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第1篇

論文關(guān)鍵詞：高校思想政治教育；過程結(jié)構(gòu);構(gòu)成要素分析；階段分析

1 高校思想政治教育過程結(jié)構(gòu)內(nèi)涵

針對(duì)學(xué)術(shù)界關(guān)于思想政治教育過程構(gòu)成因素，階段比較模糊，沒達(dá)成一致的情況下，我更傾向于從抽象簡(jiǎn)化的角度來對(duì)思想政治教育過程結(jié)構(gòu)定義：思想政治教育過程結(jié)構(gòu)是指思想政治教育系統(tǒng)各構(gòu)成要素及其在思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)矛盾運(yùn)動(dòng)和交互作用而形成的若干子運(yùn)行系統(tǒng)的有機(jī)組合。遵循思想政治教育過程結(jié)構(gòu)的這一定義，試圖給高校思想政治教育下一個(gè)定義為：高校思想政治教育過程結(jié)構(gòu)是指在高校思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)的各構(gòu)成要素及其在高校思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)矛盾運(yùn)動(dòng)和交互作用而形成的若干子運(yùn)行系統(tǒng)的有機(jī)組合。

2 高校思想政治教育過程結(jié)構(gòu)分析

2.1 高校思想政治教育過程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素分析

高校思想政治教育過程結(jié)構(gòu)中相對(duì)穩(wěn)定的構(gòu)成因素有以下三個(gè)。

2.1.1 教育者

在思想政治教育過程中，教育者是指按照一定的社會(huì)要求，有目的，有計(jì)劃，有組織對(duì)受教育者施加影響的人。談到高校思想政治教育者時(shí)，有學(xué)者認(rèn)為它是由政工隊(duì)伍，教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍要素構(gòu)成。政工隊(duì)伍是高校思想政治教育的主導(dǎo)力量，是領(lǐng)導(dǎo)組織者。教師隊(duì)伍是高校思想政治教育的重要力量，是具體實(shí)踐者。管理隊(duì)伍是穩(wěn)定學(xué)生思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的輔助力量。高校思想政治教育者作為一特定的教育群體，有他自身的特點(diǎn)和要求。

2.1.2 受教育者

受教育者是思想政治教育過程中的具體教育對(duì)象，他是教育效果的直接體現(xiàn)者。受教育者在思想政治教育過程中是處于對(duì)象主體的地位，他對(duì)教育者傳遞的信息進(jìn)行選擇性的吸收與改造，并通過能動(dòng)性的認(rèn)識(shí)反作用于教育者.高校思想政治教育過程中的教育對(duì)象，主要指在校大學(xué)生。他們具有較高的科學(xué)文化素質(zhì)，是社會(huì)主義社會(huì)的接班人和建設(shè)者。作為青年學(xué)生，他們關(guān)心祖國的繁榮昌盛，立志振興中華，有較強(qiáng)的民主意識(shí)，努力學(xué)習(xí)，立志成才，但是作為青少年群體，他們正是處于人生由少年向成年的過渡時(shí)期，具有特殊的生理，心理特點(diǎn)。

2.1.3 介體

介體在整個(gè)思想政治教育過程中起到一個(gè)紐帶聯(lián)結(jié)的作用，它是教育者與受教育者之間相互聯(lián)系，相互作用的中介因素。主要包括思想政治教育者作用于受教育者時(shí)的信息內(nèi)容及教育方式。高校思想政治教育者要充分利用好思想政治教育介體，實(shí)現(xiàn)與受教育者的良好互動(dòng)達(dá)到思想政治教育的良好效果。

2.2 高校思想政治教育過程結(jié)構(gòu)的階段分析

2.2.1 施教階段

在這一階段中教育者根據(jù)一定社會(huì)的思想政治品德要求和受教育者的思想政治品德形成與發(fā)展的規(guī)律，對(duì)受教育者施加有目的，有計(jì)劃，有組織的教育影響。教育者在進(jìn)行施教之前，首先要進(jìn)行自我教育，對(duì)自己所獲得的信息進(jìn)行加工整理從而縮小一定社會(huì)思想品德要求與受教育者原有的思想品德認(rèn)識(shí)水平之間的差距。在這個(gè)過程中，社會(huì)環(huán)境是一個(gè)開放的信息源系統(tǒng)，它對(duì)教育者施加影響的同時(shí)也對(duì)受教育者發(fā)生影響，教育者通過大量的信息進(jìn)行評(píng)價(jià)篩選，然后作用于受教育者，介體在這里起到一個(gè)紐帶互動(dòng)的作用。

2.2.2 模塑階段

模塑“顧名思義也就是模仿塑造，這是主要從受教育者自身的角度出發(fā)來進(jìn)行闡述的，是受教育者內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。思想政治教育活動(dòng)實(shí)際上就是教育者有目的，有計(jì)劃，有組織地幫助和引導(dǎo)受教育者，使其形成一定社會(huì)或階級(jí)所期望的思想政治品德過程。受教育者只有根據(jù)教育者的要求不斷通過自身的”模仿“塑造”從而達(dá)到一定社會(huì)或者階級(jí)所期望的思想政治品德。這種塑造主要表現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：一是促使社會(huì)成員形成符合特定階級(jí)利益的思想政治品德。二是糾正社會(huì)成員偏離特定社會(huì)和階級(jí)的思想政治品德，使其思想政治品德與社會(huì)和階級(jí)所期望的大體一致。大學(xué)生作為思想政治教育對(duì)象在高校思想政治工作中要根據(jù)教育者提出的要求和自身的思想道德發(fā)展水平，不斷的進(jìn)行自身模塑，從而不斷提高自身的思想道德素質(zhì)水平符合我國社會(huì)主義國家建設(shè)“四有”新人等對(duì)大學(xué)生的要求。

2.2.3 互動(dòng)反饋階段

這一階段是思想政治教育效果的最終體現(xiàn)。受教育者通過第一階段在接受到教育者有目的有計(jì)劃施加的影響后，以自己已有的認(rèn)識(shí)水平為基礎(chǔ)，通過模塑階段的選擇，消化，吸收內(nèi)化為自己的思想政治品德，然后把獲得的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為。受教育者的道德認(rèn)知通過道德行為作用于社會(huì)，并通過一定的社會(huì)評(píng)價(jià)反過來作用于教育者，使教育者了解到受教育者接受教育的效果。教育者可以根據(jù)受教育者的實(shí)際教育效果進(jìn)行質(zhì)的評(píng)判和量的估價(jià)，針對(duì)受教育者偏離教育目標(biāo)的狀況予以“端正”，最終使思想政治品德符合預(yù)訂的目標(biāo)。

3 構(gòu)建科學(xué)合理的高校思想政治教育過程結(jié)構(gòu)

3.1 教育者的構(gòu)建

3.1.1 掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，拓寬自己的視野

在面臨現(xiàn)代信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，各種傳播媒介的廣泛應(yīng)用，人們可以快速，及時(shí)，高效的了解到世界各地的信息，這種高速快捷的信息化時(shí)代也導(dǎo)致了各種消極低俗的因素不可避免的充斥在大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)中；另一方面，由于信息渠道獲取的多樣性，便捷性，也導(dǎo)致了受教育者在總體上接收到的信息大于教育者所掌握的信息，這樣就會(huì)產(chǎn)生“信息差”從而使教育者在傳統(tǒng)意義上“先知先覺”的權(quán)威性喪失。針對(duì)此情況高校思想政治教育者必須要了解掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，拓寬自己的視野，設(shè)身處地的了解大學(xué)生所處的信息環(huán)境，和他們形成一種相互探討的氛圍，在探討中引導(dǎo)和溝通，更利于他們接受主流積極的價(jià)值信息形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 轉(zhuǎn)貼于

3.1.2 提高自身專業(yè)素養(yǎng)、加強(qiáng)專業(yè)道德

高校思想政治教育者應(yīng)不斷的學(xué)習(xí)，掌握必要的專業(yè)知識(shí)技能，教育工作的對(duì)象是有待進(jìn)一步塑造的人，因此強(qiáng)調(diào)教育者對(duì)普通文化知識(shí)的掌握，普通文化知識(shí)本身具有陶冶人文精神，涵養(yǎng)人文素質(zhì)的內(nèi)在價(jià)值。教育者理應(yīng)具有廣博的文化知識(shí)。此外作為教育者必須具備愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表等這些基本的專業(yè)道德要求。高校思想政治教育工作者只有心存熱愛學(xué)生的理念，才能去了解與理解學(xué)生，對(duì)學(xué)生充滿熱切的期盼，與學(xué)生和諧共處，才能深入的去與學(xué)生溝通，聽到他們的心聲，促進(jìn)與學(xué)生的良好發(fā)展。

3.1.3 重視自身的榜樣示范作用

思想政治教育從根本上說是教育者對(duì)受教育者在心理上施行的確定的有目的的系統(tǒng)影響，從而使受教育者身上養(yǎng)成教育者所希望的品質(zhì)。教育者本人的品質(zhì)在思想政治教育過程中，必然會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生潛移默化的影響。“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行。”孔子就十分重視“以身作則”。高校思想政治教育者應(yīng)從自身行為規(guī)范做起，處處嚴(yán)于律己，做學(xué)生的表率，在思想境界，道德情操諸方面真正成為大學(xué)生的榜樣。現(xiàn)實(shí)表明，思想政治教育一靠真理的力量，二靠人格的力量。教育者的風(fēng)度，包括一言一行，一舉一動(dòng)，都對(duì)教育對(duì)象起著潛移默化的作用。

3.2 受教育者的構(gòu)建

3.2.1 用科學(xué)知識(shí)充實(shí)自己，樹立正確的價(jià)值觀

大學(xué)生作為青年人正是處于思想最活躍，接受新生事物最快的時(shí)期，對(duì)各種新鮮事物都充滿了求知欲。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，大學(xué)生們往往在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出很多問題。有的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，平時(shí)曠課，考試敷衍。青年學(xué)生在大學(xué)階段正是處于學(xué)文化長(zhǎng)知識(shí)的階段，在這人生最寶貴的歲月中一定要珍惜時(shí)間，不斷的用科學(xué)文化知識(shí)來武裝自己的頭腦，使自己從文化知識(shí)、文化修養(yǎng)層面得到提高。讓自己的人生內(nèi)涵從書本知識(shí)中得到豐富。

