時間：2023-09-27 09:28:17
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服裝面料的選擇是種是成衣過程中最關鍵的一個步驟。不同的面料軟硬度不一樣，對服裝細節(jié)的展示程度也有所區(qū)別。絲綢能夠展示出女性的溫婉而毛呢能展示出男性的深沉和大氣，如果二者相互調換，則毛呢和絲綢對于男裝和女裝的“神韻”表達就截然不同。因此，在服裝設計的高級定制當中，選擇面料是十分考究的，根據客戶的風格以及服裝的應用場合選擇面料是最穩(wěn)妥的，但是要達到定制服裝的“與眾不同”的效果，則需要選擇那些更為精致和比較稀有的面料。但是，隨著環(huán)保主義的盛行，人們衣食住行的各個方面都盡量走“環(huán)保路線”，選擇人工仿制的高級皮料或皮草，避免使用真皮；以毛紡織物和混紡織物為高級定制的主要材料，以精妙的設計取代面料的不足，是未來服裝設計中高級定制的發(fā)展趨之一。
2.服裝設計中高級定制面料的配合
目前服裝設計中的高級定制在面料選擇方面展示出十分明顯的“混搭”風格。除了選擇那些精致、稀有的面料之外，設計師們還著力于將不同面料混合，打造出服裝獨特的肌理效果。例如，設計師ElieSaab的作品剪裁簡單，有很多重復，所使用的面料通常是雪紡、薄紗等，但是，ElieSaab善于將其他面料材質加入其中，例如將皮草裁剪成細小的片狀，鑲嵌在雪紡裙上，取代以往的立體雪紡花朵，使服裝整體顯得更加華麗。在未來的服裝高級定制的設計領域中，巧妙地應用各種面料，追求服裝肌理的打造，將會是設計師們設計靈感的來源之一。
二、服裝設計中高級定制的設計風格
1.現代潮流中的復古風格
服裝設計在過去一段時間內受現代潮流的影響，在高級定制方面顯示出很多現代潮流元素如破洞、金屬、拼接等，但是，隨著人們審美標準的提升和潮流的變化，服裝設計，尤其是高級定制方面，開始展示出越來越多的復古風格。相信古典服裝通過精致和裁剪和加工，能夠更加完美地展現穿著者自身的氣質，而不是依靠和大面積的奇怪造型去征服人們的眼球、展示高級定制的優(yōu)越性，是目前服裝設計中高級定制設計風格的轉變趨勢。比較有代表性的是Armani近幾年的高級定制服裝，在每場服裝秀中，都不難看出，符合穿著者身材、能夠突出穿著者身材優(yōu)勢的設計越來越多，而這些設計在表面上看來都十分簡單甚至可以說是“古板”，但卻能夠使服裝和模特的氣質完美融合，令觀看者有賞心悅目的感受。
2.復古風格中的文化元素
在服裝設計風格復古化的演變道路上，文化元素的加入是不可忽視的。人類在精神領域發(fā)展方面追求“傳承”和“發(fā)揚”，服裝高級定制作為一種成衣藝術被列為精神文明的一種，其本身的藝術屬性使高級定制在復古風格演變的道路上展示出了越來越多的文化元素。其中東方文化在服裝設計中的應用，使高級定制服裝成為了真正的藝術品。在2013年夏季服裝會上，LouisVition的設計使們將中國傳統工筆繪畫的寫實風格用在服裝設計上；而DriesVanNote則使用中國古代繪本中的花朵元素和暈染工藝，使服裝如同中國古代水墨畫一般，讓人見而驚嘆。
三、結論
隨著中國經濟近幾年的騰飛，中國服裝業(yè)已經進入了一個嶄新的發(fā)展階段，傳統的服裝業(yè)正經歷著異化深長的變革。網絡服裝定制在中國市場上呈現出越來越迅猛的發(fā)展姿態(tài)，無論是從時尚產業(yè)角度，還是社會文化角度，網絡定制都已悄然興起。現代社會的消費者在消費時更加的理性更加的追求效率，隨著消費者對個性的追求，以及希望能夠穿出滿足自己體型和審美需要的專屬服裝。針對消費者的消費心理和消費訴求的轉變，服裝設計師的職能也隨之發(fā)生了改變。以及基于于網絡平臺下的新型設計模式，所以服裝設計師在為消費者提供設計的時候不僅僅需要考慮服裝的質量、品質以及功能上，更多的是要考慮到消費者對于體驗式服務的追求，由此設計師與消費者之間會增加更多的互動，設計師的工作也會有消費者的參與，讓消費者在消費過程中享受到充分的體驗。
在傳統的服裝定制過程中，設計師要花很長的時間來測量用戶的體型和尺寸，然后根據一定的規(guī)則和設計師的經驗為用戶裁制服裝。這種方式既浪費了顧客的大部分時間，又不利于為異地的用戶量體裁衣。隨著計算機和網絡通信技術的迅猛發(fā)展，以及三維人體掃描儀（3D Body Scanner）在服裝設計以及制造過程中的應用，顛覆了設計師傳統的服裝設計流程。
在這樣的大環(huán)境下，為了滿足消費者對定制服裝過程中，專屬的定制體驗以及基于網絡的服裝定制原型系統在服裝設計中的運用，設計師的職能也需要進行相應的調整和變化，一套完善的設計指導，對于解決網絡定制過程中設計師的鏈接工作，對提高定制服裝的競爭力以及定制服裝的效率有著重要的意義。
網絡服裝定制現狀
在大數據時代背景下，技術更加精準，消費群體區(qū)分更加細致，致使產品生產方式以及銷售方式均出現了很大的改變。所以，當今的“定制”概念已經不再局限于時尚領域，更不是極度奢華的代名詞。更多企業(yè)調整自身品牌戰(zhàn)略，為消費者提供平民化的定制服務，更加全面的滿足消費者的需求，并且研究數據表明大規(guī)模定制背景下消費者參與設計的實現有助于提高顧客滿意度。
由于手工與大眾產品的關系發(fā)生改變，以及客制化需求背景下產品內容和提供方式的改變。隨著科學技術的發(fā)展，互聯網產業(yè)的逐步完善，網絡定制具有以下特點：一，定制服裝在中國的發(fā)展具有自身的特殊性；二，新技術的應用與定制的程度對服裝定制具有一定的影響；三，“定制概念”不僅專屬于奢侈品牌，也可以將其平民化與大眾化。
由此不難看出，隨著技術的飛速發(fā)展，在實現高效快捷的服裝定制生產的目標下，將傳統服裝定制過程中的測量、設計和銷售建立在數字化、網絡化的系統上，這樣可以大大縮短了用戶定制服裝的時間，降低了服裝定制的成本，同時也提高了服裝定制的效率。
設計師的主要職責
網絡時代的服裝定制系統均已在定制服裝中得到運用，網絡時代的大規(guī)模定制主要是根據對消費者需求的調研，將用戶需求、喜好等資料進行分類收集，除此之外，還要對設計素材進行分類收集，最后將所有的資源整合以及建立集成信息庫，一個完整有效的信息庫的建立，則需要設計師進行層層篩選、錄入。由于定制系統的使用，使傳統的服裝設計模式發(fā)生了變化，現在少有直接探討基于網絡平臺服裝定制中，服裝設計師的設計方法的研究，所有要知道設計師的職能，如何了解消費者定制需求讓消費者可以體驗到完美的參與感，則顯得尤為的重要。
在傳統的設計過程中，設計師時尚敏銳度要高，獨立系列款式開發(fā)能力強；具有時尚創(chuàng)意思維，對服裝設計有獨到的見解、能把握服裝流行趨勢，眼光敏銳且能較好把握產品的風格，然后需要熟悉自己的固定客群，然后為其設計符合其需求的服裝，設計師的關注點只需著重放在消費者與產品之間即可。
