯物主義學說所強調的勞動創造世界、勞動創造人本身、勞動創造歷史；政治經濟學理論中強調勞動是一切價值的基礎，以及按勞分配、多勞多得、不勞動者不得食的分配原則；教育理論強調體力、腦力的結合，教育與生產勞動相結合的教育原則，等等。開展這些勞動價值觀的教育對于孩子的健康發展是十分重要的。就是說：勞動教育要特別注意讓孩子通過參與勞動實踐，體會到勞動的價值和意義，學會珍惜勞動果實，尊敬勞動人民。我認為當前我國中小學開展勞動教育最根本的出發點應該是這個。
：您認為勞動教育最根本的是進行勞動價值觀的教育，那么我們應該如何通過勞動教育，讓學生形成正確的勞動價值觀、勞動態度和勞動習慣呢？
檀傳寶：真正要把勞動價值觀、勞動態度和勞動習慣建立起來，當然是要靠學校來進行相關的教育。但僅僅依靠學校是不夠的，我覺得還有非常關鍵的一點是社會風氣和家長的觀念要有所改變。如果社會本身風氣就不好，比如我們在網上經常看到“富二代”炫耀其不勞而獲的生活，居然還有很多人羨慕不已，那么在這種情況下，學校想要有效開展勞動價值觀教育，肯定會遇到重重阻力。另外，很多家長在心底其實并不認為勞動觀念是重要的，認為只要學習好，孩子在家里就可以什么都不干。在這種情況下，談怎么培養孩子的勞動習慣就會很困難，因為在家庭生活中根本沒有加強勞動教育的土壤。
對學校教育來講，我覺得有兩點很重要。第一，勞動教育本身要在學校的活動課程體系中占有一席之地。第二，在整個學校文化中確立崇尚勞動的價值觀應該成為當前學校最重要的工作之一。如果學校文化里本身就存在大量不尊重勞動的現象，那就算是學校有勞動課，作用也會很有限，因為在日常生活里學生根本體會不到勞動的意義與價值。所以，我認為社會氛圍的改變，包括學校文化環境的改變，在孩子成長的環境中形成一種崇尚勞動、熱愛勞動的風氣，比開設多少勞動課程更為重要。
：當前在我國中小學勞動教育被弱化、被邊緣化也是不爭的事實，甚至還有老師將勞動作為懲罰學生的一種手段。您認為造成這種局面的主要原因是什么？如何改變勞動教育被邊緣化、被異化的現狀呢？
檀傳寶：目前可以說勞動教育的異化和邊緣化非常厲害。我認為主要有三種表現：
第一，把勞動看成是一種懲罰，比如遲到了罰做一周的值日等等。勞動本身是非常美好的一件事，但是當勞動和懲罰等負面心理體驗建立聯系的時候，就是反勞動教育而不是勞動教育。這是勞動教育的第一種異化。
第二，把勞動教育異化為學習一種技能。設想一下學生花很長時間只是學會怎么剪紙，若這一學習經歷對他的課業成績、身心健康沒有太大作用，這樣的勞動教育肯定會被邊緣化。通過勞動生產和實踐的確應該、也有可能學到某種技能，但是勞動如果僅限于技能的學習，而有些技能高考又不需要，這樣的勞動教育怎么可能不被邊緣化呢？
第三，把勞動教育異化為一種娛樂，比如一些畢業班學生平時學習很辛苦，所以學校會組織他們去參觀一下工廠、農村，當作生活的調劑，這就更沒有意義了。現在很多學校每年都會有一些勞動安排，認為這就是帶著學生開展勞動教育了。其實所謂的“勞動安排”，基本就是一學期甚至一學年用一天或半天時間帶學生“活動”一下，而這就同時意味著平時學生都不會做這些“勞動”的“活動”……這樣的勞動教育，效果當然會極其有限。我們可以看到，上述這三種思維或異化、或窄化了勞動教育的功能。