此外隨著我國國際交往的加強(qiáng)，不同民族文化和理念發(fā)生碰撞，西方文化不斷的進(jìn)人到大學(xué)生的生活中。而大學(xué)生正處于生理的成熟期和心理的斷乳期，對(duì)各種新事物充滿好奇，卻沒有足夠的分析辨別能力，西方文化中一些如個(gè)人主義、實(shí)用主義進(jìn)人他們的思想領(lǐng)域，產(chǎn)生很大的吸引力和誘惑力。這些都對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生極大的影響。如何正確處理好外來文化沖擊，吸取精華剔除糟粕，最根本的還是大學(xué)生要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值取向。

3.2.2 培養(yǎng)自我認(rèn)識(shí)與自我評(píng)價(jià)的能力

自我認(rèn)識(shí)的能力，是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的身體、性格、氣質(zhì)、能力，心理素質(zhì)和道德行為的認(rèn)識(shí)能力。大學(xué)生由于閱歷不深，經(jīng)驗(yàn)不足，自我認(rèn)識(shí)，自我評(píng)價(jià)的能力較差，往往會(huì)出現(xiàn)很多問題和偏差。他們有時(shí)候是驕傲自大，自命不凡，聽不進(jìn)去別人的不同意見，難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤的決策行為；有時(shí)候又妄自菲薄，覺得自己不如別人，缺乏熱情和活力。他們情緒波動(dòng)與自我認(rèn)識(shí)能力的缺乏和不完善密切相關(guān)。因此大學(xué)生要加強(qiáng)學(xué)習(xí)如何認(rèn)識(shí)自我，正確的認(rèn)識(shí)自己，剖析自己，加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)能力。

自我評(píng)價(jià)能力是建立在自我認(rèn)識(shí)能力基礎(chǔ)之上，它是指?jìng)€(gè)體以一定的思想道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己的心理品質(zhì)、道德行為的分析判斷能力。思想政治教育實(shí)質(zhì)上就是受教育者不斷的通過自我評(píng)價(jià)來修正自己的行為，從而使自己的行為符合一定社會(huì)一定階級(jí)所要求的思想品德的實(shí)踐活動(dòng)。通過自我評(píng)價(jià)，使大學(xué)生明確自身與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之間的差距，從而促使加強(qiáng)自我教育，努力的縮小差距。

3.3 介體的構(gòu)建

3.3.1 高校思想政治教育內(nèi)容：由單一型向豐富型發(fā)展

目前高校思想政治教育還是比較單一的集中在思想政治教育課的理論學(xué)習(xí)，如通過學(xué)校開設(shè)的公共課程對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬列主義理論思想的教育。思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)該是豐富多樣的，不僅僅是馬列主義思想的教育，它也應(yīng)包括一些行為規(guī)范教育、禮儀常規(guī)教育、社會(huì)公德教育、理想信念教育、生存競(jìng)爭(zhēng)教育、心理健康教育等等。思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)該圍繞著提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)這個(gè)中心任務(wù)，并根據(jù)時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、豐富和更新。

3.3.2 高校思想政治教育的方法：由灌輸型向互動(dòng)式發(fā)展

第2篇

關(guān)鍵詞：高校；思想政治教育；問題；策略

復(fù)雜多變的國際環(huán)境和國內(nèi)市場(chǎng)環(huán)境要求大學(xué)生必須全面提高自身綜合素質(zhì)和能力，具備明辨是非、隨機(jī)應(yīng)變、社會(huì)交際等多方面的能力，而這些素質(zhì)能力的最基礎(chǔ)和不可缺少的就是思想政治素質(zhì)。因此，高校必須將思想政治教育作為當(dāng)前教育工作的主要任務(wù)來對(duì)待，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，進(jìn)而提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，以更好適應(yīng)企業(yè)和社會(huì)的發(fā)展。

一、高校思想政治教育現(xiàn)狀及存在的主要問題

1.思想政治教育理念落后

當(dāng)前我國高校的思想政治教育觀念與當(dāng)前迅速發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要以及構(gòu)建和諧社會(huì)的需要還不能完全適應(yīng)。部分高校在進(jìn)行思想政治教育時(shí)只是片面地將思想政治教育當(dāng)作是灌輸思想政治理論，宣傳黨的教育方針的工具，只是將灌輸思想當(dāng)成是一種任務(wù)，單純地將思想政治教育作為社會(huì)政治服務(wù)的工具，而忽視了對(duì)人格塑造的個(gè)性化的全面自由發(fā)展，沒有體現(xiàn)思想政治教育宣傳工作的真正意義和內(nèi)涵，這種思想政治教育模式已經(jīng)不能適應(yīng)中國特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康可持續(xù)發(fā)展。

2.思想政治教育內(nèi)容不能滿足大學(xué)生的實(shí)際需要

當(dāng)前，我國各高校思想政治教育內(nèi)容明顯落后于大學(xué)生的實(shí)際需求，教學(xué)內(nèi)容不能很好適應(yīng)日新月異的新需求和新問題，無法與當(dāng)代大學(xué)生的生活實(shí)際和思想實(shí)際相對(duì)接，政治教育內(nèi)容嚴(yán)重缺乏針對(duì)性和實(shí)效性。當(dāng)前，很多高校的思想政治理論課教學(xué)的內(nèi)容都過于空洞寬泛，教育內(nèi)容與學(xué)生專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和就業(yè)導(dǎo)向關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，學(xué)生對(duì)于思想政治理論課程缺乏學(xué)習(xí)興趣和熱情。

3.思想政治教育工作的相關(guān)保障機(jī)制不夠健全和完善

當(dāng)前，很多高校缺乏健全和完善的思想政治教育保障機(jī)制。由于對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作的重視程度不夠，很多高校的思想政治教育的教育資金和人力的投入較少，在學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、社團(tuán)活動(dòng)等方面的活動(dòng)投入有限，很多具有積極意義的組織活動(dòng)由于資金困境而無法開展。不僅如此，很多高校在進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)時(shí)由于活動(dòng)場(chǎng)所有限且條件較差，不能很好地滿足學(xué)生的需求。此外，在思想政治教育的師資隊(duì)伍建設(shè)方面，很多高校的思想政治教育少數(shù)的教師與日益增多的生源相矛盾的現(xiàn)象比比皆是，同時(shí)由于思政教師與專業(yè)教師的地位和待遇不平等，知識(shí)結(jié)構(gòu)也不盡合理等方面因素的制約，使得高校思想政治教育缺乏健全的保障機(jī)制。

二、加強(qiáng)高校思想政治教育的有效方法和策略

1.創(chuàng)新思想教育理念，樹立“以人為本”的教育理念

高校思想政治教育理念作為一種社會(huì)意識(shí)的存在，要與不斷變化的社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。當(dāng)前，高校思想政治教育工作者要解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)的更新思政教育觀念，并建立符合中國特色社會(huì)主義發(fā)展需要的“以人為本”的教育原則。新時(shí)期，高校要建立“以學(xué)生為本”的教育理念，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，提高學(xué)生的主體地位，積極鼓勵(lì)和支持大學(xué)生自主開展各種社團(tuán)活動(dòng)，逐步喚醒學(xué)生的主體意識(shí)。此外，高校要逐步確立灌輸社會(huì)規(guī)范與培養(yǎng)能力和發(fā)展個(gè)性有機(jī)統(tǒng)一的新任務(wù)觀，改革教育方法，并在提高灌輸效果的同時(shí)，著力培養(yǎng)人的的能力和個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。

2.適應(yīng)學(xué)生發(fā)展要求，拓展教育內(nèi)容

高校思政教育工作必須要從全局的戰(zhàn)略角度出發(fā)，堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念，根據(jù)時(shí)展的要求，站在新的歷史高度，更新教育觀念，著力創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容，堅(jiān)持以學(xué)生為本，努力在貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的思想上下功夫，不斷提高思想政治教育的針對(duì)性實(shí)效性和吸引力感染力。在新時(shí)期，我們要按照《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》要求，堅(jiān)持“三個(gè)貼近”的原則，科學(xué)確定并加強(qiáng)創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的主要內(nèi)容。

3.健全和完善思想政治教育保障機(jī)制

高校思想政治教育要有充分的物質(zhì)條件和制度條件才能保證正常運(yùn)作。首先，高校要加大對(duì)大學(xué)生思想政治教育經(jīng)費(fèi)的投入。確定合理的投入額度，列入預(yù)算，并按時(shí)調(diào)撥。同時(shí)，高校還要注意優(yōu)化和改善思想政治教育工作的物質(zhì)條件。為大學(xué)生開展思想政治教育活動(dòng)提供必要的場(chǎng)地和設(shè)備，不斷改善條件優(yōu)化手段。此外，高校要不斷健全和完善思想政治教育和相關(guān)管理制度體系。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)政治、文化、道德生活中出現(xiàn)的新情況和新問題，依靠政治、法律、經(jīng)濟(jì)、文化等多種手段來調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。

總而言之，思想政治教育已經(jīng)成為當(dāng)前高校教育的重要教學(xué)目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)和文化形式不斷變化的今天，高校作為對(duì)人才進(jìn)行思想政治教育的重要教育基地，必須不斷研究和探索高校思想政治工作的新模式和新思路，努力提高教師和學(xué)生的思想道德素質(zhì)，從而為社會(huì)和企業(yè)培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的符合我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的復(fù)合型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]仲兆華.當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的主要問題及根源[J].徐州師范大

學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007，（06）.

