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第1篇

關(guān)鍵詞：思想政治理論課；高校；探索

一、高校思想理論政治課的發(fā)展現(xiàn)狀

在全國高校建立之初，思想政治理論課就孕育而生，它的存在，把控著青年的人生發(fā)展方向，是他們生活學(xué)習(xí)的引路人。縱觀課程的發(fā)展，在前期的教學(xué)方法上主要是灌輸式的，老師在講臺上不停的講授，學(xué)生則坐在下面聽講，這種井然有序的教學(xué)模式在當(dāng)時(shí)也是最為理想和最符合常理的，在這樣的學(xué)習(xí)熏陶之中，學(xué)生不僅僅能了解中國政治歷史的發(fā)展演變，還能從中學(xué)習(xí)到正確的人生觀和價(jià)值觀，所以說這種教學(xué)模式在當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境中，教學(xué)效果還是良好的，當(dāng)然這也造成在很長的一段時(shí)間內(nèi)，中國的思想政治理論課都延續(xù)了這樣的套路。當(dāng)教學(xué)方法存在隱患時(shí)，改革就成為第一要事，通過高校上下的共同努力，探索出了一條以學(xué)生為主體的道路，注重主體化、咨詢式、自律性的思想品德教育方式，切實(shí)關(guān)注思想政治課的可接受性及實(shí)效性。

二、高校思想政治理論課所存在的弊端

在高校思想政治理論課的發(fā)展過程中，存在最大的弊端就是教育環(huán)境、教育手段及教育對象已經(jīng)發(fā)生了變化，但是教育者仍然保持原先的思維模式，這樣就會違背學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，最終影響教學(xué)效果。這主要體現(xiàn)在：

（一）“唯上”、“唯本”理念根深蒂固

上級規(guī)定都是對的，課本是萬無一失的，遵循老師的講授，課本的講述就是正確的，否則就是錯(cuò)誤的。判定方式很單一，唯一的問題只能得出唯一的答案，這對于具有創(chuàng)新思維的學(xué)生來說是致命的，他們獨(dú)特而寶貴的創(chuàng)新思維被無情的批判，就會抑制這一特質(zhì)，這種打壓方式對學(xué)生的發(fā)展是非常不利的，同時(shí)對于教學(xué)來說也是惡性循環(huán)的開始，當(dāng)一種模式無法質(zhì)疑時(shí)，必定會失去發(fā)展的動力。發(fā)展是前進(jìn)的第一要素，沒有發(fā)展，何談科學(xué)的教學(xué)？

（二）封閉性的教學(xué)環(huán)境

學(xué)生被限定在封閉的教室里，長久以后，思維也會固定在同樣的范圍中，而這顯然與高校的培養(yǎng)目標(biāo)是背道而馳的，高校的教育是要在合法的條件下最大限度的釋放個(gè)性，找尋自我的發(fā)展特點(diǎn)，最終選擇最適合的職業(yè)。培養(yǎng)拓展性思維的學(xué)生是高校發(fā)展的核心。過于限定，只會讓學(xué)生失去對社會的批判意識和自我認(rèn)知的能力。

（三）存在“知識化”、“教條化”的問題

這也是幾年前很普遍的“高分低能的”現(xiàn)象，老師評判標(biāo)準(zhǔn)過于單一，分?jǐn)?shù)高就是高能力，分?jǐn)?shù)低就是低能力，同時(shí)過于強(qiáng)調(diào)知識的記憶，這在考試卷中最能體現(xiàn)，比如有很多的填空題，選擇題，問答題也是必須經(jīng)過背誦識記才能達(dá)到滿分，讓學(xué)生自由發(fā)揮，暢談想法的題目很少，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也是隨著老師的考察方向而變化，過于側(cè)重知識性的考察，只會讓我們的大學(xué)生成為背書的機(jī)器，既然如此，和中學(xué)又有什么區(qū)別，又如何才能培養(yǎng)獨(dú)立的個(gè)體，社會又怎樣能高速發(fā)展？

（四）教育方式理想化、政治化

我們在教學(xué)過程中忽略了人發(fā)展的曲折性，總是把學(xué)生作為教育者們理想的模樣，理所應(yīng)當(dāng)?shù)陌凑兆约旱乃季S模式去培養(yǎng)，但是年齡代溝，閱歷的不同都會導(dǎo)致教育者和被教育者存在巨大的差異，如果忽略這一點(diǎn)，教育也是不完善的，有失偏頗的。但是統(tǒng)一化培養(yǎng)過后的學(xué)生個(gè)體對自身的職業(yè)判斷也是錯(cuò)誤的，典型的是很多學(xué)生畢業(yè)后都喜歡選擇固定穩(wěn)定的工作，認(rèn)為體制內(nèi)的職業(yè)是至高無上，如公務(wù)員老師等，而對于青年創(chuàng)業(yè)則會望而止步，究其原因首先是觀念上的否定，其次才是風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)憂。

三、高校思想政治理論課的探索成因

當(dāng)高校的思想政治教育存在封閉式、知識化、教條性、理想化、泛政治化為特征的文本教育模式時(shí)，改革就迫在眉睫。而客觀的社會發(fā)展因素是推動著改革的內(nèi)因。

（一）全球化及多元文化的滲透

隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，各國間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來越來越頻繁，這也加速了全球化的進(jìn)程，隨著經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的深入，各國的政治交流和文化交流也在增多，世界上形成了地球村，我們生活在同一個(gè)地球，也共享著社會發(fā)展的成果。全球化和多元文化的滲透，大學(xué)生也耳聞目染了這些多元化的信息，他們的思維拓展了，見解也更加獨(dú)特了，思考問題也不會那么單一了，這樣就會對傳統(tǒng)的思想政治教育形成了挑戰(zhàn)，老師們會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的知識儲量并不是那么局限，自己的知識量已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需求量，這種失衡的狀態(tài)會讓教師失去信心，學(xué)生失去期望。所以這一因素也讓教育者們陷入深思，當(dāng)他們的社會職能被否定后，也會思考新出路，走上教育改革這條路。

（二）網(wǎng)絡(luò)世界的便捷

進(jìn)入21世紀(jì)后，也就進(jìn)入了真正的計(jì)算機(jī)時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)信息的多樣化對大學(xué)生來說是具有巨大吸引力的。學(xué)生對知識的獲取，不再過多依賴于教師，而是很大部分地依賴于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，但網(wǎng)絡(luò)里的內(nèi)容良莠不齊，勢必就會對學(xué)生造成一定的影響，這就要求教育者們進(jìn)行改革，重新喚起學(xué)生對教師的需要，讓學(xué)生獲取健康的知識。

（三）市場經(jīng)濟(jì)的沖擊

在如今的市場經(jīng)濟(jì)體制中，學(xué)生們的思想價(jià)值觀也發(fā)生了變化，唯金錢論，很多人畢業(yè)后不愿意報(bào)效家鄉(xiāng)，這些思想都需要老師的引導(dǎo)，這也就讓政治理論課里面新添了個(gè)體發(fā)展及個(gè)體價(jià)值的內(nèi)容。對于教學(xué)內(nèi)容的改革也是向前走的一大步。

四、高校思想政治理論課的探索方向

在高校思想政治理論課的改革方向上，摒棄了之前一言堂的教學(xué)模式，而是更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體，了解他們的需求，樹立以生為本的教育觀念。

（一）注重學(xué)生個(gè)性

我們要做到以下三點(diǎn)：第一，滿足大學(xué)生的精神需求，把關(guān)心人，理解人，滿足人，培養(yǎng)人作為教育的根本目的，在他們遇到困難時(shí)，要積極鼓勵(lì)他們，心情低落時(shí)要主動去調(diào)解。第二，創(chuàng)造個(gè)性化的教育模式，每個(gè)人都是獨(dú)特的，不要求每個(gè)人都一樣，只要每個(gè)人都有自己的特色，并且能有正確的價(jià)值觀即可，充分尊重學(xué)生的自主性。第三，培養(yǎng)主觀能動性的發(fā)揮，在教學(xué)過程中，要利用學(xué)生的主觀能動性，把課堂回歸學(xué)生，讓他們獨(dú)立去思考，自主學(xué)習(xí)也更利于知識的掌握。

（二）注重課程導(dǎo)向性

第一，要把理想信念教育抓起來。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，都有自己的理想，沒有理想的青年是不完整的，教育者要強(qiáng)化理想信念教育，理想信念是大學(xué)生努力奮斗的動力。同時(shí)我們要充分尊重每個(gè)人的理想，理想沒有高低之分，只要向理想努力就是值得鼓勵(lì)的。第二，要把道德教育樹立起來。道德關(guān)乎一個(gè)國家的興衰，有道德也是高素質(zhì)人才的必備品質(zhì)。大力推行全方位的道德教育，弘揚(yáng)正確的道德觀，倡導(dǎo)誠信和有愛。第三，關(guān)注大學(xué)生的心理健康。隨著社會壓力的增大，大學(xué)生容易精神焦慮，嚴(yán)重的還會心理失衡，心理變態(tài)，多角度密切關(guān)注他們的心理健康和精神成長。心理和分?jǐn)?shù)是同等重要的。

（三）注重教學(xué)方法創(chuàng)新

第一，要注重課堂的教學(xué)質(zhì)量，課堂教學(xué)同樣可以多樣化，把說教的內(nèi)容多轉(zhuǎn)化為生動易懂的內(nèi)容，在講解理論知識時(shí)，多舉學(xué)生身邊的例子，多提問問題，多方位的了解學(xué)生的想法，正確引導(dǎo)。運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段，讓高深的道理通俗化，抽象的理論具體化，復(fù)雜的問題簡單化。尤其是教師不能按著教案念，不顧及學(xué)生的接受能力。第二，注重課外活動的實(shí)踐。思想政治課要改變原先的單調(diào)模式，課后可以成立討論小組，根據(jù)一個(gè)"小議題"來討論，各抒己見，最終得出一個(gè)全面的結(jié)果，當(dāng)然還可以深入到社會中，去主動學(xué)習(xí)政治思想知識，學(xué)校也可以多組織一些演講賽，辯論賽，多種形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提升大學(xué)生們的政治思想素養(yǎng)。第三，堅(jiān)持社會，學(xué)校，家庭的共同教育。僅僅高校的思想政治教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要社會和家庭的共同努力，社會與家庭與學(xué)校必須保持一致才能培養(yǎng)成才，一方面，社會要弘揚(yáng)正確的價(jià)值觀，創(chuàng)造優(yōu)良的發(fā)展氣氛，充分發(fā)揮愛國主義基地對學(xué)生的愛國教育，增強(qiáng)學(xué)生的思維空間和眼界見識。另一方面也需要家庭的努力，家長是孩子的第一任老師，這就需要家庭成員要和睦，即使夫妻雙方有不融洽的地方，也要盡量減少對孩子的傷害，遇到問題要與孩子積極溝通，多向老師了解學(xué)生的思想動態(tài)，做好學(xué)生的思想政治教育。

五、結(jié)束語

高校思想理論課的探索任重而道遠(yuǎn)，但核心就是要不斷改革創(chuàng)新，對于教育者而言，要求教師在教學(xué)實(shí)踐中根據(jù)學(xué)生的具體情況和教學(xué)現(xiàn)狀不足對教學(xué)方法不斷改革和創(chuàng)新，教育者不但要注重教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，靈活采用適當(dāng)?shù)氖侄魏头椒ā４送猓残枰鐣鹘绲墓餐Γ瑺I造良好的政治環(huán)境，正確導(dǎo)向政治思想，讓高校學(xué)生能在良好健康的環(huán)境中接受政治理論知識。

作者:田艷媚 單位:長沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]胡忠玲.全方位全過程高校思想政治教育模式的構(gòu)建[J].黑龍江高教研究，2013，08.

[2]楊立全.方位全過程高校思想政治教育模式的理論體系及其構(gòu)建[J].濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2012，05.

