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孩子品德教育優選九篇

時間:2023-09-21 17:48:54

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第1篇

那么怎么在幼兒期對孩子實施品德教育呢?根據我多年的教育經驗,總結如下:

一、教師要尊重孩子,樹立現代兒童觀一、教師要尊重孩子,樹立現代兒童觀,要有強烈的滲透意識

作為一名幼教工作者,我們就該樹立這樣的觀念:幼兒園的一日活動以及各個環節都滲透著德育的因素。幼兒園中時時有德育、處處有德育。例如在美術活動中,老師有了德育的意識,就會不但注重對幼兒構圖技能技巧的培養,更要注重培養幼兒與其他小朋友團結協作的品德和良好習慣,如果沒有良好的繪畫習慣,繪畫的水平也就難以提高。作為跨世紀的幼兒教師,我們要體察孩子的感受,尊重和信任孩子,從而培養幼兒的自尊和自信,并且保護和利用孩子的同情心,培養他們的善良品質,還要保護幼兒的羞愧和內疚感,讓孩子從小就懂得對自己的行為負責,培養孩子的責任感。“世界上沒有完全相同的兩片葉子”更何況是人,我們幼師應視每個孩子為完整的具有獨特個性的人,密切同孩子交往,聆聽孩子的心聲,注重孩子人格的全面發展。

二、有時要注重自身形象,言傳身教,促進幼兒良好品德的形成,在日常活動中潛移默化地對幼兒進行德育,要結合每個活動的特點進行滲透

幼兒園的一日活動有各自不同的特點,怎樣才能將德育有機地滲透到幼兒園的一日活動中去呢?我認為最主要的是應當結合每個活動的特點。幼兒園的日常生活是平常的,瑣碎的。在潛移默化之中對幼兒良好習慣的形成產生不可忽視的影響。因此,我們要充分利用日常生活中的德育因素,對幼兒進行良好的生活習慣和行為習慣的培養。

三、建立科學合理的一日生活常規

俗話說:“沒有規矩不成方圓”幼兒園孩子年齡小,可塑性強,我們教師要根據幼兒的年齡特點,制定科學合理的一日生活常規,這樣可以幫助孩子養成良好的行為習慣,如老師每天在門口迎接幼兒入園,見到孩子面帶微笑問聲早上好,這時孩子會微笑回敬您老師早上好,久而久之,是孩子養成講禮貌的行為習慣。

四、把幼兒的思想品德教育貫穿于一日教育活動中,重視教育環境的滲透作用

由于幼兒的思維的局限性,品德教育必須直觀、形象、具體才容易為幼兒所理解和接受,比如:用“拔蘿卜”的故事或圖書教育幼兒團結友愛,通過體育游戲培養幼兒組織紀律和集體榮辱感,通過規則游戲體驗各種規則的重要性,通過區角活動使幼兒學會助人和自主,懂得珍惜勞動成果,從而學會正確的接人待物方式,逐步讓幼兒克服以自我為中心的行為習慣,加深與同伴的感情體驗和認識上的共鳴,逐漸學會協調自己與他人的關系,在集體活動中,幼兒應學會相互謙讓,互相幫助,友好相處。教師還應做個有心人,留心觀察孩子在生活中的各種行為,針對不同問題,采取集體或個別的方式進行指導、糾正,適時提醒孩子按正確的規則去做,使其良好的行為習慣得以鞏固。

五、如何促進兒童能得到自然的發展

孩子們不僅沒有多余的力量,甚至還沒有足夠的力量來滿足大自然對他們的要求;因此,必須讓他們使用大自然賦予他們的一切力量,這些力量,他們是不至于隨便濫用的。一切身體的需要,不理是在智慧方面或是體力方面,都必須對他們進行幫助,彌補他們的不足。

再給他們幫助的時候,應當之限制在他們真正需要的時候才幫助他們,決不能依從他們胡亂的想法和沒有道理的欲望,因為,胡亂的想法不是自然的,所以即使不使它實現,也不會使孩子們感到難過。應當仔細研究他們的語言和動作以便在他們還不知道佯裝的年齡時,辨別他們哪些欲望是直接由自然產生的,哪些是由心里想出來的。這些準則的精神是多給孩子們以真正的自由,好讓他們養成駕馭他人的習慣;讓他們自己多動手,少要別人替他們做事。這樣,盡早讓他們做事,把他們的欲望限制在他們力所能及的范圍內,他們就會嘗到力不從心的事情的苦頭了。

六、合理運用評價,強化良好行為,消退不良行為,使其成為道德高尚的人

對于幼兒的良好行為給予肯定和獎勵,可以幫助幼兒對具體的行為要求有更深入的理解,也有助于將行為要求上升為更規范的行為。教師要重視示范性教育影響。教師是幼兒的鏡子,幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理,使他們對教師的各種行為表現都能認真地模仿和學習,可見教師對幼兒心理發展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中,教師一定要注意自己的示范性影響。俗語講“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”可見身教重于言教,教師的一言一行,都會潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強自身修養,才能給幼兒以身示范的教育影響。

第2篇

我國正處在社會轉型時期,從計劃經濟走向市場經濟,尤其是沿海開放地區,社會變革步伐更快。這種變革必然會影響家庭和家庭教育,也直接或間接地影響孩子的品德發展。本文根據廣東、福建和浙江三省沿海城鎮地區初中和小學中高年級(4-6年級)學生品德狀況和家庭德育狀況的抽樣調查數據,研究家庭因素對孩子品德的影響。

品德是個體按照一定社會的道德、政治、思想、法紀等社會意識和行為規范所表現出來的穩定的特征和傾向,是一定社會價值觀念體系內化為個人人格的重要體現,具有鮮明的社會性、時代性和階級性。有關學生品德發展和家庭因素的關系,國內有一些新近的研究,國外的有關研究就更多。這種以客觀存在的事實為基礎所構架的理論和實證的結論,有些有普遍的意義,但更多的帶有明顯的時間性和地域性。時過境遷,許多結論會與現實不符。所以研究我國現代化程度較高的沿海開放地區家庭德育因素對孩子品德的影響是一項很有意義的課題。

一、學生品德和家庭德育指標

對于在校的兒童少年,主要研究他們的道德認識和道德行為。依據原國家教委頒布的《小學德育綱要》、《中學德育大綱》及有關文件,在調查中將熱愛祖國、遵守公德、遵法守紀、團結友愛、勤奮學習、勤勞儉樸、孝敬父母和文明生活八項作為評價學生品德的一級指標。每個一級指標下有四個二級指標(題目),由低到高以1、2、3計分。全部二級指標值的總和作為學生品德分(簡稱品德)。

家庭德育是指家庭生活諸因素影響孩子品德發展的過程。在調查中將家庭德育分成狹義家庭德育和廣義家庭德育。狹義家庭德育是指家長有意識地培養孩子品德的活動,屬于顯性教育、其一級評估指標取為:家長教育觀念、家庭德育目標、家庭德育內容、家庭德育途徑和家庭德育策略。廣義德育是指家長素質和家庭環境對子女品德的影響,屬“無主體”的隱性教育。其一級評估指標取為:家長學歷和職業、家長道德素質、家庭生活條件、家庭生活方式和家庭人際關系。每個一級指標下有4至5個二級指標(題目)作為測量變量,以1、2、3、4、5計分。按一定的理論、經驗和設想,有利于學生品德發展的選項分值較高。狹義德育的二級指標值的總和為狹義德育分,廣義德育的二級指標值的總和為廣義德育分,兩者之和作為家庭德育總分。此外,還有兩個參考一級指標:家庭與學校的聯系,社區環境狀況。

