時間：2023-10-13 09:40:47
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________苗族旅游文化產業的發展，一方面給當地帶來了經濟發展，也引發了社會對少數民族傳統文化的關注和保護；另一方面，由于基礎設施不完善，急功近利，管理缺位和保護不力等原因，也帶來了環境被破壞，文化被誤解、歪曲等負面問題。這些問題的出現凸顯了________苗族傳統文化在立法方面的缺失和執法方面存在的不足。因此，加快____苗族文化旅游的立法步伐，尤顯迫切。本文就此方面進行一些有益的探討，起到拋磚引玉的作用。
（一）____苗族傳統文化資源的獨特性，差異性和不可再生性。____旅游文化資源普遍存在苗族文化與自然環境的獨特性、差異性與不可再生性。整個____區以峽谷、奇山、奇瀑等自然景觀為基礎，“靜、野、奇、特”的峽谷風光與苗族特色濃郁的民族文化相得益彰。夯沙鄉集鎮體驗以苗族鼓舞為代表的民族演藝文化，夯吉村攝苗寨美景，學苗家武術，踏“彈琴場”聽天籟之音，大豐沖 “太陽鼓”觀奇瀑，唱《呂洞神活》，呂洞村感悟以圣山祭祀為依托的苗族祭祀文化，矮坡村品黃金茶，排拔摘瓜果蔬菜，吃農家飯回歸山野，新田老寨古櫸木樹下聽____愛情故事，置云海天堂看滄桑圣山。由此可見，____苗族文化與旅游資源呈現出與其他苗族地區，其他少數民族文化不一樣的天賦。
（二）____苗族旅游文化產業起步遲、規模小與多樣性。____苗族旅游文化產業于21世紀因____州“百千萬工程”逐漸興起，開始有了一定的規模，逐漸形成六種產業類型。一是小橋流水型。主要以梯子村和夯沙村為代表，依托夯沙河純凈的山體資源和恬靜優美的自然田園風光，充分挖掘當地特有的“桃花蟲”和苗育飲食文化，以赤腳抓螃蟹，捉挑花蟲為主要娛樂方式，以桃花蟲和長桌宴為主要特色飲食及小橋上柳蔭下欣賞田園美景。二是地方特色餐飲型。主要以呂洞村苗家酸魚、苗家酸肉等地方特色餐館為代表的特色飲食文化，以“吃”為主要旅游內容，并輔以一定的休閑活動項目。三是少數民族風情型。主要以夯吉村為代表，依托當地苗族長期存在的獨特的民俗文化，如村寨風水及建筑構造、生產方式、苗族織錦、民族服飾、節慶（武術表演），、稀缺的“彈琴場”等資源進行開發，以體驗苗族風情為主。四是農作物采摘型。以矮坡村、呂洞村為代表的萬畝生態茶文化旅游區，依托當地特有的黃金茶、獼猴桃、桃子、李子、梨子等經濟作物，以游客采摘為主要體驗，輔之以一定餐飲和休閑娛樂活動。五是農家庭院型。以排拔、蜂塘的部分農家樂接結點為代表，依托周圍的自然環境，當地原生態的農事生態活動，并輔以一這的娛樂活動。六是科技農業型。主要以梯子村、夯沙村為代表的高科技農業種植基地為代表，依托種植景觀，以觀光為主，并輔以一定的購物活動。
旅游開發對____苗族傳統文化旅游資源來說是一把雙刃劍，既有積極影響，也有消極影響。開發過程其實就是保護過程，要在發掘、整理和提煉____苗族、風俗習慣、歷史掌故、神話傳說，民間藝術，舞蹈戲曲，音樂美術，民間技藝，服飾飲食，接待禮儀等苗族傳統文化旅游資源的同時，注重保護。當前，____旅游文化資源開發與保護過程面臨突出的法制問題。一是商業化趨重，苗族文化“失真”問題；二是文化同化使其原生態環境開始面臨的破壞。
寫作是運用語言文字表達思想情感的創造性勞動，它與社會生活有著非常密切的關系，旅游文化作為一種與社會生活密切相關的文化形態，勢必對寫作產生影響。縱觀古今，我國許多詩人作家就是從旅游文化中吸取營養、獲得靈感，并創作出膾炙人口的名篇佳作。
1.提供寫作素材
寫作素材是指作者在寫作前，通過觀察、體驗和感受，從生活中攝取來的，尚未經過取舍、加工、提煉的原始材料，它是作者寫作的物質基礎。常言道：“巧婦難為無米之炊”。沒有寫作素材的積累，再高明的作家也寫不出好的文章。旅游文化因其內涵的豐富性及表現形式的多樣性，在為作者提供寫作素材方面具有得天獨厚的優勢。無論是以美的形象呈現出來的山水自然風光，還是沉淀著豐厚文化傳統、文化觀念的文物古跡，或者是旅游者在旅游過程中的人生感悟等，都能為作者提供極為豐富的寫作素材。因此，我們可以說，如果沒有李白的浪跡天涯，云游名山大川，他就不可能寫出如此此眾多的贊美祖國山河的壯麗詩篇；如果沒有余秋雨人生旅途上的艱難跋涉，他也就不可能創作出那些大氣磅礴、充滿思辨色彩的優秀散文。因此，我們完全可以說，如果沒有詩人作家的行走江湖、浪跡天涯，我國的文學必將遜色不少。
2.開闊寫作視野
寫作是一種創造性的精神活動，它源于生活又高于生活，絕非對生活的簡單復制，因而作者往往需要有開闊的視野，才能寫出內涵豐富、立意新穎、思想深刻的文章。那么，怎樣才能開闊作者的視野呢？其途徑固然是多方面的，如讀書、交友、深入生活等。但旅游更是作者開闊視野的一種重要途徑，在旅游過程中，作者或登高望遠，浮想聯翩；或觸景傷懷，茅塞頓開；或感物賦形，托物言志。縱觀古今，許多詩人作家就是在旅游過程中觸思、獲得靈感，從而創作出流傳千古的名篇佳作。因而旅游對于開闊寫作視野，拓展寫作思路具有十分重要的作用。
3.豐富寫作內涵
許多人常常簡單的認為，旅游中的游山玩水不過是作者積累素材，獲得對自然和生活的感性認識的過程。其實，旅游對寫作者的作用遠非于此。寫作者在旅游過程中，固然要翻山涉水，記錄旅游經歷，抒寫個人情懷，但更要有對自然、社會和人生的理性思考，才能使作品的內涵更為豐富，主題更為深刻。許多詩人和作者就是在旅游過程中加深了對自然、社會和人生的認識和理解，從而寫出內涵豐富的名篇佳作。詩人王之渙正是因為登上鸛雀樓，才寫出“欲窮千里目，更上一層樓”的飽含哲理的千古名句。蘇軾如果沒有在旅游過程中對廬山的多角度觀察，就不可能有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的辯證思考。如果沒有王安石的褒禪山之游，他也就不可能對人生成敗的各種要素作出如此辯證的感嘆。同樣，如果沒有余秋雨的人生苦旅，也就不可能有他對歷史和社會的深沉的思索。由此我們可以知道，許多內涵豐富、主題深刻的名篇佳作，都是作者在旅游過程中獲得的體驗和感悟。因此我們可以說，旅游可以豐富寫作的內涵。
4.激發寫作情感
“情以物遷，辭以情發。”情感也是一種重要的寫作資源，這種資源大多是在旅游過程中獲得的。寫作實踐表明，寫作時只有打開情感的閘門，做到以情動人、以情感人，才能使文章富有生命力。在旅游過程中，無論是觀賞山水勝景，還是品評文物古跡，總是伴隨著強烈的情感活動，這正如劉勰所說的：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。而這種情感，又恰恰是誘發寫作動機，豐富寫作內涵的必不可少的因素。當然，作者在旅游過程中的情感并不會憑空而來，情感的激發和獲得是有條件的。首先，作者必須熱愛自然、熱愛生活，要以積極的態度來對待自然和人生。其次，作者在平時要多讀書，尤其要多讀文史著作，要通過大量的閱讀來豐富自己的文化積累。再次，要善于展開聯想和想象，尤其在游覽人文景觀和文物古跡時，一定要放飛思緒，設身處地的展開聯想，感悟古人的情懷。
二、從旅游文化中開發寫作資源的方法和途徑