這就回到了剛才的問題，勞動教育在學校里邊緣化，甚至有的學校根本就沒有勞動教育，我覺得最根本的原因還是大家對勞動所蘊含著的最重要的教育價值沒有清醒的認識。勞動教育其實有時候只是要還原某些人生的常識。例如，如果所有人都不種莊稼，面包從哪里來呢？這是常識，但問題是現在很多人會忘記，一心想著不勞而獲，不愿意通過辛勤勞動去創造價值。其實，勞動教育也可以有使人愉悅的功能。但勞動教育真正的愉悅，應該是對勞動過程、勞動果實的欣賞帶來的那種精神性愉悅。在帕夫雷什中學，曾經有個非常重要的節日叫面包節。孩子們種的頭一茬麥子收獲以后，磨成面粉做成面包，蘇霍姆林斯基會讓孩子們請自己的家長來品嘗。這個時候孩子們的愉快真正是勞動的喜悅――由他們親手種植的小麥做成面包的那種芬芳，是勞動的芬芳，能夠鼓勵孩子以后再去進行新的勞動，而不是膚淺的認為，勞動就是我學習累了、去放松一下，那不是真正的勞動的愉悅。
：雖然一直以來學校都有開展勞動教育，比如開設勞技課、組織勞動實踐活動等，但并沒有達到預期的教育效果。面對這種情況，您認為中小學的勞動教育究竟應該如何開展，才能夠真正達到勞動教育的目的呢？
檀傳寶：學校勞動教育的效果不好，最主要的原因還是教育工作者對勞動教育的本質不清楚。教師可能模糊地知道勞動教育很有必要，然后就M織學生開展幾個相關的活動，但可能還并沒有真正意識到勞動教育的重要性。實際上勞動與孩子成長過程中的方方面面都有關系。以勞技課舉例來說，如果認真去安排的話，可以大大促進孩子各科學習的內在動機。教師要讓勞技課變成孩子日常學習生活的一個綜合應用的領域，思考孩子在數學、物理、化學、歷史、地理等等這些課堂上學到的東西，有哪些在勞技課可以用得上？這樣就既有勞動教育，也強化了孩子課堂學習與社會實踐之間的內在關聯。勞技課的設計應該是這樣的思路，而不是只學一個剪紙或者陶藝就叫勞技課了。因此，我是主張勞技課更多的應該是校本的，學校根據孩子每個階段的學習情況，思考哪些知識可以應用，再去設計勞技課，才是正確的思路。
學校開展勞動教育，專門的活動和課程肯定是必要的，但是不能僅僅通過這一種渠道去實現勞動教育所有的任務。如果我們的教育工作者真正意識到勞動教育的意義，就會明白并不一定非要花很多專門的時間去完成某一個專門的活動，道德與法治、歷史課、語文課、班團活動、師生交往中，都可以滲透勞動教育的理念。
除了開展專門的勞動教育課程和活動，在這里我還想強調兩件事。
第一，教師的教育觀念要跟上去。比如現在很多老師本身已經沒有勞動光榮的觀念了，甚至有些老師特別羨慕那些不勞而獲、掙快錢的生活方式。在這種情況下，怎么能夠指望他對孩子有正面的勞動價值觀的引導呢？所以，教師一定要確立正確的價值觀、教育觀，這對勞動教育是非常重要的。
第二，相關課程的建設要跟上去。比如說歷史課，過去的歷史教育特別強調勞動人民在歷史發展過程中的作用，那現在我們是不是也要考慮到這一點？如果歷史課就只講帝王將相，而勞動者在歷史中的意義完全被人忘記，那肯定是不對的。無論是歷史或其他課程，都要注重挖掘勞動教育的素材。
這兩點非常關鍵，因為如果教師本身沒有確立正確的勞動價值觀念，或者勞動教育的價值觀不能滲透到學科教學里，只是偶爾帶學生去專門勞動一下又有什么意義呢？如果是那樣，可能勞動課甚至都帶有反勞動的性質了――因為大家體驗到的只是勞作的辛苦，卻感受不到其中的價值，孩子們就更不愿意勞動了。所以歸根結底，整個教育系統要確立正確的勞動價值觀，各科教學都應該配合，再加上專門勞動教育的課程安排，才是學校開展勞動教育的有效路徑。
：您談到教師對勞動教育的正確認識十分關鍵，那究竟如何才能夠讓廣大教育工作者充分認識到勞動教育的價值和重要性，進而實踐您剛才所說的勞動教育的有效路徑呢？從教師專業能力提升的角度，您又有哪些建議？