沿海城鎮地區兒童少年品德狀況和家庭德育狀況的調查是在廣東、福建、浙江三省12個城鎮抽樣進行的,21間學校60個班級(初中和小學4—6年級)共有2000多學生和他們的家長接受了問卷調查,去除從測謊題看出來沒有配合的答卷,有效樣品2105個(但有些樣品在某些變量上有缺失值,數據分析時樣品可能沒有這么多,并且在分析不同的變量時缺失的樣品數也可能不同)。調查結束后,隨機抽取了兩個班共81名學生進行重測,得到重測信度如下:學生品德0.91,家庭德育0.88。

二、家庭德育的重要性分析

按我們的家庭德育指標,學生品德與家庭德育的相關系數為0.25,呈非常顯著的正相關(P<0.001)。這說明,不管家長意識到沒有,家庭德育對學生品德的形成和發展有非常重要的影響。

按教育社會學的理論,在品德教育方面,與學校、社會的教育因素相比,家庭教育的作用尤為重要。首先,德育是從家庭開始的。孩子從出生之日起就生活在家庭這個“第一環境”中,家庭是孩子的第一所學校,家長是孩子的第一任教師。孩子開始總是以雙親的言行為榜樣,以雙親的需求和情感為認同對象。家庭生活的行為規范則是孩子最早接觸到的社會行為規范。孩子的行為方式和道德信念就是在家庭通過模仿家庭成員的言行舉止、喜好和厭惡,經過同化、內化逐漸形成的,并可能對其終身的發展帶來難于改變的定勢作用。其次,家庭德育最為長久。早期的家庭教育有多個方面,包括教導基本生活技能,傳授基本知識,教導社會規范、價值觀念,引導形成社會角色、個性特征、生活習慣等。從小孩上學開始,大部分的教育責任轉移給了學校,尤其是傳授知識和培養能力方面,基本上是學校的責任了。部分教育功能則由社會教育機構(如少年宮、各種媒體、計算機網絡等)取代。但是,家庭品德教育仍然繼續,并且無法取代。學生在學校和社會環境中接受的教育影響,在家庭教育中不斷被比較和篩選,品德發展的過程由家庭教育不斷補充和調整。即使在孩子完成學校教育,具有充分的獨立性后,家庭對其品德的影響仍在繼續,他們會不斷地把自己的經驗和價值觀與家庭教導給他們的進行對照,與家庭群體建立互動反饋聯系。再者,家庭德育的影響最為深刻。家庭群體中的交往接觸密切,生活與教育融為一體。與學校一個教師面對一個班級學生的情況相比,家長顯然更加了解孩子,因而在德育方面可以有很強的針對性,對癥下藥,靈活進行,效果較好。有一項調查顯示,在品行習慣方面,64.2%的學生認為家庭成員的影響最甚,27.1%的學生認為學校中人物影響最甚,只有8.7%的學生認為社會中人物的影響最甚。綜上所述,可以說家庭德育是影響學生品德形成和發展最重要的環節。

三、家庭德育對孩子品德影響的分析

學生品德與狹義家庭德育的相關系數0.291,遠大于品德與廣義家庭德育的相關系數0.164,盡管后者也是非常顯著(P<0.001)。

為了研究家庭德育對孩子品德的影響,我們先考慮家庭德育的類型。我們用聚類分析的方法進行分類。聚類變量是狹義家庭德育和廣義家庭德育。分成多少類合適呢?我們自然是希望分類以后,同一類中的兩種家庭德育指標都比較接近,而不同類的德育指標有較大差異。用統計語言描述就是,希望各類類中心遠離,同一類內的樣品緊靠類中心。經過統計分析和比較,我們發現分成4類比較恰當(分析過程略)。

我們用SPSS統計軟件快速聚類程序將家庭德育分成4類,表1列出了各類樣品個數和類中心。

表1四類家庭德育的類中心和頻數分析

類別1234總數

類中心(狹義)90.4884.8674.7173.57

類中心(廣義)81.6368.7477.1459.46

頻數5529241672791922

百分比28.748.18.714.5100

缺失值183

第一類家庭狹義德育均值為90.48,在四類中是最高的;廣義德育均值為81.63。在四類中也是最高的。這一類家庭不僅德育的客觀條件優越、對孩子品德的正常發展有潛在的積極影響,而且家長主觀上也很重視對孩子的品德教育。第二類家庭狹義德育均值為84.86,在四類中居第二;廣義德育均值為68.74,在四類中排第三。這一類家庭德育的客觀條件在平均水平(71.82)之下,但家長比較重視家庭德育,狹義家庭德育在平均水平(83.96)之上。第三類與第二類正好相反,這類家庭有較好的客觀條件,廣義德育的均值為77.14,比第二類的高出8.4分,但放松了對孩子的品德教育,狹義德育均值只有74.71,比第二類的低了10分。第四類家庭是客觀條件不好,對孩子管教也少,廣義和狹義德育均值分別為59.46和73.57,在四類中都是最低的。我們可以將這四類家庭的德育情況歸納一下,列成一個簡表(表2)。

表2四類家庭的德育情況

類別1234

狹義德育好較好差差

廣義德育好一般較好差

百分比28.748.18.714.5

通過方差分析和多重比較可以證明表2對各類家庭德育情況的定性是合理的。這里采用DUNCAN多重比較檢驗法,取α=0.01,比較結果見表3,兩類交叉處有“*”表示兩類差異顯著。對于狹義德育,第3和第4類沒有顯著差異,其他類別之間差異顯著;對于廣義德育,任兩類之間差異顯著。

表3四類家庭德育的多重比較結果

從表2可以看出,有37.4%的家庭客觀條件好或較好,14.5%的家庭客觀條件差,其余的為一般。但高達76.8%的家庭重視或比較重視孩子的品德教育,其余的不重視或重視不夠。

表4學生品德分類匯總

類別均值標準差學生數

182.806.89552

280.996.65924

378.837.97167

477.168.47279

總數80.777.131922

各類家庭孩子的品德狀況如何呢?我們以類別為變量對學生品德進行分類匯總,結果見表4。F檢驗結果差異非常顯著(F=43.07,相伴概率P=0.0000),即家庭德育類型對學生品德有非常顯著的影響。取α=0.01,用DUNCAN法進行多重比較檢驗,結果見表5。第3和第4類沒有顯著差異,其他類別之間差異顯著。由表1、表3、表4和表5知四類家庭孩子品德平均分的排序和類別之間的差異顯著性與四類家庭狹義德育的統計分析結果一致。這說明家庭狹義德育對孩子品德的影響至關重要。相比之下,廣義德育是次要的。這說明家庭有意識的教育比家庭潛在的影響更有利于孩子的品德發展。這可以解釋為什么個別客觀條件優越的家庭會有品行不端的孩子。