基于網絡服裝定制系統下，設計師需要關注的接觸點將變得更多。首先從自身能力上說，最好是有資深的設計經驗，具有前瞻性的設計理念，因為真正有想法的設計，才是真正的能打動人的設計。具有敏銳的時尚觸覺，對流行趨勢有卓越的洞察力，能把握每季的流行并把其轉換成買點，這些都是基于網絡平臺下對設計師技能的重要考量；其次，設計師與設計系統的關系的重新組合，所以這更要求設計師具有全局意識，熟悉網絡定制系統下的整個設計流程，從了解顧客到從設計庫中篩選出符合消費者要求的設計元素，從而跟進整個的設計到制作到工藝以及后期都要有整體的思路，這要求設計師具有良好的策劃能力與統籌實施能力；最后，也是最重要的是設計師與消費者的關系，變得更加密切了，服務的人群更加有針對性，所以做出的設計也要更能滿足他們的需求，因此就需要設計師非常了解自己的顧客群，在與正式進入設計環(huán)節(jié)前，要對自己的消費者具有完美的調研，完成立體多方位的信息收集，以幫助后期設計成品的準確性。在交流的過程中應準確判定設計的可行性以及盡可能完成顧客所有的要求，最好做出他們喜歡的服裝。
結論
定制的過程是顧客享受服務的過程，但是由于面對面的服務放到了網絡平臺，消費者的體驗感相對會減少，如何在網絡平臺的基礎上既滿足消費者的體驗需求又良好的滿足消費者的個性化需求，形成一次完美的購物體驗則是對設計師的一個巨大的考驗。所以，對于設計師來說除了熟練掌握的設計技能之外，要更加具有全局觀念，了解定制流程中的每一個步驟，這樣才能在與消費者的互動中快速考量訂單的可行性。除此之外還需要更了解自己的消費客群，用對他們的了解以及滿足他們的消費愿景，來增強他們的體驗感，用完美的設計服務，為消費者提供最優(yōu)質的定制體驗。
產品?成立設計工作室
幾弋的創(chuàng)始人有3個，馬信學習建筑設計，史長吟學習國畫，蔡鵬吉學習服裝設計，他們都是川美學生。馬信是3人中年齡最大的一個，盡管學的是建筑設計，但是馬信一直對服裝很感興趣，和學習服裝設計的蔡鵬吉關系非常好，兩人經常聚在一起聊服裝，漸漸的馬信開始有了開服裝店的念頭。2011年5月，畢業(yè)不到一年的馬信沒有選擇建筑設計，東拼西湊借了4萬在大學城開了一間小服裝店。
“最開始，我還是到外面去進貨，拿到店里來賣，和千千萬萬的小服裝店沒什么區(qū)別。而蔡鵬吉則將自己設計的服裝放在店里做展示。”讓馬信和蔡鵬吉沒有想到的是，由蔡鵬吉設計的服裝反而成為店里的明星產品，經常被前去店里購物的顧客詢問，可惜那些都是非賣品。
半年時間過去，馬信心中又有了新的想法，她將這個想法告訴了蔡鵬吉以及另外一個還在讀大二的朋友史長吟，三人一拍即合―――要做自己的定制服裝店。
于是，幾弋服裝設計工作室正式成立。蔡鵬吉設計好衣服，做出一兩件樣衣，放在店里出售。有看中的顧客，如果樣衣合身，就直接買走，如果樣衣不合身，店里就會量身定做。這樣一套設計師定制的產品，價格在300-500元之間。最初這半年，他們的每個月平均營業(yè)額都在2-3萬元左右，這讓3人頗為欣喜。
模式?設計師集群設計外包
然而僅靠蔡鵬吉一個人的設計遠遠不夠，太過單一。馬信感到了一絲危機。
“如果僅僅只是想開一個店解決溫飽，那么我可以說滿足了，但是我想要的，是把幾弋這個品牌打響，光靠蔡鵬吉是不夠的。”而那個時候，蔡鵬吉也有了新的目標，他要準備中央電視臺的《創(chuàng)意星空》設計大賽，爭取到紐約進修學習服裝設計。
2012年6月，三個合作伙伴聚在一起，對幾弋的發(fā)展做出了新的規(guī)劃。
“當時，我們發(fā)現國外流行獨立設計師集成店。就是由獨立設計師完成衣服的設計制作，再拿到店里出售。這個發(fā)現讓我欣喜若狂。”采用這樣的模式，店里的設計作品將會大大增加，而又不需要他們更多的投入。于是，馬信他們開始采用這種獨立設計師集群的模式，把設計外包出去。
蔡鵬吉利用自己在北京參賽的機會，和幾個北京的設計師取得了溝通，開始讓他們將設計的產品放到幾弋出售。
馬信約定對方至少每兩個月給他們設計一個系列，然后再由設計師把選好的衣服每樣寄1-2件過來。銷售好，就再讓設計師繼續(xù)寄。衣服賣出后設計師和幾弋按比例分賬。
通過這樣的方式，幾弋的營業(yè)額開始大幅度增加，每個月能夠達到7-8萬元。
規(guī)模?要在大學城北城天街開連鎖店
小店已經不能夠滿足馬信他們的需求了，馬信將目光盯準了大型商場，她的目標放在了龍湖開在大學城的U城天街。馬信找到了U城天街的項目經理，幾弋這個設計師定制服裝的品牌也引起了項目經理的興趣，幾弋成功地入駐U城天街，在一堆早已被人們耳熟能詳的服裝品牌中重新起步。
“如今，我們的模式已經初見成效，我想要繼續(xù)將幾弋這種模式做下去，把定制平民化。我覺得個性、時尚不一定只屬于有錢人，普通人一樣可以享受到定制服務。而近段時間，‘例外’的紅火也讓我們有了更大的動力，我相信，這個模式是走得通的。”
而馬信的心不僅僅是大學城這片小天地能夠滿足的。“如今，除了蔡鵬吉，我們已經有8個獨立設計師，4個北京的，2個重慶的，還有2個川美的學生。我們自己的團隊也發(fā)展到13人了。我們還組織了一個設計團隊，在做包的設計。現在還不足以推出市場，但是相信不久之后，我們就可以有自己的包包了。”
而蔡鵬吉獲得了第四季《創(chuàng)意星空》比賽的第三名，拿到了去紐約進修的資格，也讓馬信他們的底氣更足了。她準備明年將幾弋開到商業(yè)中心。“我最想去的地方是北城天街，但是估計很困難，而且現在融資也是一個問題，我們沒有可以抵押的資產。但是這些困難我覺得都可以解決。相信明年，你就可以在主城的商業(yè)區(qū)看到我們的品牌了。”
品牌?著手改進加強品牌塑造
昨天，盡管外面下著大暴雨，幾弋在U城天街的店里面仍然不時有顧客光顧，很多都是幾弋的老客戶。幾弋的服裝風格比較正式，顏色多以黑、白、灰為主，偶爾有幾件粉色的衣服。每一件衣服都只有一兩件樣衣。店里還放有蔡鵬吉的設計作品圖片，可以供顧客挑選。整個店鋪的裝修風格頗有一些大品牌的架勢，店鋪空間夠大，作品擺放比較分散，不擁擠。
不過我們發(fā)現，由于采用了獨立設計師集成的方式，這些衣服的標簽上幾乎看不到幾弋的標志，很多都是設計師自己的LOGO，就連蔡鵬吉這個幾弋的創(chuàng)始人之一設計的衣服上打的都是“Pency Choi”的標簽。這對于幾弋這個品牌的塑造是一個硬傷。
“我們也發(fā)現了這個問題。很多顧客買衣服，一開始可能并不會記得是什么牌子，他們需要不斷地翻看衣服標簽來加深這種品牌印象。但是幾弋的服裝卻沒有這個意識，對我們的品牌塑造很不利。這也是我們今后要改進的一個地方。”史長吟說。
關鍵詞： 定制服裝 服裝設計教育 啟示
隨著中國第一夫人出訪俄羅斯所穿的國產高端定制服飾在國內成為媒體大眾的熱議話題，“定制”不僅成為新聞焦點，定制服裝更是首次站在商業(yè)聚光燈下，得到前所未有的關注。而定制服裝經過近十年的萌芽發(fā)展，在品牌同質化的服裝市場上異軍突起，成為一股不可小覷的市場力量，定制服裝的崛起為服裝教育展示了一個新的發(fā)展方向。