第3篇

論文摘要：《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》的16號(hào)文件明確指出：高校應(yīng)該主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新陣地。對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育進(jìn)行研究對(duì)于探討一條大學(xué)生思想政治教育的新途徑、創(chuàng)建一個(gè)大學(xué)生思想政治教育的新平臺(tái)、促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育有著深遠(yuǎn)的意義。

學(xué)校時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵期，學(xué)校是對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要場(chǎng)所，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣與高尚的道德品質(zhì)，是全面提高中華民族整體素質(zhì)的內(nèi)在需要。面對(duì)思想道德建設(shè)涉及面廣、育人途徑多的特點(diǎn)，我們必須找準(zhǔn)思想道德建設(shè)的切入點(diǎn)，堅(jiān)持“貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人”的原則，本著求真務(wù)實(shí)的精神，關(guān)懷生命，培育真人。

“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”。高校是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育的主陣地，肩負(fù)著為黨和國家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重任。因此，研究和分析我國高校學(xué)生道德教育工作中存在的問題，乃是加強(qiáng)高校學(xué)生道德教育管理工作的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，對(duì)提高高校思想政治教育績(jī)效具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的必要性

伴隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，作為傳播信息的新媒體越來越受到青睞，高校也不再是封閉的“象牙塔”，大學(xué)生們也根本無法做到“兩耳不聞窗外事”。網(wǎng)絡(luò)迅速克服了全球信息溝通的障礙，為我們開辟了又一個(gè)生活空間——網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，這不僅極大地豐富了大學(xué)生的信息量，開闊了他們的視野； 然而，網(wǎng)絡(luò)引發(fā)的負(fù)面效應(yīng)也正對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生著深刻的影響。網(wǎng)絡(luò)使高校思想政治教育正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，如何加強(qiáng)和改進(jìn)高校大學(xué)生德育工作，就變得尤為重要了。

（一）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使大學(xué)生思想政治工作突破了時(shí)空的局限，增強(qiáng)了思想政治教育的社會(huì)化

傳統(tǒng)的思想政治工作經(jīng)常是以一對(duì)一的方式開展，通過談心解決個(gè)人的思想問題，但這種交談的內(nèi)容無法廣為傳播，對(duì)其他有類似問題和疑惑的人無法產(chǎn)生影響，覆蓋面極為有限。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展打破了教育的時(shí)空界限，其廣泛性特點(diǎn)使得上述思想交流的聲音可以擺脫時(shí)間、空間等限制，迅速而廣泛地得到傳播，在一定意義上克服了傳統(tǒng)思想政治教育工作影響面小的缺陷。

網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用和普及使高校的思想政治教育融入到社會(huì)和世界中去，使學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)結(jié)起來。不同地點(diǎn)的學(xué)生可以打破地域界限進(jìn)行思想交流，不同地域的家長(zhǎng)也可以通過網(wǎng)絡(luò)來了解學(xué)生在校情況。通過網(wǎng)址的鏈接，學(xué)生可以更好地了解社會(huì)，家庭可以更好地關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，社會(huì)也可以更好地關(guān)注大學(xué)生的情況，從而形成學(xué)校、家庭、社會(huì)三方聯(lián)動(dòng)，共同促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的良性模式，對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作有極大的促進(jìn)作用。

（二）網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新了大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和模式

以往我們的思想政治教育沿用的是“一支筆、一本書、一個(gè)黑板”的課堂教學(xué)模式，或者是“聽報(bào)告、開大會(huì)、讀報(bào)紙”等你講我聽的灌輸方式。而網(wǎng)絡(luò)特有的生動(dòng)性、形象性和可選擇性，為大學(xué)生提供了一個(gè)極具個(gè)性特色的教育模式，使他們能夠有針對(duì)性地接受教育和實(shí)現(xiàn)自主教育。

網(wǎng)絡(luò)的信息高集成性和資源共享性則極大地豐富了大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容。只要輕點(diǎn)鼠標(biāo)，就能使大學(xué)生快捷地與人類所創(chuàng)造的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，為他們獲取、利用和加工信息提供了極為便利的條件，大大豐富了高校的思想政治教育內(nèi)容，拓展了大學(xué)生的視野。

（三）網(wǎng)絡(luò)信息尤其是BBS逐漸成為把握師生思想狀況和熱點(diǎn)的新載體

網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)和信息的傳播與獲取發(fā)生了重大變化，而且對(duì)學(xué)生的思維方式和學(xué)習(xí)方式也產(chǎn)生了重大影響。互聯(lián)網(wǎng)的用戶參與制，使每個(gè)人都可以在網(wǎng)上信息和觀點(diǎn)。互聯(lián)網(wǎng)為廣大師生提供了一個(gè)廣闊、開放、自由的想象空間和信息論壇。網(wǎng)上尤其是BBS上的信息十分豐富，只要稍稍重要的事情，網(wǎng)上就會(huì)立刻有反映。據(jù)調(diào)查，到2007年3月底為止，光百度帖吧上的湖南工程學(xué)院吧就有主題數(shù)1516個(gè)，帖子數(shù)11026篇。因此，通過這些信息，我們可以快捷地了解廣大師生尤其是青年大學(xué)生的情緒和他們的思想狀況以及關(guān)心的熱點(diǎn)問題，做好引導(dǎo)和疏導(dǎo)工作。

二、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的特征

在我國，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是思想政治教育的重要組成部分，它與傳統(tǒng)思想政治教育既有共性，又有其自身的特征：

（一）在思想政治教育的主客體關(guān)系上，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更具有平等性和互動(dòng)性

傳統(tǒng)思想政治教育的主體與客體關(guān)系上，教育者主體往往處于主導(dǎo)和權(quán)威的地位，教育者主體性作用往往強(qiáng)于受教育者的主體性，受教育者的主體性在教育過程中往往難以發(fā)揮和體現(xiàn)，因此，教育主體與教育客體之間是主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系，處在不平等的地位。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)受眾在瀏覽網(wǎng)頁、選擇和吸收各種思想政治教育信息時(shí)是以教育客體的身份出現(xiàn)，而在參與網(wǎng)絡(luò)信息的制作、等網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，又可能成為教育主體，因此，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)德育教育時(shí)，從教育過程來說，教育主體表現(xiàn)出客體化，教育客體表現(xiàn)出主體化。

（二）從思想政治教育過程的介體來講，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更具有功能的多樣性和受眾的廣泛性

網(wǎng)絡(luò)功能的多樣性是傳統(tǒng)思想政治教育無法比擬的；究其接收的范圍來說又具有廣泛性，在全球的互聯(lián)網(wǎng)上，任何人都可以通過一網(wǎng)的計(jì)算機(jī)與所有的“網(wǎng)絡(luò)人”進(jìn)行交流。而隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，交往層次不斷深入，交往內(nèi)容將日益豐富。人們可以坐在“網(wǎng)”前周游世界；“進(jìn)入”圖書館、博物館查找資料，搜集信息、閱讀報(bào)刊；相互間可以“實(shí)話實(shí)說”、“無話不說”。

（三）從思想政治教育過程的環(huán)體來講，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育具有開放性

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為一個(gè)全球的開放系統(tǒng)，其影響力、滲透力已不可低估；任何一個(gè)網(wǎng)友都有可能為這個(gè)網(wǎng)絡(luò)加載、輸入信息。因此，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)德育，較傳統(tǒng)思想政治教育來說突破了時(shí)空的限制，實(shí)現(xiàn)了接受教育不受時(shí)間、場(chǎng)所、教師的限制和制約，實(shí)現(xiàn)了時(shí)時(shí)受教育。同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育的有機(jī)結(jié)合，將學(xué)校教育資源和社會(huì)資源、家庭資源的整合與共享。

（四）網(wǎng)絡(luò)思想政治教育本身具有快捷性的特點(diǎn)

互聯(lián)網(wǎng)是目前世界上最高等級(jí)的“信息高速公路”，各種信息在這條“高速公路”上被傳播、瀏覽、吸收，其傳遞速度之快，傳遞信息之新，是電視、廣播、報(bào)紙等其它傳播媒體所無法比擬的。因此，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)德育，極大地提高了思想政治教育的時(shí)效性。

三、建設(shè)高校思想政治教育網(wǎng)站的途徑創(chuàng)新

（一）以為指導(dǎo)，打造一片“純凈的天空”

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為思想政治工作的一塊新的重要陣地，國內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力正竭力利用它同我們黨和政府爭(zhēng)奪群眾，爭(zhēng)奪青少年，如果不去占領(lǐng)，非和反就會(huì)占領(lǐng)。在網(wǎng)絡(luò)這塊沒有硝煙卻同樣激烈的戰(zhàn)場(chǎng)上，我們必須采取有力的措施迎接挑戰(zhàn)，主動(dòng)出擊，增強(qiáng)我們?cè)诰W(wǎng)上的正面宣傳和影響力，努力掌握網(wǎng)上斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。唯有此，我們才能化被動(dòng)為主動(dòng)，改變網(wǎng)絡(luò)上“西強(qiáng)我弱”的狀況。自1999年4月清華大學(xué)學(xué)生黨員自發(fā)建立了一個(gè)名為“紅色網(wǎng)站”的思想教育網(wǎng)站之后，國內(nèi)相繼有“之家”、“紅色中國”、“紅色世界”、“思想政治工作之窗”等一大批思想教育及理論學(xué)習(xí)的網(wǎng)站誕生，逐漸形成一股網(wǎng)上思想教育的聲音及陣地，讓正面的主渠道的聲音搶得先機(jī)并形成主導(dǎo)地位。可見，建設(shè)一個(gè)優(yōu)秀的網(wǎng)站能夠吸引大學(xué)生，凝聚大學(xué)生，從而便于開展網(wǎng)上思想政治教育。因此，建設(shè)以為指導(dǎo)的思想政治教育網(wǎng)站，為大學(xué)生打造一片“純凈的天空”，是目前教育者的當(dāng)務(wù)之急。

（二）找準(zhǔn)一個(gè)合適的“切入點(diǎn)”

一方面，傳播道德知識(shí)和現(xiàn)有思想觀點(diǎn)；另一方面，把視線重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到引導(dǎo)、啟發(fā)、解疑釋惑上來。為了適應(yīng)大學(xué)生喜歡求新立異的特點(diǎn)，要找準(zhǔn)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作的切入點(diǎn)，即把教育內(nèi)容以最有效的形式展現(xiàn)出來，讓同學(xué)們?cè)邳c(diǎn)擊中受熏陶，在思考中受教育。例如，建立思想政治教育專題網(wǎng)站，制作思想政治教育專題主頁，或在校園網(wǎng)站、主頁以及BBS上、聊天室中和其他欄目里，滲透或開辟思想政治教育理論研究、學(xué)習(xí)生活實(shí)踐指導(dǎo)專欄或主題討論社區(qū)、虛擬社區(qū)等網(wǎng)站和主頁，在網(wǎng)上開設(shè)網(wǎng)上黨校、網(wǎng)上團(tuán)校，設(shè)立理論學(xué)習(xí)、時(shí)事政策、“兩課”輔導(dǎo)與答疑、心理咨詢、學(xué)生生活服務(wù)、校務(wù)公開等欄目，開發(fā)“網(wǎng)上愛國主義影視”、“信箱留言”、“咨詢熱線”、“知識(shí)庫”、“思想站”、“信息窗”和“連心橋”等專業(yè)場(chǎng)所，都是這方面的有益嘗試。學(xué)生可以隨時(shí)上網(wǎng)閱讀和下載有關(guān)思想政治理論的學(xué)習(xí)材料，了解國內(nèi)外大事并發(fā)表見解，關(guān)注身邊的事跡和生活中的小事。