旅游文化中蘊含著豐富的寫作資源，但這些資源并非現成的寫作素材。它猶如深埋于地下的礦藏，需要我們去挖掘、開發。因此，我們要尋找恰當的途徑，掌握正確的方法，才能有效地發掘旅游文化中的寫作資源。
1.描繪自然風光，培養觀察能力
大自然與寫作有著天然的不解之緣。“陽春召我以煙景，大塊假我以文章”（李白《春夜宴桃李園序》）正是大自然激發寫作靈感的真實寫照。我國自然旅游資源極為豐富，許多詩人和作家就是在旅游過程中通過細致入微的觀察，記錄和描繪大自然的優美風光。李白的《望天門山》，柳宗元的《永州八記》，蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，徐霞客的《游黃山記》，碧野的《天山景物記》等都是作者描繪大自然的佳作。旅游作為一種以觀察自然和人文景觀為主的活動，對培養和提高作者的觀察能力有著得天獨厚的優勢。因而在旅游中必須加強對作者觀察能力的培養。培養作者在旅游中的觀察能力，必須從多方面入手。首先，要有明確的觀察目標。觀察的針對性要強，注意力越集中、越具體，觀察的目光就越敏銳，觀察就越準確精細。其次，在觀察時要注意抓住觀察對象的特點。我國雖名山大川眾多，但又絕不雷同，泰山之雄偉、華山之險峻、衡山之煙云、廬山之飛瀑，可謂氣象萬千，各具特點。因而在觀察過程中一定要注意抓住觀察對象的特點，觀察時要獨具慧眼。再次，要選好觀察的角度。同一事物，觀察的角度不同，得到的答案也就不一樣。如果沒有蘇軾對廬山的多角度觀察，他就不可能寫出“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的千古名句。最后，要培養良好的觀察品質。在觀察過程中，要處處留心，持之有恒，并及時將觀察結果記錄下來。事實證明，古今中外的許多作家，他們既是喜歡旅游的人，也是善于觀察的人。
2.探尋文物古跡，抒寫入文情懷
我國歷史悠久，文物古跡眾多，數不勝數的名勝古跡或與歷史人物相連，或與歷史事件相關，成為旅游者探尋歷史事件，憑吊歷史人物，感悟歷史文化，抒發人文情懷的重要場所。由于文物古跡承載著極為豐富的文化內涵，因而也蘊含著極為豐富的寫作資源。我國古代許多詩人作家就是通過對文物古跡的考察和探尋，追尋歷史，緬懷先賢，懷古傷今，寫出流傳千古的名篇佳作。如王勃的《滕王閣序》，杜甫的《蜀相》，蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》，張養浩的《山坡羊•潼關懷古》等。當代散文家余秋雨更是擅長從文物古跡中開發寫作資源的大師。他的歷史文化散文，基本主題是“憑借山水風物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成”。拓展了散文的寫作題材，豐富了傳統散文的內涵。從文物古跡中開發寫作資源猶如沙里淘金，絕非俯首即得，需要付出艱苦的努力。首先，作者要有較高的寫作素養，才能敏銳地發現隱藏于文物古跡內的豐富的寫作素材。其次，要有豐厚的文化積累和對相關歷史人物、歷史事件的深入了解。再次，要有對相關材料的辨別和取舍能力，要能從眾多素材中選取能充分表現寫作主題的相關材料。最后，要具有廣闊的思路和豐富的聯想，能將有關史料與現實材料有機地銜接在一起。
3.考察民風民俗，弘揚地域文化
近年來，民俗文化旅游異軍突起，成為旅游業的新亮點。它具有民族性、地域性、差異性、多元性等特征。旅游者在旅游過程中考察民風民俗，感受不同的地域文化，從而豐富自己的生活積累，獲得更為豐富的寫作素材。我國地廣人眾，民族眾多，不同地區、不同民族的人們生活方式、生活習俗、、歷史文化傳統等都存在著很大的差異。民俗文化樣式本身就是豐富多彩的，它是最重要的生活教科書。因而民俗文化中蘊含著極為豐富的寫作資源。不同地區、不同民族人們的生活習俗、風土人情、文化傳統、等都可以成為寫作的鮮活材料。許多作家就十分注意從民俗文化中吸取營養，并創作出優秀的作品。如龔自珍的散文《己亥六月重過揚州記》，沈從文的《湘行散記》，秦牧的《社稷壇抒情》，的《內蒙訪古》，陸文夫的《蘇州漫步》等都是從民俗文化和地域文化中開發寫作資源的典范。在旅游中發掘民俗文化資源，并使之成為作者的寫作素材，必須從以下幾個方面努力。首先，在旅游前要有針對性地搜集旅游目的地的相關資料，對旅游目的地的山川地理、民風民俗等有初步的了解。其次，在旅游過程要中用心觀察，用心體驗，并適當參與當地開展的各種民俗文化活動，準確把握當地民俗文化的特點及其豐富的內涵。再次，要作好旅游記錄，在旅游過程中，要隨時把自己的所見所聞、所思所感記錄下來，并對有關信息進行篩選和整理，為寫作貯備大量的第一手材料。
4.考察民風民俗，弘揚地域文化
[關鍵詞] 秦皇島地區 體育旅游文化 開發 利用 經濟發展
一、前言
秦皇島這座美麗的海濱城市是中國首批優秀旅游城市，它將承擔2008年奧運會足球比賽項目，這對秦皇島的體育旅游文化有著重大而深遠的意義，將會從各個方面影響和推動秦皇島體育旅游文化的發展，它將吸引全世界的目光了解秦皇島、關注秦皇島，提高秦皇島在世界的知名度和整體形象，使更多的人了解秦皇島體育旅游文化的形成、開發和發展，讓體育旅游文化成為加快秦皇島經濟對外開放的步伐，擴大對外經濟交流與合作的有效載體。
二、秦皇島體育旅游文化開發的可行性
1.獨特的地理位置和發達的交通
秦皇島地處河北省東北部，南臨渤海，北依燕山，東接遼寧省葫蘆島市，西近京津，位于最具發展潛力的環渤海經濟圈中心地帶，是東北與華北兩大經濟區的結合部。秦皇島市轄北戴河、山海關、海港區三個城市區和撫寧、昌黎、盧龍、青龍滿族自治縣四個縣，秦皇島交通便捷，秦沈高速鐵路、京哈、京秦、大秦四條鐵路干線和京秦高速公路、102、205國道貫穿全境。中國首批優秀旅游城市，素有“京津后花園”之美譽。擁有長城、濱海、生態等良好的旅游資源。國家歷史文化名城山海關、避暑勝地北戴河、南戴河旅游度假區、昌黎黃金海岸等40多個旅游景區獨具魅力，每年吸引上千萬海內外游客慕名而至。
2.悠久的歷史文化和豐富的旅游資源
秦皇島旅游資源豐富多彩，特色突出，旅游業歷史悠久，“千古一帝”秦始皇曾在這里求仙入海，雄才大略的魏武帝曾在這里觀潮賦詩，“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船，一片都不見……”著名的《浪淘沙．北戴河》氣勢磅礴。令秦皇島名揚天下。
秦皇島雖然是一個人口只有200多萬的地級城市，但是，在市政府的領導和各個部門的積極配合下，全市人民共同努力，積極打造體育名城，不惜投入大量資金擴建體育場地，美化運動環境，投資30多億元進行交通改造和城市美化綠化，擴建65條道路，新增林木700多萬株，新增綠地70多萬畝，森林覆蓋率達到了40％以上，投入6.6億元建設了高標準、高質量的奧林匹克運動中心及配套設施，投入3.13億元擴建體育運動場地，投資4.8億元建設國家體育訓練基地和國家足球學校，投入13.13億元修建了秦皇島體育文化中心、奧林匹克公園、森林體育公園等體育比賽、體育訓練、娛樂休閑、大眾健身為一體的體育文化活動場所，形成了以長城、濱海、生態為主要特色的旅游產品體系。其中，長城文化、濱海休閑度假、歷史尋蹤、名人別墅、山地觀光、海洋科普 、國家地質公園、觀鳥旅游、體育旅游、工業旅游等多種旅游精品線路和具有濃郁地方特色的山海關長城節、昌黎干紅葡萄酒節、南戴河荷花節、孟姜女廟會、望海大會等旅游節慶活動，這些具有地方特色的文化活動，是秦皇島體育旅游文化產生的土壤，是形成具有地方特色的體育旅游文化的基礎；是秦皇島體育旅游文化開發的物質財富和精神財富。