一、定制服裝市場的發(fā)展機遇
1.新的消費意識使定制服裝市場潛力巨大。
中國的服裝產業(yè)經過多年的品牌經營，已經發(fā)展到相當規(guī)模。但是不能忽視的問題是，品牌成衣具有批量性，流水線上生產的成衣總是盡可能模糊個體形態(tài)上的差異，用有限的幾個款型滿足所有人的需要，這種模糊性已經不能滿足部分消費者對個人形象與氣質的追求。隨著新的消費意識的形成，定制服裝成為彰顯身份和品位的標志，無論多么昂貴的品牌服裝，都比不上一套量身定做的服裝更能體現尊貴和品位。這種新的消費意識令服裝定制成為消費者新的選擇與追求，從婚紗到禮服，從正裝到休閑，不同的定制形式頻頻出現，顯示了中國定制服裝市場巨大的消費潛力。
2.服裝定制的平民化帶來消費意識的普及和需求的擴張。
服裝定制來源于法國的“高級時裝定制”，它標榜的是獨有的設計、個人尺寸的精確立體裁剪及天衣無縫的手工藝。受高級時裝定制的影響，中國的設計師在引入服裝定制時，延續(xù)了定制消費一貫的高端路線。而隨著“玫瑰坊”、“例外”、“無用”等高端定制品牌的成功，更多的服裝定制工作室和服裝品牌加入到定制行業(yè)，促使服裝定制逐漸平民化。目前的定制市場已經形成高、中、低三個不同層次的定制形式，而且每個層次都有它特定的消費群體和模式。服裝定制的平民化為中國的服裝市場帶來定制消費意識的普及及消費需求的擴張。
3.定制價格與定制檔次相協調，價格趨于合理化。
中國的定制市場曾經出現過市場定位不準確、定價不合理的情況，經過多年的市場完善，中國的服裝定制市場出現價格與檔次相協調、價格趨于合理化的現狀。目前的定制市場，產品價格從幾百元至幾十萬元人民幣之間不等。而定制服裝的價格則主要包含設計費、制版費、材料費和加工費等四大部分，其價格根據設計師的名氣、面料的檔次、制版的難易及服裝制作的復雜程度等有所不同，價格合理化成為定制服裝市場健康發(fā)展的前提和保障。
二、定制服裝的魅力特征
1.定制服裝的魅力在于個性化的設計與服務。
追求個性化往往是人們定制服裝的理由之一。與標準化的成衣生產不同，服裝定制倡導個性化的設計與服務，提倡完全根據客戶提出的要求進行專屬服裝的設計：設計師通過與顧客的面對面的交流溝通，根據顧客的穿著場合、個人偏愛、生理顏色等需求，結合當前的流行趨勢畫出多款設計草圖，在提供專業(yè)化的建議之后，與顧客共同商討最后的服裝細節(jié)及設計定稿。這種個性化的設計賦予了服裝獨一無二的特點，它體現的不僅僅是個人的喜好和品位，更是一種社會文明和身份象征的呈現。
2.定制服裝的精確性與專業(yè)性。
服裝定制講究分工細致和專業(yè)化，一件服裝的完成往往包含著設計師、量體技師、打版師、制衣師等專業(yè)人員的共同努力，在量體裁衣中體現定制的精確性與專業(yè)化。首先由量體技師獲取客人全身多個部位的準確數據；此后由打版師制作紙樣，于人體各個圍度的細化形態(tài)中尋求最符合顧客形體的版型及曲線，經由坯布反復調試后，再使用真實面料生產制作半成品；而半成品經由顧客反復試裝，再經過多番調試才成為成品。這種全方位的專業(yè)化服務成就了定制服裝的高品質，成為定制服裝的魅力所在。
3.傳統精湛的工藝體現。
隨著工業(yè)流水線的推進，中國傳統的紡織手工藝術逐漸消失，標準化的機器產物取代了獨具特色的手工藝。難能可貴的是，定制服裝中依舊保留著對紡織手工藝術的應用和表現，打版師、工藝師和刺繡師們用復雜的工藝、繁復的制作手法展現著手工技藝的獨特與不可復制性。物以稀為貴，傳統精湛的工藝體現使得定制服裝具有更多的市場價值和藝術品質，近年來，利用手工元素提升服裝附加值成為定制服裝屢試不爽的方法。
4.定制的理念是服務。
定制是個性化服務，它所標榜的是為不同消費者提供定制、設計、搭配的專業(yè)服務，這樣的消費形式已經把服裝業(yè)從商業(yè)推進到服務業(yè)。一對一的服裝定制并不意味可以忽略市場，相反，服裝定制考驗著設計師與品牌對單個細分市場的把握與服務能力。設計師需要通過有效的溝通手段，在短時間內對顧客在消費心理、設計需求及穿著方式與服裝風格等方面進行正確把握，盡可能地幫助顧客實現心目中期望的形象與目標，在某種程度上，服裝定制對客戶服務提出了更高的要求。
三、定制服裝崛起帶給服裝設計教育的啟示
隨著定制服裝在服裝市場上的異軍突起，定制服裝的魅力特征決定了它不同于成衣工業(yè)對人才的需求，它的特性為今后的服裝設計教育帶來眾多啟示。
1.重視結構設計課程，提升學生工藝技能。
服裝設計課程主要包括創(chuàng)意設計、結構設計及工藝設計三個方面，但是事實上的專業(yè)設置往往會出現課程上的比例失重，通常是片面地強調服裝的藝術個性，而忽視服裝本身的商品性與實用性。這種重藝術輕技術的情況致使許多學生普遍認為，好的服裝設計應該是完美的藝術體現。這種認識上的偏頗常常導致學生所學的知識在工作實踐中要經過相當長時間的磨合。
服裝定制的崛起為服裝設計教育樹立了一面反思的鏡子，服裝定制恰恰是以結構設計與工藝技術塑造的美感形式來體現服裝的價值。設計教學中所忽略的結構設計反而成為服裝定制的核心技術部分，成為創(chuàng)意設計與工藝技術實現的橋梁。服裝定制的結構設計不同于書本上已成型的常規(guī)服裝結構，它往往需要根據定制服裝的個性化設計，結合人體工程學，由此及彼，靈活應變，利用經驗產生合理的結構關系，通過合理的結構展示出設計的美感。定制服裝對創(chuàng)新型結構設計的重視與需求，展示了技術人才的發(fā)展空間，而學生對服裝實質性的技術技能掌握不到位，則需要教師在專業(yè)認識上正確引導。
除了結構設計，工藝設計是選用恰當的縫紉工藝實現設計美感與結構關系的手段。定制服裝對細節(jié)十分注重，一針一線中體現著精致準確的專業(yè)化標準。在設計教學中，教師應該更注重材料學與工藝課的相互融合與滲透，采納和引進各種前沿技術、前沿技能、前沿材料和前沿工藝，讓學生了解熟悉新面料的特點和傳統及現代的縫紉工藝，提升學生的工藝技能。
2.“主題教學法”與具體課題結合，提高學生命題設計的能力。
傳統的服裝設計教學比較關注學科知識的系統性，通常采取開設多門分科課程的方式傳授知識，課程常被人為地割裂成獨立、封閉的模塊，重理論、輕過程的結果是忽略了綜合能力的培養(yǎng)。而定制服裝更多的是要求設計師根據面料特點、消費對象的需求及特定的穿著場合，進行命題式的服裝設計，這與傳統設計教學所注重的創(chuàng)新理念與藝術形式有很大距離。這種差距暗示了現有的服裝教學在專業(yè)課程設置方面有進一步改進和完善的空間，開展“主題教學法”是針對定制市場需求的一種改進和創(chuàng)新形式，課程以主題+項目的形式開展，在一個設定的主題命題下，將服裝材料學、服裝結構設計、工藝技術、效果圖繪制等多項課程內容有機結合于一體，與市場結合，與企業(yè)結合，與具體課題結合，培養(yǎng)和提高學生命題設計的能力。讓學生盡可能地了解認識商業(yè)服裝的運作模式，學習和掌握項目服裝的設計、制作和實施，提高他們的實際工作能力。