第2篇

[關(guān)鍵詞]“兩課”教師；“兩課”教學(xué)；教學(xué)行為；改進(jìn)措施

[作者簡介]任啟州，廣西師范大學(xué)政治與行政學(xué)院思想政治教育課程與教學(xué)論專業(yè)2006級碩士研究生，廣西桂林541004

[中圖分類號]G641

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1672-2728(2008)05-0203-03

高校思想政治理論課是指高校理論課和思想品德課(簡稱“兩課”)。它是對大學(xué)生進(jìn)行理論與思想政治教育的主陣地和主渠道，是培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)工程和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。近年來，高校“兩課”改革取得了顯著成效，但我們也必須看到，“兩課”教學(xué)的實(shí)際效果與其所承擔(dān)的任務(wù)尚有相當(dāng)大的差距。

理論界和學(xué)術(shù)界對“兩課”教學(xué)效果低下原因的探討，可謂仁者見仁、智者見智。造成“兩課”教學(xué)低效的原因有許多，諸多因素加在一起形成了一種對“兩課”教學(xué)不和諧的“離心力”。然而對于這一問題成因的探討，很多都是泛泛而談、流于面上，找不到解決問題的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為，造成低效的主要原因在于教師的教學(xué)行為，解決問題的關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念。

教學(xué)行為不是簡單的教學(xué)形式、手段、方法和技能的構(gòu)成體，而是一個(gè)包括教和學(xué)兩個(gè)動因在內(nèi)的、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的、內(nèi)容豐富的目的。它是由行為主體(教師和學(xué)生)以及與行為主體相聯(lián)系的起著直接與間接作用的因素所構(gòu)成的、在動靜交替轉(zhuǎn)換過程中反映出來的一種行為，它包括教師的教學(xué)行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和師生的互動行為。在其構(gòu)成上包括兩個(gè)層次：其一是顯，如教學(xué)語言、教學(xué)組織、板演示范、實(shí)驗(yàn)操作、表情姿勢等。從現(xiàn)象上看，這種行為有很大成分的無意性(多是有意后行為)和不自主性。這種顯可以在教學(xué)過程中直接認(rèn)知和把握。其二是隱，是情感、意志、道德、價(jià)值觀、潛在能力和個(gè)性等多種因素綜合而成的一種態(tài)勢，在行為上表現(xiàn)出較強(qiáng)的意識性、穩(wěn)定性和自主性。這種內(nèi)在的行為在教學(xué)實(shí)踐活動中顯得扎實(shí)而專一。在“兩課”教學(xué)中，教師只有把隱全部投入時(shí)才能產(chǎn)生教學(xué)效益。因?yàn)樗哂袃?nèi)在的、強(qiáng)迫的力量，迫使教學(xué)行為朝著既定的方向發(fā)展，并不斷對行為進(jìn)行調(diào)整和修正。

一、對“兩課”的定位

馮友蘭先生曾經(jīng)說過，高校有兩類課：一類是使人作為人、成為人；另一類是使人成為某種人。它是兩種學(xué)問、兩種課。高校開設(shè)的使人“成為人的學(xué)問”是教育本質(zhì)的載體，而“兩課”就是使人“成為人的學(xué)問”的載體。高校“兩課”的基本任務(wù)是使大學(xué)生掌握的基本立場、觀點(diǎn)和方法，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，全面提高其思想政治素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)和文化素質(zhì)，使其成為具有現(xiàn)代素質(zhì)的社會主義合格公民。這既是高校“兩課”教學(xué)的本質(zhì)定位，也是確定高校“兩課”教學(xué)的邏輯前提。依據(jù)這一定位，高校“兩課”教學(xué)就必須堅(jiān)持以人為本的價(jià)值導(dǎo)向。這一價(jià)值導(dǎo)向強(qiáng)調(diào)既突出學(xué)生的主體地位，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，同時(shí)調(diào)動教與學(xué)兩方面的積極性，從而進(jìn)一步提高“兩課”教學(xué)質(zhì)量。

“兩課”講授的是使人“成為人的學(xué)問”，專業(yè)課講授是使人“成為某一類人的學(xué)問”，兩種性質(zhì)不同的課程不能采用相同的教學(xué)方法。課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)決定了鮮明的政治性是我國高校“兩課”教學(xué)的根本特點(diǎn)。這一特點(diǎn)要求在“兩課”教學(xué)中不僅僅要向?qū)W生傳授知識，更重要的是向?qū)W生灌輸我國的政治意識形態(tài)，要通過知識的傳播和教師的言傳身教使學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、正確的人生觀、道德觀和法治觀，從而達(dá)到育人的目的。

二、對教材內(nèi)容的生成

馬克思在《導(dǎo)言》中指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”“兩課”不是一般地向?qū)W生傳授知識的公共課，而是思想性、政治性、政策性很強(qiáng)的理論課，是塑造大學(xué)生靈魂的課程。我們不僅應(yīng)當(dāng)尊重理性，而且能夠做到以理服人，“兩課”教學(xué)的特殊效益性，使我們應(yīng)該始終對“兩課”教學(xué)有一種憂患意識、陣地意識、歷史使命感及責(zé)任感。對其重視從某種程度上來說，是提高“兩課”教學(xué)效果的重要前提與根本保障。

目前，許多教師和學(xué)生對現(xiàn)用的思想政治理論教材評價(jià)不高，認(rèn)為它沒有成為學(xué)生愿意看、愿意學(xué)的活教材，使任課教師無從著手，大傷腦筋。教材中的基本理論是大量史實(shí)所得出的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是對該時(shí)代最高的理論化概括，相對于日新月異的社會生活變化，具有穩(wěn)定性。怎樣處理基本理論穩(wěn)定性與社會生活復(fù)雜性的矛盾，是橫亙在教材編寫者和使用者面前的難題。教材的編寫相對于使用較穩(wěn)定，因?yàn)槌橄罄碚撔枰褂谜呔唧w問題具體分析地去運(yùn)用，理論是從特定的生活中抽象出來，而大部分教師在講解時(shí)，不能把它回歸于生活了，只注重結(jié)果的感受，不注重過程的感受。長此以往就造成了教師的觀念陳舊、思維僵化、知識結(jié)構(gòu)單一，正如在我國時(shí)期是適用“城市包圍農(nóng)村”，還是“農(nóng)村包圍城市”一樣，在教材、教師、學(xué)生三者中，教師的作用可見一斑。“兩課”教師要力爭系統(tǒng)地講授理論課，才能在自己講課中產(chǎn)生更多的發(fā)散點(diǎn)和觸點(diǎn)，才能優(yōu)化其知識結(jié)構(gòu)，才能滿足學(xué)生的求知欲望并為學(xué)生所喜歡，進(jìn)而提高教學(xué)效果。

三、對當(dāng)代大學(xué)生思維特點(diǎn)的把握

據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)顯示，在目前大學(xué)生對“兩課”改革前景的估計(jì)中，認(rèn)為“前途光明，道路曲折”的占85．4％，“前途未卜”的占12．9％，“越改越糟”的僅占1．7％；在對大多數(shù)“兩課”教師的教學(xué)水平如何進(jìn)行的調(diào)查中，學(xué)生認(rèn)為“老師語言生動，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際，講解透徹”的占29．5％，認(rèn)為“教師語言平淡，基本能夠把知識點(diǎn)講解清楚”的占51．2％，“語言枯燥無味，照本宣科”者也為數(shù)不少；在對“兩課”教學(xué)感受的調(diào)查中，認(rèn)為“受益匪淺”者占32．8％，認(rèn)為感覺一般者占53．6％，幾乎沒有什么收獲占13．6％。由此看來，在大部分政治理論課的學(xué)習(xí)過程中，之所以沒有凸顯以學(xué)生為主體，是教師的思維霸權(quán)、知識霸權(quán)、語言霸權(quán)在強(qiáng)烈地?cái)D占學(xué)生自身建構(gòu)的空間，引起了學(xué)生的逆反心理，造成思想政治理論課的低效。

新時(shí)代的大學(xué)生，其最主要的特點(diǎn)是：思維敏捷、節(jié)奏快；思維獨(dú)立、不盲從；思維活躍、信息多。大學(xué)生進(jìn)入了思維邏輯突飛猛進(jìn)的發(fā)展時(shí)期，他對事物、對理論的究根問底，是他的邏輯周延性和知

識完型的需要。而“兩課”課程內(nèi)容體系、課程內(nèi)部知識體系的不周延，還有知識陳舊、重復(fù)、斷裂、膚淺問題等等，難以滿足學(xué)生的內(nèi)在需要，缺少震撼學(xué)生心靈的邏輯力量。教師在講授時(shí)沒有充分認(rèn)識到教學(xué)動力的價(jià)值，仍沿襲傳統(tǒng)的“我講你聽，我說你記，我點(diǎn)你背”的單向灌輸方式，抑制了學(xué)生積極性的發(fā)揮。因此，教師應(yīng)淡化知識記憶，重視情感、價(jià)值，要有強(qiáng)烈的找到問題癥結(jié)并把之提升到理論高度的意識。與學(xué)生先共情，再共鳴，觀察生活找問題，援用理論解決問題，闡釋“老問題”要有強(qiáng)烈的時(shí)代感，講述“新問題”更要有深沉的歷史感，體現(xiàn)理論的時(shí)代價(jià)值。

四、教學(xué)方式的運(yùn)用

目前，我國正處在社會轉(zhuǎn)型的時(shí)期，多元化的思潮，迫切需要我們用理論去闡述、論證和指導(dǎo)人們的社會實(shí)踐。但這正是我們當(dāng)前的“兩課”教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)。不少教師在“兩課”教學(xué)中普遍存在著講理論多，講實(shí)踐少；講歷史多，講現(xiàn)實(shí)少；講已經(jīng)定型的多，講正在發(fā)展變化的少，使元理論更顯得呆板。“兩課”教學(xué)方式的單一，影響學(xué)生聽課興趣和效果，學(xué)生就很難把理論轉(zhuǎn)化為自覺信念。在“學(xué)習(xí)‘兩課’后，你是否結(jié)合實(shí)際加以運(yùn)用”的問卷調(diào)查中，學(xué)生認(rèn)為“經(jīng)常用以指導(dǎo)自己學(xué)習(xí)、工作和生活”的占27％，認(rèn)為“偶爾運(yùn)用”的占49．6％，“基本不運(yùn)用”的占23．4％。因此，從教和學(xué)兩個(gè)方面都難以收到好的效果。在調(diào)查問卷中，學(xué)生們認(rèn)為較好的教學(xué)方式居前三位的是“看教學(xué)錄像”占27．2％，“自由討論”占21．4％，“演講”占14．6％，而“組織聽報(bào)告”的占11．7％，“集中學(xué)專題”占9．8％，“寫小論文”的占7．6％，“一般講授”僅占3．7％。因此，“兩課”教學(xué)應(yīng)減少教師一般講授的份量，積極探索課堂講授與講座、討論、參觀、看錄像等輔助教學(xué)的結(jié)合方式。

知識傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值觀教育是“兩課”教學(xué)的三項(xiàng)任務(wù)。對學(xué)生只教知識或結(jié)論，不進(jìn)行能力培養(yǎng)，就不能解決學(xué)生的思想道德成長問題，更談不上樹立正確的價(jià)值觀。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活總是運(yùn)動、發(fā)展的，人們面臨的情況也是千變?nèi)f化的，固定的結(jié)論或知識一旦遇到變化了的環(huán)境和條件，因?qū)W生沒有分析問題和解決問題的能力，結(jié)論或知識就會失去其現(xiàn)實(shí)作用。因此，“兩課”教師要靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式，對學(xué)生既進(jìn)行知識教育，又對他們進(jìn)行能力培養(yǎng)，使學(xué)生具備有作出結(jié)論的能力，就可以使學(xué)生在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中，在不斷變化的條件下，能夠融入時(shí)展的主流價(jià)值觀中去。這樣，學(xué)生才能體會到理論的現(xiàn)實(shí)力量和理論魅力，在心目中樹立起的理論威信，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性和積極性。

五、對實(shí)踐的思想指導(dǎo)

在我國高校的兩課教育中，開展的德育實(shí)踐活動雖然也比較多，也有很多這樣的組織，但是實(shí)踐的效果如何呢?我們做了很多努力，但是收效不大。這到底是因?yàn)檎麄€(gè)大環(huán)境的負(fù)面影響所致，還是我們的做法本身有問題呢?