為了了解家庭德育中的哪些因素對學生的品德有較大的影響,我們做學生品德與家庭德育10個一級指標及2個參考一級指標的相關分析,見表6。

從線性相關的角度說,狹義家庭德育指標中的德育內容與學生品德有最大的相關系數,德育策略次之,廣義家庭德育指標中的家長素質位居第三。而家校聯系、生活條件、社區環境等與學生品德的相關性不顯著。表6學生品德與家庭德育一級指標的相關系數

德育內容德育策略家長素質教育觀念人際關系教育目標

學生品德0.255**0.195**0.186**0.149**0.147**0.147**

第3篇

【關鍵詞】家庭 品德養成教育

俗話說,要成才,先成人。要使孩子成才,首先要引導小孩養成良好的道德品質。《 小學德育綱要 》指出,“實施教育,學校教育與家庭教育、社會教育要密切配合”。因此,在學生品德養成教育中,在發揮學校主導作用的同時,我們還要大力發揮家庭教育的作用,以進一步提高工作的有效性。家庭是孩子的第一所學校,父母是孩子的第一任老師。父母對孩子的教育有著先入為主的特點,他們對孩子良好道德品質的形成起著重要的啟蒙作用。那么,在家庭教育中,家長應如何有效地對孩子進行品德養成教育呢?

一、聯系生活,適時教育――體現生活性

陶行知先生指出,“生活即教育”。新課程理念也大力提倡加強教育與現實生活的聯系。作為生活教育的重要組成部分,家庭生活教育是孩子一生中所受到的最早的教育,其教育內容恰恰主要是道德品質方面。但一些家長往往錯誤地認為,對孩子的品德教育就是口頭的說教。其實不然,教育機會在家庭生活中無處不在。適時抓住這些機會并進行教育,往往能取得比我們刻意進行的教育更好的效果。

例如,孩子放學回家應主動跟大人打招呼。剛開始,孩子不懂這一點,回家后見到長輩一聲不吭。發現這種情況,家長應立即向他(她)指出:“小孩子應該尊敬長輩,放學回家后應主動向家里的長輩打招呼呀。”而且要求他(她)立即改正。經過幾次反復,孩子就能逐步形成這種意識了。

由此可見,家長應當高度重視一日生活的教育價值,挖掘生活常規中的教育因素,讓幼兒在日常活動中逐步形成良好的品德。

二、榜樣示范,潛移默化――體現示范性

英國教育家洛克主張,“在教育孩子的時候,與其讓孩子記住規則,還不如給孩子樹立榜樣”。榜樣示范是進行家庭品德教育的一種生動而有效的方法。常見的示范性教育有以下幾種。

一是家長自身示范。就是由家長以身作則,以自己的言行直接為幼兒提供一個活生生的行為榜樣,使幼兒在模仿過程中獲得一定的價值觀念。例如,如果要引導孩子養成讀書的好習慣,那么家長自己就必須每天在家抽出一定的時間來讀書看報。對孩子來說,第一次看到父母看書,也許感覺不到什么;第二次看到,也許還不會感覺到什么;但第三次、第四次……孩子看到父母一有時間便習慣性地拿出書來讀,便會受到潛移默化的影響,也會照此去做。剛開始也許是好奇心,但當他(她)或通過父母的講解、或通過自己的理解逐步讀懂書中的內容,享受到讀書的樂趣之后,就會變得手不釋卷了。

二是引導他們以偉人及英雄模范人物為榜樣。家長可以根據幼兒的年齡特點及其認知水平發展情況,通過引導他們看圖書、講故事、觀看一些富有趣味和教育意義的動畫片來幫助其認識和感受榜樣人物,使他們明白偉人的成功來自堅持不懈的努力和頑強不屈的抗爭。

三是教育他們學習同伴中的優秀典型。孩子雖然年齡小,但是他們的模仿性很強,常常以周圍生活中的同伴作為自己仿效的對象。所以,家長可以根據這一特點來引導孩子學習自己身邊優秀孩子的良好行為習慣和優秀道德品質。這樣的教育更容易為孩子所接受,因而教育效果更好。

三、即時教育,防微杜漸――體現即時性

孩子年齡小,身心發展不是很健全,往往缺乏判斷是非的能力,所以他們在日常生活中往往會表現出這樣或那樣的不足。孩子有缺點不可怕,可怕的是不能改正缺點。因此,家長一旦發現孩子的缺點,不能視而不見,聽而不聞,而要立即指出來,并引導他們改正。

例如,孩子不小心打碎了家里的花瓶,害怕家長批評,往往會撒謊說是小貓惹的禍。家長發現后,既不要不聞不問,也不要大發雷霆,而是要采取委婉的甚至是幽默的方法來處理。比如,家長可以故意說:“這小貓真可惡!干脆明天把它送人吧!”這時,平時愛和小貓逗著玩的孩子往往就會紅著臉承認錯誤。即使不怎么喜歡小貓的孩子,他(她)這時也會表現出極不自在的表情,家長發現后,可立即追問:“到底是小貓干的還是你干的呀?小孩子可不能撒謊呀!”話說到這種份兒上,孩子再不承認錯誤也不行了。這時,家長不能發怒,而是要以溫和的口吻因勢利導:“本來嘛,打碎一只花瓶也不是什么大事。可撒謊就不對了。你能承認錯誤,這很好。爸爸(媽媽)相信你下次再也不會撒謊了。”這樣即時性的教育,其效果是顯而易見的。

“小洞不補,大洞吃苦”。年幼的時候,小小的不足危害性不大。隨著年齡的增長,細微的缺點就會發展成危害性極大的惡習,不僅危害自己,而且會危害他人,危害社會。而良好的習慣卻能使人受用終生。因此,作為家長,我們應多跟孩子接觸,跟他(她)交朋友,觀察他(她)的行為表現,了解他(她)的思想動態,以便更好地、及時地發現他(她)身上存在的缺點,并適時引導其改正缺點,逐步養成良好的行為習慣。

四、循序漸進,持之以恒――體現漸進性

任何一種習慣的養成,都要有一個循序漸進的過程。對孩子良好品德的養成教育也是如此。所以,在家庭教育中,對孩子的缺點、錯誤,我們不要苛求其一下子改正,更不能希望其一夜之間就養成良好的習慣,這不符合事物發展的規律。家長要幫助孩子認識改正缺點、錯誤的重要性和必要性,在此基礎上,再引導他(她)慢慢地、一步一步地改正缺點、錯誤。照此堅持下去,他們便能逐步養成正確的行為習慣和良好的道德品質了。

例如,不少家長都遇到過孩子因睡懶覺而上學遲到的問題。解決這一問題,我們的家長一般都會采用簡單的批評教育的方法來解決,但這樣做往往收效甚微。筆者認為,最好的辦法是幫助他(她)逐步減少遲到的次數,以前經常遲到,挨老師批評了,孩子初步產生了要按時上學的意識;現在一周只遲到兩三次了,有進步了,家長應及時予以表揚,使其享受到成功的樂趣,強化按時上學的意識;到下一周,他(她)只遲到了一次,又有了進步,家長應再次及時予以表揚,使其按時上學即守時的意識得到進一步的強化。照此持之以恒地堅持下去,孩子就能自覺地按時上學了。久而久之,孩子就會養成守時的習慣。