3.課程設置應增加個體服務模塊，提高學生營銷服務的能力。
現有的服裝教學體系是建立在學科知識系統化的基礎上，教學偏理論化，市場應變能力較差。服裝定制卻要求設計師具有很好的觀察力，善于交流，善于發(fā)現顧客的優(yōu)點，善于根據客戶的消費心理設計出滿足顧客需求的個性化產品，這些設計前導期的活動更多的屬于市場營銷的范疇。而目前的服裝市場營銷教學對服裝市場的研究更傾向于大多數消費者，恰恰忽視了定制消費的小部分受眾，這種現狀決定了市場營銷的教學導向無法適應全新的服裝定制的崗位需求。尋找個性化的營銷服務模式成為營銷教學新的研究方向，而市場營銷課程設置中增加個體服務模塊及創(chuàng)新的服務形式，是提高學生營銷服務能力的必要手段。
四、結語
隨著定制服裝市場的崛起，中國的服裝設計教育應該及時意識到新的行業(yè)發(fā)展動態(tài)，適當地改變人才培養(yǎng)方案及課程設置傾向。培養(yǎng)具有個性化定制設計能力、嫻熟的結構工藝技能及出色營銷服務能力的服裝人才，是適應服裝定制行業(yè)發(fā)展的必然要求。
參考文獻：
中國畫即中國的繪畫藝術，在我國有著悠久的歷史，并體現出濃厚的藝術價值。在唐代以前，中國畫的表現手法主要是丹青。而在唐代以后，中國畫越來越重視對意境的追求。在我國古代，國畫主要分為兩種，即工筆和寫意。其藝術載體也主要表現為山水、人物和花鳥魚蟲。中國畫的藝術氣息濃厚，主要體現在以下幾個方面：第一，中國畫的筆墨。作為中國畫的表現技法之一的筆墨，也是中國化的語言。我們往往可以通過筆墨的高低來對作品的質量進行判定，同時，觀眾還可以通過筆墨所反應的實物，領會繪畫者的情感。第二，中國化的構圖。中國畫在創(chuàng)作形式上豐富多彩，但是其留白藝術卻是中國畫的獨創(chuàng)，繪作畫者往往能通過留白給觀眾以無限的想象。第三，中國化的色彩。中國畫在色彩運用上很講究和諧，往往通過對比調和讓多種色調和諧相處。
（一）中國畫元素是定制服裝設計靈感的源泉
如今，隨著我國人民生活水平的提升，消費者在服裝上的要求越來越高，服裝保暖現在只是滿足了消費者最基本的需求，而對于其在色彩上的搭配，線條上的設計，以及整體的審美價值則更多地成為了今天消費者對服裝的要求。隨著我國在國際社會地位的日益上升，中國風格也成為了服裝設計的一種時尚，正如范冰冰在巴黎時裝周的龍袍引來了不少的追捧者一樣，如今，全球的服裝設計師中越來越多的人都開始在中國畫中尋找服裝設計的靈感。
（二）中國畫元素是定制服裝的審美價值
由于將個性化設計作為定制服裝的一個典型特點，所以，對于服裝設計的審美價值要求較高。而中國畫的元素在服裝定制中的應用，剛好可以滿足消費者在視覺上的要求，因為意境美是中國畫的一大特色。同時，中國畫在我國有著數千年的歷史，其文化藝術的底蘊和中國特色的藝術在定制服裝上的應用，可以為作品賦予同樣的中國特色，讓服裝不僅具有中華民族的文化底蘊，同時，又能體現出獨特的審美價值和著裝者的文化內涵。
（三）中國畫元素在定制服裝上的文化交流作用
在當今的社會，服裝不僅僅是一件用來保暖的衣服，更是個人品味的體現，同時，從總體上也展現了一個民族的風格特色。將中國畫的藝術元素應用到定制服裝中，一方面有利于我國特色文化的傳播，另一方面，中國畫作為中國傳統文化的代表之一，也體現了我國的文化藝術和傳統文化的魅力。如果說中國畫是一種藝術，那在定制服裝上的應用，通過服裝這種載體表現出來，則體現了中國畫的藝術與服裝設計藝術的完美結合。
二、中國畫在定制服裝設計中的應用
（一）國畫輪廓結構運用
隨著我國改革開放的不斷深入，富裕起來的中國人民對于服裝的要求也是與日俱增，服裝雖然作為一種物質的載體，卻越來越多地反應了人們對于精神層面的審美要求。隨著近年來各國時裝周上中國風的浪潮一陣陣襲來，中國畫的元素也成為了越來越多的服裝設計師尋找創(chuàng)作靈感的源泉。作為體現繪畫者境界的國畫，能創(chuàng)作出“筆未到，意先行”的藝術境界，繪畫者不僅僅是通過畫來傳達個人的情感，更是創(chuàng)設出一種飄逸、空靈的藝術境界，而這，正好就是定制服裝設計在想通過服裝所要表達的內容。在以往的傳統服裝中，如西裝、旗袍和中山裝等，多以中規(guī)中矩為特色，在線條上講求挺直，結構上要求規(guī)整，而層次上則顯得很單一。但是，作為現代的服裝設計師，必須要突破以往服裝設計的輪廓，而國畫在創(chuàng)作上講究的是散點透視、通過一定的物向展現全部意境，通過奇特的布局和巧妙的取景，給人一種不拘一格的感覺，這正好迎合了現代服裝設計師對定制服裝的要求，因此，服裝定制在設計上往往需要對中國畫的元素進行借鑒，通過這種虛實結合的立體造型，通過外在的結構來傳達出內在的意境美。比如，國畫的線條，有濃有淡，有剛有柔，有粗獷有細膩，而國畫正是通過這種線條的對比來傳達出一種抽象的意境。那么，在服裝設計上，設計師們就可以結合著裝人的性格特征和其對服裝風格的要求，應用線條的粗細、長短來傳達出不同的特色。
（二）國畫色彩的運用
中國畫是非常講究色彩的運用的，在傳統的國畫中，色彩的運用是通過被擦、點染和留白來體現的，同時，配以五色墨，即干濕濃淡白，達到烘托畫面氛圍的目的。在中國畫中“留白”是運用最多的一種墨色，它可以傳達出一種“此時無聲勝有聲”的意境。那在定制服裝中則可以很好地運用“留白”這一中國畫的著色方法。比如，在我國的傳統服裝——旗袍中，將兩側開叉到大腿處，在著裝人行走的時候，呈現出一種婉若游龍的感覺，給人以無限的遐想。這就很好地體現了留白在服裝設計上的點睛效果。當然，對于服裝設計而言，留白并不一定就是追求，而是要把握好留白的度，讓這個“露”起到美而不俗、妖而不艷的效果，這才是服裝設計中留白應追求的意境。中國畫的創(chuàng)作中，色彩的運用是很重要的，同時，也占有國畫很大的比例。國畫往往通過色彩賦予整幅畫以生命，正如語言對于人類的作用一樣，色彩對國畫具有同樣重要的意義。記得潘天壽曾說過：“吾國繪畫，筆為骨，墨為肉，色為飾。”可見，色彩之于國畫的重要性。國畫在色彩的使用上還講求冷暖，追求物與色的和諧。即繪畫者在畫某個物體時，要想將物體的固有屬性呈現在紙上，就必須通地物體本色所具有色彩和線條來展現，也只有在處理手法上將色彩與墨色達到了和諧的意地，才能向觀眾傳達出強烈的視覺效果。那在服裝設計上也是如此，強烈的色彩對比同樣也可以給人一種視覺上的享受。同時，中國畫的水墨處理是我國的一大特色，其技法在運用上是非常純熟的，給人一種明暗立現的感覺。那在服裝設計上，色彩也能賦予其生命力，因此，只要服裝設計師能選擇合適的面料，并進行特殊的處理，在黑白灰之間尋找到共通點，然后通過墨色的虛實搭配，同樣可以創(chuàng)造出空靈詭異的意境，展現服裝設計的個性美。
（三）國畫意境的運用