三、秦皇島體育旅游文化開發的意義與價值
1.體育旅游文化的特點
(1)體育旅游文化的多樣性。體育旅游文化是一種特定的文化形態，在一定的經濟基礎上產生和發展的，它受社會制度、社會過程、社會結構和社會生活等因素影響。體育旅游文化具有廣泛多樣的特點，不同的地域，可開發與利用的體育旅游文化各不相同，它的構成 形式和表現形態各異，不同的文化背景，人們的價值觀念、道德標準、風俗習慣、等具有獨特性，相應的體育旅游文化各具特色。不同的地域、文化背景等構成了體育旅游文化的多樣性。
(2)體育旅游文化的潛在性。多種多樣的體育旅游文化為當地政府提供了因地制宜地開發與利用提供了廣闊的空間。但是，只有那些真正與游客旅游、觀光、娛樂、健身等活動聯系在一起的體育旅游文化，才是實現了其自身價值。體育旅游文化的開發，實質上就是當地政府及有關部門根據當地的自然旅游資源和文化背景，探索一切有可能進入旅游業的過程，能與游客旅游、觀光、娛樂、健身等活動聯系在一起的過程；體育旅游文化的利用，實質上就是充分挖掘被開發出來的體育旅游文化的社會價值和經濟效益。體育旅游文化的開發和利用是緊密相連的、不可分割的，開發是利用的前提，利用是開發的目的，在開發的過程中包含著利用，在利用的過程中也包含著開發。
(3)體育旅游文化的多質性。同一種體育旅游文化對同一名游客具有不同的作用和價值，因此體育旅游文化具有多質性的特點，如：野外宿營既能鍛煉游客的野外生存能力和對大自然的適應能力，也可以滿足游客的好奇心和探索精神，也可以培養游客間相互配合、團結協作的精神，還可以培養他們不怕苦、不怕累、堅忍不拔的意志品質等。在開發利用體育旅游文化時，要充分挖掘它的多種利用價值。
2.體育旅游文化開發的意義
體育旅游文化的開發是開展可持續發展的旅游事業的重要環節，秦皇島旅游業歷史悠久，是中國首批優秀旅游城市，但是，隨著我國經濟的迅猛發展和其他城市對旅游資源的不斷開發利用，給秦皇島的旅游業帶來了壓力和挑戰。歷史經驗和教訓告訴我，旅游業沒有創新就不會有活力，沒有活力就不會有效益。黃金海岸的“中國神話歷險宮”，南戴河的“西游記宮”、“環游世界宮”等旅游景點，沒有隨著時代的發展進行開發更新，失去了往日的活力，也失去了對游客的吸引力，不能吸引游客的旅游還有發展嗎？秦皇島的旅游業要發展，要保持與其他城市競爭中的優勢，就必須推陳出新，不斷開發利用我市的體育旅游文化資源。文化是旅游的核心，具有地方特色的體育旅游文化更是體育旅游吸引人的核心。隨著物質生活水平的提高，人們的生活方式和旅游觀念也發生了很大變化，在享受自然、愉悅心情的同時，更加關注娛樂、健身、增強體質。據國內外專家預測，體育旅游文化產業將是21世紀全球最有發展前途的產業之一，秦皇島又是2008年奧運會的伙伴城市之一，作為秦皇島人要抓住這一有利時機，努力開發具有地方特色的體育旅游文化，打造體育名城，推動秦皇島旅游業持續、快速發展。這才是開發秦皇島體育旅游文化的意義所在。
3.體育旅游文化開發的社會價值
(1)體育旅游文化在物質文明建設中的作用。體育旅游文化在物質文明建設中表現出的是它的經濟功能，體育旅游文化的經濟功能是指體育旅游文化進入市場，包括體育旅游文化活動在內的體育文化生產者、經營者、消費者之間實現交換關系的總合。體育旅游文化的經濟功能內涵豐富，涉及面廣泛，但是，從人的參與情況分為三類，一類是欣賞型體育旅游文化，人們通過購買體育書籍、體育音像制品、觀看體育比賽等形式，學習掌握體育知識、欣賞體育表演，主要是尋求體育文化、享受體育藝術，自身不去參與體育文化活動而是觀看其他人進行體育文化活動；另一類是參與型體育旅游文化，通過自身參與體育文化活動，學習體育知識、技術、技能，分享體育文化帶來的快樂，滿足自身的需求。第三類是買賣型體育旅游文化，通過貨幣交換實現各自的理想，如：購買體育彩票、體育福利彩票、足球彩票等。人們在旅游消費的同時刺激著經濟的發展。
旅游業是秦皇島經濟發展的重要支柱產業，近幾年秦皇島的旅游業雖然有了很大進步，但是與其它旅游城市，特別是國外的旅游城市相比還有很大差距。資料統計顯示：我國公民對體育和健康的消費表現出了積極的態度，82.23％ 的人表示生活中需要體育文化活動，體育文化活動是帶來健康、愉悅心情的有效途徑，人們在進行體育文化消費的同時刺激了經濟的增長.目前，世界體育文化產業年產值已經超過4000多億美元，且每年以20％的速度增長，有關資料顯示：秦皇島2002年接待游客770.81萬人次，產值38.75億元，比上年增長了9.81％，2003年接待游客801.06萬人次，產值40.83億元，比上年增長了5.4％。通過數字對比我們不難看出，秦皇島旅游業收入年增長速度還不到10％，與世界體育產業年增長速度相比還有很大差距，因此，秦皇島的旅游業還有很大的發展潛力和發展空間。秦皇島體育旅游文化的有效開發和利用，將成為秦皇島經濟持續增長的新亮點。
(2)體育旅游文化在精神文明建設中的作用。體育旅游文化在精神文明建設中表現出來的是它的文化功能，體育文化作為社會文化的重要組成部分，同樣具有滿足人們精神生活的需要，體育旅游文化活動項目多種多樣，活動內容豐富多彩，人們可以通過欣賞、參加各種體育旅游文化活動，放松心情、鍛煉身體，滿足個人不同需求。隨著我國經濟的不斷發展和物質生活水平的提高，人們越來越關注精神生活方式，對體育文化的需求越來越廣泛，人們通過參加體育文化活動，自覺地規范個人行為方式，彼此進行交流、合作，加深了了解、增進了友誼，在鍛煉身體的同時交流了情感、愉悅了心情，使人們的生活變得更加和諧有序。在精神文明建設中，體育文化直接為科學教育服務，體育文化的繼承和創新的過程，實質上就是人綜合素質的不斷提高過程。體育旅游文化的創新不僅是人的生理需要和精神需要，也是和諧社會發展的需要。人們在娛樂健身的同時規范了其行為方式、道德標準、改善了人的思維模式。培養了人們團結協作、頑強拼搏的精神，增強了人們的責任感、集體榮譽感、民族自豪感。體育文化還能使人們的生活變得更加豐富多彩 ，隨著物質生活水平的提高，人們的生活方式也發生了很大變化，人們對生活的滿足不僅僅是生活表面的價值，更加關注的是生活的內在價值。體育文化已是現代人生活的重要組成部分，通過體育文化的交流，享受了娛樂、健身的樂趣；建立起了和諧的人際關系；激發了積極進取、樂觀向上的生活熱情。因此，在精神文明建設中，只有充分發揮體育文化功能，人們的精神生活才會更加充實健康，精神文明建設才會健康和諧發展，人們才能以飽滿的精神狀態去學習、工作，為社會主義精神文明建設服務。
四、結論與建議
1.結論。秦皇島有豐富多采的體育旅游資源，體育旅游文化的開發是對傳統體育文化的繼承和發展；是推動秦皇島體育旅游的內在動力；是全面提高秦皇島人綜合素質的有效手段；是構成秦皇島人充實健康的生活重要內容；是秦皇島經濟增長的新亮點。