五、和諧協調,全面發展――體現多樣性

孩子的道德品質包含的內容很廣,包括尊敬長輩、關愛他人、愛護公物、勤儉節約、熱愛讀書、勤奮學習、誠信守時、熱愛勞動、講究衛生等。在家庭品德教育中,家長應根據道德品質的這一多樣性特點,準確把握上述內容,制訂較全面的教育計劃,力求有計劃、有步驟地開展教育,使孩子的道德品質得到系統而全面的發展。很顯然,上述教育內容全都滲透于孩子的日常生活中,所以,我們應抓住日常生活中的每一個機會進行教育。

例如,在孩子上學時,提醒他(她)主動跟家人道別,使其懂得尊敬長輩;在家人生病時,提醒他(她)到床前探望,使其懂得關愛他人;在孩子畫畫時,提醒他(她)畫紙的正反兩面都可以用,使其懂得勤儉節約;在孩子起床時,指導他(她)學疊被子,使其懂得自己的事要盡量自己做……

第4篇

第一,品格教育,內涵豐富,要從細致處著手

品格教育的內涵非常豐富,我們難以面面俱到,但我們要從平時的點滴做起,在細節中滲透對學生品格形成的教育,我們培養的目標是:

1.在家做個“好孩子” 做一個體貼懂事的孩子,從尊重家人的勞動開始,從力所能及的家務事開始,自己的事自己做,盡量不給家人增加麻煩。讓孩子自己設計一個成長記錄本,記錄每天成長一點點:今天我把媽媽為我準備的早餐吃光了;今天我把自己讀過的書放回了原位;我能自己洗襪子了;我自己收拾房間;我會煮面了……今天能夠做到的事明天要繼續堅持,自覺的行為必將成為一種良好的習慣。

2.在校做個“好學生” 尊敬老師、團結同學、好好學習、熱愛勞動、熱愛班集體……一個好學生有很多衡量的標準,在學校里應該怎么做,我們要給孩子一個具體的指導:尊重老師從見到老師敬禮問好到課堂認真聽講,聽老師的話,認真完成老師布置的各項任務等等。

3.在社會中做個好公民 做一個有社會公德心,有社會責任感的孩子,走出家門,走出校園,我們應該怎么做:遵守交通規則(過路口走斑馬線,紅燈停綠燈行……);文明守禮(排隊上公交車不擁擠,不亂扔垃圾廢物,微笑待人,上下樓梯靠右慢行,公共場所不大聲喧嘩……);誠實守信,樂于助人……要求要落到實處,一點一點地提出來,讓孩子們知道自己具體應該怎么做。

經過長時間細致的教育指導和孩子們的自我約束,他們就能夠舉一反三,真正認識到怎樣做才是一個行為習慣好,道德品質合格的人

第二,品格教育,要利用好學校各種“陣地”

1.少先隊組織中做好宣傳教育工作

(1)學校少先隊大隊部擁有重要的宣傳陣地。利用“紅領巾”黑板報和“紅領巾”廣播站,表揚一些好人好事,介紹一些榜樣模范事跡,并樹立一批孩子們身邊的好榜樣,用他們的事跡引導學生做一個誠實、勇敢、善良、奮進……的人,不斷向學生們傳遞正能量,使學生們能感受到來自學校層面的指向性的要求。

(2)班級文化建設。每一學期初,老師和同學們都會對自己所在的班級進行新的布置,班級文化建設成為班級一個很好的宣傳陣地。各班設置各種專欄呈現班級同學的成績、進步,同時也會有班級格言、奮斗目標、評比欄等等各種推動班級班風建設、促進學生品格養成的小專欄,我們利用好這樣專欄,形成班級的凝聚力,推動班級中同學的共同進步。

(3)班會課和行規課。班會課和行規課(有的學校稱之為禮儀規范課)是老師、特別是班主任老師教育引導學生的重要時機,這樣的課不同于我們學校中的常規課程,它可以有各種不同的形式來進行,可以是老師的講為主,也可以由學生自己來講,可以以實例分析、游戲、模擬活動等等的方式,孩子們通過自己的視角來解讀自己眼中的“規范”。

2.通過各種活動、活動課培養孩子良好的品格

(1)全體集會(如升旗儀式)。每一學期初的開學典禮,每一周周一的升旗儀式,都有一個環節――國旗下講話。這個環節或是老師講,或是學生代表發言,滲透一定的主題思想,對全體師生起到一個教育引領的作用。

(2)傳統節日紀念日活動。我們中華民族是一個有著悠久歷史的文明古國,我們有著屬于自己的“傳統節日”:春節、元宵、清明、端午、中秋、重陽……每一個節日都有它的來歷,都有它的習俗,適時安排適當的教育活動對學生的成長意義非凡。

(3)主題隊會。根據各自中隊的特點,我們的輔導員老師在適當的時候,組織本中隊的同學,召開形式多樣的主題隊會,提前確定活動的主題,各小隊根據自己本小隊的特點做好相應的準備,在準備的過程中,隊員們就在進行自我教育,最后,把準備好的形式在中隊中進行展示,從而達到全體隊員共同提高的目的。

第三,品格教育,要講究方式方法

1.良好的家庭氛圍是孩子成長的搖籃 孩子喜歡模仿,父母的一言一行都會被孩子仿效。夫婦間的矛盾不應在孩子面前暴露。父母不要在孩子面前隨便議論別人。對一些涉及是非的問題,要認真給孩子講清道理,讓他明白對在哪里,錯在哪里,不要含糊其辭。父母說話要算數。作為學校可以通過家長會、家長學校等各種形式對家長進行培訓引導,為孩子的成長創造更好的家庭氛圍。

2.我的事情我做主 給孩子獨立的機會,相信孩子有獨立的能力。從孩子能獨立行走的那一天起,凡孩子自己能做的事,要鼓勵他自己去做,并且讓孩子覺得做這些事是光榮的。

3.游戲中找尋真理 游戲是小學生都喜歡的,我們可以根據自己教育的需要設計游戲的內容,通過各種游戲:如角色扮演、場景模擬、小品表演等等的形式,讓孩子在游戲的過程中感受找尋真理。

4.編個故事講道理 孩子愛聽故事,如能針對孩子的某些不良行為編個故事講給他聽,會收到較好的效果。

第四,做好階段性的計劃和總結,為一下步的工作奠定基石

第5篇

李鐵軍認為自己是在培養偉大的科學家,恐怕這話沒有幾個人相信。李鐵軍自己倒是一個“民間科學家”,簡稱“民科”。他口中的“生物磁場研究”“癌癥成因研究”,既沒有受嚴肅研究機構承認的研究成果,也沒有讓人信服的研究方法,甚至連必要的實驗設備都沒有。顯然,李鐵軍眼中的“科學”和推動人類文明進步的科學是兩碼事,他對科學研究的偏執認識讓人發笑。

李鐵軍的女兒本不該為其父親的偏執承擔代價。遺憾的是,錯誤已經發生。李婧磁被父親留在家中,接受其毫無系統性的“教育”。11年過去了,李婧磁不僅在文化知識上不如同齡人,而且脫離了與同齡人正常的社會交往,讓人擔心她未來如何在社會上生存。