高校思想政治教育內(nèi)容應(yīng)從傳播道德知識(shí)和現(xiàn)成結(jié)論方面轉(zhuǎn)移到引導(dǎo)、啟發(fā)、解疑釋惑上面來，實(shí)行網(wǎng)上教育和網(wǎng)下教育相結(jié)合，針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn)，用大學(xué)生樂于接受、感興趣的方式，提高大學(xué)生的辨析、判斷、選擇信息的能力。首先，要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和教育熱點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)主流板塊，用正確、積極、健康的思想、文化和信息占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想陣地，增強(qiáng)網(wǎng)上的正面宜傳和影響力，方便大學(xué)生隨時(shí)在網(wǎng)上獲取豐富的先進(jìn)思想的教育資料，有效地幫助大學(xué)生提高思想免疫力。其次，可開展形式多樣的校園文化活動(dòng)，用現(xiàn)代高新技術(shù)的手段來提煉、豐富和完善各種文化內(nèi)容和形式，開展網(wǎng)上辯論、網(wǎng)上調(diào)查、網(wǎng)上征文活動(dòng)，使之更吸引大學(xué)生來參與。通過校園中這種積極、健康的文化環(huán)境，凈化他們的心靈，鼓舞他們的精神，提高他們的民族優(yōu)秀文化的功底和文化品位，增強(qiáng)自身的抵御能力，使其不受消極網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的左右。思想政治教育工作進(jìn)網(wǎng)絡(luò)還可以采取建設(shè)宣傳網(wǎng)或校報(bào)電子版等形式來及時(shí)準(zhǔn)確客觀地宣傳報(bào)道國內(nèi)外要聞和學(xué)校發(fā)生的大事要事，如重大政策的出臺(tái)、重大活動(dòng)的舉辦、重要事件的發(fā)生等。

前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯說過：“沒有好的形式，內(nèi)容也會(huì)變味。” 內(nèi)容是實(shí)質(zhì)，形式為內(nèi)容服務(wù)。因此，我們必須注重網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的形式，努力增強(qiáng)網(wǎng)上思想政治教育的吸引力和感染力，提高思想政治工作實(shí)效性。

（三）構(gòu)建一個(gè)溫馨的網(wǎng)上家園，讓大學(xué)生網(wǎng)友產(chǎn)生情感和價(jià)值上的歸屬感

追求歸屬感是一個(gè)人生存的內(nèi)在需要，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)如此，在網(wǎng)絡(luò)的虛擬社會(huì)里同樣如此。歸屬感的形成必然指向一個(gè)集體，網(wǎng)絡(luò)世界中歸屬感指向的是一個(gè)虛擬的集體。和現(xiàn)實(shí)世界一樣，這個(gè)虛擬集體的文化必然會(huì)對(duì)其中的個(gè)體產(chǎn)生潛移默化的影響。思想政治教育網(wǎng)站應(yīng)該主動(dòng)出擊，抓住學(xué)生追求歸屬感的需要，構(gòu)建一個(gè)溫馨的網(wǎng)上家園，讓大學(xué)生網(wǎng)友產(chǎn)生情感和價(jià)值上的歸屬感，并讓這種歸屬感最終化為對(duì)網(wǎng)站的忠誠度。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化離不開其現(xiàn)實(shí)根源，一個(gè)最好的辦法無疑就是把現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)校教育所能覆蓋到的學(xué)生集體以恰當(dāng)形式映射到網(wǎng)絡(luò)中去，在形式上為廣大學(xué)生追求網(wǎng)絡(luò)中的歸屬感提供依據(jù)和核心，同時(shí)也有利于網(wǎng)上的思想政治工作落到實(shí)處。

網(wǎng)站要讓自己的信息滿足大學(xué)生的思想需求，提供形式多樣的個(gè)性化服務(wù)，比如搜索工具、圖像庫和文件庫的超級(jí)鏈接等。學(xué)生認(rèn)為有價(jià)值，自然就會(huì)反復(fù)訪問。網(wǎng)站還要有獨(dú)特的活動(dòng)或資源，可以提供思想道德方面的競(jìng)賽，也可以在線直播某些大學(xué)生感興趣的活動(dòng)或事件提高大學(xué)生的興趣，還可以開發(fā)蘊(yùn)含健康向上的價(jià)值觀的“紅色游戲”，迎合大學(xué)生喜歡上網(wǎng)玩游戲的特點(diǎn)，讓大學(xué)生在潛移默化中接受思想政治教育。

此外，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要借助網(wǎng)絡(luò)與多媒體技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)功能，鼓勵(lì)大學(xué)生參與網(wǎng)上思想政治教育的決策。如讓他們提供好的方案、建議，增加他們的參與意識(shí)與合作的興趣。大學(xué)生參與網(wǎng)站建設(shè)，能根據(jù)自己的興趣和喜好進(jìn)行及時(shí)調(diào)整，使之真正成為學(xué)生歡迎的網(wǎng)上好去處。

參考文獻(xiàn)

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第4篇

關(guān)鍵詞：成人教育 業(yè)余生 德育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）04（a）-0129-02

1 新時(shí)期成教學(xué)生思想政治教育工作面臨的困難與挑戰(zhàn)

（1）隨著教育事業(yè)的發(fā)展和教育體制的改革，成人院校已成為高等教育不可分割的重要組成部分。教育部教發(fā)〔2007〕23號(hào)《教育部關(guān)于加強(qiáng)成人高等教育招生和辦學(xué)秩序管理的通知》的文件中提到，要加強(qiáng)成人高等教育結(jié)構(gòu)調(diào)整力度。成人高等教育要積極適應(yīng)在職從業(yè)人員的需求，堅(jiān)持以業(yè)余學(xué)習(xí)為主的辦學(xué)形式，從2008年起，很多普通高等院校停止招成人脫產(chǎn)班學(xué)生，成人高等學(xué)校招收成人脫產(chǎn)班的規(guī)模要根據(jù)具體行業(yè)需求從嚴(yán)、合理確定。政策出臺(tái)后，使得高校生源趨向復(fù)雜化，由于學(xué)生年齡差距大，文化程度不一、學(xué)生在自我約束、心理特點(diǎn)、行為習(xí)慣等方面都有很大不同，使得成教學(xué)院中對(duì)學(xué)生的思想政治教育工作極其復(fù)雜化。

（2）社會(huì)偏見嚴(yán)重。社會(huì)上絕多數(shù)人包括很多學(xué)生家長(zhǎng)都認(rèn)為只有孩子走不了好大學(xué)才會(huì)選擇成人高校，在職來讀書就是混張文憑而已，因此各行業(yè)對(duì)成教學(xué)生的期望和要求較低。這就導(dǎo)致了成教學(xué)生普遍存在自卑心理，自我要求明顯不高，學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足，行為自由散漫，時(shí)常會(huì)有缺課逃課現(xiàn)象發(fā)生，缺乏誠信，考試做弊現(xiàn)象嚴(yán)重，學(xué)生不能發(fā)自內(nèi)心熱愛自己生活學(xué)習(xí)的學(xué)校。

（3）成教學(xué)院對(duì)思想政治教育認(rèn)識(shí)不夠，投入精力不足。很多人認(rèn)為成人教育就是普通高等教育的附庸品，是學(xué)校創(chuàng)收的一個(gè)手段，成教學(xué)院專業(yè)從事思想政治工作的人較少，力量淺薄，缺乏交流，沒有機(jī)會(huì)參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)或?qū)W習(xí)。一些高校甚至沒有配備成教學(xué)生工作隊(duì)伍，只是在不同年級(jí)配備兼職輔導(dǎo)員。兼職輔導(dǎo)員工作重心放在了學(xué)習(xí)上，對(duì)學(xué)生的政治覺悟、思想品德要求不高。使得其思想政治教育開展不夠深入。

（4）學(xué)生自身存在的問題。成教學(xué)院的學(xué)生主觀能動(dòng)性差，缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力，進(jìn)取心不強(qiáng)，自制力差，很容易出現(xiàn)“三天打魚，兩天曬網(wǎng)的現(xiàn)象”。根本不看重知的增加、更何況綜合素質(zhì)的提高呢，一切都沒有過高的期望。在某種理論上說，成人對(duì)于教育的期待將會(huì)在很大程度上影響其參與度。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于業(yè)余教育的期望值較低，決定了他們不能夠很好地參與各學(xué)科的學(xué)習(xí)之中。對(duì)他們而言，學(xué)習(xí)本身根本沒有意義，最重要的是快速地獲取文憑和學(xué)歷，更無暇顧及對(duì)自己的思想政治品德教育了。

2 大力加強(qiáng)高校成教學(xué)生思想政治教育的幾點(diǎn)舉措

在成人教育體系中，學(xué)生也是“人”，對(duì)于學(xué)生的教育正是對(duì)“人”的教育，在當(dāng)今社會(huì)越來越依賴于人的各方面能力教育，尤其是創(chuàng)新能力，人的價(jià)值的充分體現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的必要條件。因此，成人大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)的落腳點(diǎn)也應(yīng)該是“人”，對(duì)成人大學(xué)生思想政治教育除了運(yùn)用常規(guī)方法、基本內(nèi)容的教育以外，更重要的是在教育中體現(xiàn)創(chuàng)新精神教育。只有充分認(rèn)識(shí)到成教學(xué)生的社會(huì)角色，立足于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際，解放思想，更新觀念，采取針對(duì)性措施，才能切實(shí)提高思想政治教育的實(shí)際效果。筆者認(rèn)為，新時(shí)期高校成教學(xué)生思想政治教育應(yīng)重點(diǎn)突出以下幾方面內(nèi)容。