2.建議。政府及有關部門充分利用2008年奧運會的大好時機，加大對外宣傳規模，堅持“送出去，請進來”的交流模式，“送出去”就是把秦皇島文化特色和旅游優勢宣傳出去，提高秦皇島在國內外的名度；“請進來”就是把國內外先進的旅游理念和發展模式消化吸收進來，為我所用；加大城市交通基礎設施建設，堅持構建“海-路-空”三位一體的立體式交通網絡；加大政策引導力度，堅持“扶持-開發-規模-效益”的發展戰略；加大多元融資渠道，堅持“政府監管-誰開發-誰受益”基本原則；加人力資源的培養，堅持“以人為本，倡導科學、文明、健康”的生活方式；加大對體育旅游文化開發的結構調整，堅持“旅游-企業-學校”強強聯合的發展戰略。使體育旅游成為秦皇島旅游業的生力軍；成為秦皇島經濟發展的新亮點。
參考文獻：
[1]秦皇島經濟發展第十個五年計劃綱要
[2]秦皇島旅游網
關鍵詞：永州市 旅游文化 開發
一、永州市旅游資源狀況
（一）旅游文化資源豐富
（1）歷史悠久，人文景觀眾多。永州歷史名人眾多，如舜帝、柳宗元、懷素、周敦頤、黃庭堅等；地方文化豐富，如舜文化、柳文化、碑文化、女書文化、草書文化等。此外，永州有歷代形成的古陵、廟、塔、閣、橋兩千多處，已被國家、省縣列為重點文物保護單位的有238處。（2）風景優美，自然景觀獨特。永州是以山多水秀聞名的。瀟水南北縱切，湘江西東縱橫；九嶷山、陽明山、舜皇山、金洞林場4大國家森林公園分布境內，全境屬于典型的喀斯特地貌，山水相間，風景獨特。（3）少數民族眾多，民俗風情古樸。永州境內居民共有29個民族成分，以漢族、瑤族、壯族為主，這使得永州民俗文化源遠流長，地方氣息濃郁，對外具有較強的吸引力。
（二）旅游基礎設施和旅游服務設施日趨完善
1．旅游基礎設施逐步改善。（1）永州市道路系統日趨完善，交通條件得到改善。境內有洛湛鐵路、衡棗高速、永連公路三大交通動脈，區位優勢逐步顯現。（2）相關配套設施明顯改善。永州市供水、電、氣系統完備，環境衛生良好，為永州市旅游活動的開展提供了良好的外部環境。2．旅游服務設施發展很快。全市現有各類旅行社19家，其中國際旅行社2家；擁有星級飯店20家，其中四星級1家，三星級3家；省旅游餐飲示范點1處。
（三）初步形成較為完善的旅游經營管理網絡
永州已經初步形成了芝山柳文化、九疑山舜文化、陽明山佛教文化、浯溪古書法碑林、江華江永瑤文化、道州濂溪故里、中心城區百里平湖和舜皇山生態旅游區等九大風景名勝旅游區，基本上形成了較完善的旅游經營管理網絡。
二、永州市旅游文化開發中應注意的問題
（一）文化主題的物化
文化主題的物化，即將旅游文化的內涵用具體的、形象的、生動的載體體現出來。旅游者外出旅游，其目的是觀光、游覽、娛樂、休閑，獲得一種經歷，而絕不是研究某一種文化。旅游資源的文化內涵只有通過一系列的物化過程，以一種獨特的、直觀的、可感的形式表現出來，才能為旅游者所接受。因此，開發旅游文化，首先要注意的就是文化主題的物化。永州市要開發旅游文化資源，就必須注意文化主題的物化。但是，永州旅游文化的物化問題不容樂觀，以柳文化和舜文化為例：關于柳文化的唯一的景點就是柳子廟，而聞名天下的“永州八景”現在大都難覓蹤跡；舜帝是道德文化的鼻祖，舜文化具有豐富的內涵，但是，目前只有舜帝陵與舜文化有關。
（二）文化內涵的拓展和延伸
旅游者的需求千變萬化，若旅游文化僅僅固守其原本的文化基礎，最終只會被旅游者所遺棄。作為具有重要吸引功能的旅游文化，應隨著時代的變化，不斷的汲取新的營養，拓展其內涵，延伸其外延。永州市在文化內涵的拓展和延伸方面還存在著很大的差距。柳文化在旅游者的印象中，基本上還停留在柳宗元時代；舜文化的開發，其目標顧客主要是拜祖、尋根的旅游者；女書文化正在進一步被遺忘……這種局面之所以產生，一方面是由于旅游文化的物化問題；另一方面，是由于永州市的旅游文化基本上還保持在固有的模式上，其內涵沒有得到進一步的拓展和延伸，使得旅游者和旅游文化之間缺乏一座溝通的橋梁，使得旅游者對其敬而遠之。
（三）旅游文化資源的保護
旅游文化資源的開發和保護是一個永恒的話題，但是二者并不矛盾，關鍵在于能否在二者之間找到一個均衡點。目前，關于旅游資源的開發性破壞，在我國時有發生：建設性破壞，景區超載開發、錯位開發、索道建設等，屢見不鮮；保護性破壞，以保護為名，卻使得景區失去原真性、整體性；管理性破壞，由于旅游區管理不善，使得環境受到污染……目前，雖然永州市還沒有發生嚴重的開發性破壞，但由于開發不當，導致旅游事故的事情也有發生。因此，永州市在開發旅游文化時，應該以此為鑒，在保護與開發之間找到一個契合點，在保護的基礎上開發，走可持續發展的道路。
三、永州市旅游文化開發的對策
（一）突出地域文化，打造歷史文化名城
首先，突出“舜文化”特色，兼顧“柳文化”。開發舜文化，應注重“德”、“教化”，將與舜文化相關的載體聯合起來，即以“舜文化”為主題，將舜文化、碑文化、舜帝陵結合起來，以九嶷山風景區為基地，根據游客的需求，有特色、有重點的整體開發，形成立體開發網絡。開發柳文化，可重修永州八景，恢復當年風貌，既要突出柳宗元縱情山水的欣喜，也要流露出“獨釣寒江雪”的孤獨，并將柳子廟作為憑吊柳宗元的場所，將柳宗元當年的游覽線路貫穿起來，形成一條獨特的旅游線路。其次，縱向開發，打造歷史文化名城。開發永州市旅游文化資源，可縱向開發，將永州的古老文化以時間為紐帶，一一展現出來，突出其歷史的厚重性，把永州優美的自然風光和古老的歷史文明結合起來，打造歷史文化名城。
（二）科學開發，深入挖掘文化內涵
永州市開發旅游文化，必須深入挖掘，將其內涵和游客的思想感情結合起來，如瑤文化，可突出少數民族的生活情趣，開發一系列的節慶活動，如“盤王節”、“耍春牛”、“敬鳥節”、“坐歌堂與送親”等，讓游客和瑤族人有一個親密的接觸機會。此外，可通過題材和立意（突出其風土人情和歷史文化）、形態設計（張揚其個性特征，設計不同人物形象）、材質（通過木、竹、金屬等不同的材質，開發獨特的旅游工藝品）等，從不同的方面展現瑤族人民的風貌。
（三）增強旅游產品的參與性
永州市開發旅游文化資源，在不破壞原生文化內涵和歷史遺跡的基礎上，應增強旅游產品的參與性：首先，可以利用聲、光、電等先進技術，以時光倒流的方式讓游客欣賞永州的歷史文化；其次，與特色文化相結合，以生動有趣的形式讓游客接受古老文化的熏陶，如體驗舜帝的耕作方式、學習懷素芭蕉練字、模仿柳宗元“獨釣寒江雪”、參加瑤族的節慶活動、認識女書等等，通過種種途徑，讓游客以一種獨特的方式了解永州市的旅游文化，將游、娛、樂和旅游文化融于一體，從而達到吸引游客、發展旅游業的目的。
［關鍵詞］旅游文化開發；地方經濟；發展；推動；案例
［中圖分類號］F752［文獻標識碼］A［文章編號］1005-6432（2014）24-0145-02
1前言
就目前來看,我國旅游行業呈現良好的發展態勢,各個地方的旅游產業發展狀況與地方經濟有著密切的聯系,地方經濟想要實現更好更快的發展,就必須充分重視旅游文化的開發。山西省左權縣,總體面積2023平方千米,左權縣涵蓋淳樸的民風、傳統民族文化以及峻秀的山川,這些獨特、豐富的資源是左權旅游文化的精髓,也是推動左權縣經濟發展的重要資源。
2左權旅游文化的類型
21古文化
左權縣的歷史悠久,涵蓋的古文化十分豐富。郭守敬是我國古代非常著名的儀器儀表學家、水利學家、數學家以及天文學家,他發明了很多在世界上具有代表性的東西；左權縣紫金山書院以及郭守敬觀象臺在國際上具有廣泛的影響力與地位,紫金山上不僅有很多美如畫的自然景觀,還有很多人文古跡,特別是古代科技文化。對于左權縣古文化的合理開發,能夠吸引更多的游客前往左權縣旅游風景區,增加左權縣的旅游收入,帶動其他產業的發展。