把這些道理說給李鐵軍,一點用都沒有,他表示,學校那一套并不能學到真正的“知識”。唯一有強制力的是法律,早在11年前,法院就根據《義務教育法》要求李鐵軍在判決生效5日內送女兒返校讀書。但是,判決并未得到執行。如今,與其嘲笑李鐵軍偏執的教育觀,不如檢討當初為何沒有采取強制性手段讓李婧磁接受學校教育。無疑,政府和社會沒有起到應有的兜底責任。

盡管該案例比較極端,但是其指向的問題卻有普遍意義:當家長在子女教育上不作為、瞎作為時,政府和社會應當有更積極的作為。在過去一定時期內,人們對“義務教育”的訴求集中于政府不讓一個孩子輟學,如今,免費義務教育已經普及,其“義務”的指向已慢慢倒向了天平的另一端,即受教育人和監護人有沒有履行受教育的義務。

盡管學校教育存在一些缺陷,它卻是塑造孩子成為健全的人的基本方法。像李鐵軍這樣的“民科”實施的家庭教育,其效果自然不值一駁,但是,哪怕孩子的家長是真正的科學家,他(她)教給孩子的是真正符合科學與常識的知識,不讓孩子到學校上學仍然是不能接受的。一個家長在某領域的才能再突出,也無法取代學校教育給人的全面培養,更難以為孩子提供學校教育所具有的社會化環境。

第6篇

一、忽視勞動教育帶來的不良后果

近幾年來,我國青少年的勞動“答卷”一直令人擔憂。各種傳媒不斷報道有關當代青少年勞動意識淡薄,勞動能力差的現象。如近些年上海某著名大學錄取的新生中,有60%以上的人不會自己掛帳子,許多大學生在入學前沒有親手洗過一件衣服。

某縣婦聯對該縣一所重點中學初一年級的學生作過一次調查測試,結果表明,從沒有洗過一件襯衫的占79%,不能煮好一鍋白米飯的占84%,不會和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67%。

據北京市家教會對某小學一個班的調查,該班44名學生中,家長每天給整理書包的占39%,家長給洗手絹的占66%,家長給洗腳的占52.3%;家長給穿衣服的占59%。

看了三份大、中、小學生的勞動“答卷”,使我們不得不憂慮,勞動這種人類生存的最基本素質,中華民族最為優良的品質正遭到某些因素的削弱與侵蝕。結果,許多青少年即使跨入成年人的行列,依然連最基本的生活自理能力也比較欠缺。從種種調查報告和現實分析研究中可以看到,青少年的勞動觀念正日趨淡薄,對青少年的教育已陷入一些誤區。問題出在孩子身上,責任應在家長身上。造成這種現象的主要原因是我們的家庭教育,是由于家長思想上的偏差,忽視了勞動教育而產生的嚴重后果。

可悲的是,忽視勞動教育,致使孩子與勞動人民的感情上發生扭曲,不尊重勞動人民,甚至形成看不起體力勞動者的壞思想。某小學校的一個孩子課間不慎將眼鏡掉入便坑中,急得沒辦法。一位工友用手從便坑中幫她掏出來,還給了她。沒想到她轉身就走了,連個謝字也沒有。同學問她,你怎么不好好謝謝人家?她居然說:“謝什么,她就是干這個的。”

沒有經歷過勞動磨煉的孩子,往往不懂得勞動成果來之不易,他們不知道我們的幸福生活,是勞動人民的辛勤勞動創造出來的。他們不愛惜勞動成果,不知道這些勞動成果凝聚著勞動人民的血汗。目前,有不少孩子花錢大手大腳,不愛護東西,浪費現象相當嚴重。

分析今天在豐盈的物質生活氛圍中成長的一代,許多不良的道德、心理品質,大抵都可以直接或間接地從缺少勞動教育中找到根源。因此,加強青少年的勞動教育,不是一家一戶的問題,它關系到我們國家的前途和命運,決不可掉以輕心。

二、勞動在青少年成長中的作用

勞動有助于孩子形成良好的思想和道德品質。實踐證明,人的許多優秀品質是在勞動中形成的。只有在勞動實踐中,才能培養孩子愛人民、珍惜勞動成果,養成勤儉、艱苦樸素的好作風。勞動能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅強意志,有助于培養孩子良好的社會適應力,促進身心健康。勞動能培養孩子勤快、主動的工作態度,有利于形成對集體、對國家的義務感和責任心。勞動能培養孩子自立、自理、自強的獨立生活能力和進取精神。

勞動能促進孩子的智力發展。有些家長不讓孩子干家務活,不愿讓孩子參加學校組織的勞動,一個很重要的原因是怕影響孩子的學習。其實學習并不能排除孩子參加勞動。因為勞動可以改善呼吸、血液循環,促進生理的新陳代謝過程,調節大腦疲勞,有利于大腦發育。在勞動中,孩子雙手的活動有益于左右腦的開發,促進邏輯思維和形象思維的發展,有助于提高學習能力。勞動還可以培養孩子的觀察、分析、判斷、創造能力和動手能力。中國自古就有心靈手巧的說法,手巧會促進心靈,心靈又帶動手巧。

如湖南省湘潭清聯小學的許衛東和張永義,在他們十一、二歲時早晨起來要幫家里燒飯,但又想利用燒飯的時間看書,有時讀書入了迷,忘了熄火,飯就燒糊了。為了解決看書和燒飯兩不誤這個難題,這兩個孩子一起研制了一個飯熟報訊器。它是利用杠桿原理制成的,一頭是裝了米和水的鍋,一頭是相當重量的沙罐。當飯熟時氣體蒸發,重量減輕,沙罐下垂接通電源,電鈴便自動報警。如果人在外面,聽不到電鈴的聲音,報訊器還可以自動將爐門關閉。這項成果,在湖南省舉辦的青少年科學創造發明比賽中獲得一等獎。這是勞動能激發孩子學科學用科學的興趣的生動一例。

勞動可使孩子學會生活,形成健康的人格。學會勞動,養成勞動習慣是孩子學會生活,形成健康人格的重要保證。勞動可以培養孩子自己動手創造整潔的學習生活環境,使他們明白勞動是創造美好生活的源泉,有助于孩子的心靈美。在日常生活中,每個家庭成員都自覺主動地承擔家務勞動,可以增進家庭的團結、安定,使家庭氣氛和諧。每一位有遠見的父母,都應該培養孩子從小學會做合格的家庭成員,這不僅是為了減輕做父母的勞動強度,而且也是為了孩子的一生的幸福。通過勞動,讓孩子學會關心他人,即在外關心同學、老師,在家關心父母、長輩,長大成家后才能關心妻子、丈夫。這對現在的獨生子女更為重要。