綜觀我們的實(shí)踐活動，大都缺乏一個(gè)明確的理論指導(dǎo)思想，一般都是高度組織化的，帶有明顯的強(qiáng)迫性，而且活動的后續(xù)教育工作很缺乏。在參加活動過程中忽視了學(xué)生的心理變化，忽視了通過活動使學(xué)生人格結(jié)構(gòu)中形成新的內(nèi)容。學(xué)生只有知道怎么做，為什么這樣做，才能確保學(xué)生將他們的選擇、興趣、價(jià)值帶人實(shí)踐活動的過程中。所以，“兩課”教師在實(shí)踐的指導(dǎo)行為上，既要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，又要正確預(yù)測事物發(fā)展的必然趨勢，而這一切都必須要有明確理論來指導(dǎo)。

搞好“兩課”教學(xué)是黨和國家賦予“兩課”教師的一種責(zé)任，也是“兩課”教師必須履行的義務(wù)。“兩課”教師只有樹立“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的教育理念，從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，給學(xué)生提供理論思考和思維創(chuàng)造的空間，以自己高尚的人格力量和對理論的正確理解，去影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才能產(chǎn)生強(qiáng)大的感召力和影響力，才能收到思想政治教育的實(shí)效。

[參考文獻(xiàn)]

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[3]陳占安．對進(jìn)一步推動“兩課”教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考[J]思想理論教育導(dǎo)刊，2002，(2)

[4]楊建輝．當(dāng)前高校“兩課”教學(xué)現(xiàn)狀與對策研究[J]福建師范大學(xué)福清分校學(xué)報(bào)，2006，(1)．

[5]李喜蕊，徐英軍大學(xué)生“兩課”學(xué)習(xí)心態(tài)調(diào)查及對策[J]．鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)，2004，(3)．

第3篇

【關(guān)鍵詞】實(shí)效性 評估標(biāo)準(zhǔn) 動機(jī)

為了使文章討論的問題能得出實(shí)際的結(jié)論，能更有效的應(yīng)用于本人目前的實(shí)踐工作，并對同行有所啟發(fā)，筆者選擇研究操作性更強(qiáng)的高校思想政治理論課教育的即時(shí)效應(yīng)作為本文“實(shí)效性”討論的主要范圍。

本文所研究的即時(shí)效應(yīng)是指，大學(xué)生在校期間以及思想政治理論課課堂上，教與學(xué)所產(chǎn)生的可觀察和評價(jià)的，師生雙方都能體驗(yàn)到的一些效果。筆者認(rèn)為即時(shí)效應(yīng)包括的范圍很大，包括學(xué)校、課堂、思想政治理論課教師教育教學(xué)的過程目標(biāo)，也包括學(xué)生知識、能力等結(jié)果目標(biāo)。可以涉及師生關(guān)系、學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)生態(tài)度和行為的改變，學(xué)生的作業(yè)及考試結(jié)果等。

教學(xué)能否取得預(yù)期效果取決于諸多教學(xué)環(huán)節(jié)，而課堂管理是保證教學(xué)環(huán)節(jié)正常甚至很好完成的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為，在課堂管理中，全部參與者所表現(xiàn)的那些看得見的影響有效教學(xué)的積極消極狀況，都由其參與者內(nèi)部心理動機(jī)所決定。因此，課堂管理歸根結(jié)底要從參與者的動機(jī)的激發(fā)著力。

動機(jī)在心理學(xué)上一般被認(rèn)為涉及行為的發(fā)端、方向、強(qiáng)度和持續(xù)性，一般做名詞講，做動詞時(shí)多稱為激勵(lì)，通過激發(fā)和鼓勵(lì)，使人們產(chǎn)生一種內(nèi)在驅(qū)動力，使之朝著所期望的目標(biāo)前進(jìn)的過程。

動機(jī)分為內(nèi)在動機(jī)與外在動機(jī)兩類，內(nèi)在動機(jī)（或內(nèi)在激勵(lì)）指的是任務(wù)本身的興趣或愉悅帶來的動機(jī)，這存在于個(gè)體內(nèi)部而非依賴于任何外部力量的驅(qū)動。內(nèi)在動機(jī)從20世紀(jì)70年代開始被社會心理學(xué)家和教育心理學(xué)家們所關(guān)注。被內(nèi)在動機(jī)激勵(lì)學(xué)生更可能愿意進(jìn)行這項(xiàng)任務(wù)并且在任務(wù)過程中提升自己的技能和能力。外在動機(jī)（或外在激勵(lì)）指的是從事某個(gè)活動的行為是為了取得外部收入，這種動機(jī)常常與內(nèi)在動機(jī)相抵觸。外在動機(jī)來源于個(gè)體的外部。通常的外在動機(jī)如金錢、分?jǐn)?shù)、強(qiáng)迫、懲罰等。競爭總體上也屬于外在動機(jī)，因?yàn)樗膭?lì)人們打敗勝過其他人，而非享受行為內(nèi)在的回報(bào)。有觀點(diǎn)認(rèn)為個(gè)體的獨(dú)特性與任務(wù)取得的獎(jiǎng)杯徽章也屬于外在動機(jī)。

一、教與學(xué)的動機(jī)的激發(fā)

（一）教師教育動機(jī)的重要性

教師在教育教學(xué)過程中的主動性特點(diǎn)，要求教師也有適當(dāng)?shù)膭訖C(jī)強(qiáng)度，教師動機(jī)包括：求知、探索的興趣、成就感，這些因素與學(xué)生動機(jī)相同，但由于師生不同的年齡、經(jīng)歷和社會角色區(qū)別，教師還有一些與學(xué)生不同的動機(jī)因素，如主動與學(xué)生建立和諧關(guān)系的需要、為人師表的角色要求、生存和職業(yè)的壓力等。本文提出教與學(xué)的動機(jī)的激發(fā)，把教師教育動機(jī)作為一個(gè)因素，與筆者強(qiáng)調(diào)關(guān)系的重要性之間存在有機(jī)聯(lián)系，它是和諧師生關(guān)系的具體體現(xiàn)，教師有適當(dāng)?shù)膭訖C(jī)強(qiáng)度，可以感染、引發(fā)學(xué)生的積極情緒，可以營造積極課堂教學(xué)氛圍，可以使雙方更加投入、專注學(xué)習(xí)任務(wù)，提高學(xué)生認(rèn)知效果，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力。

（二）學(xué)生動機(jī)的激發(fā)

在筆者看來，如果能讓學(xué)生主動走進(jìn)教室，進(jìn)入角色，與教師共同營造良好的教學(xué)氛圍，接受學(xué)習(xí)的環(huán)境和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，才能真正開始學(xué)習(xí)本身。

1.可能的外在誘因

誘發(fā)愉悅體驗(yàn)。正如筆者前文分析的，對和諧師生關(guān)系的愉悅體驗(yàn)是師生都希望的，愛屋及烏，學(xué)生愛老師并連同愛老師的課，愿意接受教學(xué)這個(gè)過程，這種接受不僅是指對內(nèi)容的接受，或者說關(guān)鍵不是對教學(xué)內(nèi)容的接受，而是對教學(xué)過程以及展開教學(xué)的主體之一的教師本人的接受。

讓學(xué)生認(rèn)識到思想政治理論課學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。思想政治理論課是使學(xué)生成人的教育，有益?zhèn)€體社會化，成功的思想政治理論課教學(xué)可以使學(xué)生終身受益。如果學(xué)生理解學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，可以激起積極的情緒體驗(yàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性、主動性提高，學(xué)習(xí)效果明顯，這樣一來，可以被老師同學(xué)認(rèn)可，體驗(yàn)成就感，自尊心和自信心將不斷增強(qiáng)。

2.學(xué)生內(nèi)在的探索未知的需要

老師要把課程內(nèi)容吃透，并予以擴(kuò)展、深化，采取靈活多樣的授課方式，使學(xué)生經(jīng)常面對新異刺激，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。針對藝術(shù)院校學(xué)生以形象思維見長的特點(diǎn)，教師可以通過一些形象的畫面演示加強(qiáng)學(xué)生對課程內(nèi)容的理解，視覺和聽覺的刺激比單一的聽覺刺激對學(xué)生影響顯然更大，更有可能在短時(shí)間內(nèi)吸引他們的注意。這可以通過多媒體教學(xué)設(shè)備達(dá)到。另外，根據(jù)講課內(nèi)容，選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)脑掝}，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，和學(xué)生一起討論，辯論，這樣既可以調(diào)動大家積極性，也可以讓教師在較短時(shí)間了解更多同學(xué)的特點(diǎn)。

3.給予學(xué)生適當(dāng)強(qiáng)度的競爭壓力

積極爭取學(xué)校主管部門和教學(xué)機(jī)構(gòu)對改進(jìn)教學(xué)的支持，針對不同班級和不同特點(diǎn)的學(xué)生，采取不同的教學(xué)策略，安排設(shè)置相應(yīng)的考試和考核內(nèi)容和形式，激發(fā)有利于調(diào)動學(xué)生注意、記憶、思維、意志和情緒等心理能力的動機(jī)強(qiáng)度。但壓力不宜過大，否則可能適得其反。學(xué)生對思想政治理論課的興趣水平本身較低，如果再設(shè)置較高的考核標(biāo)準(zhǔn)，給學(xué)生較大的學(xué)習(xí)壓力，根據(jù)動機(jī)理論，他們的動機(jī)水平會相應(yīng)降低。

4.特殊個(gè)體的動機(jī)激發(fā)

因?yàn)楣P者任教于一所全日制藝術(shù)院校，藝術(shù)院校文化課程分?jǐn)?shù)普遍比同類普通學(xué)校偏低，因此這里的特殊個(gè)體是指高考文化考試成績達(dá)到一般甚至重大大學(xué)分?jǐn)?shù)線的藝術(shù)院校學(xué)生。這些少數(shù)學(xué)生與藝術(shù)院校其他學(xué)生同時(shí)坐在課堂上，他/她體驗(yàn)不到成就感。老師可以利用網(wǎng)絡(luò)或預(yù)約面談的方式與他/她就一些人文類話題進(jìn)行比課堂教學(xué)更深入的交流。還可以向他/她推薦更多的圖書，引導(dǎo)幫助他/她進(jìn)入自己喜歡的知識領(lǐng)域。

既然動機(jī)如此重要，那我們?nèi)绾文軌虻弥獎(jiǎng)訖C(jī)是否得到充分激發(fā)了呢？或者說動機(jī)可以量化嗎？

第4篇

（一）堅(jiān)持思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)理論對實(shí)踐的指導(dǎo)。馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”因此，開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)必須堅(jiān)持以相應(yīng)的理論課程為中心，讓青年學(xué)生在思想政治理論知識的指導(dǎo)下組織開展相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)。

（二）堅(jiān)持思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)實(shí)踐對理論的檢驗(yàn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，思想政治理論課課程體系完善，內(nèi)容廣泛、理論性強(qiáng)，系統(tǒng)的課堂教學(xué)有利于大學(xué)生對思想政治理論知識的掌握，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。但是，要真正達(dá)到讓青年學(xué)生對思想政治理論知識“真學(xué)、真懂、真信、真用”的教學(xué)目標(biāo)，促使青年學(xué)生更好地運(yùn)用理論武裝自己的頭腦，需要深入推進(jìn)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)。同志強(qiáng)調(diào)指出：“人的正確思想，只能從社會實(shí)踐中來。”為之，需要在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)老師的指導(dǎo)下，讓青年學(xué)生結(jié)合所學(xué)理論知識，充分發(fā)揮自身主體性和能動性，投身實(shí)踐教學(xué)，在現(xiàn)實(shí)生活中體會、領(lǐng)悟和檢驗(yàn)思想政治理論課的理論知識。