22軍事文化
戰國時期,遼陽邑是趙國西部非常重要的一個鎮區,即左權縣。左權縣中的古兵寨與紫金山“三關一院”涵蓋了大量的古軍事文化,時期,左權縣作為太行山抗日的主要革命根據地,很多抗日英雄都犧牲在左權縣。新華日報社社長何云等新聞媒體人員血灑左權,是當今世界新聞史上非常重大的事件,左權縣中完整保存的高大石頭房,是時期白求恩醫院的舊址,還有一些墻壁上寫滿了朝鮮文字,訴說著當年朝鮮的英雄事跡。在軍事家的眼里,左權是一個進可攻、退可守的風水寶地,八路軍曾經在左權縣駐扎了5年左右,麻田八路軍總部的舊址中,彰顯著左權、、等民族精英的英勇事跡。左權縣涵蓋的這些軍事文化,對于游客有著很大的吸引力,應當重視軍事文化的開發,將其作為左權旅游文化的標志。
23民俗文化
左權縣的民間文化藝術十分濃郁,地方文化獨具風味。左權縣中的小花戲子、民歌在民間流傳的范圍較為廣泛,在長期的發展中已經形成一種富有鄉土氣息、曲調風格多樣的民間文化,是我國民俗文化中具有一定代表性的區域。左權縣的民眾基本上從小就會唱歌、跳舞,如郝玉蘭、冀愛芳等左權民間歌手唱遍了山西,在全國都具有一定的影響力。除此之外,一江晚霞剪紙館、魏建忠曙光錢幣博物館、古婚書館等,在很大程度上豐富了左權民俗文化的內容,左權縣從來不缺書法、剪紙、集幣、繪畫、刺繡以及集報等民間藝人。
24影視文化
張藝謀與吳天明共同拍攝的《老井》,拍攝地就是在左權縣,這部電影曾經轟動了全世界,2001年左權縣玉茭村中的150口枯井才打出水,在回首左權縣掘進那一段往事的時候,仍然能夠感受到那份勇敢、執著的精神。
3左權旅游文化主題的開發
現代旅游,是一種高層次享受與文化再創造,它是人類文明發展的真實體現。旅游文化,實質上就是現代文化與傳統文化有機地結合在一起的產物,它是推動地方經濟發展的重要因素。旅游文化主題開發的主要目的就是整合現代人的內心需求,左權文化具有豐富、獨特的內涵,能夠有效地滿足現代人對于生活的精神追求。
31度假游玩
人們對于自然的崇尚與情感是永恒不變的主題,也是現代人在生活中所追求的一種精神享受。左權縣中,龍泉溝的氣候條件非常好,洞、林、水、寺以及山等一系列旅游景觀應有盡有,非常適合人們在此度假游玩；人們在左權旅游景觀中能夠體會到“密林深處有人家,牧羊坡上唱民歌”的浪漫之情,使游客完全融入到左權縣旅游文化的氛圍中。左權旅游文化開發過程中,可以將度假游玩作為主導。
32紅色之旅
就目前來看,人們越來越崇尚歷史,紅色旅游已經成為現代人了解與掌握歷史的必然方向。左權縣具有的獨特歷史背景與地理條件,使它涵蓋了非常豐富精彩的軍事文化內容與故事。左權旅游文化主題開發過程中,可以將紅色之旅作為左權旅游文化的主題,借助抗日根據地,能夠與黎城、武鄉之間達到一個互補效果,加強左權旅游文化主題的鮮明性。
4左權旅游文化開發的營銷策略
41營銷思路
一個地方的經濟發展狀況與地方文化有著十分重要的關聯,只有不斷地對地方文化進行合理的創新,促進地方文化中的認同進程,才能夠有效地促進地方經濟的發展。但是,如果想要達到一個良好的文化認同,就必須對文化形象進行合理的營銷策劃。優秀的文化形象能夠在很大程度上擴大地方經濟發展中的經濟效益,不僅能夠進行招商引資,還能夠吸引大量的旅游產業人才。所以,在對左權旅游文化主題進行開發的過程中,應當樹立一個能夠讓廣大人民群眾普遍接受、富含地方特色以及積極健康的旅游文化形象。
左權縣境內包含了太行山最高山峰孟興垴,可以將其改名為“左權峰”,在左權旅游文化營銷過程中將太行山最高山峰與左權縣緊緊聯系在一起,將紅色之旅作為左權旅游文化中的主題,將度假游玩作為左權旅游文化開發的主導,然后推出相應的旅游文化產品。
首先,將左權縣中的民歌作為左權旅游文化產品的形象,對其進行包裝,以傳承傳統民歌曲調為前提,創新左權縣人民的生活內容,利用各種媒體、網絡在市場中進行宣傳,并且重點將左權縣中的英雄事跡進行突出,納入太行山“紅色之旅”這一旅游文化主題中,并且與一些發展成熟的旅游景區進行合作,對左權旅游文化產品進行聯合銷售。
其次,應當興辦文化產業,對一些文化設施進行合理的運作,在左權縣中將民間工藝品與收藏品集中在一起,可以在左權縣中設立一條民俗文化街,并且還能夠借助當地新聞媒體舉辦相應的民歌大賽或者民歌節等,這樣不僅能夠擴大左權旅游文化的影響力,還能夠對新人進行選拔,充分地對左權縣涵蓋的民俗文化資源進行挖掘。
最后,應當對現有龍泉溝景區中的景點范圍進行擴大,在對旅游文化產品進行設計與生產的過程中,將度假游玩、紅色之旅有機地結合在一起,根據左權旅游文化市場上的實際情況,對左權旅游文化產品進行合理的組合；左權縣各個旅游景區還應當設定多經典一票制的收費模式,對各個旅游景區中的收費價格進行統一,然后推向旅游市場,達到旅游文化開發促進消費增長的目標。
42服務行為
文化傳播的主要載體是人,左權旅游文化開發過程中規范服務行為非常的重要。左權旅游文化營銷服務行為應當充分體現出左權獨特的民族風俗,設計與左權文化、景觀相協調的服飾,對于不同特色的左權旅游景區,對于各個景點的設計要體現出不同色調與不同風格,使左權旅游景區服務人員的服飾、造型等一系列事項能夠協調統一、富有特色,與旅游景點相互融合。同時,左權旅游景區中導游隊伍的專業性、服務性水平直接影響著左權旅游產品營銷與左權旅游文化傳播狀況,因此應當充分重視導游隊伍的健全,為了能夠確保左權縣純正的民族風俗能夠吸引廣大的游客,可以在一些特色景區中配置當地人作為向導,使游客能夠深刻地體會到左權旅游文化具有的特色,這樣能夠在很大程度上增加左權旅游景區的游客量,擴大左權旅游產業的經濟效益。
5結論
本文通過對左權旅游文化主題開發作為案例進行深入的分析,實踐證明地方旅游文化的有效開發,在促進地方旅游產業經濟效益增長的同時,還在很大程度上帶動了其他產業的發展,對于地方經濟發展具有十分重要的推動作用。
參考文獻:
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［3］黎翔論旅游開發對從化經濟的推動作用［J］.成功(教育),2012(16)
(一)旅游文化產業發展的概念
想要做好旅游文化產業發展下的旅游產品開發，那么必須要對旅游文化產業發展的概念予以掌握，以達到針對性、全面化的設計開發。目前對于旅游文化產業的定位，欠缺一個精準化的定義標準，僅能為其賦予一個較為廣義的概念。國內外專家，針對旅游文化的產業化發展方面，也存在著頗多的爭議。
1．國外學者對于旅游文化產業概念的認識。從旅游文化產業概念的發展來講，早在上世紀80年代初，國外文化經濟研究學者便提出了開發旅游文化創新產業，能夠廣泛地向人們提供來自藝術、文化及娛樂消費層面的產品和服務，這種類型的文化、藝術服務，可能是書籍、視覺創意產品、藝術表演形式、影像文件制品，也可能是時尚的游戲及玩具等，存在著明顯的經濟消費特征。至上世紀90年開始，西方學者開始將旅游文化產業的發展，真正付諸于開發設計，并對旅游文化產業的概念，做出了更為細致的劃分詮釋，將旅游產品的開發納入到了旅游文化產業范疇之內。其中包括旅游產品的文化結構差異、旅游傳遞功能、舞臺真實層次、旅游文化標志等。對旅游文化產業的內涵，進行了進一步的歸納，并指明了旅游文化產業發展的目的，即是通過不同的、恰當的方法與符號系統，對旅游產品展開研發設計，以傳遞地域文化特征，凸顯旅游產業社會地位作為根本目的。