（1）高度重視成教生的誠信教育

目前我國正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，由于利益的驅(qū)動(dòng)，社會(huì)欺詐現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，各種不誠信現(xiàn)象在某些程度上得不到有效懲處，由于成教業(yè)余學(xué)生與社會(huì)接觸頻繁，容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。他們欺騙老師，考試經(jīng)常性做弊；誠信教育在當(dāng)今社會(huì)越來越顯必要和緊迫，作為高等學(xué)校教育重要組成部分的成人教育，加強(qiáng)誠信教育更是刻不容緩。“人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。”只有立足于教學(xué)管理工作，提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，樹立誠信形象，才能讓學(xué)生在言傳身教中接受良好的教育和管理。當(dāng)然加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠信教育，道德建設(shè)教育必不可少，通過教育讓學(xué)生樹立誠信光榮、欺詐可恥的人生觀念。

（2）大力加強(qiáng)成教學(xué)生的責(zé)任教育

當(dāng)前，現(xiàn)在很多成教學(xué)生家庭都只有一個(gè)孩子，平日的生活條件優(yōu)越，父母對(duì)子女過分的疼愛，促使他們不同程度地存在以自我為中心，社會(huì)責(zé)任感缺乏等問題。在成長(zhǎng)過程中對(duì)父母、他人、社會(huì)的要求高而多，對(duì)自我要求低而少。因此，對(duì)于成教學(xué)生必需要加強(qiáng)價(jià)值觀教育，提高成教學(xué)生的社會(huì)、他人意識(shí)，還要加強(qiáng)民族意識(shí)的培養(yǎng)，提高成教學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與使命感，更要以生命責(zé)任意識(shí)教育為突破口，積極開展豐富多彩的教育活動(dòng)，引導(dǎo)成教學(xué)生參與道德實(shí)踐，提高責(zé)任感。

（3）成教學(xué)院加強(qiáng)管理力度，提升自我教育

沒有規(guī)矩，不成方圓。作為成校院校，更要建立建全各項(xiàng)規(guī)章制度以規(guī)范學(xué)生的行為。從入學(xué)初開始一直到畢業(yè)都要有一整套的制度及要求。但是，制度約束不是萬能的，只有將思想道德教育與紀(jì)律約束結(jié)合起來才能真正起到實(shí)際的教育效果。因此，學(xué)校要嚴(yán)肅校規(guī)校紀(jì)，嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度，對(duì)于那些違反校規(guī)校紀(jì)，不執(zhí)行規(guī)章制度的成教學(xué)生，要堅(jiān)決地予以批評(píng)和教育。反過來說，成教學(xué)生因自我意識(shí)強(qiáng)烈，在教育中要引導(dǎo)他們要深入了解自己，剖析自我。在教學(xué)中將其盡可能轉(zhuǎn)化為教育的主體，讓他們?cè)谧晕医逃懈淖冏砸眩阶晕摇?/p>

（4）加強(qiáng)班主任管理，提高思想政治教育工作實(shí)質(zhì)

班主任是教育辦學(xué)指導(dǎo)思想和各項(xiàng)方針實(shí)施的直接執(zhí)行者、體現(xiàn)者，是成教學(xué)校的“窗口”，也是聯(lián)系學(xué)校與學(xué)生的橋梁和紐帶。在班主任選配上，應(yīng)把作風(fēng)正、工作扎實(shí)的教師聘為班主任，并給以一定的激勵(lì)獎(jiǎng)懲政策。作為班主任要經(jīng)常深入班級(jí)， 宿舍，和學(xué)生建立親密關(guān)系，為開展教育工作奠定基礎(chǔ)。同時(shí)還要.結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)，讓學(xué)生感覺到靠天靠地，不如靠自己，只有不斷地學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，提高綜合能力才能立足于未來的時(shí)代。

（5）加強(qiáng)學(xué)籍管理，樹立良好學(xué)風(fēng)

學(xué)籍管理對(duì)于整頓學(xué)員學(xué)風(fēng)，建立正常教學(xué)秩序，調(diào)動(dòng)教與學(xué)的積極性，提高到課率等方面起著重要的作用。在學(xué)籍管理過程中每學(xué)期都及時(shí)查清、掌握每個(gè)學(xué)員的考試情況、注冊(cè)情況及平時(shí)到課情況。對(duì)補(bǔ)考數(shù)超過規(guī)定的學(xué)員堅(jiān)決作淘汰處理。嚴(yán)抓遲到早退，對(duì)缺課多的學(xué)員取消正常考試資格.促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)樹立。

總而言之，在新的形勢(shì)下，加強(qiáng)和改進(jìn)成人學(xué)生思想政治教育工作，就是要堅(jiān)持育人為本，德育為先， 把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。創(chuàng)新成人學(xué)生思想政治教育的理念和思路，內(nèi)容和方法，建立完善全方位育人機(jī)制，才能使成人學(xué)生思想政治教育更有針對(duì)性，實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)

[1] 王艷飛.淺談高校思想政治教育[J].吉林省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（2）.

第5篇

1 《提綱》與思想政治教育關(guān)聯(lián)內(nèi)容的論述

1.1 《提綱》中科學(xué)認(rèn)識(shí)論與實(shí)踐觀論述

《提綱》在第一條中，馬克思批判了以費(fèi)爾巴哈為代表的舊唯物主義的直觀性和不徹底性，他認(rèn)為，實(shí)踐是人所特有的對(duì)象性的活動(dòng)，是人類能動(dòng)地把握和改造外部世界的自覺活動(dòng)，是感性的、客觀的、革命的、實(shí)踐批判的活動(dòng)。我們周圍的現(xiàn)實(shí)世界本質(zhì)上是人類實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象化產(chǎn)物，應(yīng)該從人的實(shí)踐的角度去理解和把握我們周圍的對(duì)象世界。第二條中，馬克思字面上似乎是在討論認(rèn)識(shí)論的問題，提出了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)，但深層次上，它闡明的是社會(huì)歷史觀的基本問題，即，理論與實(shí)踐、存在與思維、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的關(guān)系問題。它說明實(shí)踐是溝通理論與實(shí)踐、主觀與客觀、此岸與彼岸、自然和歷史的橋梁和紐帶。

科學(xué)的認(rèn)識(shí)論和人生觀體現(xiàn)了馬克思的唯物辯證主義，這不僅對(duì)大學(xué)生認(rèn)識(shí)論的知識(shí)提供了一把標(biāo)尺，而且也是大學(xué)生滿足主觀因素與客觀因素、人生觀和價(jià)值觀以及實(shí)現(xiàn)自身與整個(gè)社會(huì)高度統(tǒng)一的理論標(biāo)準(zhǔn)。它可以使大學(xué)生對(duì)事物本質(zhì)和現(xiàn)象從感性認(rèn)識(shí)經(jīng)過對(duì)事物的綜合分析以及實(shí)踐的考驗(yàn)后，提升大學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性，對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)有更為深入的理解，對(duì)個(gè)人與社會(huì)、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)之間的關(guān)系有一個(gè)正確的界定，對(duì)自身的價(jià)值觀和人生觀有一個(gè)明確的定位。在社會(huì)實(shí)踐中，正確運(yùn)用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用使大學(xué)生明白自身的貢獻(xiàn)和社會(huì)的回報(bào)，以及自身的主觀能動(dòng)性和事物的客觀規(guī)律之間的密切聯(lián)系。

1.2 《提綱》中人與環(huán)境和教育論述

《提綱》中，馬克思批判機(jī)械唯物主義思想政治教育的環(huán)境論，批判了它的否定人的主觀能動(dòng)性的一面；批判唯心主義思想政治教育的環(huán)境論，反對(duì)環(huán)境決定論、生物決定論。

《提綱》在第三條中，闡明了人的能動(dòng)的實(shí)踐在人的發(fā)展中的作用，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)和理解人與環(huán)境和教育的關(guān)系指明了方向。馬克思在《提綱》中關(guān)于人與環(huán)境和教育的關(guān)系的論述，不但有力地批判了“環(huán)境決定論”、“教育萬能論”等錯(cuò)誤思想，而且對(duì)建構(gòu)當(dāng)代的發(fā)展觀、樹立科學(xué)的教育現(xiàn)、堅(jiān)持馬克思唯物主義、反對(duì)唯心主義都有十分重要的意義。

2 《提綱》相關(guān)內(nèi)容對(duì)高校思想政治教育的啟示

2.1 《提綱》中科學(xué)認(rèn)識(shí)論與實(shí)踐觀對(duì)高校思想政治教育的啟示

第一，高校思想政治教育只有以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，以最新理論成果為核心，以校園文化建設(shè)為重點(diǎn)，以網(wǎng)絡(luò)教育為依托，對(duì)目前大學(xué)生思想政治教育工作的現(xiàn)狀做進(jìn)一步調(diào)查，深入分析大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和方式、課程設(shè)置和師資隊(duì)伍以及教育對(duì)象、教育環(huán)境和教學(xué)管理機(jī)制等現(xiàn)行存在的問題，然后，根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)和校園文化建設(shè)的要素，對(duì)大學(xué)生思想政治教育的載體進(jìn)行創(chuàng)新，對(duì)教育教學(xué)管理機(jī)制進(jìn)行改革，才能達(dá)到思想政治教育教學(xué)內(nèi)容的豐富性和包容性、教育模式的互動(dòng)性和共享性、教學(xué)方式的娛樂性和開放性，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)可度和自主接受能力。思想政治教育要想充分發(fā)揮其作用和功能，實(shí)現(xiàn)育人目的，必須在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中以科學(xué)的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，注重大學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)。

第二，高校思想政治教育工作必須做到理論聯(lián)系實(shí)踐。一要旗幟鮮明地弘揚(yáng)“知”，用正確的“知”來武裝、指導(dǎo)“行”；二要豐富“行”的形式與內(nèi)涵，在“行”中促進(jìn)“知”的升華；三要堅(jiān)持“知行統(tǒng)一”，打牢實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的思想基礎(chǔ)。積極探索“全方位育人”的思想政治教育新路子，認(rèn)為，社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。以思想政治教育為目的的社會(huì)實(shí)踐可以使大學(xué)生自身積極主動(dòng)地參與其中，通過實(shí)踐不知不覺地對(duì)個(gè)人的思想道德品質(zhì)和日常生活中不好的行為習(xí)慣有一個(gè)更清楚的直接認(rèn)識(shí)，這對(duì)大學(xué)生來說就是將思想轉(zhuǎn)化到行為的過程，也是實(shí)現(xiàn)“知”到“行”的過程，在這一過程中潛移默化地提高自己的道德涵養(yǎng)水平，能夠使自己發(fā)現(xiàn)新問題、新情況，實(shí)現(xiàn)“行”到“知”的升華，也只有真正地做到知行合一，才能實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