（三）堅(jiān)持思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與教學(xué)機(jī)制相結(jié)合，以體現(xiàn)對教育規(guī)律的遵循。高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)，作為一種特殊的教育教學(xué)活動，同樣需要遵循高等教育教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律。教育部袁貴仁部長指出：思想政治理論課絕不僅僅是知識的教育、理論的教育，從根本上而言是一種實(shí)踐的教育、養(yǎng)成的教育。

二、整合高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)資源

（一）整合高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的師資力量系統(tǒng)整合高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的師資力量，是全面推進(jìn)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的關(guān)鍵。將大學(xué)生思想政治教育工作者和實(shí)踐基地指導(dǎo)教師納入思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍之中，補(bǔ)充實(shí)踐教學(xué)教師數(shù)量。當(dāng)前，我國思想政治理論課專業(yè)教師隊(duì)伍通過多年的建設(shè)和發(fā)展，數(shù)量不斷增加，素質(zhì)能力不斷提高，為全面提升大學(xué)生的理論素養(yǎng)和道德品質(zhì)作出了積極的貢獻(xiàn)。從現(xiàn)實(shí)來看，如果僅僅依靠現(xiàn)有思想政治理論課專任教師作為實(shí)踐教學(xué)教師，難以有效組織數(shù)量眾多的大學(xué)生開展實(shí)踐教學(xué)，因此需要系統(tǒng)整合思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的師資力量，補(bǔ)充和壯大實(shí)踐教學(xué)的師資力量。為之，需要采取有效措施吸納學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部，思想政治理論課和哲學(xué)社會科學(xué)課教師，輔導(dǎo)員和班主任三支隊(duì)伍壯大實(shí)踐教學(xué)的師資力量，充分發(fā)揮他們各自的特色和優(yōu)勢從不同的層面提升大學(xué)生思想政治素質(zhì)，共同促進(jìn)大學(xué)生健康全面的發(fā)展。

（二）拓展高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的渠道。一是搭建思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的校內(nèi)平臺。開放的時(shí)代背景下，高校自身就是開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的理想場所，因此需要積極挖掘和培育有利于開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的校內(nèi)實(shí)踐平臺。為之，可以通過建立諸如校史館等具有歷史和人文底蘊(yùn)的文化載體；采取措施將思想政治理論課課程內(nèi)容與學(xué)生課外科技活動緊密融合，促使大學(xué)生在參與課外活動的過程中理解、掌握和運(yùn)用思想政治理論課的理論知識；組建思想政治理論課學(xué)生社團(tuán)，設(shè)置與思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的課題項(xiàng)目，組織開展類似于全國大學(xué)生科技類的競賽活動等方式建立高校內(nèi)部的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)平臺。二是拓展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的校外基地。建立校外思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地，需要各省市教育主管部門和高校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，本著主題吻合度高、地點(diǎn)就近就便的原則統(tǒng)籌規(guī)劃，通過制定和建立相應(yīng)的政策和制度，指定本省市思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地，以便為高校開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)提供場地和平臺。同時(shí)，高校應(yīng)主動與城市社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、愛國主義教育基地、企事業(yè)單位、社會服務(wù)機(jī)構(gòu)等建立聯(lián)系，建立主題突出、特色鮮明的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地。

三、建立高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制與評價(jià)機(jī)制

（一）建立高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制。建立健全高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和管理體制是扎實(shí)推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)的根本保障。國家和省市教育主管部門要高度重視高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)。國家和省市教育主管部門應(yīng)單獨(dú)制定高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的政策和制度，統(tǒng)籌規(guī)劃思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)工作，系統(tǒng)設(shè)計(jì)教學(xué)體系、科學(xué)制定教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。將高校開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)執(zhí)行落實(shí)情況和教育質(zhì)量效果作為評價(jià)高校本科教學(xué)工作、大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，從政策和制度層面要求和指導(dǎo)高校扎實(shí)開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)。

第5篇

關(guān)鍵詞：慕課；思想政治；實(shí)踐

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）38-0152-02

“慕課”教學(xué)模式由于其獨(dú)特的教學(xué)優(yōu)勢，已經(jīng)引起了我國教育領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。在高校教育中，我國高校學(xué)生的其中一項(xiàng)必修課程，便是思想政治理論課，該課程是學(xué)生對馬克思理論進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和思想政治素質(zhì)提高的主要渠道。在高校中進(jìn)行思想政治理論課教學(xué)的過程中，慕課的出現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了其理論課教學(xué)的針對性和時(shí)效性，在進(jìn)行理論課教學(xué)的過程中需要切合學(xué)生的發(fā)展需要，在傳統(tǒng)的教學(xué)基礎(chǔ)上，將“慕課”引入其中，可以更好地提高教學(xué)質(zhì)量和效率。本文中，筆者將就高校思想政治理論課慕課這一話題，展開詳細(xì)的研究和討論。

一、“慕課”教學(xué)模式較之于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)勢

施行“慕課”教學(xué)的時(shí)候，沒有實(shí)際意義的班級編制，只需要通過網(wǎng)絡(luò)注冊過后，便可以接受到開放式的大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)課程；接著網(wǎng)絡(luò)的普遍性優(yōu)勢，一門課程在進(jìn)行時(shí)，在線學(xué)習(xí)的學(xué)生可能會有數(shù)萬人或數(shù)十萬人。這種教學(xué)模式與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中教師獨(dú)角戲式的教課最明顯的優(yōu)勢有以下兩點(diǎn)：

1.學(xué)習(xí)者的主體地位更為突出。“慕課”這種形式的教學(xué)模式能夠受到不同國家和地區(qū)學(xué)習(xí)者的喜歡和歡迎的主要原因是，其教學(xué)理念是以學(xué)習(xí)者為主體進(jìn)行設(shè)計(jì)和運(yùn)行的。從而使得學(xué)生不再是單向獲取課程知識，教師與學(xué)生之間也不再是固定的角色了，可以實(shí)現(xiàn)互為師生。由學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，針對自主選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容來制定考試內(nèi)容；課程的信息量較為精簡，以知識點(diǎn)為章節(jié)進(jìn)行學(xué)習(xí)，利于復(fù)習(xí)。在“慕課”教學(xué)模式中對啟發(fā)式教學(xué)理念較為重視，教師扮演者導(dǎo)師的角色，以小組討論替代大班授課，從而使得師生之間的地位能夠平等。

2.對學(xué)習(xí)的時(shí)空界限實(shí)現(xiàn)了突破。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，校園、課堂、學(xué)生和老師甚至是教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式都是比較固定的，而“慕課”則不一樣，其利用互聯(lián)網(wǎng)將學(xué)習(xí)的大環(huán)境做了新的拓展。因?yàn)椤澳秸n”教學(xué)模式的特殊性與開放性，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生可以自由選擇學(xué)習(xí)場所、學(xué)習(xí)方式以及學(xué)習(xí)內(nèi)容；“慕課”教學(xué)模式在教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容以及交流問題等方面都比傳統(tǒng)的課堂教學(xué)更加多元化且更加具有開放性。

二、“慕課”與精品課程的區(qū)別

眾所周知，精品課程是高校教學(xué)改革中的一項(xiàng)重要重要部分，其本意是希望建設(shè)一種集專業(yè)師資團(tuán)隊(duì)、一流的教學(xué)內(nèi)容和教材以及先進(jìn)的教學(xué)方法為一體的示范性課程。現(xiàn)階段，我國部分高校已經(jīng)建立了不同級別的思想政治理論課的精品課程。而“慕課”相比較于精品課程，可以從微觀和宏觀兩個(gè)視角進(jìn)行分析。

1.微觀角度。在實(shí)際應(yīng)用過程中，“重申報(bào)、輕建設(shè)”是在精品課程中經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象，在這一點(diǎn)上不論是技術(shù)含量還是創(chuàng)新程度“慕課”都有著絕對的優(yōu)勢。“慕課”教學(xué)模式絕不僅僅是優(yōu)秀課程資源的共享，它還包括互聯(lián)網(wǎng)與教學(xué)技術(shù)的融合創(chuàng)新。“慕課”的優(yōu)勢在于它可以將視頻教學(xué)，分化為若干微課程，并且在為課程中設(shè)置學(xué)習(xí)問題，類似于闖關(guān)游戲，只有完成問題，才可以繼續(xù)下個(gè)微課程的學(xué)習(xí)，如此一來，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中走神的現(xiàn)象就會減少很多，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，如果遇到難題或是疑惑，可以實(shí)現(xiàn)在線提問并可以及時(shí)得到在線解答，從技術(shù)上改變了高校教學(xué)的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式。“慕課”教學(xué)相比較于精品課程在一定程度上更精細(xì)更加有趣味，令人耳目一新。

2.宏觀角度。精品課程從宏觀角度來看，其本質(zhì)就是靜態(tài)的教學(xué)資源庫，精品課程的提供和建設(shè)者不會進(jìn)行教學(xué)組織，只是將各種課程資源展示出來。而“慕課”則不僅僅是將課程資源進(jìn)行制作和展示，更是通過網(wǎng)絡(luò)使得教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)全程參與。在“慕課”的平臺上，學(xué)生的學(xué)習(xí)、作業(yè)、學(xué)習(xí)進(jìn)度評估、考試甚至是證書獲得等都包括在內(nèi)，所以“慕課”實(shí)現(xiàn)了完整的學(xué)生學(xué)習(xí)的動態(tài)過程。簡而言之，精品課程僅僅是利用網(wǎng)絡(luò)將教師的教學(xué)視頻展現(xiàn)出來，而“慕課”則不僅僅如此，更是實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生的良好互動，是一個(gè)完整的教學(xué)過程。

對于學(xué)生來說，精品課程僅僅是一項(xiàng)教學(xué)視頻的展示，而“慕課”則是以適合學(xué)生學(xué)習(xí)為原則，以個(gè)性化學(xué)習(xí)、互動化學(xué)習(xí)以及在線反饋等方式，最終使得課程更加生動，更加容易被學(xué)生所接受、參與和互動，這便是較之于精品課程來說，“慕課”更加為學(xué)生歡迎的因素之一。

三、高校思想政治理論課中“慕課”的運(yùn)用方案

在上文中，重點(diǎn)分析了“慕課”教學(xué)模式相比較于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)勢，和“慕課”與精品課程的區(qū)別，這其中不難看出相比較于傳統(tǒng)課堂教學(xué)和精品課程“慕課”是具有非常大的優(yōu)勢，也就是說，“慕課”教學(xué)模式的有效開展和運(yùn)用可以很大限度地提高思想政治理論課的教學(xué)質(zhì)量，為了更好地實(shí)現(xiàn)“慕課”在高校思想政治理論課中的運(yùn)用，筆者結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識，提出了以下幾項(xiàng)方案。

首先，在高校思想政治理論課的教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“慕課”的實(shí)際運(yùn)用，是非常復(fù)雜且宏大的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，不可缺少的是高校所有相關(guān)部門的緊密配合和齊心協(xié)力。高校中的各部門領(lǐng)導(dǎo)也需要對“慕課”在思想政治理論課上的運(yùn)用工程引起高度重視，將這項(xiàng)宏大工程的航向把好，將傳播正能量、弘揚(yáng)主旋律的思想堅(jiān)持下來，并對其課程進(jìn)行設(shè)計(jì)、規(guī)劃和實(shí)施，以及對工作全過程進(jìn)行管控，為開展“慕課”運(yùn)用工作開辟前進(jìn)道路并營造良好氛圍。