中國畫向來以意境之美為特色，而這種意境美往往又能呈現出我國傳統哲學的道理，運用點線面的結合，實現“天人和一”的意境。那在服裝設計上，我們同樣可以追求這種美感。在我國傳統的國畫藝術中，寫意畫是最能創(chuàng)設意境美的，“寫”即用筆，“意”即意境，而所謂意境即形神合一，情景與形態(tài)交融，達到“以形傳神”的效果。例如，品牌服裝夏資•陳，它的設計師在進行服裝設計時就追求東方的意境美。在2013年的巴黎時裝周上，其春夏季的服裝一亮相就吸引了來自世界各地的目光。而其設計師王彩霞就是一個意境美的追求者，在她的作品中充分展現了中國國畫的水墨寫意的魅力。將中國國畫的藝術特色在定制服裝中加以應用，充分發(fā)揮其主觀能動性，并將服裝造型進行重組，在服裝展的燈光、空間和面料的完美組合下，一定能給人一種獨具一格的中國畫的畫面和結構美。在中國畫的寫意手法中有一種方法叫“枯筆”，它主要以變化多樣為特征，在中國畫中通過慮實相間來呈現意境美，那在服裝設計中，就可以通過不同的面料，或者將面料進行處理的方法，表現出“枯筆”的意境美。此外，也可以通過濃度不同的色彩的面料重疊、破壞整體，來達到行斷意連的效果。當然，將中國畫的寫意運用到定制服裝上，首先一定要對我國的傳統文化有深刻的了解，并在多運嘗試的過程中，不斷追求藝術與服裝的融合。
（四）國畫圖案的運用
從范冰冰在巴黎時裝周的龍袍所引起的震撼效果就可以看出中國畫中的傳統元素在服裝定制中良好的應用是可以產生巨大的影響力的。在我國的傳統國畫中，圖案可謂是豐富多彩，品種繁多，花鳥類的圖案往往給人一種吉神如意，大氣中不乏靈動的感覺，而經典的紋樣則能起到細膩傳神的效果，山水則一向以靈動著稱。總之，定制服裝中如能很好地借用這些圖案，可不失為一種創(chuàng)新。祥云是近幾年來被廣泛運用在服裝設計中的一種圖案，一方面它是中國特色的代表，同時，又運用了我國傳統的蘇繡工藝，如果在服裝定制上，能運用國畫的色彩，配以傳統紋樣作為底稿，并配上蘇繡特有的密集針腳，那強烈的立體感一定會為定制服裝呈現出一種美妙絕倫的意境美。手繪作為近幾年來在服裝定制上的工藝制造技術也越來越受到人們的歡迎。手繪一方面較彩印等技術要簡單很多，不僅操作簡單，而且能將設計師的意圖完整地傳達出來，因此，便于設計師在創(chuàng)設中的整理和創(chuàng)作。當然，手繪對于服裝的面料要求很高，這是在服裝定制中需要特別注意的。
三、結語
關鍵詞 定制服裝 中國畫元素 應用
中圖分類號：J212；TS941.2 文獻標識碼：A
1中國畫的概念
詞源學意義上“繪”和“畫”各為一義。《論語》“繪事后素”和《考工記》“畫繢之事”中，“繪”是指涂顏色，“畫”是勾線。二者合而為一，就構成了中國繪畫的兩個基本特征――勾線與設色。“吾國古代繪畫，多五彩兼施；然以丹青為主色，故稱丹青”，由于唐代以前繪畫主要以色彩為主，故稱中國繪畫為丹青，自唐宋以后，我國繪畫偏向于水墨的發(fā)展，故又將中國繪畫稱作水墨畫。丹青和水墨就成了中國繪畫的代名詞。
2中國畫元素在定制服裝中的裝飾作用
2.1服裝中的中國畫元素具有裝飾美化和審美表達作用
中國畫元素在塑造人的視覺形象中會因中國畫的不同色彩、不同的意境或運用在不同的服裝及服裝各部位之間的比例，位置上所產生的不同效果，而使著裝者表現出不同的氣質和個性，中國畫的美感體現是服飾形式和氣質的和諧統一。中國畫元素的應用不僅能對服裝起到裝飾作用，還能使服裝產生層次、格局和色彩的變化，使著裝效果更佳美觀，并有深遠的意境。在今天，將中國畫元素應用于定制服裝中，是通過視覺的藝術來表達中國畫的人文底蘊，可以將中國繪畫的藝術魅力和豐富的文化內涵強有力地展現在服裝中。隨著人們對服裝藝術審美的需求越來越高，穿著服裝不僅是美觀的效果，還需要表達出穿著者一定的文化內涵。而中國畫能以其極強的文化內涵和藝術審美價值適應這些要求，所以其應用的意義愈顯重要。通過將具有裝飾性的中國畫元素應用于服裝中，我們能體會到穿著者的審美情趣、愛好和文化層次，同時展現了與眾不同設計元素，并表達了民族精神。
2.2服裝中的中國畫元素具有文化交流與傳承作用
服裝具有傳播交流的功能，將中國畫元素應用于現代服裝設計中，可以使服裝成為具有文化傳承作用的載體，可以客觀直接地表現中國畫的藝術美以及中國文化的特色。中國畫繪畫藝術關聯著與我國特有的歷史文化、民族特色、審美情趣，以其特殊的形式展現了中國數千年的民族歷史。回顧傳統繪畫藝術，給人印象最深的感覺就是那種清幽淡雅的神韻、恬靜而悠閑。將中國畫作為定制服裝印花題材的選擇，通過當下先進的數字噴墨印花技術，可以使服裝展示出藝術的美和傳承文化的價值。可以說，服裝和繪畫本身就具有明顯的文化特征，服裝與繪畫的演進過程又是全世界各民族的文化體現。中國畫是設計的一種繪畫表現，在它的發(fā)展過程中，通過不同介質的平臺可以表達出美的感受。可以說，定制服裝結合中國畫元素進行創(chuàng)意設計，是吸收了民族文化的精髓，這是服裝設計藝術與中國文化和中國傳統美學的有機組合。
3中國畫元素在不同面料服裝中的應用
3.1中國畫元素在輕薄面料中的應用
中國畫元素與輕薄面料的結合，可以展現出中國畫的清新淡雅的美學意境。服裝的面料主要指絲綢類和其他織物中薄而輕的面料，如喬其紗、歐根紗、素緞等絲綢面料，其特征為飄逸、輕薄。由于絲綢面料的經紗或這緯紗是暴露在織物的表面上，紗線的浮線較長，所以絲綢面料便面光滑明亮、質地柔軟，精致細膩。
3.2中國畫元素在厚重面料中的應用
厚重面料在圖案的選擇與質感的表現上與輕薄面料截然不同，由于面料因素的影響，可以選擇線條較為粗狂的中國畫元素進行設計。如高級定制服裝品牌楚和聽香2011年的新品，設計師將山人的蓮花應用到服裝中。由于服裝整體感覺厚重、典雅，設計師采用黑白兩色的羊毛氈纖維通過特殊工藝將蓮花圖應用到較為厚重的服裝面料上，蓮花在黑白兩色的羊毛氈的工藝處理下也展現出墨色暈染的效果，羊毛氈與服裝面料的結合使服裝更具有整體感。此設計是服裝面料、裝飾圖案、裝飾工藝三位一體的綜合展現。
3.3中國畫元素在其他面料中的應用
將中國畫元素應用到除絲綢、毛呢等面料外，還可以應用到其他面料比如反光面料、針織面料等。這些面料與中國畫元素的組合，再加上不同的展現工藝方式，可以產生新的服裝藝術效果。高級成衣品牌 Oscar De La Renta2008年春夏新品，設計師將中國畫墨竹圖運用數字噴墨印花的手法應用到反光面料上，給中國畫在服裝的裝飾上增添了新的視覺效果，使中國畫元素服裝更具有時代感和時尚性。高級成衣品牌夏姿?陳 2009 年的秋冬的新品，設計師將中國畫的梅花元素通過刺繡的方式應用到針織服裝上，使得中國畫元素不僅只是在梭織面料上應用，給中國畫元素的應用開拓了更多的設計方向。另外，針織服裝具有較為舒適的穿著性，將中國畫元素應用到針織面料上，使服裝在具有較好的穿著舒適性的同時，仍然具有較好的藝術審美和文化傳達的作用。
參考文獻
[1] 權錦鴻.動以筆情 蓄以墨趣――淺析中國畫筆墨的內涵[J].美術大觀，2012（03）.