2.2 《提綱》中環(huán)境對(duì)高校思想政治教育的啟示

第一，注重大學(xué)生思想政治教育自身的環(huán)境優(yōu)化。荀子認(rèn)為，在個(gè)人處于環(huán)境中時(shí)，環(huán)境對(duì)人的影響是很大的，但是，環(huán)境因素對(duì)個(gè)人良好品行的形成是積極影響還是消極影響，最終取決于人們自己。如果個(gè)人的內(nèi)部環(huán)境很好，那么，在遇到惡劣的外部環(huán)境時(shí)，個(gè)體就會(huì)呈現(xiàn)一種“出淤泥而不染”的堅(jiān)定態(tài)度。而且，個(gè)人內(nèi)部環(huán)境優(yōu)良還能對(duì)惡劣的外部環(huán)境祈禱一定的優(yōu)化或者正面效應(yīng)，人們可以適應(yīng)環(huán)境也可以改變環(huán)境。個(gè)人良好的內(nèi)部環(huán)境作用是實(shí)現(xiàn)所有思想政治教育行為和整個(gè)社會(huì)外部環(huán)境的重要渠道，通過正面的、積極向上的教育活動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)生良好的個(gè)人內(nèi)部環(huán)境是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育乃至大學(xué)生良好品行的核心。

第6篇

1.隱性思想政治教育

隱性思想政治教育是相對(duì)于顯性思想政治教育而言的。是指在高校大學(xué)生思想政治教育實(shí)施過程中，教育者將教育的意向、目的隱藏到大學(xué)生周圍的生活環(huán)境和特定形式的活動(dòng)中，使大學(xué)生在思想政治理論課教育以外的校園生活中不知不覺地接受教育者的思想和內(nèi)容，以實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。

2.隱性思想政治教育的特點(diǎn)

（1）間接性。隱性教育是一種間接的、滲透式的教育方法。它與顯性教育不同，它不直接言明教育的內(nèi)容、目的，而是隱藏于各種活動(dòng)及載體中，在活動(dòng)過程中，擺脫了顯性教育注入式的教育方式給學(xué)生帶來的緊張感，隱性教育能使學(xué)生心理放松、情感共鳴，教育內(nèi)容樂于學(xué)生接受。

（2）滲透性。傳統(tǒng)的顯性教育目標(biāo)明確，多充分利用各種公開手段、公共場(chǎng)所，有系統(tǒng)有組織地進(jìn)行，多在短期內(nèi)向?qū)W生灌輸教育者的觀點(diǎn)，以期達(dá)到迅速教育學(xué)生的目的。而隱性教育則采用滲透式，講究以情感人、以情動(dòng)人、以情育人、潛移默化、慢慢滲透，使學(xué)生在不知不覺中受到教育。

（3）隱蔽性。隱性教育存在于教學(xué)、管理、服務(wù)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，校園的每一個(gè)角落。無論是教師的思想、人格，還是演講、辯論、社團(tuán)活動(dòng)等，都使學(xué)生在不知不覺中受到影響。

（4）有效性。由于每一個(gè)受教育者都有其特有的心理規(guī)律，如果采用正面的“灌輸”教育方式稍有不當(dāng)，學(xué)生往往產(chǎn)生逆反心理，從而拒絕接受教育者的觀點(diǎn)，顯性教育的效果就要打折扣，甚至起反作用。

二、加強(qiáng)高校隱性思想政治教育的必要性

1.形勢(shì)變化發(fā)展的需要

一方面世界政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)文化交流更加廣泛，在各種思想文化相互激蕩中，西方文化大量傳播和侵入到高校，西方一些敵對(duì)勢(shì)力利用隱蔽手段，宣揚(yáng)西方的價(jià)值觀，爭(zhēng)奪高校青年學(xué)生。另一方面，我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)變化速度非常快，大學(xué)生從相對(duì)封閉的校園走向開放的社會(huì)，有些學(xué)生的價(jià)值取向發(fā)生了急劇變化，一些人偏重強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想，責(zé)任意識(shí)弱、政治觀念淡漠、對(duì)正規(guī)的思想政治教育帶有一定的逆反心理和排斥情緒。因此，加強(qiáng)隱性思想政治教育是形勢(shì)所需。

2.大學(xué)生接受方式的需要

高校思想政治教育的對(duì)象是大學(xué)生。他們喜歡獨(dú)立思考，不滿足于簡(jiǎn)單地接受現(xiàn)成的觀點(diǎn)和理論，特別期望能夠主動(dòng)探討他們所關(guān)心的社會(huì)、人生問題，希望通過自己的感受、體會(huì)去尋找世界觀、人生觀、價(jià)值觀的答案，厭惡?jiǎn)我坏睦碚摴噍敗?/p>

3.思想教育方式創(chuàng)新的需要

隱性教育創(chuàng)造了一種寬松、自由、愉快的氛圍，使大學(xué)生在接受思想政治教育過程中成為―個(gè)平等、獨(dú)立、自主的個(gè)體，淡化了他們的被教育角色意識(shí)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的教育意圖越隱蔽，就越是能為教育的對(duì)象所接受，就越能轉(zhuǎn)化成教育對(duì)象自己內(nèi)心的要求。”許多專家認(rèn)為，隱性教育的內(nèi)容與學(xué)校進(jìn)行的教育和教師傳授的東西是不同的，它們無需在課堂中講授，也無需在集會(huì)上灌輸，而是蘊(yùn)藏在怡人的校園里、積極的實(shí)踐中、先進(jìn)典型的示范作用和良好的社會(huì)氛圍之中，人們?cè)跐撘颇难障骂I(lǐng)悟出人生的價(jià)值和真諦。

三、加強(qiáng)高校隱性思想政治教育的有效方式

1.將隱性思想政治教育融入校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè)中

校園是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，更是傳遞大學(xué)文化與精神的場(chǎng)所。合理的校園環(huán)境積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值，承載著真樸、博大、厚重的大學(xué)精神，它可以轉(zhuǎn)化為大學(xué)生個(gè)體的主觀精神，起到以境化人的隱性教育作用。所以要努力建設(shè)以校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等為主題的人文景觀，同時(shí)使校園建筑、公共設(shè)施、主要辦公場(chǎng)所等賦有濃厚的文化氣息，使隱性教育全面滲透于校園環(huán)境的建設(shè)中，起到育人作用。

2.將隱性思想政治教育融入校園文化建設(shè)中

校園文化主要指教師和學(xué)生在特定的校園環(huán)境中創(chuàng)造形成的人文氛圍，校園精神和生存環(huán)境是特殊的育人載體，對(duì)引導(dǎo)青年學(xué)生的行為趨向和價(jià)值取向具有重要作用。因此，在高校思想政治教育中，充分挖掘、利用校園文化中的育人因素，在校園文化的建設(shè)中實(shí)現(xiàn)隱性教育與思想政治教育的結(jié)合。鄭州電力高專“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)敬業(yè)樂群”的校訓(xùn)、“明德循理，精業(yè)育人”的優(yōu)良教風(fēng)和“立德修能，知行合一”的務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)，影響著一批又一批的莘莘學(xué)子，塑造著一屆又一屆合格的建設(shè)者和接班人。

3.將隱性思想政治教育融入高校教師隊(duì)伍建設(shè)中

“學(xué)高為師，身正為范”。作為一名教師，必須認(rèn)識(shí)到自己的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)自覺或不自覺地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，學(xué)生也總是會(huì)自覺或不自覺地從中受到熏染。輔導(dǎo)員、班主任隊(duì)伍是大學(xué)生思想政治教育工作最基本、最主要的力量，負(fù)責(zé)學(xué)生的日常管理和思想教育工作，他們對(duì)學(xué)生的教育是最直接和最有效的。

4.將隱性思想政治教育融入學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中

社團(tuán)是學(xué)生思想、觀點(diǎn)、情感、需求真實(shí)表達(dá)的重要場(chǎng)所，是思想政治教育中的重要依靠力量，具有很強(qiáng)的思想政治教育功能。改變過去生硬的灌輸教育模式，增強(qiáng)思想政治教育工作的互動(dòng)性，使大學(xué)生在自我參與、自主思考中達(dá)到自我教育的目的。月末文化周活動(dòng)在電力高專已成為一道亮麗的風(fēng)景線，發(fā)揮出塑造學(xué)生心靈、鍛煉學(xué)生成長(zhǎng)的作用。

隱性思想政治教育是相對(duì)于顯性思想教育而言的，因此，新形勢(shì)下在有效發(fā)揮顯性思想政治教育作用的同時(shí)，還必須注意充分發(fā)揮隱性思想政治教育的作用，只有將兩者結(jié)合起來，互相影響、互相滲透、互相補(bǔ)充才能形成合力，才能開創(chuàng)高校思想政治教育工作的新局面。

參考文獻(xiàn)

［1］楊子宜.巧施隱形思想政治教育. 學(xué)校黨建與思想教育，2009（10）.

［2］王玲.隱形思想政治教育資源的探索與開發(fā).吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（2）.