其次，教師需要將教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，不能墨守成規(guī)，努力將綜合能力和綜合素質(zhì)實(shí)現(xiàn)提高。高校思想政治理論課慕課的基礎(chǔ)實(shí)力在于教師堅(jiān)定的教學(xué)理念、厚實(shí)的教學(xué)功底、國際化的開闊視野以及嫻熟的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，加上不斷創(chuàng)新改革的教學(xué)方法等因素的集合，與此同時(shí)，這也是提高教學(xué)水平、打造優(yōu)秀師資隊(duì)伍的必要條件。應(yīng)該努力將好的形式和好的方法進(jìn)行探索并實(shí)現(xiàn)“慕課”與思想政治理論課的有機(jī)結(jié)合，從而提高這本課程對學(xué)生的說服力和影響力。除此之外，相關(guān)部門還需要將高校實(shí)際進(jìn)行有效結(jié)合，統(tǒng)籌規(guī)劃，對其相關(guān)教師進(jìn)行培訓(xùn)并定期對其進(jìn)行考核。利用多種不同方式對教師進(jìn)行培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)將思想政治綜合素質(zhì)較高的專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)打造出來，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)“慕課”在思想政治理論課的高效運(yùn)用。

最后，結(jié)合課程的具體內(nèi)容而言，需要實(shí)現(xiàn)“慕課”本土化，從而使得思想政治理論課可以真正意義上成為學(xué)生所喜歡和接受的終生受益的難忘課程。具體而言，第一點(diǎn)，高校相關(guān)教師需要對政治理論教材中的知識點(diǎn)進(jìn)行概括梳理并進(jìn)行高效提煉，將知識點(diǎn)之間的連接點(diǎn)進(jìn)行梳理，并對其中的脈絡(luò)進(jìn)行精準(zhǔn)把握，將慕課資源進(jìn)行合理利用，明確在高校政治理論課中慕課的運(yùn)用范圍和適用程度，將重點(diǎn)突出全面覆蓋的慕課構(gòu)建出來，為學(xué)生提供具有個(gè)性化的更加廣泛的理論課教學(xué)。第二點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“慕課”與理論課課堂的融合，實(shí)現(xiàn)更為高效、更為靈活的教學(xué)模式。教師可以利用慕課視頻、小組討論、測驗(yàn)考試等手段實(shí)現(xiàn)多元化課堂，從而增強(qiáng)教學(xué)的趣味性以及豐富性，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體會課堂的樂趣，并進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對學(xué)生主動思考和分析能力的激發(fā)。第三點(diǎn)，高校的相關(guān)教師需要將可以及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流的慕課平臺搭建起來，并利用該平臺，學(xué)生可以將學(xué)習(xí)過程中遇到的難題和疑惑向老師進(jìn)行提問，教師對此進(jìn)行實(shí)時(shí)解答，有效促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和效率，學(xué)生也可以利用該平臺提出該教學(xué)模式的建議和意見，由相關(guān)教師對此進(jìn)行整理和歸納總結(jié)，并結(jié)合高校的教學(xué)實(shí)際，對高校思想政治理論課慕課進(jìn)行進(jìn)一步開發(fā)和設(shè)計(jì)，盡可能符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課慕課教學(xué)效果的提高。

總結(jié)：

綜上所述，“慕課”教學(xué)模式較之于傳統(tǒng)課堂教學(xué)是具有很大優(yōu)勢的，與精品課堂也存在著很大的差別，為了更好地將“慕課”的優(yōu)勢融入到高校思想政治理論課的教學(xué)中，筆者在本文中也提出了相應(yīng)的運(yùn)用方案，另外筆者也希望本文可以在高校思想政治理論課慕課實(shí)踐與反思這題話題的研究中起到些許的參考價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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第6篇

關(guān)鍵詞 高校思想政治教學(xué) 思想政治理論課 改革創(chuàng)新

中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.1640/ki.kjdks.2017.05.051

1高校思想政治理論課教學(xué)的主要問題

1.1教師重教輕學(xué)

“以學(xué)生為本”是高校思想政治教育中的核心問題，在教育的過程中，要切實(shí)了解現(xiàn)代大學(xué)生存在的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的情況制定相應(yīng)的教育方式，以達(dá)到教育學(xué)生的目的。如今高校大學(xué)生來自全國各個(gè)地區(qū)，接受的教育水平也是參差不齊，每個(gè)人對于事物都有不同的看法。過去的思想政治理論課并沒有關(guān)注到學(xué)生的具體情況，基于“教”而讓學(xué)生去“學(xué)”，沒有在了解和理解的基礎(chǔ)上去幫助學(xué)生，沒有以切實(shí)滿足學(xué)生需要來進(jìn)行教學(xué)活動。

1.2教育方式死板

過往思想政治理論課的教育方式是老師單一性的灌輸――即面對大班制上百名學(xué)生“滿堂灌”。這樣的教育方式不僅讓老師的教學(xué)水平得不到發(fā)揮，還缺少交流互動破壞了課堂學(xué)習(xí)氣氛，直接影響了學(xué)生政治知識的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。在如今大學(xué)生個(gè)性愈發(fā)鮮明的時(shí)代，教育方式單一不能吸引學(xué)生注意，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極交流是思想政治理論課教育的一個(gè)重要問題。

1.3教學(xué)手段落后

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及以及信息技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體的運(yùn)用正逐漸走進(jìn)課堂中，方便了學(xué)生的學(xué)習(xí)，提高了講課效率。但是過去的教學(xué)偏重于教材講解，死搬硬套，面面俱到。這樣的方式不僅枯燥無味，也達(dá)不到教育學(xué)生的效果。而思想政治理論課一直以來給人的感覺就是，臺上激情四溢，臺下昏昏欲睡。不是因?yàn)槔蠋煂χR理解得不透徹，而是這種單方面的講授實(shí)在讓學(xué)生們打不起精神，教學(xué)手段的落后導(dǎo)致了學(xué)生對于課程的興趣大打折扣。

1.4考核方式單一

過去有學(xué)者認(rèn)為，“思想政治理論課考核，有許多地方需要反思和改進(jìn)，以便使考核方式能促使學(xué)生做到‘知行統(tǒng)一’，考核結(jié)果真正反映學(xué)生自己的思想道德水平和政治覺悟程度，改變思想政治理論課考試在一定程度上存在的考‘智’不考‘德’的弊端。”也有學(xué)者認(rèn)為：“思想政治理論課傳統(tǒng)的考試，在內(nèi)容上重視學(xué)生對理論概念、特征、條件、意義和基本原理等知識的記憶，忽視學(xué)生對知識的理解和運(yùn)用這些知識分析問題、解決問題的能力；在教育方法上重視期末測試，往往由選擇題、填空題、名詞解釋、問答題等組成的一張?jiān)嚲斫鉀Q問題，忽視學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)過程和實(shí)際表現(xiàn)。舊因此，過于看重考試分?jǐn)?shù)嚴(yán)重打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，造成“臨陣抱佛腳”的惡性循環(huán)。

1.5課外實(shí)踐缺失

作為高校思想政治教學(xué)來講，思想政治教育僅僅體現(xiàn)在課堂上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不僅要“內(nèi)化于心”，還要“外化于行”，這就要求充分抓好第二課堂這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，將學(xué)生們的教育從課堂延伸到生活中的各個(gè)角落，將顯性教育與隱性教育做到有機(jī)結(jié)合。當(dāng)前，高校在第二課堂方面存在諸多困難和不足，不能形成一種長久的發(fā)展模式，缺少優(yōu)秀的文化活動，直接影響到第二課堂開展效果。

2高校思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新方法

2.1針對學(xué)生特點(diǎn)，因材施教

要以學(xué)生為本，就應(yīng)從“重教輕學(xué)”向“基于學(xué)而教”來轉(zhuǎn)變。。教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，以德樹人，通過對思想政治理論課的言傳身教，以身作則，教育學(xué)生想要做學(xué)問先學(xué)會做人，要擁有良好的道德品質(zhì)。要對學(xué)生充滿關(guān)眩用最真實(shí)的一面去對待學(xué)生，讓學(xué)生在內(nèi)心認(rèn)可老師，做到“以人格教育人格，以性情培養(yǎng)性情，以心靈觸動心靈”。教師應(yīng)以理服人，要求教師要對理論真學(xué)，真懂，真用。大學(xué)生需要有正確的教育引導(dǎo)，在教育過程中教師要用理論幫助學(xué)生快速領(lǐng)悟，讓學(xué)生具有自己的理性反思和邏輯思維，學(xué)生對所學(xué)知識有了清晰的認(rèn)識，學(xué)生也更愿意深入學(xué)習(xí)，用理論性讓學(xué)生信服。教師應(yīng)以情動人，在教育過程中充分調(diào)動學(xué)生的情感，挖掘情感資源。利用大學(xué)生比較感性的特點(diǎn)，在教育中讓學(xué)生感性地去學(xué)習(xí)，理性地去接受。感性的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)學(xué)生們的情感意識，豐富自己的內(nèi)心，更有利于知識的接受，用情感方式打動學(xué)生，起到教育目的。通過掌握學(xué)生特點(diǎn)來進(jìn)行教育，能做到讓學(xué)生想學(xué)習(xí)愛學(xué)習(xí)。

2.2改變授課方式，加強(qiáng)互動

在思想政治理論課中，老師完全可以采取學(xué)生與老師共同參與的方式。老師通過對教學(xué)知識的精煉將重點(diǎn)部分講授給學(xué)生，不僅能讓學(xué)生更簡潔地學(xué)習(xí)，也能讓學(xué)生們有更深刻的認(rèn)識，教師在講授知識的過程中，可以通過案例式教學(xué)，貼近現(xiàn)實(shí)生活，向?qū)W生們拋出問題，讓學(xué)生們以小組的形式進(jìn)行問題的討論。在小組課堂演講中，不同的小組豐富多樣的選題極大地拓展了教學(xué)內(nèi)容，緊張、有序、生動的演講活躍了課堂氣氛，有利于訓(xùn)練和提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。學(xué)生們在享受課堂、學(xué)到知識的同時(shí)，更重要的是，在互動式教學(xué)的引導(dǎo)下，每個(gè)同學(xué)都培養(yǎng)了自己的能力，樹立了正確的價(jià)值觀，這才是思想政治理論課真正的教育意義。

2.3運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺，豐富課堂

對于思想政治理論課來講，在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，通過網(wǎng)絡(luò)平臺教學(xué)將會是一個(gè)重大的突破。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺推進(jìn)思想政治理論課教學(xué)有三個(gè)方面的優(yōu)勢：一是通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺較好地實(shí)現(xiàn)了教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，讓老師在立足教材的基礎(chǔ)上，豐富了課堂的多樣性，充分利用了網(wǎng)絡(luò)資源。這樣既傳授了知識，也通過網(wǎng)絡(luò)很好地找到了課堂需要與社會需要的契合點(diǎn)，通過課堂所學(xué)知識分析社會現(xiàn)實(shí)，將二者有機(jī)聯(lián)系在一起，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，樹立正確的價(jià)值觀，滿足了學(xué)生們的成長需要。二是通過網(wǎng)絡(luò)和多媒體調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，一下子就能讓這些“數(shù)字原住民”有了親近感，關(guān)注度也隨之提升。