2．國內對于旅游文化產業概念的不同觀點。國內學者對于旅游文化產業的概念標準分類相對多元:大致為下述幾類觀點:(1)旅游文化產業是一個新興的旅游類別，現實中能夠將該產業分為古代遺跡旅游產業、人文節慶旅游產業、建筑遺址旅游產業、商品旅游產業四大類別。(2)旅游文化產業，是消費者個人所具有的一種旅游文化產品消費目的的旅游行為的表現過程。(3)旅游文化產業即是民俗旅游產業。(4)旅游文化產業是旅游景區為了實現經濟發展的目的，向游客提供旅游產品，促使其在旅游的過程中，對所游覽景區的文化進行了解。直白來講即是對傳統文化及歷史民俗文化的一種現代營銷手段。(5)旅游文化產業是對游客異質文化渴求憧憬的一種滿足，將虛化的文化轉變為了具象的產品，令游客自覺進行消費，促使游客內在的文化介入心理、參與沖動及占有情結在消費的過程中得以滿足。從以上國內外經濟學專家學者對于旅游文化產業概念所持的不同觀點，能夠看出旅游文化產業的發展并非是固化的，其具有極強的動態化特征，能夠隨著時代的變化，而衍生出不同的文化載體。
(二)國內旅游文化產業的發展背景分析
目前國內重視旅游業發展已近逾30余年，所取得了令世人矚目的成績，對于擴大內需，提升經濟增長方面發揮了極大作用。這一點從旅游業1998年被列為新的經濟增長點即可窺得一二，同時國家為了促進旅游業的進一步發展，在政策及發展環境上均給予了大力的支持。但是在這一宏觀環境之下，旅游經營者猛增，在景區人文景觀的營造及旅游文化產業構建的過程中，不可避免的也出現了大量雷同的建設。諸如在杭州西湖被頒定為國內首批自然風景文化遺產之后，全國各地陸續涌現出近50多處名為西湖的景點，這些景點有本來名為西湖的景區，但更多的是模仿改名后的景點，導致景區混淆，各地區景點之間產生了不同層次的惡意競爭，阻礙了特色旅游文化產業的形成。客觀而言，各旅游區域內均存在著不同的優秀人文資源及自然環境優勢，只是在開發層面未曾做到精準定位而已，如果站在長遠發展的視野進行規劃，開發出系列并具備文化推廣意義的旅游產品，那么景區尋求發展的目的自然會得以較好實現。在這一理念促使下，諸多景區開始意識到構架品牌的重要性，紛紛開始打造自身對外的旅游品牌形象，這也是國內旅游文化產業發展的基本背景。但若想取得持續化的發展，單純依靠品牌的創新并不現實，還需要開發屬于自身景區的人文產品，才最穩妥，這也是多數景區管理者深刻體會到的一點，由此旅游文化產業鏈條才能在發展中逐步形成。
(三)旅游文化產業及旅游產品開發的關系
旅游文化產業是通過多元的文化產品予以構成，假定一個旅游文化產品是一個單位，在多個文化產品單位聚集成為一個集合的情況下，便形成了旅游文化產業。旅游產品是旅游企業及個人，為了滿足旅客游玩過程中的需求，向游客展開的產品銷售及服務的行為。旅游產品開發則是指旅游單位在綜合游客需求下，對產品及服務所展開的市場分析、產品調研、設計創新、產出過程。對于旅游文化產業中旅游產品服務功能的劃分，能夠從食、住、行、購、娛、游六大因素予以展開，這六大因素是一種綜合性的人文產品，貫穿于游客整個旅程之中，是保障地域旅游經濟產業發展和品牌文化塑造的重要手段。旅游文化產業內的各類文化產品，具有鮮明的地域特征，每一個地域的旅游產品均不相同，往往因為一個旅游產品的瑕疵，將影響到整個產業集合內產品的聲譽。因此在當前文化產業發展的過程之中，必須要制定出一整套開發的原則和標準，有針對性開展對每一項旅游產品的開發設計，避免因個體產品的失誤，造成整個旅游文化產業鏈的形象受損。
二、旅游文化產業發展中的旅游產品開發基準原則之探討
(一)旅游產品開發的可持續發展原則
對于旅游產品開發所提出的可持續發展原則，具體是以生態經濟學及社會倫理學作為根本理念，是為了保證在產品開發的過程中，既能夠保持產品資源的現代化需求，又不危害到后世的發展所需，所提倡的是一種人類和諧化協同發展的關系。此理念的提出遵循了社會人文視野下“和”的觀念，是對日益消極發展的旅游消耗模式提出的警示。因為現代旅游產品的開發過程中，很多旅游企業為了謀取利潤，而過度地對產品資源予以消耗。諸如目前多數旅游產品的開發中，并不是依賴新型的媒介技術進行設計開發，而是通過傳統的文化資源進行旅游產品開發，但是從可持續發展視角而言，眾多傳統資源屬于非可再生資源，頻繁地開發會導致生態結構的破壞。例如，目前景德鎮瓷土資源、浙江嘉興紫砂壺泥料、新疆和田玉籽料，均在頻繁的開采中揮霍殆盡。這種為了利益不惜一切的資源開發方式，可以稱之為極不理智的行為。所以當前通過可持續發展原則在現代旅游產品設計中的貫穿，能夠進一步促使人類文化活動同生存環境形成一個有機整體，深化提升旅游經濟效益。
(二)旅游產品開發的系統化原則
旅游產品的系統化開發，提倡的觀點是在旅游產品開發的過程中，不能單純地從一個方面著手，應堅持整體發展的原則，從旅游文化的大局著手予以開發。因為系統作為若干個體的有機組成，具有整體性的顯著特征。旅游行業是一個整體的系統，游客活動涉及各個方面，上文中所論及的六點旅游產品要素即是良好的證明。完整的旅游產品服務系統，是由客源系統、目的系統及文化產品系統予以構成的。客源系統是來自于不同地域的游客所組成，目的系統則是由景區所在地各方面資源及服務主體所構成，文化產品系統即是通過不同的文化資源衍生產品所組成。三個系統各自獨立卻又彼此關聯，在效能作用上存在著關聯性。游客系統是主體，目的系統是服務客體，而旅游文化產品系統則是支撐二者的基礎。所以在進行旅游產品的開發過程中，必須要考慮到整體系統的需求，對主體系統與客體系統予以烘托支持，以此達到全面綜合的服務。尤其是在旅游六大要素層面，必須踐行全面兼顧的原則，只有這樣才能達到循環共贏的目的。
(三)切合旅游市場發展趨勢的開發原則
旅游產品市場理論是三項理論中，最為重要的一項，因為對于產品的開發，需要面對旅游消費市場而展開，如果旅游市場對于旅游產品不予接納和認可，那么上述兩項原則踐行再為標準也是徒勞的。對旅游產品市場理論進行分解可得出如下結論:旅游市場的構成包括了游客消費行為、旅游市場類型和旅游市場預測調查、產品營銷管理策略、市場開發、價格機制等因素。其中旅游消費者的購買行為習慣占據了重要的地位，根據旅游消費者的行為習慣，可以將產品市場進一步細分成不同的銷售市場，就目標市場進行確定，制定相對明確的產品營銷體系，以最少營銷資金投入，攫取最大銷售利潤。所以在進行旅游產品的開發過程中，首先要遵循的原則即是切合市場經濟的發展規律，踐行人本消費原則，一切以消費者的需求作為根本，在不違背可持續發展原則理念及系統化發展原則之下，構建具體的市場分類導向，結合市場特色需求及創新原則，以前瞻性的視野拓展市場方向，激發游客的認同感，滿足其消費需求，從而從文化層面帶給游客以更深的知識內涵體驗。
三、旅游文化產業發展下的旅游產品開發方法策略分析
(一)充分發掘文化資源，做好旅游產品的開發定位