第7篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；創(chuàng)業(yè)教育；思想政治教育

加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是全黨、全社會(huì)的共同責(zé)任。高等學(xué)校要把人才培養(yǎng)作為根本任務(wù)，把大學(xué)生思想政治教育擺在學(xué)校各項(xiàng)工作的首位，貫穿于教育、教學(xué)的全過程，充分發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育主陣地、主課堂、主渠道作用。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃進(jìn)行指導(dǎo)，以課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)為主要載體，以開發(fā)、提高就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)主體綜合素質(zhì)為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生盡快適應(yīng)社會(huì)及未來從事創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)所必備的知識(shí)、能力與心理品質(zhì)等的素質(zhì)教育。思想政治教育是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育體系中，思想政治教育應(yīng)當(dāng)始終貫穿于其全過程。

一、創(chuàng)業(yè)教育成為高校思想政治教育的時(shí)代內(nèi)容和載體的客觀必然性

1、在高校思想政治教育中滲透創(chuàng)業(yè)教育是高校學(xué)生自我發(fā)展的必然要求

隨著信息化的迅速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加快和我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，高校學(xué)生的思想意識(shí)也在其影響下發(fā)生了很大變化，具體表現(xiàn)為：自我意識(shí)增強(qiáng)，但把握自己方向的能力和社會(huì)責(zé)任感還比較弱；競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)，但心理素質(zhì)、意志品質(zhì)還比較弱；開放意識(shí)增強(qiáng)，但實(shí)踐技能和鑒別分析等綜合性能力還比較弱；利益、效益意識(shí)增強(qiáng)，但缺乏正確的理性指導(dǎo)等等。針對(duì)學(xué)生的這些特點(diǎn)，必須確立以能力本位為核心的思想政治教育理念，以捍衛(wèi)和保證人的獨(dú)立個(gè)性與創(chuàng)新能力的充分發(fā)揮，明確能力是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自由平等的基礎(chǔ)和根據(jù)。而創(chuàng)業(yè)教育能真正體現(xiàn)學(xué)生個(gè)人的利益、愿望及需求的價(jià)值取向，體現(xiàn)對(duì)受教育者人生道路與人生幸福的終極關(guān)懷，是培養(yǎng)學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)能力即創(chuàng)新能力的可持續(xù)發(fā)展教育。對(duì)學(xué)生來說，要克服自身的不足，充分發(fā)揮自我獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)造能力，為將來就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)和立世做人打下良好基礎(chǔ)，也離不開創(chuàng)業(yè)教育。

2、在高校思想政治教育中實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育是實(shí)現(xiàn)思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)的必然要求

高校思想政治教育的培養(yǎng)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”。將創(chuàng)業(yè)教育滲透于思想政治教育之中對(duì)思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)將會(huì)起到促進(jìn)作用。創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的過程也是思想政治教育實(shí)踐的過程，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐可推動(dòng)思想政治教育教改措施的落實(shí)。在思想政治教育中滲透創(chuàng)業(yè)教育可增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí)，不僅使學(xué)生獲得比書本上更深刻、更堅(jiān)定的政治認(rèn)識(shí)，減少對(duì)國情、黨的基本路線、中國特色社會(huì)主義事業(yè)的政治方向等問題的模糊認(rèn)識(shí)，而且還能培養(yǎng)高校學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)、眼光膽識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力和社會(huì)責(zé)任感。創(chuàng)業(yè)教育鼓勵(lì)創(chuàng)新，能激發(fā)人的潛力和能力，既是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高層次專門人才的有效形式，又為實(shí)現(xiàn)個(gè)人充分發(fā)展開辟了途徑。

二、當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育存在的主要問題

1、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育分離

當(dāng)前在高校開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育，大都把大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育分離，單就大學(xué)生創(chuàng)業(yè)談創(chuàng)業(yè)教育或者單就大學(xué)生思想政治教育談大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的思想政治教育。單就創(chuàng)業(yè)談創(chuàng)業(yè)教育的教育模式，忽視了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)，忽略了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)道德、創(chuàng)業(yè)理想、創(chuàng)業(yè)價(jià)值目標(biāo)、創(chuàng)業(yè)人格、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)等的培養(yǎng)，使大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中沒有明確的創(chuàng)業(yè)價(jià)值目標(biāo)，在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，遇到問題和挫折就會(huì)顯得迷茫或迷失自我。單就大學(xué)生思想政治教育談大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育的教育模式，終究是脫離了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的思想政治教育，思想政治教育沒有對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐有指導(dǎo)性的意義，這樣的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思想政治教育成了空洞的說理教育和教條，缺乏信服力。

2、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育方法比較單一

當(dāng)前，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育方法，復(fù)制思想政治教育中單純的理論“灌輸法”。這種思想政治教育方法過于簡(jiǎn)單陳舊，缺乏自身特點(diǎn)，常常按照統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃和統(tǒng)一的教學(xué)模式進(jìn)行，不考慮學(xué)生的差異、特性和特點(diǎn)，不關(guān)注受教育者的感受和反饋，單純強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的傳授，脫離社會(huì)實(shí)踐，使大學(xué)生思想政治教育缺乏實(shí)效。這種思想政治教育方法也違背了教育發(fā)展規(guī)律，缺少教育的人文關(guān)懷，不能滿足大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育需求，磨滅了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和創(chuàng)業(yè)激情。

同時(shí)，在教育評(píng)價(jià)方法上比較單一，對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐評(píng)價(jià)，只注意創(chuàng)業(yè)結(jié)果，不注重創(chuàng)業(yè)過程，單純按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育，過分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益而不注意大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中的感受和產(chǎn)生的精神價(jià)值。

3、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育的師資隊(duì)伍不健全，思想政治素質(zhì)有待提高

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育的開展，非常重要的方面就是要有綜合能力強(qiáng)、實(shí)踐能力強(qiáng)、理論水平高的師資隊(duì)伍。當(dāng)前，從事大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育的教師，主要來自招生就業(yè)指導(dǎo)中心、團(tuán)委等部門，以及管理學(xué)方面、教育學(xué)方面的教師，還加上一些輔導(dǎo)員和班主任，這些教師大部分是半路出家從事大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育教學(xué)的，教師在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中進(jìn)行思想政治教育的教學(xué)水平、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)知識(shí)都還有待提高。

4、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育內(nèi)容缺乏針對(duì)性

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育具有強(qiáng)烈的針對(duì)性。當(dāng)前的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育，缺乏針對(duì)性。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育存在一種世俗的思想，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育是為了學(xué)生能找到好的創(chuàng)業(yè)路子，把創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育等同于創(chuàng)業(yè)教育，缺乏有效地針對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)理想信念、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神、正確的創(chuàng)業(yè)觀、健康心理、良好的道德、較強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)等教育活動(dòng)所需要的系統(tǒng)的教育內(nèi)容。 轉(zhuǎn)貼于

三、創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育良性互動(dòng)的途徑

1、明確創(chuàng)業(yè)教育觀念，更新思想政治教育理念

要明確創(chuàng)業(yè)教育觀念，實(shí)現(xiàn)由注重專業(yè)對(duì)口教育向注重創(chuàng)業(yè)素質(zhì)轉(zhuǎn)變，由注重知識(shí)傳授向注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變，由單一培養(yǎng)模式向因材施教、注重個(gè)性發(fā)展轉(zhuǎn)變，由注重書本知識(shí)向注重實(shí)踐能力轉(zhuǎn)變。高校創(chuàng)業(yè)教育要以培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)為基本價(jià)值取向，以培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為主要目標(biāo)，注重培養(yǎng)大學(xué)生的主體精神，注重大學(xué)生個(gè)性品質(zhì)教育，切實(shí)體現(xiàn)以人為本。

2、調(diào)整課程體系，突出全面發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo)

課程是創(chuàng)業(yè)教育的核心，是創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，也是途徑和手段。高校課程體系應(yīng)以培育大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造性思維以及解決問題的能力為重點(diǎn)，因此應(yīng)將創(chuàng)業(yè)教育融入課程體系，加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培育、促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的養(yǎng)成、加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)教育，從而完善大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，建立一支多元化、專業(yè)化的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍

創(chuàng)業(yè)教育落腳點(diǎn)在學(xué)生，實(shí)施關(guān)鍵在教師。創(chuàng)業(yè)教育對(duì)師資要求相對(duì)較高，要求他們既具備一定的理論知識(shí)，又要擁有一定的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前，高校創(chuàng)業(yè)教育師資體系的構(gòu)成要素應(yīng)注重多元化、專業(yè)化，組建一支專兼結(jié)合、相對(duì)穩(wěn)定的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍，以確保教師隊(duì)伍的合理性、教育內(nèi)容的針對(duì)性、教學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)性和教育質(zhì)量的實(shí)效性。

4、營(yíng)造創(chuàng)業(yè)文化氛圍，發(fā)揮環(huán)境育人功能

良好的文化環(huán)境是個(gè)人成長(zhǎng)過程中不可或缺的條件。高校創(chuàng)業(yè)文化氛圍的營(yíng)造，首先在于創(chuàng)業(yè)精神的宣傳和提倡；其次要重視對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)技能的實(shí)踐；再次要將創(chuàng)業(yè)教育滲透于各專業(yè)學(xué)科教學(xué)之中，將創(chuàng)業(yè)教育和學(xué)科教育有機(jī)融合。總之，創(chuàng)業(yè)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它需要學(xué)校方方面面相互配合，共同協(xié)作。只有這樣，才能通過創(chuàng)業(yè)教育這一時(shí)代內(nèi)容和載體，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的根本育人功能。

參考文獻(xiàn)

[1]王憲平.創(chuàng)業(yè)教育:高等學(xué)校亟待解決的課題[J].教育發(fā)展研究，2005(4).

[2]吳起華.創(chuàng)業(yè)教育:提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的有效途徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2005(2).

[3]劉兆平.大學(xué)生思想政治教育與創(chuàng)業(yè)教育的結(jié)合[J].南通大學(xué)學(xué)報(bào)，2007(3).

[4]張德江.對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐[J].中國高教研究，2006(5).

[5]翟惠根.論創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育價(jià)值[J].高等工程教育研究，2006(4).