三、學習發達國家家教經驗,走出家庭勞動教育誤區,大力弘揚中華民族勞動之美德

據有關方面對各國小學生每日勞動時間的統計,美國為72分鐘,韓國為42分鐘,法國為36分鐘,英國為30分鐘,中國只有12分鐘。德國的法律規定:孩子必須幫助父母做家務。6—10歲的孩子要幫助父母洗餐具,給全家人擦皮鞋;14—16歲要擦汽車和菜園里翻地;16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。另據報載,美國和加拿大有17個城市每年舉辦“鐵孩子運動會”參賽者是7至14歲的少兒,比賽內容是連續進行長距離游泳、騎車、越野和長跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報名參賽,角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨有偶,日本中學普遍設有一門鍛煉課程,即在嚴冬組織學生身著短褲進行戶外長跑,旨地培養孩子鋼鐵般的意志。

這些生活富裕的國家,竟有如此苛刻的教子法,令人大開眼界。相比之下,我們身邊的孩子未免被嬌寵得過了頭。然而,眼下這些蜜罐里泡大的孩子,大多過于嬌嫩,吃不得苦耐不了勞,經受不了困難和挫折的考驗。這實在怨不得他人,從72分鐘比12分鐘的數字里,就不難得出,責任主要在父母身上。該是父母警醒的時候了,做父母的應充分認識到,溫室里長不出參天大樹,要培養孩子堅韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰的素質,從小就應給其創造磨煉的機會。

培養孩子熱愛勞動不是個簡單的習慣問題,從長遠來看是一個關系到全民族素質的大問題。一代青年如果不愛勞動,將后患無窮。古代巴比倫的消亡,與其民族好吃懶做有著密切的關系。因此,在這個問題上我們決不可等閑視之。決不能說說重要,做做次要,過后全忘掉。

第7篇

關鍵詞: 語文教學 學習品質 細心 自主

綜觀很多孩子的表現,我們看到從智力水平看,大家都差不多,智商超常的孩子和智商過低的孩子很少,大多數孩子的智商水平都差不多。但是從學習結果看,為什么會出現有的孩子的學習成績十分優秀,而有的孩子的學習成績不是十分理想。仔細分析發現,就小學階段的情況說,我們所教授的各科知識還是相對簡單的基礎知識。在這樣的情況下,之所以會出現這樣的迥然不同的表現,最終是由孩子們的學習品質決定的。這就告訴我們,良好的學習品質對于一個人學習能力的提高至關重要。因此,我們在語文教學中要注重對學生良好心理品質的培養。

在諸多的學習品質中,我認為細心、自主是最主要的,我十分注重在教學過程中培養孩子的這些品質,現簡單地介紹一些經驗,僅供大家參考。

一、在教學過程中培養孩子細心的良好品質

細心對于一個人的學習來說,是十分重要的。總結很多孩子在學習中的問題,我們會發現很多都是由孩子的不細心造成的,所以在教學過程中一定要培養孩子細心的品質。

1.告誡孩子減少低級錯誤。形成良好的細心的學習品質,可以從減少低級錯誤開始。有些孩子在學習寫字的過程中經常會出現丟三落四或者畫蛇添足的錯誤,這些錯誤大多都是由孩子粗心造成的。我們可以從這些錯誤開始教育孩子養成細心的習慣。面對這些錯誤,不同的孩子會有不同的表現,有些孩子能夠很快認識到自己的粗心,有些孩子則對這些錯誤不以為然。對不同表現的孩子我們要區別對待,比如,對前者不要給孩子過多的壓力,否則就會給孩子造成緊張感,強化他的內疚,反而不利于他改正錯誤。對于后者就不能這樣,要告訴他這樣的危害,有時候還要把這種危害說得嚴重一點,從而使其重視這樣的錯誤。當然,在講清楚這些后,還要心平氣和地指導孩子們改正錯誤,以免再犯。

2.分析造成錯誤的原因。出了問題,犯了錯誤,并不是什么壞事,誰能保證自己一輩子不犯錯誤呢?關鍵是如何對待自己所犯的錯誤。為了讓孩子們養成細心的習慣,就要從孩子們的錯誤入手,分析孩子們出現錯誤的原因,從而引導孩子們克服粗心的毛病。我們經常看到一些教師在看到學生寫錯生字之后,就會在學生的作業本上批上“再寫多少遍”的批語。當然,這樣的措施不能說是一點作用也不起,但是對于學生來說,遠不如讓學生認識到到底為什么寫錯這個字重要。只有了解到背后學生寫錯的原因,才能對癥下藥,引導學生改正錯誤。分析這些經常寫錯字的孩子的問題,就會發現這些孩子的模仿能力都比較差,如果簡單地讓他們重復寫,只會增加他們的負擔,挫傷他們學習的積極性。我們要幫助他們找到寫錯的原因,比如是眼睛的問題,也可能是孩子們的身體感官協調出了問題,可能是孩子在寫字時拿筆的姿勢出了問題,或許是孩子寫字的態度問題,抑或是所用鉛筆的質量問題。我們只有找到這些原因,有針對性地對孩子進行指導,才是最重要的。只要找到原因,改正錯誤,再加上嚴格要求,及時鼓勵,態度端正,經過不斷的練習,這些孩子的書寫能力就一定會有較大程度的提高。

二、在教學過程中培養孩子自主的良好品質

自主對于一個人的學習來說,是十分重要的。從根本上來說,學習畢竟是孩子們自己的事情,是教師和家長都無法代替的。因此,我們要在教學過程中培養孩子們的自主學習能力。依賴是自主的克星,我們要培養孩子的自主心理,就必須引導孩子消除依賴心理。

首先,不要依賴橡皮。橡皮可以幫助孩子們在寫錯的時候去除錯誤,重新寫過,正是因為如此,很多孩子們對橡皮產生依賴心理,認為反正寫錯可以擦掉重寫,于是在寫的過程中就會放松警惕,這樣就給錯誤以可乘之機。我就教育孩子在做題時一定要克服對橡皮的依賴心理,做到“三思而后行”,要想好了再動筆,盡量爭取一次做對。萬不可還沒有準確地了解題意就著急下筆,結果發現錯了再用橡皮擦掉。“三思而后行”的習慣看似浪費時間,實際上是節省了時間。把寶貴的時間用在了對題目的思考上。提筆就寫的習慣,看似節省了時間,結果一錯再錯反而浪費時間。

第8篇

關鍵詞 高效液相色譜電感耦合等離子體質譜; 砷; 形態分析; 魚和貝類海產品

1 引 言

海洋生物中砷化物含量較高,是人體攝入砷的重要來源[1]。研究表明,砷的毒性與其存在的形態密切相關。以砷化物的半致死劑量LD50計,其毒性依次為H3As>As >As >一甲基砷酸(MMA)>二甲基砷酸(DMA)>三甲基砷氧化物(TMAO)>砷糖>砷膽堿(AsC)>砷甜菜堿(AsB),可見無機砷的毒性最大,而有機砷的毒性較小,而AsC和AsB被認為是無毒的[2]。因而傳統的元素總濃度的測定已經不能滿足評估砷的暴露或攝入對人體健康的影響,砷的毒性研究應該從砷的形態入手,區分海產品無機砷和有機砷化物,特別在砷的循環與轉化過程中起重要作用的砷糖[3],以及無毒的砷膽堿和砷甜菜堿對于評價海產品安全性非常重要。