與傳統服裝相比，智能定位服裝不僅具備滿足服裝基本功能需求，更能實現穿著本體在特殊環(huán)境下的定位搜索功能。然而，在實際設計和市場應用過程中，智能定位服裝均存在服用性能和定位信號等方面的缺陷。與傳統服裝區(qū)別，智能定位服裝在設計過程中主要包括以下步驟:①設計對象確立。智能定位服裝設計在確定目標消費群時，因明確規(guī)定對象的年齡要求以及系統分析穿著者的活動軌跡，確保特殊消費群體的建立。②定位元件性能檢測。在進行服裝設計之前，將選定的定位元件進行功能性測試，明確信號傳輸的連續(xù)性、定位信號反饋的即時性以及內部定位模塊間的協調性。③定位元件設計于服裝里。在進行與服裝結合設計時，在保證服裝舒適性和安全性的前提下，定位元件與服裝的融合是整個智能服裝設計的關鍵點和難點。④智能定位服裝原形測試。在整個智能服裝設計的最后階段，對定位服裝在真實穿著環(huán)境下的基本功能測試。在智能定位服裝設計中，其中步驟3中服裝舒適性和保養(yǎng)性是整個設計面臨的主要問題，主要表現在定位元件各組合模塊體積過大，選擇服裝部位不明確，當模塊設計在服裝面料上，會造成服裝舒適性降低，雖然智能模塊能起到一定的定位作用，但總體服用性能降低。此外在定位服裝后整理過程中，由于定位模塊內的電子元件和電路連接，在服裝洗滌和熨燙中，難以完成服裝整體保養(yǎng)的一致性，而需將定位模塊與服裝進行分離，長期以往，造成定位模塊定位信號減弱，定位精準度下降，以此增加服裝保養(yǎng)的難度和提高勞動成本。因此，對于智能定位服裝設計原理和方法以及定位元件與服裝的融合還需要進一步研究與探討。根據傳統服裝設計原理，并結合服裝安全設計方法，繪制服裝安全設計方法三角圖。首先，將傳統(Tradition)元素作為智能定位服裝的理論基礎，與傳統服裝一樣，在滿足服裝基本功能需求的同時，傳統文化需求亦是消費者日益追求的內在精神;其次，時尚(Fashion)元素是智能服裝設計的重點。流行是服裝設計永恒的話題，當服裝脫離時尚元素，就很難延長其使用周期性，只能成為一件純粹以遮寒避體為目的的生活用品，而喪失其藝術價值，因此，難以被市場認可。最后，功能(Function)性是智能安全定位服裝設計的核心。現代紡織技術和電子信息技術的不斷發(fā)展，傳統的紡織材料應用難以滿足消費者日益增長的物質需求，因此，將服裝設計為具有特殊功能的目的是現代服裝設計必須思考的問題，由此，改變傳統服裝設計理念，迎合消費者需要成為智能定位服裝設計的關鍵。
2新型兒童智能定位服裝設計
本文設計的新型智能定位服裝能夠彌補傳統GPS定位服裝的缺陷和不足，賦予智能定位服裝新的綜合性能。并在技術設計、服裝結構造型設計、面料設計等方面進行系統化與理論化的應用。
2.1技術設計
柔性技術在智能服裝設計中的應用比較廣泛，例如，一個生物醫(yī)療智能服裝項目VTAMN(Vetementdeteleassistancemedicalenomade)通過在面料中加入纖細鋼絲作為電子系統線路，連接服裝中主板各傳輸模塊以及相應微型探頭，實現醫(yī)療服裝的智能化功能。因此。以無線低耗藍牙技術為核心的iBeacon基站作為新型兒童智能定位服裝元件并實現其定位功能。最終按照柔性技術指標，融合設計于服裝中，實現時尚與功能的完美集合。因此，iBeacon基站技術設計成為整個新型兒童智能服裝設計的關鍵技術核心點。iBeacon定位元件主要由加速計、閃存條、ARM架構處理器、藍牙模塊以及電路模塊(直徑2×2cm)組成，其中藍牙模塊與移動終端Lightblue軟件連接，最終形成以無線傳感器和低功耗藍牙信號結合進行無線定位。在電池模塊中，改變GPS定位模塊大體積鋰電池，優(yōu)化電池供電原理結構，并將其通過固件模塊間組合固定設計于PCB板上，在定位信息顯示終端設備上以Lightblue為平臺進行iBeacong固件傳輸信息參數設置。
2.2造型設計
基于上述iBeacon定位元件的硬件技術分析和軟件參數設計，并結合低功耗藍牙技術和無線傳感技術，確定將其設計于兒童智能定位服裝上，并根據定位信號傳輸距離，明確服裝款式為幼兒園園服，最終按照其定位用途，確定為近場安全為目的的新型兒童智能定位服裝。該幼兒園園服設計中，考慮iBeacon定位元件體積因素和具體設計部位，確定在服裝左前胸以嵌入式工藝手法和疊加工藝固定于服裝上。在部位尺寸設計時，因考慮胸圍加放量，即松量加放2cm，前衣長在原凸肚量(2.5cm)的基礎上加放0.5cm，以保證基站固件與皮膚間的空間容量。以此為基礎，進行特定的結構設計，完成新型兒童智能定位服裝的樣板設計，使其新型兒童智能定位服裝不僅具有活動的便捷性，更具有穿著的舒適性。
2.3面料設計
智能服裝設計目前在面料上尚未發(fā)展到通過技術設計手段實現用戶使用的舒適性和安全性，因此在設計過程中，對面料的設計與選擇并未有統一的標準。但在新型兒童智能定位幼兒園園服設計中，采用滌/棉混紡平紋針織面料，是根據LiL等提出針織技術的經皮神經電刺激智能定位服裝需采用彈性針織面料，通過不同的針法和面料設計技術，來解決服裝壓力分配問題，確保兒童在不同環(huán)境下穿著服裝的健康安全性。
3結論
關鍵詞:高度角；方位角；視日運行軌跡跟蹤；爬山法跟蹤
中圖分類號：C35文獻標識碼： A
一、太陽跟蹤原理
由于地球自轉和公轉，使太陽的位置相對于地面的靜止物體是不斷變化的，但是這種變化規(guī)律在不同的天球坐標系下，可以通過不同的角度參數來表示。為了實際應用方便，通常選取地平坐標系下的太陽高度角和方位角來確定太陽位置。通過驅動電池板跟蹤時刻變化著的太陽高度角和方位角，實現對太陽位置的跟蹤。跟蹤的目的主要是使太陽光垂直入射到太陽能電池陣列的表面上，其工作原理如圖1所示。本文設計的跟蹤裝置主要分為兩部分：機械部分和控制部分。
圖1太陽能跟蹤系統原理圖
二、跟蹤裝置機械系統方案設計
1、傳動方案與雙軸系統方案