2.4創(chuàng)新考核模式，聯(lián)系實(shí)際

綜合過去與現(xiàn)在來看，思想政治理論課的考核雖然已不是單一的應(yīng)試考核，但是其本質(zhì)仍然沒有變化，學(xué)生們?yōu)榱藨?yīng)付考試只是在機(jī)械性的記憶，而沒有真正意義上的理解。要想改變這種應(yīng)試學(xué)習(xí)，應(yīng)該大膽嘗試新的考核方式，起到思想政治理論課教育人的目的。筆者認(rèn)為，思想政治理論課考核可以采取2+1模式。在期末考核中不設(shè)置死板教條的理論問題，而是設(shè)置案例分析與時(shí)政測驗(yàn)。在平日學(xué)習(xí)中，通過上面所說的課上小組討論演講形式，進(jìn)行考核評分，這種形式既鍛煉了學(xué)生歸納總結(jié)能力也鍛煉了語言表達(dá)能力，也達(dá)到了考核的目的，另外將學(xué)生社會實(shí)踐與第二課堂的調(diào)查報(bào)告或是總結(jié)報(bào)告放到考核中，以這三部分作為考核的標(biāo)準(zhǔn)。這樣做首先避免了學(xué)生平日不學(xué)，期末加班的情況，在平時(shí)就可以將知識“內(nèi)化于心”，其次，提高了學(xué)生的積極性，避免了考試中學(xué)生存在僥幸心理和作弊現(xiàn)象，只為了圖個(gè)好成績的消極心理。最后，這種方式既完成了思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)，也完成了思想政治理論課的教育目的。

2.5利用第二課堂，重視實(shí)踐

第7篇

【關(guān)鍵詞】高校思想政治理論課；案例教學(xué)；綜述

一、研究概況

本研究綜述運(yùn)用“超星搜索”對全部文獻(xiàn)類型鍵入相關(guān)關(guān)鍵詞進(jìn)行高級搜索。由搜索結(jié)果得知，國內(nèi)對案例教學(xué)的研究文獻(xiàn)出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代，1989年以前文獻(xiàn)數(shù)量只有62篇（冊），1990至1999年10年內(nèi)文獻(xiàn)數(shù)為186篇（冊），從2000年以后開始逐年遞增，2000-2009年共發(fā)表或出版文獻(xiàn)4325篇（冊），之后增加較快，每年超過千篇（冊）。截止到2016年3月，關(guān)于案例教學(xué)的文獻(xiàn)數(shù)量為12537篇（冊）。關(guān)于思想政治理論課案例教學(xué)研究的文獻(xiàn)出現(xiàn)于2006年，為6篇（冊），接下來幾年相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量逐年緩慢增長，2010年最多，為36篇（冊），后略有下降。截止到2016年3月共有文獻(xiàn)數(shù)量342篇（冊）。其中對于思想政治理論課案例教學(xué)普遍規(guī)律進(jìn)行研究的文獻(xiàn)數(shù)量為210篇（冊），其他為針對某一門課程進(jìn)行的具體研究。在對思想政治理論課案例教學(xué)的過程中，大連理工大學(xué)的楊慧民等人最早開始將案例教學(xué)法引入思想政治教育專業(yè)的課堂教學(xué)，并且對案例教學(xué)法進(jìn)行系統(tǒng)的研究，做出了開創(chuàng)性的工作，在此領(lǐng)域取得了豐碩的研究成果。

二、研究綜述

綜觀高校思想政治理論課案例教學(xué)的相關(guān)研究，或從宏觀角度對一般規(guī)律進(jìn)行研究，或結(jié)合其在某一門課程中的具體運(yùn)用進(jìn)行探討，主要包括以下幾個(gè)方面：

1.關(guān)于思想政治理論課案例教學(xué)的必要性和可行性

關(guān)于案例教學(xué)的必要性，學(xué)者們都認(rèn)為案例教學(xué)是提高高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效的重要教學(xué)方法。如阮春光、王春茹提出，在思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐中，將案例教學(xué)引入課堂教學(xué)，使思想政治理論教育源于現(xiàn)實(shí)生活，貼近思想實(shí)際，讓學(xué)生以“情感-認(rèn)同-導(dǎo)行”的方式學(xué)習(xí)理論，在感悟中實(shí)現(xiàn)理性飛躍。范傳鴻、李永亮認(rèn)為案例式教學(xué)可以使學(xué)生主動思考能力、觸類旁通和舉一反三能力、邏輯思維和辯論能力得以鍛煉和提升，使傳統(tǒng)二元對立思維方式得以校正。戴艷軍、楊正德認(rèn)為，思想政治理論課案例教學(xué)所具有的特殊功能和特點(diǎn)，既適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)，能夠滿足他們的學(xué)習(xí)要求；又適應(yīng)學(xué)生思想品德形成規(guī)律和思想政治教育規(guī)律的要求，還體現(xiàn)了“大課程”觀的現(xiàn)代教育理念，能夠滿足思想政治理論課程建設(shè)的需要。馬莉?qū)咐虒W(xué)法看作是以學(xué)生為本，突破理論抽象性的一種行之有效的教學(xué)方法，認(rèn)為案例教學(xué)法既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，又能培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題及團(tuán)隊(duì)合作的能力，是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要手段，集中實(shí)現(xiàn)了知識傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值觀教育三大功能，是現(xiàn)代高等教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢，是推行素質(zhì)教育的客觀要求。羅愛武對案例教學(xué)法的理論依據(jù)進(jìn)行了研究。在他看來，案例與理論是貫穿思想政治理論課案例教學(xué)全過程的一對矛盾，案例描述對事物現(xiàn)象的感性認(rèn)識，理論表達(dá)對事物本質(zhì)的理性認(rèn)識。思想政治理論課案例教學(xué)法的實(shí)質(zhì)是通過案例來教授理論、學(xué)習(xí)理論、運(yùn)用理論。現(xiàn)象與本質(zhì)、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識以及分析和綜合的內(nèi)在聯(lián)系是案例教學(xué)法之所以可能的原因；從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識、從理性認(rèn)識到實(shí)踐的認(rèn)識發(fā)展過程規(guī)律是案例教學(xué)法之所以必要的依據(jù)。

2.關(guān)于思想政治理論課案例教學(xué)的特質(zhì)、分類及教學(xué)主體

思想政治理論課教學(xué)相對于專業(yè)課有其特殊性，其案例教學(xué)也不同于專業(yè)課的案例教學(xué)。楊慧民指出思想政治理論課教學(xué)案例與其他課程最根本的區(qū)別在于：管理學(xué)等其他課程案例教學(xué)的結(jié)論是多元化的，而思想政治理論課中案例教學(xué)中盡管也存在一些可以爭論的問題，但在涉及國家政策或重大原則性、方向性問題時(shí)，案例教學(xué)過程則不允許或不應(yīng)該出現(xiàn)爭論，必須強(qiáng)化教育教學(xué)的導(dǎo)向性、思想性和教育性。因此，在思想政治理論課案例教學(xué)中，不能夠單純以能否引發(fā)學(xué)生激烈的爭論作為案例教學(xué)質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn)。楊素群、馬德坤認(rèn)為思想政治理論課案例教學(xué)應(yīng)具備鮮明的政治導(dǎo)向性、強(qiáng)烈的社會現(xiàn)實(shí)感、結(jié)論的歷史必然性等特點(diǎn)。對于思想政治理論課教學(xué)案例的分類，學(xué)者們從不同的角度進(jìn)行了分類。楊慧民根據(jù)案例的屬性，將其分為描述型案例、評析型案例、綜合型案例等；根據(jù)案例的呈現(xiàn)形式，將其分為文字型案例、視聽型案例等；根據(jù)篇幅長短，可分為短篇案例、中篇案例、長篇案例和超長篇案例；根據(jù)思想政治理論課教學(xué)案例的性質(zhì)將其分為導(dǎo)向型案例、爭議型案例和分析型案例。羅愛武根據(jù)教學(xué)目的不同，將案例教學(xué)法可以分為兩種類型，一種是為說明“理論從何而來、怎樣得來”的理論發(fā)現(xiàn)型，一種是為解釋理論“有什么用、怎么用”的理論運(yùn)用型。前者主要是從具體到抽象的教學(xué)思路，后者主要是從抽象到具體的教學(xué)思路。舍娜莉、何穎利在多媒體教學(xué)案例的使用過程中，根據(jù)其運(yùn)用范圍、使用特點(diǎn)和發(fā)揮作用，將其分為三種類型：應(yīng)用型案例、思考型案例、開拓型案例。李剛將高校思想政治理論課案例素材分為知識案例、生活案例、影像案例、現(xiàn)場案例、實(shí)踐案例等。關(guān)于思想政治理論課案例教學(xué)的主體，陳效蘭、吳瑋分別就教師和學(xué)生的角色進(jìn)行了界定：教師在思想政治理論課案例教學(xué)中應(yīng)扮演的角色與發(fā)揮的作用主要是：教練員、導(dǎo)演、觸媒劑、待用信息庫，盡量不使自己扮演講演者、評論家和仲裁者的角色；學(xué)生在思想政治理論課案例教學(xué)中要扮演好教學(xué)活動主體的角色，主要是運(yùn)動員、合作伙伴，要避免扮演待哺者、搭便車者和故意譏諷者這樣一些角色。

3.關(guān)于思想政治理論課案例編寫及案例教學(xué)實(shí)施的原則

關(guān)于案例編寫的原則較多學(xué)者進(jìn)行了相關(guān)的探討。陳效蘭、吳瑋認(rèn)為選編好的案例應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：編寫案例必須明示或暗示某些與所講內(nèi)容有密切關(guān)系的問題；必須能給學(xué)生提供一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題的“旅程”；必須短小精悍，難易適中，易于理解；必須具備實(shí)用性、典型性、時(shí)代性和普遍性。孫冬梅提出教學(xué)案例應(yīng)本土化，即思想政治教育案例教學(xué)中采用大學(xué)所在地域與課本內(nèi)容有著緊密關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)案例，而非其他地方的教學(xué)案例。田華提出案例的選擇要“抓大放小”，這個(gè)“大”就是有正確的導(dǎo)向和具有規(guī)律的特征，這個(gè)“小”是學(xué)生身邊的一些與切身利益相關(guān)的問題。董海濤、王志中研究了醫(yī)學(xué)院校思想政治理論課案例的特殊，提出應(yīng)盡量選擇與醫(yī)學(xué)專業(yè)相關(guān)的案例進(jìn)行教學(xué)，案例選擇要體現(xiàn)不同課程的特點(diǎn)，案例選擇要盡量選用具有爭論空間的事件，避免結(jié)論的唯一性。在思想政治理論課案例教學(xué)過程中，王繼全、陸樹程提出應(yīng)堅(jiān)持正確的導(dǎo)向、緊貼現(xiàn)實(shí)生活、把握案例的時(shí)效性和案例分析的辯證性等原則，從而在整體上提高思想政治理論課教學(xué)的針對性和有效性。鄭小明、蔣代謙認(rèn)為在進(jìn)行案例教學(xué)時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持十大原則，即：目的明確原則、開放性原則、客觀性原則、時(shí)代性原則、學(xué)生主體原則、普遍性和典型性原則、及時(shí)性原則、適度性原則、全面歷史原則和理論聯(lián)系實(shí)際原則。郭巧云、李青春通過對“故事化”案例教學(xué)法的SWOT分析，進(jìn)一步分析了故事化案例教學(xué)法運(yùn)用的原則，即目的性、參與性、實(shí)踐性、啟發(fā)性原則；案例教學(xué)中的故事應(yīng)具有典型性、故事性和生動性三大特點(diǎn)。

4.關(guān)于如何設(shè)計(jì)和實(shí)施案例教學(xué)