砷的形態分析主要采用液相色譜分離與電感耦合等離子體質譜(ICPMS)[2]、電感耦合等離子體發射光譜(ICPAES)、原子熒光光譜(AFS)[4]、原子吸收光譜(AAS)等聯用技術[5]。ICPMS具有靈敏度高、檢出限低等優點,已成為砷形態分析中最具前景的聯用方法之一[6]。Larsen等[7]采用陰陽離子交換色譜成功分離8種不同形態砷的化合物,但不能分離4種砷糖; Madesn等[8]采用陰離子交換色譜分離4種形態砷的標準化合物和Fucus抽取物,并采用LCESMS(電噴霧質譜)確定四種砷糖結構,但As與一種砷糖保留時間相同。本實驗采用陰離子交換色譜(Hamilton PRPX100柱)和陽離子交換色譜(Dionex Ionpac CS10柱)與ICPMS聯用技術,建立了9種不同形態砷的化合物的分析方法,對我國不同海域9種魚(黃魚、帶魚、三文魚、鱈魚)和貝(螃蟹、蝦、牡蠣、蟶子、蚌)海產品中砷含量及其化學形態進行分析檢測。在所有分析樣品萃取物中AsB為砷的主要形態,無機砷的濃度低于總砷的2%。

2 實驗部分

2.1 儀器與試劑

Elan 6000 電感耦合等離子體質譜儀(ICPMS, 美國PE 公司); Alltech Model 526 泵(Deerfield,1L, 美國); Model 9010金屬閥,50

SymbolmA@ L進樣管(Rheodyne, Cotata, CA,美國);Ionpac CS10 陽離子交換柱(美國Dionex公司); PRPX100陰離子交換柱(美國Hamilton公司);XYJ801型離心機(上海精密儀器儀表有限公司),MDS2002A微波消解儀(上海新儀微波化學科技有限公司)。

吡啶(上海試劑廠); NH4HCO3(北京試劑廠); 甲醇(天津四有生物試劑廠); HNO3(北京試劑廠); Na2HAsO4•7H2O儲備液(Sigma, St. Louis,MO,USA),一甲基砷酸(MMA), 二甲基砷酸(DMA)(Commission of the European Communities, Standard, Measurement and Testing Programme); Kelp粉末(Brirkbeck College, University,UK); 砷糖PO4和砷糖OH(作者從天然物質中分離),魚和貝樣品(超市購買),所用試劑均為分析純。水為18 MΩ超純水。不同形態的砷的化學結構見文獻[8]。

2.2 實驗方法

2.2.1 樣品的萃取與硝化 取適量魚和貝類肌肉組織用粉碎機粉碎,稱取5.000 g于聚四氟乙烯管中,加入10 mL甲醇水(1∶1,V/V),超聲20 min后離心10 min,吸取萃取液于50 mL燒杯中,重復萃取4次,合并萃取液,在電熱板上30 ℃蒸干,以10 mL去離子水溶解,保存在4 ℃冰箱中,用于分析砷形態。

稱取1.0000 g的魚和貝類海產品肌肉組織于聚四氟乙烯(Teflon)離心管中,加入3 mL HNO3和1 mL H2O2,擰松離心管帽于750 W微波消解3~4 min。再重復兩次,每次間隔冷卻10 min,清澈的樣品液以去離子水定容10 mL,用于總砷檢測[10]。

2.2.2 總砷的測定 以9 mL 1% HNO3稀釋1 mL被硝化的樣品,ICPMS測定萃取前后魚和貝類海產品中的總砷,187Re為內標,以砷的標準曲線進行定量。

以標準參考物質BCRCRM 627(比利時標準參考物質及計量學會提供)考察方法的準確度,標準參考值為(4.8±0.3) mg/kg As,方法測定值為5.0±0.3 mg/kg As。在標準參考物質中分別加入2 ng/L的As, As, MMA和DMA,平行3次測得平均回收率分別為96%, 101%, 95%和100%。

對比色譜圖1和圖2,AsB和砷糖OH的保留時間均為170 s,但無論怎樣改善流動相的濃度與酸度,AsB和砷糖OH都不能被分離。選用Dionex Ionpac CS10 (250 mm×4 mm id, 10

SymbolmA@ m)陽離子色譜柱,實驗發現,5 mmol/L吡啶(pH 2.0, 以HNO3調節)為流動相能成功分離4種砷的化合物砷糖PO4,DMA,AsB和砷糖OH,其保留時間分別為103, 138, 224和474 s,見色譜圖3。

在pH 2.0的酸性流動相系統中,DMA、砷糖PO4和砷糖OH將被質子化,形成As+OH結構[13]。同是質子化的陽離子結構,砷糖OH保留時間最長,而砷糖PO4保留時間最短。這是因為在砷糖PO4中的磷酸部分含有一個易解離的氫原子,隨著氫原子的解離,砷糖PO4將可能變成陰離子結構,使得其具有兩性離子特征, As+OH中正電荷發生弱化,致使砷糖PO4保留時間最短。

所有被分析樣品均檢出AsB,結果見表3。AsB在一種螃蟹中濃度最高(6.60 mg/kg,濕重),其次是黃魚(1.73 mg/kg,濕重),而在其它樣品中的分布相對較為均勻。在魚類樣品(除三文魚外)中,AsB的含量高于可提取砷的96.0%。AsB是穩定性較好的化合物,其在人體中不能代謝,直接被排除體外,不會危害人體健康[14]。而貝類樣品則含有多種砷的化合物。在雙殼類(牡蠣、蟶子和蚌)樣品中,砷糖PO4含量較高,為可提取砷的13.8%~57.1%,而AsB為可提取砷的42.8%~82.6%,遠低于魚類樣品。砷糖OH在所有雙殼類樣品中被檢測,其含量為可提取砷的1.4%~3.3%。

盡管砷糖沒有細胞毒性和誘變性,但當人攝入砷糖含量較高的海產品后,砷糖被代謝為DMA,而DMA的毒性高于砷糖[15]。DMA僅在三文魚、蝦和牡蠣樣品中被檢出,其含量分別為可提取砷的25.0%, 7.4%和1.4%。在1個蟶子樣品中,發現了一個未知砷的化合物(見圖4),其含量為其可提取砷的6.5%。但在其它樣品中均未檢出。

3.3 小結

研究的9種魚和貝類海產品中含砷化合物主要為AsB,砷糖PO4、砷糖OH 和DMA。其中AsB為最主要的形態,在魚類樣品(三文魚除外)中含量高于可提取砷的96.0%。在雙殼貝類樣品中AsB的含量為可提取砷的42.8%~82.6%,因為在這類樣品中還含有一定量的砷糖。DMA僅在少數幾個樣品(三文魚、蝦、蟶子)中被檢測,在三文魚中的含量較高,為總可提取砷的25.0%,在所有樣品中都檢測到無機砷,但其含量低于可提取砷的2.0%。綜上所述,魚和貝類海產品中主要砷的化合物為有機砷,其毒性很低,因此,食用魚和貝類海產品是安全的。但是,由于砷糖在人體內的代謝物為DMA,其毒性遠大于砷糖,因此評估攝入這類海產品的毒性時必須關注砷化合物形態轉變所帶來的毒性變化的影響。

References

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14 Francesconi K A , Edmonds J S. Inorg. Chem., 1996, 44(1): 147~189