針對旅游產品的開發，各地區旅游單位必須以全面發展的視角研究開發定位，深入理清本地具有的旅游文化資源，綜合市場各方面因素的基礎上，進行文化內涵的深入挖掘，依據合理的表現方式轉化成為可直接投放于市場的旅游產品。另外在整理出的諸多文化精品中，需篩選出具備文化代表性的產品，進行前期市場的投放，觀察市場效果，市場反響較好的便能夠繼續進行后續產品的投放，以此形成梯級化產品結構，提升旅游文化品位。而在市場效應相對薄弱的情況下，也能對后續產品做出暫停市場投入的行為，認真分析前期產品投入市場所獲效益較低的原因，了解產品是否存在文化代表性不足、產品形態美觀缺失、抑或載體選擇不當等問題，在確定具體的原因之后，展開進一步的變化整合，重新進行文化定位和市場定位，以此避免盲目開發產品，導致品牌形象受損及經濟效益流失。
(二)準確定位旅游文化載體，突出產品文化主題
在旅游文化產業的不斷發展過程中開發旅游產品，必須把握好對于旅游文化載體的選擇，因為旅游產品開發并非單純停留在紀念品開發的角度，其能夠依托的載體及表現形式極為豐富，上文中也曾提及旅游文化的外在表現和傳播，能夠依托書籍、音像制品、藝術表演、視覺產品等形式進行擴散。所以在文化載體的選擇上，必須慎之又慎，以免因為選擇的失誤，導致優秀文化資源被糟蹋，影響地方旅游品牌。在針對旅游文化載體的開發方面，古徽州旅游局所展開的定位即尤為精準，眾所周知古徽州具有極為豐富的文化資源，在宏村、西遞、南屏等諸多旅游勝地的烘托下，徽商文化、古徽派建筑文化被廣泛推廣至全國各地，乃至成為享譽世界的文化資源。但是如何就這類文化主題，通過合理的文化載體予以表現，則是徽州旅游部門所需考慮的重要問題之一。在綜合文化資源表達效果及文化載體經濟投入的前提下，徽州旅游局選擇了以地方豐富的竹資源作為文化表現的載體，古徽州境內氣候濕潤，極為適合竹子的生長，將竹子作為文化的載體，徽州旅游局所看重的首先是取材方便，開發生產旅游產品簡單，能夠極大地節約開發過程中的經濟投入。但是最為主要的因素還是竹子本身所具有的文化象征。眾所周知竹子屬于古代文人喜愛的物品，代表著剛正不阿的品格，本身即具有文化的內涵，將其作為文化資源表現的載體，可想而知所取得的經濟效益也是其他文化載體無法媲美的。由此可以看出科學地選擇旅游產品載體，對于旅游文化產品開發的經濟性與人文性，均會產生較大的影響。
(三)貼合旅游消費者心理需求，注重文化審美與市場的完美結合
對于旅游者來說旅游就是尋找文化差異，體驗異地文化。不同的地域文化帶來的旅游文化激發旅游者的興趣，推動著旅游業。旅游實質就是文化消費、文化購物、文化享受和文化交流。［1］針對旅游行為的地域性，不同的地域文化對旅游文化資源的開發影響頗異。隨著國內旅游市場的日益成熟，只有廣泛開發旅游文化資源才能提高競爭力和吸引力。
1地域文化和旅游文化資源的內涵
在基于地域文化對旅游文化資源開發進行研究，前提是要深刻理解地域文化和旅游文化資源的內涵。地域文化是綜合自然地理概略、社會經濟結構和文化歷史發展等因素在一定地理區域上各類文化事項的總和。地域文化是以地理區域為界將文化劃分，所以地域文化屬于特定的地域環境但同時又屬于特定的時代。旅游文化資源是客觀存在于一定的地域空間，具有旅游吸引力，體現人類文化內涵，并能夠產生一定經濟和文化效益。有些學者將旅游文化資源分成如下四類［2］：一是自然景觀類，如森林、湖泊等綜合類自然資源，戈壁、沙漠等地質地貌等。二是文史傳說類，如歷史文獻、民間傳說、民謠故事等。三是建筑器物類，如綜合人文旅游地、景觀建筑、歷史文物、民族服飾等。四是非物質類，如民間工藝、習俗、禮儀、信仰等。不同的學者分類和觀點不盡相同，但基本上可認為旅游文化資源是由旅游物質文化資源、旅游精神文化資源和旅游制度文化資源組成。
2西安地區的旅游文化資源開發研究
2.1西安地區旅游業概述
西安是世界級的歷史文化古都，首批中國優秀旅游城市。西安的文化遺存具有資源密度大、保存好、級別高的特點。西安自然生態優美。例如，秦嶺被譽為中國的“中央公園”，是中國地理和氣候的南北分水嶺；秦始皇陵兵馬俑、唐長安城大明宮遺址和漢長安城未央宮遺址等被列入《世界遺產名錄》。素有“天然歷史博物館”之稱，蘊藏著豐富的歷史文物，遺有高壟斷性的文物資源、古城遺址、寺院、廟宇、陵墓等。
2.2西安地區旅游文化資源評價
西安地區旅游文化資源質量高，占旅游資源的比重大；不同地域的旅游文化資源凝聚并承載著這個地區特有的歷史文化和民族地域文化內涵，同時展示該地域的文化水準、思維方式和審美情趣等。［3］不但滿足了旅游者追求異地文化差異的滿足感，而且成為旅游的優勢資源。雖然西安地區的旅游文化資源十分豐富，數量巨大，但是很多旅游文化資源同性質強。因此，需要不斷挖掘西安地區旅游文化資源潛力，改善和保護旅游環境，提升旅游文化品位，在保持歷史特色的條件下塑造新的旅游形象才能吸引源源不斷的游客。
3基于地域文化對旅游文化資源開發的策略
3.1對旅游文化資源的地域類型準確定位
旅游文化資源的開發研究離不開地域文化，地域文化使旅游行為變得更有特色，更具魅力，反過來旅游行為承載并傳播了地域文化。旅游業的發展要因地制宜，不同的地域對應不同的旅游文化資源，只有基于地域文化的旅游文化資源開發才能使得旅游業繁榮發展。［4］所以從地域文化角度對旅游文化資源開發研究至關重要，這也是我們的研究重點。只有首先對旅游文化的地域類型進行準確的定位，然后才可以依據當地的地域文化特點制定旅游文化資源開發方案。不同的地理環境形成不同的自然資源景觀，也造成不同的民族文化。例如，高原、荒漠等造成不同的文化差異。對旅游文化資源地域類型初步定位后還要進一步研究，才能具體確定該區域的地理和旅游資源結構、旅游業綜合水平以及社會經濟發展水平。
3.2依據地域文化特點合理開發旅游文化資源
旅游文化地域類型可基本分為傳統人文景觀型、現代人文景觀型、自然景觀型、自然人文和諧景觀型和特殊環境型。對于自然景觀型的地域文化，由于該地域自然景觀占主導地位，所以要合理利用其生態旅游；對于現代人文景觀型的地域文化，由于該旅游地域大都分布在沿海等重要交通地理位置上，經濟比較發達，人文景觀也非常豐富。所以要充分利用該地域豐富的人文景觀資源和發達的經濟水平；對于特殊環境型的地域文化，像新疆、青藏高原等特殊的地理環境，交通、物資、經濟都比較落后，但是它的旅游文化資源有著巨大的開發潛力。因此，在追求經濟效益的同時也應該注意保持和保護觀光旅游景點的人文內涵，避免這些旅游文化資源景觀被過度商業化。提高旅游服務質量和旅游項目科技含量，開發全方位的旅游文化資源。
3.3對旅游文化資源綜合評價并進行多元化開發
對旅游文化資源的開發不僅要把握其旅游要素，還要對旅游文化資源進行綜合評價分析，以實現區域旅游資源的整體功能，提高旅游產業的綜合效益。例如，結合西安地區的旅游資源評價對其進行綜合開發。西安的旅游資源總量豐富，類型多樣，級別高，可以利用其獨特的地域文化，絕無僅有的類型吸引眾多游客；西安的人文旅游資源占絕對優勢，開發利用潛力大，蘊藏著深厚的歷史文化信息，具有一定修養的人才容易體會到其中的價值和魅力所在，可以深入挖掘這類旅游資源的文化內涵，吸引有文化素養的旅游者。西安是具有悠久的人類發展歷史的地域，人文旅游資源與歷史文化具有密切的關聯，歷史文化類人文旅游資源突出，應該充分利用中國社會歷史發展中強盛王朝在西安所創造的輝煌文化開發旅游資源，而其他地方難以與其項背。
4結語
關鍵詞：陶瓷文化旅游；共贏；發展