第8篇

關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；思想政治教育；教育工作理念

一、新形勢(shì)――自媒體時(shí)代

從農(nóng)業(yè)時(shí)代到工業(yè)時(shí)代到信息時(shí)代，科學(xué)和技術(shù)推動(dòng)了人類更新穎的創(chuàng)作。互聯(lián)網(wǎng)不斷積累并爆發(fā)其能源需求，前所未有的深刻變化對(duì)人類產(chǎn)生巨大影響。

門檻低，平等化。與傳統(tǒng)媒體，如電視報(bào)紙相比，他們的生產(chǎn)是需要一個(gè)巨大的人員和技術(shù)支持，自媒體和生產(chǎn)傳播簡(jiǎn)便，廣泛，門檻低，任何人都可以作為一個(gè)單獨(dú)行動(dòng)的新聞會(huì)。

自主化，個(gè)性化。因?yàn)檎吆兔襟w是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，因此內(nèi)容和格式是完全獨(dú)立的，自主的，將闡明的個(gè)體凸顯出來。90后的一代，充滿了年輕，個(gè)性張揚(yáng)一代，他們樂于接受新事物，表達(dá)也是新穎獨(dú)特，通過獨(dú)特的，個(gè)性化的語言的角度來表達(dá)和傳遞信息。

內(nèi)容和形式上創(chuàng)新，突破時(shí)空限制。由于媒體獨(dú)特的傳播和影響方式，打破了傳統(tǒng)意義上的文本的傳輸?shù)男问剑谋荆瑘D像，動(dòng)畫，動(dòng)態(tài)圖像，小視頻或組合的形式，這是形式和內(nèi)容的變革，而且媒體的傳播并不限定于工作日，在任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，只要有互聯(lián)網(wǎng)，這個(gè)問題可以被出去，打破傳統(tǒng)表達(dá)方式，學(xué)習(xí)的人也實(shí)現(xiàn)自由化。

二、高校思想政治教育工作的基本概述

（一）高校思想政治教育工作開展的意義

高校不僅培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能和知識(shí)，還要求學(xué)生的思想教育工作積極發(fā)展。目前，在新媒體和新技術(shù)的發(fā)展過程中，高校的思想政治教育發(fā)展也面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何實(shí)現(xiàn)用現(xiàn)代方法進(jìn)行思想政治教育是高校需要在新階段研究的重要課題。在新形勢(shì)下，高校教育工作者需要在思想政治教育領(lǐng)域中深入了解，并對(duì)大學(xué)生的主要思想的基本情況進(jìn)行分析，抓住時(shí)代形成的思想政治教育重點(diǎn)難點(diǎn)，以培養(yǎng)開發(fā)和建設(shè)社會(huì)主義需要的人才，提高大學(xué)生的思想覺悟。

（二）開展高校思想政治工作的主要目的

高校思想政治教育需要研究社會(huì)上存在的重大矛盾和問題，緊密結(jié)合社會(huì)發(fā)展變化，以確定思想政治教育的任務(wù)和主要目標(biāo)。高校思想政治教育不是全靠課本，應(yīng)在實(shí)際工作中，與時(shí)俱進(jìn)，了解新形勢(shì)的新變化。采用理論與實(shí)踐相結(jié)合來抓住重點(diǎn)，注重開展符合現(xiàn)代的手段和方法，解決大學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)中所面臨的實(shí)際問題與思想問題。

三、高校思想政治教育工作新理念

（一）要樹立以學(xué)生為本的思想政治教育新理念

以學(xué)生為本，首先是教育理念人本化，堅(jiān)持學(xué)生第一位，以學(xué)生的發(fā)展需要為出發(fā)點(diǎn)，尊重學(xué)生，有效保障和維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。其次，教育個(gè)性化，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，提高思想政治教育的質(zhì)量，按照時(shí)代的要求和學(xué)生的特點(diǎn)制定思想政治教育的內(nèi)容和方法，提高思想政治教育的針對(duì)性和有效性。第三，教育部將服務(wù)與關(guān)懷，愛和尊重有機(jī)地結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生參與自我管理，充分調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，使學(xué)生愉快的合作，舒適和健康地成長(zhǎng)。

（二）樹立全員育人、環(huán)境育人、實(shí)踐育人的新理念

首先，高校所有的課程應(yīng)具有思想政治教育的功能，所有教師負(fù)責(zé)思想政治教育的責(zé)任。第二，我們要改善高校在硬環(huán)境和軟環(huán)境的方案和具體措施。在軟環(huán)境方面，營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境，環(huán)境管理，職業(yè)道德，藝術(shù)和環(huán)境等，是高校面臨的一個(gè)重大問題。硬環(huán)境方面為建筑，道路，公共設(shè)施等環(huán)境。例如，學(xué)校的建筑風(fēng)格、文化底蘊(yùn)、文化品位，甚至也包括商店、食堂等公共服務(wù)設(shè)施的布置和結(jié)構(gòu)等，都可以從育人的角度來思考問題。而這些方面可以給學(xué)生性格、品德、習(xí)性、行為產(chǎn)生教化以及改善的作用，因此需要給予很高的關(guān)注度。最后，我們應(yīng)該秉持科學(xué)的態(tài)度，通過改革開放的成果和全面建設(shè)小康社會(huì)的過程中，提高大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任。

（三）樹立大學(xué)生全面發(fā)展的新理念

為了實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，以愛國主義教育為重點(diǎn)，弘揚(yáng)和培育民族精神，進(jìn)行以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)的公民道德教育。

我們必須制定正確的德育觀、教育觀、質(zhì)量觀、成才觀，讓大學(xué)生有新的發(fā)展概念，成為一名合格的，有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。其次，我們必須辯證地，客觀地看待大學(xué)生分階段的全面發(fā)展以及發(fā)展層次的動(dòng)態(tài)過程。對(duì)大學(xué)生的發(fā)展程度的認(rèn)識(shí)只是一個(gè)相對(duì)值，不同層次、不同類型的高校之間的大學(xué)生均有不同程度的差異，不能使用同樣的標(biāo)準(zhǔn)和相同的比例來測(cè)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭俠麗.新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新思考[J].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 2007（2）.

第9篇

一、大學(xué)生誠信倫理道德缺失的主要表現(xiàn)

1、舞弊現(xiàn)象嚴(yán)重。抄襲別人的論文與作業(yè)，盜用他人作品，侵犯他人著作權(quán)，任意拼湊實(shí)驗(yàn)報(bào)告和數(shù)據(jù)，考試作弊從夾帶、偷看、交頭接耳發(fā)展到使用現(xiàn)代通訊工具，甚至雇傭“”，可謂五花八門，形形，無所不用其極。

2、惡意拖欠學(xué)費(fèi)。部分非貧困學(xué)生惡意拖欠學(xué)費(fèi)、“貧困”學(xué)生不真正貧困，相當(dāng)一部分同學(xué)拒還助學(xué)貸款或挪作他用、拒付學(xué)雜費(fèi)、住宿費(fèi)等誠信道德問題，不僅喪失了個(gè)人的信譽(yù)，也使學(xué)校這項(xiàng)工作因此陷入困境，

3、制造虛假履歷。功利主義思想日趨滋長(zhǎng)，入黨、評(píng)優(yōu)、獎(jiǎng)學(xué)金、競(jìng)選學(xué)生干部等方面的動(dòng)機(jī)不純、表里不一，甚至施以欺騙等手段，虛榮心嚴(yán)重。在就業(yè)問題上更為突出，許多學(xué)生制造泡沫自薦書、虛構(gòu)教育背景、隨意多家簽約與毀約等誠信缺失的事情時(shí)有發(fā)生。

二、當(dāng)代大學(xué)生誠信倫理道德缺失的原因分析

造成大學(xué)生誠信危機(jī)的原因，既有社會(huì)大環(huán)境的影響，也有學(xué)校教育的失誤及制度的不健全，以及家庭失信行為的負(fù)面影響。

1、社會(huì)價(jià)值體系不和諧對(duì)傳統(tǒng)誠信倫理道德的沖擊。當(dāng)代中國社會(huì)處在快速發(fā)展時(shí)期，各種價(jià)值觀的相互依存和沖突，以及整個(gè)社會(huì)價(jià)值體系的嚴(yán)重失衡對(duì)傳統(tǒng)誠信倫理道德形成巨大的沖擊，整個(gè)社會(huì)惡化的信用狀況，嚴(yán)重地影響著在校青年大學(xué)生的誠信意識(shí)。

2、高校德育力度薄弱對(duì)大學(xué)生誠信道德缺失的影響。各種社會(huì)思潮對(duì)高校傳統(tǒng)的政治思想和道德精神造成沖擊，學(xué)校重視專業(yè)技能學(xué)習(xí)而忽視思想道德教育對(duì)完美人格的塑造功能，教學(xué)過程中缺乏人文精神的滲透。大學(xué)生對(duì)自身從事專業(yè)領(lǐng)域的過分關(guān)注，而影響了他們視野與胸懷的拓展。

3、高校應(yīng)試教育的功利化導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值取向扭曲、誠信意識(shí)淡薄。應(yīng)試教育的存在，大學(xué)生們很難改變?yōu)榭荚嚪謹(jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而“成績(jī)”又和獎(jiǎng)學(xué)金、保送研究生的資格以及找到～個(gè)“好工作”的期望緊密掛鉤，教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生大學(xué)生的投機(jī)心理。有相當(dāng)多的大學(xué)生不是為了某一門課程本身而學(xué)習(xí)，而是為了這門課程的成績(jī)才費(fèi)心：一些學(xué)生巧言令色，八面玲瓏，為的是積累評(píng)優(yōu)選先、升學(xué)就業(yè)的資本；另有許多大學(xué)生心態(tài)浮躁，不愿付出艱辛的勞動(dòng)和努力而荒廢了學(xué)業(yè)，臨到考試時(shí)又想要個(gè)好成績(jī)，只好為怎樣作弊費(fèi)盡心機(jī)。

三、加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生誠信倫理道德的教育工作

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人立身處世之本。加強(qiáng)大學(xué)生誠信道德教育工作，認(rèn)清大學(xué)生誠信危機(jī)的主要因素，開展針對(duì)性工作探索，促使每一位大學(xué)生郁自覺養(yǎng)成誠實(shí)守信的品質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生的誠信品質(zhì)。

1、促進(jìn)大學(xué)生誠信認(rèn)知與誠信行為的協(xié)調(diào)發(fā)展。我們?cè)诟咝Ｕ\信教育中，要貼近廣大學(xué)生的日常活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)用認(rèn)識(shí)來指導(dǎo)行為，用行為來強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，通過知與行的統(tǒng)～使學(xué)生把外在的誠信準(zhǔn)則內(nèi)化為自身所遵循的理念，通過自我評(píng)價(jià)、我監(jiān)控、自我激勵(lì)等來塑造自己的誠信形象，在實(shí)踐中成為言行一致的誠信道德規(guī)范的自覺實(shí)踐者。

2、教師言傳身教的和諧統(tǒng)一。作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師在誠信建設(shè)問題上，必須與學(xué)生建立起和諧的互動(dòng)關(guān)系，切實(shí)起到為人師表的表率作用。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”榜樣的力量是無窮的，身教重于言教，只有我們的領(lǐng)導(dǎo)和教師先做到身正行直，做到嚴(yán)于律己，并且在是非、苦樂、榮辱、義利等問題上經(jīng)受住考驗(yàn)，才能為大學(xué)生樹立誠信意識(shí)做出表率。