15 Le XC, William R, Reimer K J. Clinical Chemistry, 1994, 40(4): 617~624

Analysis of Arsenic Speciation in Sea Fish and Shellfish by Anion/Cation

Exchange High Performance Chromatography Coupled with

Inductively Coupled PlasmaMass Spectrometry

LI WeiHua*, LIU YuHai

(School of Chemistry and Chemical Engineering, Jiangsu Teachers′ College of Technology, Changzhou 213001)

Abstract The separation of arsenic compounds, including As, As, monomethylarsonate (MMA), dimethylarsonate (DMA), arsenobetaine (AsB), arsenosugar PO4, arsenosugar OH, arsenosugar SO3 and arsenosugar SO4 were carried out in Hamilton PRPX100 anionexchange column with a mobile phase of 20 mmol/L NH4HCO3 (pH 10.3) and on a Dionex Ionpac CS10 cationexchange column with a mobile phase of 5 mmol/L pyridinium (pH 2.0) for their analysis by ICPMS. Total content of As and its different species of eight types of fish and shellfish in microwaveassisted digestion and ultrasonic solvent extraction were examined. The results showed that main components in all of the extracted fish and shellfish samples were arsenobetain(42.8%-99.4%), while arsenosugar PO4 and arsenosugar OH were detected in most extracted shellfish samples(32.5%-57.1%, 1.4%-3.3%), DMA was detected in a few extracted samples(5.7%-25.0%). In contrast, no inorganic arsenic in fish and shellfish samples occurred at levels below 2.0%.

第9篇

【關鍵詞】品德教育;幼兒園;滲透

隨著我國的社會的不斷的快速發展,社會上的品德問題層出不窮,其已經制約了我國的現代社會發展。對近些年我國社會出現的品德問題進行分析和解剖,不難發現出現這些品德問題的原因無非是品德問題引起人們的重視,品德教育工作沒有做到位,這也導致孩子在年少時養成了一些不好的習慣。隨著我國的素質教育不斷推進,對品德教育越來越重視,因此,在幼兒園時期進行良好的品德教育是很有必要的,影響著孩子的身心健康。

一、幼兒園教育中滲透品德教育的重要性

(1)在幼兒園的教學中進行品德教育滲透,可以很好的幫助孩子培養出良好的生活習慣和學習習慣。通過對幼兒進行品德教育滲透,讓孩子認識到擁有良好品德的重要性,從而使孩子學習良好的品德,進而養成良好的習慣,為其的健康成長打下很好的基礎。

(2)對幼兒進行品德教育滲透,還可以使其擁有健康的心理,培養出孩子豁達的胸懷。眾所周知,幼兒在幼兒園中很容易發生爭吵,也許是因為爭搶一個喜歡的玩具或者是因為一言不合就發生爭吵的情況。雖然說孩子之間的爭吵不同于我們大人那般的激烈,但是如果教師對爭吵處理不夠恰當,很容易對幼兒的心靈產生很大的負面影響。因此,教師在這時應該要對孩子的個性進行分析,對其個性進行完善,幫助幼兒培養出健康的心理。

(3)與此同時,由于很多的幼兒都是獨生子女,在家里都是被溺愛著,一旦其遇到自己不如意的事情,就發出現大吵大鬧的現象,通過在幼兒園教學中,進行品德教育滲透,可以讓孩子學會和他人分享,并且學會考慮他人的感受,進而使孩子培養出豁達的心胸,在其未來的人生中能夠更好的面對挫折和困境。

(4)對孩子進行良好的品德教育,可以為其未來的學習和成長打下很好的基礎。當其長大成人進入社會后,由于自身擁有良好的品德,可以很好的融入到其他的群體中,得到很好的發展。因此,可以說過在幼兒園進行品德教育滲透是非常的重要的。

二、在我國幼兒園教育中品德教育滲透存在的問題

(1)幼兒園教師在教學中忽視了品德教育滲透。對于幼兒而言,教師的教學活動是其獲取知識最主要的途徑。然而老師的教學是針對于全部同學,而不是針對于個人。對當前我國的幼兒園教學分析可以看出,幼兒園教育的重心還是放在了文化知識方面,忽視了進行品德教育,這也使得孩子錯過了接受品德教育的大好機會。

(2)游戲活動中忽視品德教育。在幼兒園中,由于孩子年齡較小,老師通常會開展較多的游戲活動,用于提高孩子的教學效率。這是因為孩子的性格特點決定的,通過開展游戲活動,不僅可以使學生學習到知識,而且還會在活動中得到快樂,但是從當前的狀況而言,我國大部分的幼兒園都沒有在游戲中進行品德教育滲透,這就對孩子培養良好的品德產生了負面的影響。

(3)生活中忽視品德教育。幼兒園是平常孩子生活和學習待得最多的地方,對于他們來說,幼兒園時期是他們很重要的成長時期,這個時期孩子對外界的事物都充滿了好奇,同時,這時他們的接受能力也是非常強,因此,在這個階段進行品德教育滲透是最好的時期。但是在現實情況中,教師并沒有在日常生活中滲透品德教育,很多教師都是進行生搬硬套的說教,而沒有在日常生活中對幼兒進行針對性的教育,錯過了時機,對于幼兒成長產生不利影響。

三、將品德教育滲透到幼兒教育中的方法

1.在日常生活重對幼兒進行品德教育滲透

因為幼兒在幼兒園中,日常生活占了較大部分時間,因此要想使幼兒擁有良好的品德,就需要教師在日常生活對孩子進行細心的引導和教育,使學生慢慢的在日常生活中受到教育,漸漸的改掉不好的習慣,培養出良好的品德,為其以后的發展打下良好的基礎。

2.在游戲活動中滲透品德教育

因為小孩子的天性就是好動愛玩,因此在幼兒園的游戲活動中進行品德教育滲透能夠取得更好的效。在游戲中,教師可以對孩子進行引導,將良好的價值觀通過游戲滲透給孩子,同時還可以通過游戲教會孩子行為準則,使游戲不僅達到知識教學的目的,而且能夠到達品德教育滲透的目標,從而培養學生良好的品德。

3.加強教師的教育

教師是品德教育工作的具體實施人,只有教師自身具備有較強的專業素質,其才能在幼兒園中對孩子們進行更好的教育。因此,幼兒園還需要加大對教師的培訓力度,不僅要使教師認識到品德教育的重要性,同時還要通過各種機會加強對教師的專業素質培訓。與此同時,幼兒園還可以通過對外招聘優秀的教師,補充到隊伍中去,用以確保在幼兒園中品德教育的滲透。使孩子能夠得到良好的品德教育,培養出良好的品德,使孩子得到更好的發展。

四、結語

品德教育是我國素質教育的重要組成部分,人們對品德教育越來越關注,在幼兒園教學中進行品德教育滲透,可以使孩子培養出良好的生活習慣和學習習慣,形成良好的品格,對孩子未來成長的身心健康起到促進作用。

【參考文獻】

[1]張冬梅,姜珊珊.品德教育在幼兒園教育中的滲透[J].教育探索,2013.10:133-134

[2]李盼.品德教育在幼兒園教育中的滲透[J].長春教育學 院學報,2015.24:108-109

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