檀傳寶：要讓教育工作者對勞動教育的價值有正確的認識，我覺得應該考慮以下幾點。
第一，勞動教育要從保障社會主義教育性質這個角度去看。所有中國的教育工作者都要清楚地意識到，勞動教育在中國特色社會主義事業中是保證社會主義教育性質的非常重要的方面。
第二，勞動教育要從孩子的健康人格成長這個角度來講。如果孩子從小就抱有不勞而獲的想法，他將來必定會非常自私，那樣是不會真正幸福的。如果一個人一生都沒有體會到勞動的意義，人生將是非常悲哀的。而引導孩子過有創造性的、充實的人生，能夠擁有健康的精神人格，是不能離開勞動教育的，教師也一定要認識到這一點。
第三，勞動教育要從社會改造的角度去重視。正如我剛才說的，現在有那么多社會病態其實是因為人們看待勞動的觀念出了問題。要保障社會的良性發展，有良知、有責任感的教育工作者，就應該責無旁貸、高度重視勞動教育。
對于教師專業能力的提升，我也有兩個建議。一方面，現在很多老師，尤其年輕老師，并不清楚究竟什么是勞動價值觀，這就好比數學老師不知道數學，那你怎么教？所以廣大教師需要去了解什么是勞動價值觀，了解勞動價值觀的內容和重要意義。另一方面，當教師明白了勞動教育的價值，具體要去實施的時候，要考慮有創造性地去推進勞動教育，不能把勞動課又變成另外增加的“課業負擔”，而是要思考如何把勞動教育和其他科目的學習聯系起來，形成綜合學習的課程形態，讓勞動教育成為激發孩子學習動機、鞏固學習成果的重要渠道。這種創造性不是異想天開，要與教師教育專業化水平的提升聯系在一起才能夠更好實現。
：家庭是孩子的第一課堂，中小學生的勞動教育離不開學校和家庭的通力協作，但如今很多家長不重視培養孩子的勞動價值觀和勞動習慣，“家里的活兒不用孩子做，只要好好學習就行”是很多家長仍然持有的觀念。您認為應該如何改善這種局面？
檀傳寶：首先還是要明確，勞動價值觀教育是勞動教育的精神內核，這是一個大前提。具體到家長要做哪些改變？我認為有兩點。
第一，不要把學習跟勞動看成是對立的。在我看來，其實學習也是一種勞動。家長完全可以通過鼓勵孩子學習，來幫助孩子確立付出努力才能夠有所收獲這樣的“勞動”觀念。正如大人要通過勞動去創造世界，兒童要通過學習去獲得成長，我們完全可以把勞動和學習建立內在聯系，而不是將勤奮學習看成跟勞動沒有關系的一個活動。在某種意義上，孩子如果認真學習，也可以視之為勤勞的一種表現，也是值得鼓勵的。
第二，家長不能把勞動，尤其是體力勞動，看成是與兒童生活沒有關系的。你所說的很多家長在家里不讓孩子勞動，一方面是家長沒有意識到勞動的教育意義，另外一方面是在這個少子化時代，孩子都是家里的寶貝，許多家長不舍得讓孩子去做家務。那么這個時候家長就需要問自己，到底什么樣的愛才是真正的愛？如果愛自己的孩子卻不考慮教育意義的話，有可能就只是一N溺愛，反而會害了孩子。所以我覺得讓孩子適度地參加有意義的家務勞動，不僅有利于身心健康，也有利于培育兒童的責任感、主人翁意識等等。他如果什么事都不做，那怎么學習做主人呢？這就需要家長在教育觀念上進行變革。一旦家長的教育觀念改變了，就會自覺去考慮哪些勞動方式對孩子是合適的。我覺得安排力所能及的勞動、把學習跟勞動聯系起來，是一個最為可行的選擇。
：還有另一種情況，有一部分家長已經能夠意識到勞動對孩子的重要性，也會讓孩子做一些力所能及的家務活。但他們是采取以勞動換取獎勵的方式來鼓勵孩子做家務，請問您是怎么看待這種教育方式的？