關(guān)于思想政治理論課教學(xué)案例的設(shè)計(jì)，各位學(xué)者提出了不同的觀點(diǎn)。陳若松、陳艷飛認(rèn)為影響高校思想政治理論課案例教學(xué)設(shè)計(jì)的主要元素包括案例教學(xué)資源元素、案例教學(xué)知識元素、案例教學(xué)情感元素、案例教學(xué)方法和技能元素等方面，應(yīng)編寫、制作能尊重師生雙方個(gè)性特點(diǎn)的案例教學(xué)講義和課件，開發(fā)符合學(xué)生需求的優(yōu)質(zhì)案例教學(xué)資源。楊素群、馬德坤對案例教學(xué)整個(gè)過程進(jìn)行了設(shè)計(jì)，認(rèn)為教學(xué)體系設(shè)計(jì)變章節(jié)教學(xué)為專題教學(xué)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇；案例設(shè)計(jì)要注意案例要新、要真、要精、要體現(xiàn)正能量；課堂討論問題的設(shè)計(jì)應(yīng)注意問題與案例及教材的高度關(guān)聯(lián)性及問題的爭議性；應(yīng)設(shè)計(jì)課堂引導(dǎo)，一是引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與，二是引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)發(fā)言，三是引導(dǎo)得出正確結(jié)論。石瑞紅認(rèn)為應(yīng)正確處理案例教學(xué)法與整體性的關(guān)系，為此，應(yīng)從整體性出發(fā)確定案例教學(xué)的適用性；確保案例教學(xué)環(huán)節(jié)的整體性，凸顯的典型分析方法；提高案例教學(xué)對理論整體性的“駕馭”能力，案例分析與邏輯分析相結(jié)合，準(zhǔn)確把握概念的整體性，以綜合性案例統(tǒng)領(lǐng)相關(guān)理論問題，體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的完整性；以案例分析的特殊角度體現(xiàn)思想政治理論各門課程教學(xué)的整體性。張曉、李倩則從以建構(gòu)主義理論為視角，提出從建構(gòu)主義的認(rèn)知過程中的情境、協(xié)作、會話、意義構(gòu)建等要素，探討案例教學(xué)法在高校思想政治理論課的有效實(shí)施。關(guān)于案例教學(xué)的實(shí)施，韓裕慶指出講授教學(xué)與案例教學(xué)在不同的教學(xué)情境下，各有其優(yōu)勢和局限，要緊緊圍繞思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合課程特色和教學(xué)對象特質(zhì)，合理地安排講授教學(xué)與案例教學(xué)權(quán)重，慎重地選擇教學(xué)模式，靈活地將講授教學(xué)和案例教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來。賀映紅采用“雙五步”案例教學(xué)法，即“課堂外五步法”和“課堂內(nèi)五步法”。前者包括課前的“選擇案例”“列出問題提綱”“指導(dǎo)學(xué)生查找資料”和課后的“指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用案例”“學(xué)生評議案例”；后者包括“分組講述觀點(diǎn)-互相評論正誤-各組拾遺補(bǔ)缺-老師點(diǎn)評各組表現(xiàn)-老師總結(jié)歸納觀點(diǎn)”五個(gè)環(huán)節(jié)。一些學(xué)者嘗試將其他學(xué)科的學(xué)習(xí)理論和方法引進(jìn)思想政治理論課案例教學(xué)。如楊洪濤主張借鑒管理學(xué)中的“學(xué)習(xí)理論”來優(yōu)化思想政治理論課案例教學(xué)，他從“學(xué)習(xí)”的視角，通過創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型小組”的具體教學(xué)實(shí)踐深入剖析了如何應(yīng)用“學(xué)習(xí)理論”優(yōu)化思想政治理論課案例教學(xué)。王晶梅則將心理契約理論引入思想政治理論課案例教學(xué)法。劉笑菊、何麗麗也認(rèn)為心理效應(yīng)在案例教學(xué)中具有重要作用，認(rèn)為從心理層面研究近因效應(yīng)、名人效應(yīng)、超限效應(yīng)、共生效應(yīng)、羅森塔爾效應(yīng)、感動效應(yīng)在思想政治理論課案例教學(xué)中的作用，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用，是進(jìn)一步提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的重要路徑。劉秉賢將符號互動論運(yùn)用于思想政治理論課案例教學(xué)這中，認(rèn)為社會活動是符號相互作用的過程，用該理論分析以互動為內(nèi)核的思想政治理論課案例教學(xué)具有適切性、啟發(fā)性和指導(dǎo)性。學(xué)者們也提出應(yīng)避免案例教學(xué)中存在的問題，如甘慕儀、徐剛在應(yīng)用案例教學(xué)的過程中應(yīng)該注意避免組織不嚴(yán)、脫離主題、針對性差、喧賓奪主、負(fù)面過多、王婆賣瓜、草草了結(jié)等七個(gè)方面的問題。劉曉娟、郝文清總結(jié)了高校思想政治理論課案例教學(xué)法中存在三方面不足，即：案例選擇陳舊，時(shí)代性不足；案例數(shù)量過多，典型性不足；案例解讀過淺，理論性不足等問題，并提出了相應(yīng)的改進(jìn)對策。

5.關(guān)于案例教學(xué)考核

馬麗丹、吳立紅等根據(jù)思政課案例教學(xué)的實(shí)際，提出以“以生為本”“全程綜合”和“體現(xiàn)時(shí)效”為考核原則，以調(diào)動學(xué)生參與案例討論及分析的積極性和主動性，降低學(xué)生“一卷定論”的壓力為目的，探究一種既能準(zhǔn)確評判學(xué)生的案例教學(xué)效果，又能體現(xiàn)案例教學(xué)的本質(zhì)特性和內(nèi)在要求的思想政治理論課案例教學(xué)考核方式。基于此，案例教學(xué)考核方式應(yīng)由平時(shí)成績和綜合考核成績兩個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成，這兩個(gè)子系統(tǒng)又分別由兩個(gè)小系統(tǒng)所組成：一是平時(shí)成績，包括出勤率和小組討論兩個(gè)小系統(tǒng)；二是綜合考核成績，包括小組成果匯報(bào)和案例分析報(bào)告兩個(gè)分析系統(tǒng)。

6.關(guān)于案例教學(xué)的測評

韓美群認(rèn)為，案例教學(xué)測評機(jī)制就是將案例教學(xué)作為一個(gè)復(fù)雜體系，依據(jù)案例教學(xué)自身的規(guī)律，運(yùn)用測量、統(tǒng)計(jì)、歸納、演繹等方法，對案例教學(xué)過程中的各個(gè)因素、各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行測評，以使它們之間有序作用而完成整體教學(xué)目標(biāo)，并最終實(shí)現(xiàn)案例功能的運(yùn)行方式或運(yùn)轉(zhuǎn)模式，包括：案例教學(xué)目標(biāo)測評（邏輯起點(diǎn)）、案例教學(xué)內(nèi)容和方法測評（邏輯基項(xiàng)）、案例教學(xué)過程測評（邏輯中項(xiàng)）、案例教學(xué)效果測評（邏輯終點(diǎn)）。案例教學(xué)的測評原則為：以定性測評為主，輔之以定量測評；以動態(tài)測評為主，輔之以靜態(tài)測評；以過程測評為主，輔之以績效測評。羅忠榮、張雅光提出了關(guān)于思想政治課案例教學(xué)效果評價(jià)的主體包括五個(gè)方面：學(xué)生評價(jià)、任課教師自評、同行老師評價(jià)、督導(dǎo)專家評介、教學(xué)管理者評價(jià)。基于不同的評價(jià)主體，從案例教學(xué)準(zhǔn)備、案例教學(xué)過程和案例教學(xué)效果體驗(yàn)等三個(gè)方面構(gòu)建了思想政治理論課案例教學(xué)效果評價(jià)指標(biāo)體系。7.對多種案例教學(xué)方式的探索楊慧民探討網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治理論課案例教學(xué)模式，基于網(wǎng)絡(luò)的思想政治理論課案例教學(xué)大體遵循如下“六步曲”：①師生雙方在線注冊，創(chuàng)設(shè)個(gè)人空間；②選定的教學(xué)案例，確定教學(xué)活動安排；③引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀案例，積極思考問題；④組織學(xué)生在線（或課堂）討論，形成小組報(bào)告；⑤獨(dú)立撰寫案例分析報(bào)告，及時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)提交；⑥考核成績的評定與反饋。楊慧民又嘗試了現(xiàn)場案例教學(xué)，就是將案例主人公或業(yè)界精英以特邀嘉賓身份請進(jìn)課堂，結(jié)合其自身的經(jīng)歷和感受，圍繞某一教學(xué)主題現(xiàn)場說法，參與課堂教學(xué)。黎海燕將“百家講壇”“故事化”的成功經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，打破傳統(tǒng)課堂講授教學(xué)模式，將案例教學(xué)引入課堂，可以使思想政治教育方式故事化、內(nèi)容生活化、客體主體化及效應(yīng)情感化。在案例教學(xué)的基礎(chǔ)上，一些學(xué)者嘗試將案例教學(xué)和專題結(jié)合相結(jié)合，并對此進(jìn)行了探索。楊慧民將案例教學(xué)與專題結(jié)合探討了“案例式專題教學(xué)”，即在嚴(yán)格遵循統(tǒng)編教材的主要內(nèi)容和邏輯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，既依據(jù)教材，又不拘泥于教材，以“專題”為單位提煉教學(xué)內(nèi)容，通過“以案理論”的方式，并綜合運(yùn)用多媒體教學(xué)等多種教學(xué)方法和手段把理論呈現(xiàn)出來，注重調(diào)動教師和學(xué)生雙向參與互動的積極性。顧巖探討了案例式專題教學(xué)具體實(shí)施過程：在講授理論前用案例導(dǎo)入；理論部分講述完畢后結(jié)合案例進(jìn)行分析，深化理論部分并結(jié)合實(shí)際；實(shí)踐環(huán)節(jié)采取課堂討論等形式設(shè)計(jì)問題，結(jié)合案例讓學(xué)生自己分析并討論；考核環(huán)節(jié)利用網(wǎng)絡(luò)課堂給學(xué)生提供案例素材，讓學(xué)生提交論文。

三、結(jié)語

由以上數(shù)據(jù)可知，對于思想政治理論課案例教學(xué)的研究時(shí)間較短，研究成果還比較少；從文獻(xiàn)研究內(nèi)容看，研究涉及的問題比較全面，但對思想政治理論課案例教學(xué)的必要性、案例編寫及教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和組織實(shí)施研究較多，對于案例教學(xué)的考核、案例教學(xué)的測評等研究較少；對案例教學(xué)的案例教學(xué)模式進(jìn)行了一些探索，但還需要進(jìn)一步加強(qiáng)；案例教學(xué)與專題教學(xué)結(jié)合無疑會進(jìn)一步提高思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效，但這方面的探索還很少，也不夠深入，而且對案例式專題教學(xué)有所研究，但對于專題化教學(xué)前提條件下如何實(shí)施案例教學(xué)則研究缺乏探討。總之，對于思想政治理論課案例教學(xué)的研究還需要進(jìn)一步深入，研究角度有待進(jìn)一步拓展；而且隨著社會的發(fā)展，教學(xué)的社會環(huán)境在不斷變化，教學(xué)對象也會不斷呈現(xiàn)新的特點(diǎn)，教學(xué)手段也隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用而日益多樣化，思想政治理論課案例教學(xué)也應(yīng)隨著社會的發(fā)展而不斷前進(jìn)以適應(yīng)新的變化，因此對思想政治理論課案例教學(xué)的研究沒有止境。

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第8篇

摘要：社會實(shí)踐教學(xué)是提高思想政治理論課教學(xué)效果的重要途徑，分析當(dāng)前思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中存在的問題、原因，并提出相應(yīng)的對策，對于提高實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：高校；思想政治理論課；社會實(shí)踐；創(chuàng)新

思想政治理論課是對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治教育的主要陣地和渠道，思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)是思想政治理論課程的組成部分和重要環(huán)節(jié)。通過思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)的開展，讓大學(xué)生們了解國情、體察民情、分析社會、發(fā)現(xiàn)自身的不足，從而提高了思想政治理論課的教學(xué)效果，解決了理論教學(xué)與客觀實(shí)際相結(jié)合的問題。當(dāng)前，高校的思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)工作方面積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，并取得了不小的成績。但是，仍存在不少的問題。