太陽能光伏發(fā)電系統的日益成熟促使人們對太陽能跟蹤系統的需求越來越大,很多高校和公司都相繼推出自己的太陽能跟蹤系統。有的基于絲桿機構,有的基于大減速比齒輪機構,有的基于液壓機構,有的采用多種機構結合使用的方案。考慮到系統需要結構簡單,成本低廉,并具有防風等要求,本文設計的跟蹤系統是基于高度角-方位角的立柱式雙軸跟蹤裝置該裝置占地面積小,易于安裝和大型化,方位角的驅動使用步進電機驅動渦輪蝸桿減速器,高度角驅動機構為了結構緊湊和小型化,選擇電動推桿。機械結構的設計考慮了東西水平方向和南北垂直方向兩個方向上的跟蹤,水平方向由步進電機驅動,跟蹤太陽方位角;南北垂直方向,使用自帶電位計的電動推桿驅動,跟蹤太陽高度角。即跟蹤裝置設有兩根軸,能夠對太陽高度角和方位角同時進行跟蹤,提高了跟蹤精度和對太陽能的利用效率。
2、跟蹤裝置機械結構設計
就目前來說，太陽能電池板按放置方式的不同有:直板式、疊加式等。考慮其抗風能力的要求,本文采用直板式。機械結構原理如圖1所示,跟蹤系統由1個立柱,2個自由度的旋轉機構,上框架組成。其中上框架由輕質鋁合金制成,可固定兩塊太陽能電池板,水平軸通過左右兩個軸承與上框架上的角鐵連接在一起,上框架可以繞水平軸轉動。電動推桿與上框架固定在一起,可以推動上框架帶動太陽能電池板繞水平軸作俯仰運動,跟蹤太陽高度角的變化。步進電機通過聯軸器連接渦輪蝸桿帶動垂直軸在水平面內轉動,跟蹤太陽方位角。本系統可以驅動太陽能電池板在方位角上實現0-180°旋轉,高度角實現5-90°翻轉,通過高度角與方位角的同時跟蹤,實現對太陽的全方位跟蹤。
圖1 跟蹤裝置傳動方案
①太陽能光伏板;②太陽能光伏板上框架;③水平軸承;④水平軸;⑤蝸輪;
⑥垂直軸;⑦整體支座;⑧蝸桿;⑨聯軸器;⑩步進電機;?電動推桿
三、跟蹤控制系統硬件設計
該系統采用宏晶科技生產的STC12C5A60S2的單片機。該單片機具有功耗低、速度快、抗干擾強等特點,可以作為民用太陽能跟蹤裝置的主控制芯片。跟蹤控制系統由主控制器、電壓信號采集電路、LCD顯示電路、DS1302時鐘電路、中斷按鍵電路、步進電機驅動電路、限位控制電路、以及電動推桿驅動電路等電路組成。控制系統如圖2所示。控制系統各部分實現功能如下:
1、電壓信號采集電路:用于采集光伏板兩端的輸出電壓,判斷外部光線強弱。比較不同位置采集的輸出電壓大小,從而判斷太陽。
2、RTC實時時鐘:用于向單片機提供當前日期和時間信息。
3、LCD顯示屏:用于顯示當前時間、太陽高度角、方位角、電池板輸出的電壓、功率等信息,方便調試。
4、中斷按鍵電路:用于手動調整步進電機和電動推桿的轉動角度以及控制LCD顯示屏的顯示信息。
5、STC12C5A作為控制器核心芯片,輸出控制信號驅動步進電機和電動推桿對太陽位置進行跟蹤。
圖2 控制系統框圖
三、控制方式及其特點
在太陽能跟蹤控制系統中,控制系統按照輸出端是否存在反饋可以劃分為以下3類:開環(huán)控制、閉環(huán)控制和混合控制。如果不存在反饋稱為開環(huán)控制,存在反饋稱為閉環(huán)控制,開環(huán)與閉環(huán)控制方式同時使用稱為混合控制。開環(huán)控制方式,常用的方法為視日運行軌跡跟蹤。閉環(huán)控制方式,一般利用傳感器跟蹤,即光電跟蹤。
1、視日運行軌跡跟蹤
視日運行軌跡跟蹤原理:按照天體運行規(guī)律,太陽的運行軌跡可以通過視日運行軌跡公式近似計算出來。根據當地的經緯度、日期和時間,編寫視日運行軌跡算法程序,計算出當前的太陽高度角和方位角的理論值。根據理論值,算出跟蹤機構俯仰軸和方位軸轉動的角度,實現對太陽全方位的跟蹤。該方法控制簡單方便,不受多云、陰天及外部環(huán)境的影響,可靠性強。缺點是利用天文計算公式計算出來的太陽角度會有累積誤差,運行過程中無法自身消除,需要人為校正。
2、爬山法跟蹤
爬山法跟蹤的原理:隨著太陽位置的不斷變化,光伏板接收到的太陽能也會發(fā)生變化,將引起光伏板輸出電壓發(fā)生改變,但任意時刻,光伏板都有一個最高電壓輸出位置。通過在高度角和方位角上不斷轉動光伏板,讀取和比較光伏板的輸出電壓值,當讀取到的電壓值在高度角和方位角上分別大于其左右鄰近的電壓值時,此時光伏板基本與太陽入射光線垂直,停止跟蹤。爬山法跟蹤能夠消除視日運行軌跡跟蹤帶來的累積誤差。缺點是當出現多云,太陽光線強度在短時間內變化較大時,可能引起執(zhí)行機構的誤操作,從而影響跟蹤精度。
3、視日運行軌跡與爬山法互補跟蹤
跟蹤裝置工作后,首先實行視日運行軌跡跟蹤方式跟蹤太陽。通過檢測光伏板輸出電壓值的大小判斷跟蹤裝置是否進入爬山法跟蹤。判斷方法為輸出電壓與設定閾值相比較,如果大于閾值,則為晴天,進行爬山法跟蹤,如果小于閾值,則為陰天,放棄此次的爬山法跟蹤。跟蹤系統在兩種模式間自動切換。此種跟蹤方式不僅受外界環(huán)境影響小,而且能自身修正累積誤差,從而保證跟蹤控制系統的跟蹤精度。
4、視日運行軌跡跟蹤角度計算
根據天體運行規(guī)律,太陽的運行軌跡可以由視日運行軌跡算法計算出來,通過計算太陽每時每刻的高度角和方位角跟蹤太陽位置。太陽高度角的計算:高度角為入射光線與其在地平面上投影線之間的夾角。高度角與緯度、赤緯角及時角之間的關系如下：
（1）
注:角度的計量單位均為度。
太陽方位角的計算:方位角為入射光線在地平面上的投影與正南方向的夾角。以正南方為起點,往西為正,往東為負。它與赤緯角、高度角、緯度及時角的關系如下:
(2)
式中:h―太陽高度角;γ―太陽方位角;δ―太陽赤緯角;ω―太陽時角;φ―當地緯度。
由以上公式可知,太陽赤緯角、太陽時角的估算與太陽位置的計算密切相關,其估算精度直接影響太陽位置的計算精度。
太陽赤緯角的計算:太陽光線與地球赤道面的夾角稱為赤緯角。Cooper在1969年提出以下公式作為太陽赤緯角δ的近似計算方程：
（3）