1思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)中存在的主要問題

1.1社會實(shí)踐教學(xué)流于形式。思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)的重要目的就是要求通過積極有效的社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)大學(xué)生對課堂知識的進(jìn)一步理解、消化，在對國情、民情、社情深入了解的基礎(chǔ)上增強(qiáng)意志、堅(jiān)定信仰、明確目標(biāo)，成為新一代合格的大學(xué)生。但是，一些高校的思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)形式單一、空洞，僅僅為了上級的檢查需要，最后成了簡單的走馬觀花，蜻蜓點(diǎn)水，拍幾張照，說幾句空話，與其說是社會實(shí)踐，不如說是公費(fèi)旅游，社會實(shí)踐教學(xué)成了應(yīng)付上級的“例行公事”。

1.2社會實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容單一。一些高校思想政治理論課社會實(shí)踐活動內(nèi)容單調(diào)、陳舊，缺乏深度。主要表現(xiàn)為活動內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性、深刻性、持續(xù)發(fā)展性明顯不足，重復(fù)性、模仿性、淺層性的現(xiàn)象大量存在。

1.3社會實(shí)踐教學(xué)功利性強(qiáng)。社會實(shí)踐教學(xué)需要通過宣傳讓社會和大學(xué)生們都參與進(jìn)來。但是，當(dāng)前一些高校在組織社會實(shí)踐教學(xué)時(shí)帶有極強(qiáng)的功利性，過于注重、追求包裝和宣傳，忘記了社會實(shí)踐的目的和宗旨，偏離了思想政治理論課社會實(shí)踐的主旨和意義。

2思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)存在問題的主要原因

2.1認(rèn)識上存在偏差。當(dāng)前，大學(xué)生就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻，尤其是全球金融危機(jī)的爆發(fā)給大學(xué)生就業(yè)帶來空前的壓力。因此，一些高校在課程設(shè)置和安排時(shí)，片面強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)專門性、實(shí)用性、技能型人才，注重專業(yè)課程的教學(xué)和實(shí)踐，而有意或無意地忽視思想政治理論課程，把思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)擺到可有可無的位置。

2.2機(jī)制不完善

一些高校的思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)諸多理念還比較落后，直接導(dǎo)致在機(jī)制保證和建設(shè)上的不完善。主要表現(xiàn)為：一是領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)構(gòu)的多頭領(lǐng)導(dǎo)、多重管理，最終導(dǎo)致管理混亂、無序、效率相對低下。二是缺乏長期的具有一定連續(xù)性的社會實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)和計(jì)劃。三是社會實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)時(shí)多時(shí)少，從制度上缺乏長期、可靠保障。四是社會實(shí)踐教學(xué)教師的培養(yǎng)機(jī)制沒有完全建立起來。

2.3模式上乏創(chuàng)新

長期以來，一些高校的思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)在形式上沒有根據(jù)社會、經(jīng)濟(jì)的客觀發(fā)展實(shí)際和學(xué)生的特性出發(fā)，多年不變，缺乏創(chuàng)新。社會實(shí)踐教學(xué)的形式和手段大大滯后于經(jīng)濟(jì)、社會快速發(fā)展的形勢和需要。主要原因是學(xué)校相關(guān)部門和組織沒有進(jìn)行充分的調(diào)查研究，缺乏對社會和學(xué)生實(shí)際情況的認(rèn)知。

3思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)改進(jìn)的幾點(diǎn)對策

3.1進(jìn)一步提高對思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)地位的認(rèn)識

高校各級領(lǐng)導(dǎo)要切實(shí)按照相關(guān)部門的要求，從培養(yǎng)具有堅(jiān)定社會主義理想信念的國家和民族新一代接班人的高度出發(fā)來充分認(rèn)識加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)重要性的認(rèn)識。首先，堅(jiān)持把社會實(shí)踐教學(xué)工作納入學(xué)校學(xué)生工作的總體規(guī)劃中，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，狠抓落實(shí)，保證該項(xiàng)工作的順利開展。其次，學(xué)校各級黨委和相關(guān)職能部門要始終堅(jiān)持政治上充分信任、工作上積極支持、生活上熱情關(guān)心社會實(shí)踐教學(xué)教師的工作和生活，為他們創(chuàng)造既嚴(yán)格又寬松的工作環(huán)境，鼓勵(lì)他們大膽開展工作。最后，要建立社會實(shí)踐教學(xué)教師的定期培訓(xùn)、交流制度，保證該支隊(duì)伍始終具有較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。

3.2進(jìn)一步完善思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)機(jī)制

⑴建立學(xué)校黨委直接領(lǐng)導(dǎo)下的專門的思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)管理機(jī)構(gòu)，專人負(fù)責(zé)，專任管理，統(tǒng)一調(diào)度、安排人、財(cái)、物，對全校思想政治理論課社會實(shí)踐進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)。⑵制定全校的思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)中、長期間建設(shè)發(fā)展規(guī)劃，對社會實(shí)踐教學(xué)有序、合理安排。⑶從學(xué)校實(shí)際情況出發(fā)，嚴(yán)格按照中相關(guān)部門的要求出臺具體政策，保證社會實(shí)踐教學(xué)人員和經(jīng)費(fèi)的配備。⑷制定行之有效的考核辦法和激勵(lì)機(jī)制，定期評選表彰先進(jìn)集體和個(gè)人。⑸建立社會實(shí)踐指導(dǎo)教師與各個(gè)學(xué)院日常工作聯(lián)系制度。通過派駐思想政治理論課社會實(shí)踐指導(dǎo)教師進(jìn)學(xué)院，加強(qiáng)與學(xué)院、大學(xué)生的互動，通過指導(dǎo)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活入手，增強(qiáng)和鞏固思想政治理論課社會實(shí)踐效果。

第9篇

【關(guān)鍵詞】思想政治理論課；接受；接受過程

1高校思想政治理論課接受的定義

所謂高校思想政治理論課就是通過理論教育，影響和改變大學(xué)生心理和行為，培養(yǎng)大學(xué)生的正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的課程體系。它承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育的任務(wù)，是各層次、各科類大學(xué)生的必修課，是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，是幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要途徑，是社會主義高等教育的本質(zhì)特征。其根本目的是培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，不斷推進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展。

高校思想政治理論課接受是指發(fā)生在思想政治理論課教學(xué)過程的接受活動， 它反映了思想政治理論課接受主客體之間的相互關(guān)系，是高校學(xué)生出于自身需要，在環(huán)境作用影響下通過某些中介對思想政治理論課教育信息進(jìn)行反映、選擇、整合、內(nèi)外、外化等多環(huán)節(jié)構(gòu)成的、連接的、完整的活動過程。通過有效的接受，社會和社會群體的一定的思想觀念，政治觀念，道德規(guī)范，就可以被內(nèi)化為接受主體的品德思想，并外化為道德行為。

2校思想政治理論課接受的過程

2.1擇取階段

學(xué)生在其社會化過程中以其在先天遺傳因素基礎(chǔ)上經(jīng)后天鍛煉形成的感官系統(tǒng)（感覺、視覺、聽覺、觸覺等）和發(fā)射整合機(jī)制將教育信息中所包含的語義、概念、觀念“移入大腦”，在其意識中進(jìn)行復(fù)制、再現(xiàn)，形成與之相關(guān)的形象和概念，這就是學(xué)生對教育信息接受的反映活動，它是后繼一系列活動發(fā)生和運(yùn)行的前提條件。當(dāng)然，反映活動并不是無原則、無目的的反映，它是有一定的選擇性的，體現(xiàn)了學(xué)生的價(jià)值判斷性原則。因此，反映過程的同時(shí)也是擇取的過程。所謂的擇取是學(xué)生運(yùn)用一定的思維方式和思維方法，依據(jù)主觀的或客觀的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對進(jìn)入思想政治理論課的教育信息進(jìn)行價(jià)值判斷，從而確立對其取舍的態(tài)度過程。由于學(xué)生自身的素質(zhì)不同，在知識水平和價(jià)值觀念層面上存有差異，這就決定了不同的學(xué)生在思想政治理論課教育的眾多信息中注意和反映的內(nèi)容大不相同；即使面對同一信息，其對信息的選取角度也大不相同，信息的價(jià)值在不同的學(xué)生看來顯現(xiàn)不同的狀態(tài)，接受視角的不同決定了接受的方向，也決定了接受的限度。

2.2合內(nèi)化階段

對于經(jīng)過反映和擇取的思想信息，學(xué)生要對其進(jìn)行整合，這一階段個(gè)體的思維活動尤為活躍，正是由于人會思維這一本質(zhì)屬性鑄就了學(xué)生對思想政治理論課教育信息接受的主觀能動性。由于不同的學(xué)生在性格、心理等方面的不同，其思維方式各異，或采取動態(tài)思維，或采取靜態(tài)思維，達(dá)成對外來信息的一般特性及其內(nèi)在聯(lián)系的間接、概括的揭示和整合。從本質(zhì)上講，思想政治理論課接受的整合包含著構(gòu)建和重構(gòu)兩個(gè)方面。但是在建構(gòu)或重構(gòu)過程中形成的新思想觀念并不牢固，其正確與否不以學(xué)生的主觀判斷為標(biāo)準(zhǔn)，而以是否符合客觀事物的固有規(guī)律和社會規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，也就是說學(xué)生所獲得的觀念必須投放到社會實(shí)踐中去進(jìn)行檢驗(yàn)才能使之深化。這個(gè)經(jīng)過社會實(shí)踐檢驗(yàn)后，形成的用以指導(dǎo)學(xué)生社會行為的主體意識的積淀過程，我們將其稱為內(nèi)化。因此，高校思想政治理論課的內(nèi)化就是學(xué)生將教育者傳導(dǎo)的思想政治教育信息轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷胗^念和信息。

2.3外化踐行階段

所謂外化踐行主要指學(xué)生將自身由內(nèi)化而形成的思想觀念和信念自主地轉(zhuǎn)化為自己的行為，并養(yǎng)成相應(yīng)的行為習(xí)慣。通常而言，學(xué)生的行為外化一般表現(xiàn)為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：第一，將其由內(nèi)化所形成的思想觀念和信念轉(zhuǎn)化為其踐行思想政治理論課接受內(nèi)容要求的行為動機(jī)；第二，在行為動機(jī)的制約下，學(xué)生依據(jù)自身所掌握的知識，選擇恰當(dāng)?shù)男袨榉绞剑坏谌瑢W(xué)生按照正確的行為方式，經(jīng)過長期的練習(xí)和實(shí)踐，在多次反復(fù)強(qiáng)化中形成良好的行為習(xí)慣。在整個(gè)外化過程中，由于道德行為往往帶有偶然性和情境性，只有經(jīng)過反復(fù)的訓(xùn)練形成習(xí)慣，才能成為穩(wěn)固的行為模式，學(xué)生的外化踐行需要反復(fù)強(qiáng)化。

2.4反饋調(diào)節(jié)階段

反饋對整個(gè)思想政治理論課接受活動的調(diào)控具有穩(wěn)定的指導(dǎo)和參考意義。在整個(gè)接受過程中，某項(xiàng)教育開展了一段時(shí)期后，效果如何，是否達(dá)到了預(yù)期的目的，接受過程中存在什么問題，都需要而且必須從學(xué)生那里得到說明和體現(xiàn)。學(xué)生反饋回來的信息作為最基本和可靠的參照體系，對思想政治理論課教師開展下一輪的教學(xué)工作無疑具有重要的借鑒意義。

上述四個(gè)相互聯(lián)系的階段交織運(yùn)動構(gòu)成了一個(gè)完整的思想政治理論課接受過程。四個(gè)階段是按順序逐次展開的。通過反饋調(diào)節(jié)，高校思想政治理論課的教育者能夠調(diào)整接受目標(biāo)，學(xué)生重新審視自身的接受標(biāo)準(zhǔn)和觀念體系，接受活動的各個(gè)要素在新的調(diào)整中不斷走向協(xié)調(diào)，從而開始了新一輪的接受活動過程。如此循環(huán)往復(fù)，在螺旋上升的過程中，學(xué)生的思想政治結(jié)構(gòu)不斷趨于完善，思想政治素質(zhì)不斷得以提高，從而達(dá)到思想政治理論課接受的最終目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：