式中n為積日,即為1年中的天數,如1月1日n=1,12月31日,平年時n=365,閏年時n=366。
太陽時角的計算:時角ω的大小由太陽時圈與正南方向之間的夾角確定。時角ω大小與當地時間相關。地球一天24h自轉360°,1h的自轉角為15°。規(guī)定當地正午時的時角為0,上午為負,下午為正。表示如下:
（4）
其中t為當地時間。通過以上公式,就能較精確地計算出任意時刻太陽的高度角和方位角,同時由控制器發(fā)出控制指令跟蹤太陽高度角和方位角。
四、跟蹤裝置的軟件設計
1、系統跟蹤主程序設計
主程序開始工作時，首先判斷跟蹤機構是否處于起始位置，若跟蹤機構不在起始位置，則驅動跟蹤機構返回起始位置。控制主程序流程如圖3所示。
圖3 主程序流程
主程序開始后,主控制芯片獲取當前時間判斷是日出前還是日出后,如果是日出前,系統等待一段時間后再次判斷;如果是日出后,則進入視日運行軌跡跟蹤。通過角度公式計算當前的太陽高度角與方位角。主控制器獲取當前的太陽角度后,計算電機與電動推桿應該轉動的角度,跟蹤太陽方位角與高度角。視日運行軌跡跟蹤子程序完成后,根據當前的天氣狀況,判斷是否進入爬山法跟蹤。判斷方法如下,檢測光伏板的輸出電壓,如果輸出電壓大于設定閾值,則為晴天,進入爬山法跟蹤子程序。如果光伏板輸出電壓小于設定閾值,則為陰天,放棄此次爬山法跟蹤。延時結束后要判斷當前時間是否在日出前日落后,若不是則進入下一次循環(huán),若是則跳出循環(huán),并驅動跟蹤機構回到起始位置后電動推桿停止工作。
2、視日運行跟蹤子程序
視日運行軌跡跟蹤子程序流程如圖4所示。程序運行后,主控制器通過當地的時間以及經緯度信息,計算出當前太陽高度角和方位角。并與上一時刻的角度作差,得到延時時間內太陽高度角與方位角的變化差值,根據此差值,計算電動推桿與步進電機在該時間段內應該轉動的步數,完成對太陽位置的跟蹤。一天內,上午高度角一直增大,下午減小;電動推桿在上午時向上推升,下午時向下收縮,跟蹤太陽高度角。方位角日出后一直在增大,則步進電機始終向西正轉,跟蹤太陽方位角。只有當日落后,系統需要返回起始位置時才反轉。當電動推桿與步進電機轉動到位后,結束本次跟蹤。
圖4 視日運行軌跡跟蹤子程序
結束語
該系統的旋轉機構設有兩根軸,能在兩個方向上對太陽進行跟蹤,且結構設計簡單,安裝方便。控制方式采取視日運行軌跡跟蹤為主,爬山法跟蹤為輔的跟蹤方法,將兩種跟蹤方法的優(yōu)點結合到一起,實現了對太陽的高精度跟蹤。經檢測,該系統運行可靠,穩(wěn)定,有很高的性價比,便于在太陽能跟蹤裝置中推廣和使用。
參考文獻
[1]建英,呂文華,賀曉雷,等.一種智能型全自動太陽跟蹤裝置的機械設計[J].太陽能學報,2003,24(4):330-333
1.概述
1.1 測量依據：JJG1026-2007《醫(yī)用診斷螺旋計算機斷層攝影裝置（CT）X射線輻射源》。
1.2 環(huán)境條件：溫度在18℃～28℃之間，常大氣壓下。
1.3 測量標準：診斷水平X射線劑量儀的擴展不確定度為3.2%，覆蓋因子k=2。
1.4 被測對象：醫(yī)用診斷螺旋計算機斷層攝影裝置（CT）X射線輻射源的照射劑量。
1.5 測量過程：用已檢定過的劑量儀，用它的長桿電離室依次放置模體通孔中，然后置于射線照射野中心，經空氣密度修正，通過公式計算出螺旋CT的劑量指數。
1.6 評定結果使用：符合上述條件測量結果，可直接使用不本確定度的評定結果。
2.數學模型
Dw=M?Ktp?Nk?F2?d-1
式中：M―劑量儀經溫度、氣壓修正的示值，（div）；
Nk―空氣比釋動能刻度因子，cm；
F2―由空氣中吸收劑量轉換成模體中的吸收劑量的轉換因子，其值為0.88；
Ktp―空氣密度修正因子；
這里
d―CT機所掃描的層厚
3.輸入量的標準不確定度評定
3.1 輸入量M的標準不確定度urel（M）的評定
輸入量M的不確定度評定主要是由測量不重復性引起，可以通過連續(xù)測量得到，采用A類方法評定。
對一臺診斷（CT）X射線輻射源，在頭部測量模式下，連續(xù)測量10次（測量條件為：kV：120V，電流：150mAs），得到照射劑量測量列：31.49、32.42、33.37、32.82、33.11、32.78、32.45、32.55、32.81、32.07mGy? cm。
3.2 輸入量Nk的標準不確定度u （Nk ）的評定
輸入量Nx的不確定度可根據檢定證書給出的不確定度來評定，采用B類方法評定，檢定證書給出的擴展不確定度為3.2%，包含因子k=2，由此得到
3.3 輸入量F2的標準不確定度評定
輸入量F2的標準不確定主要根據經驗數據所得，采用B類評定方法，一般其擴展不確定度為3.2% ，均勻分布，由此得
3.4 輸入量Ktp的標準不確定度評定
輸入量Ktp的不確定主要由溫度波動和氣壓變化引起，分別包含了這兩者的不確定度，所以要分別評定，則：
3.4.1對輸入量T的標準不確定度urel （T ）的評定
根據經驗，實驗室溫度波動與不均勻引起電離室探頭與室內平均溫度的最大偏差為1.5℃，在區(qū)間內認為服從均勻分布，包含因子取，溫度計示值誤差引入的不確定度可忽略，所以半寬
3.4.2 輸入量P的標準不確定度urel （P ）的評定
氣壓變化在區(qū)間內服從均勻分布，包含因子取，氣壓計的示值誤差為±0.1kPa時，半寬
3.4.3 輸入量Ktp的標準不確定度 urel （Ktp）的計算
3.5 輸入量d的不確定度評定
輸入量d根據技術規(guī)程，其實測值與標稱值之差的絕對值不大于1mm，采用B類評定方法，取包含因子為，半寬
4.合成標準不確定度
4.1 標準不確定度匯總于表二
4.2 合成標準不確定度的計算
輸入量M、Nk、F2、Ktp、d彼此獨立不相關，且Pi均為1，所以合成標準不確定度可按下式得到：
5.擴展不確定度的評定
取k=2，則螺旋CT照射劑量的相對擴展不確定度為：
6.測量不確定度報告與表示