中圖分類號：F590.65 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X(2009)12-0156-02
近年來，各地陶瓷產業發展迅速，陶瓷行業不斷挖掘自身潛力，開發文化內涵，將陶瓷與文化旅游結合在一起，開創了獨特的陶瓷文化游，對陶瓷行業或則所在城市的經濟產生了積極的影響。
一、中國陶瓷旅游現狀
中國陶瓷旅游開發起步較晚，把陶瓷作為旅游資源開發的重點尚處于摸索階段，尤其是在開發陶瓷旅游中如何打好“文化”這塊牌，提升陶瓷旅游的經濟和社會效益仍是今后旅游開發中重點需要解決的問題。就國內而言，陶瓷旅游發展仍集中在幾大陶瓷產地。
江西景德鎮為發揮“陶瓷之都”的特色優勢，讓旅游資源變為經濟優勢，景德鎮市創新思想觀念，把旅游業作為新興支柱產業加以培育和發展，編制了《旅游發展總體規劃》，推出十條有特色的旅游線路，同時推出了古今陶瓷藝術游、陶瓷古跡尋蹤游、傳統制瓷工藝游、現代陶瓷工業游、陶瓷文化交流游、陶藝研修體驗游等六條精品線。為使陶瓷王牌景點名揚天下，該市實施了立體化推介戰略。在突出宣傳“認識CHINA從這里開始”和“賞瓷品茶觀山景”的主題下，吸引各方游客。
被稱為，“佛山陶，景德瓷”的廣東佛山打造著名的陶文化旅游區，它將以500年窯火不息的南風古灶為核心，北至季華三路，東南與江灣路、和平路相接，西至東平河，占地面積1100畝，分為陶文化觀光旅游區、商貿展示購物區、度假娛樂運動區和大型戶外游樂區等四個特色功能區。同時，將重建陶師廟、建設大型的陶文化研究院、中國最大的陶瓷博物館、美術館以及陶文化廣場，并結合民居保護，在旅游區內形成大型的國際藝術家村落、陶藝酒吧街、特色民居酒吧等等。使古窯(南風古灶)、古廟(陶師廟)和中國最大的陶瓷博物館共同構成南風古灶的三大靈魂。該項目建設期預計為五至八年，總投入超17億元。
20世紀90年代后期，福建泉州德化縣開發了福建唯一的陶瓷文化旅游區。2005年5月，泉州又出臺了旅游發展總體規劃，將開發“德化瓷都生態旅游區”作為旅游規劃的重要內容，包括興建城關洞寨山公園、古窯遺址、德化陶瓷博物館、陶瓷工藝廠、陶瓷旅游商品購物中心(街)、民俗文化表演中心、九仙山風景區等。
綜觀中國南北陶瓷產地的旅游開發，仍然停留在陶瓷工藝品的售賣和陶瓷模型的觀賞等方面，旅游開發的深度與廣度仍待加強。
二、陶瓷文化旅游開發的原則
1 特色原則。特色即與眾不同，強調的是旅游資源開發過程的創新與差異，開發的資源要“人無我有，人有我特”，以滿足旅游者求新、求變、求異的心理。陶瓷文化旅游由于其資源的稀缺性，在全國的旅游資源中這一條件比較明顯。在開發中。應將陶瓷的知識文化性和旅游的休閑娛樂性結合起來，打造出富有特色的旅游資源和項目。
2 市場原則。市場原則就是要以市場為導向，滿足大多數旅游者的需求，為此，在陶瓷旅游開發過程中，首先進行市場調查和預測，準確掌握旅游者需求和同類企業競爭狀況，結合資源狀況，積極尋求與其相匹配的客源市場，確定目標市場，以市場需求變化為依據，最大限度地滿足旅游者的需求。
3 綜合性原則。綜合性原則強調陶瓷旅游開發要兼顧經濟和社會效益，不能為了經濟效益而忽略了社會效益，同時也不能為了發展旅游而對陶瓷工業的投入有所減弱，旅游資源的開發也要注意與其他部門和行業的協調，加強區域內外不同類型旅游資源的合作，產生共贏的良好效果。
三、陶瓷文化旅游開發的內容
(一)陶瓷生產制作流程旅游開發
對于任何一個陶瓷生產地來講，存在著大量陶瓷生產作坊、企業，它們是發展陶瓷旅游特色經濟的基礎，也最能代表當地的陶瓷工藝特色。在不影響正常生產和工藝技術保密的前提下，將陶瓷生產、加工，交易地點開辟為陶瓷旅游景區。陶瓷加工制作原料、陶瓷坯料、陶瓷釉料、原料處理、坯、釉料制備、坯體干燥、粘接、修坯與施釉、燒成與窯具、陶瓷裝飾陶瓷制品造型設計與成型模具進行開發與挖掘，讓旅游者熟悉和了解陶瓷生產的全過程。在陶瓷旅游開發中，不僅注重其觀賞和趣味性，還要培養旅游者的參與熱情，對參與性強的陶瓷工藝項目如陶泥、撂泥、印坯、修坯、捺水、畫坯。上釉、燒窯、成瓷等適當予以開發，鼓勵旅游者動手參與到具體的制作工藝中去，對陶泥、撂泥、印坯、修坯、捺水、畫坯、上釉、燒窯、成瓷等制作工藝予以開發，鼓勵旅游者動手參與到具體的制作工藝中去，旅游者通過現場親手制作，能夠盡情領略陶藝創作的樂趣，增強對陶瓷文化的感性認識。
(二)陶瓷工藝品旅游開發
陶瓷文化旅游是特色旅游的一部分，具有巨大的經濟和社會效益。尤其是針對陶瓷旅游本身來講，要增加多種收益，就需要開發經濟價值高、游客喜愛的陶瓷旅游工藝品，它在陶瓷旅游收入中占有很大的比例。旅游策劃中可以開發一些旅游者喜愛的工藝品，如唐三彩，各類藝術瓷盤、小花瓶及黑陶小工藝品，宜興紫砂壺；仿古瓷花瓶及茶碗、茶盞，青花瓷工藝品等。像北京珠市口禮品一條街、亮馬河工藝品市場、天津的南市及廣州文昌路工藝品市場等，都成為在國內外聞名的旅游工藝品銷售店。在陶瓷工藝品開發中，首先，應注意藝術瓷產品品種、花色，手法的創新，根據旅游者喜歡新、奇、變的心理以及購買能力和消費傾向，設計和制造出適銷對路的工藝品。其次，對陶瓷工藝品產品要加強包裝裝潢及廣告宣傳的投入，同時有關部門應該加強管理和協調，避免各廠商相互模仿、重復，在銷售時相互壓價等不良現象。
(三)陶瓷實體文化旅游開發
陶瓷文化旅游的開發，讓旅游者認識、了解陶瓷生產只是一個層面的內容，任何一種勞動或成果都是人們智慧和心血的結晶，蘊涵著豐富的文化。中國陶瓷還是中華書法與繪畫的完美結合。在陶瓷文化旅游開發上，不僅讓旅游者學會看陶瓷，學制作，還要懂得品文化。這就需要開發一系列有關陶瓷文化的實體景區，以讓游客更直觀地感受博大精深的中國陶瓷文化。中國五千年陶瓷文化源遠流長：原始的彩陶、秦磚漢瓦、唐三彩、青白瓷，反映著每一個時代特有的社會生存環境與人文空間，琉璃的上釉及窯燒技術，直接催生了現代釉面磚的誕生。秦磚、漢瓦，一路的傳承與演變，成為中國建筑最具特色的元素，為當代建陶產品提供了珍貴的文化寶藏及設計源泉。陶瓷博物館、陶藝街、陶藝廣場就是體現這些陶瓷文化的重要實體形式之一。
1 陶瓷博物館。陶瓷博物館是“陶瓷”產品的集中展示區。
該博物館應具有展示、教育、宣傳等復合功能。“陶瓷”產品的歷史淵源、歷史地位、產品特色、陶瓷文化將通過陶瓷博物館得到宣傳與展示。如號稱國內規模最大、檔次最高、展品最全的淄博中國陶瓷館展示面積4 000多平方米，展示了從新石器時代的后李文化至今8 000多年以來，淄博出土、生產和收藏的各類陶瓷精品2 500余件(套)，其中古代展品249件。展廳分前言區、綜合展區、古代和近代展區、現代展區、陶藝創作區、陶瓷精品銷售區和廣告區七大部分。古代展品中有享譽海內外的北朝青釉蓮花尊、宋代雨點釉、茶葉末釉、絞胎瓷、粉杠瓷等淄博陶瓷名品，也有龍山文化蛋殼陶和宋代的影青執壺、定窯碗、哥窯碗等稀世珍品。現代展品按不同用途和藝術風格分建筑陶瓷、園林藝術陶瓷、衛生陶瓷、日用陶瓷、藝術陶瓷、現代陶藝、刻瓷和高科技陶瓷幾大部分進行了分類陳列。
2 陶藝街。陶藝街是“陶瓷旅游”產業發展的旅游產業空間依托，具有空間的集中性與外觀的藝術性。通過陶藝街創辦，實現游客以陶藝體驗、陶藝文化熏陶與陶瓷物購物。陶藝街應具有觀瞻、購物、餐飲、娛樂、住宿等多種功能。號稱“臺灣的景德鎮”的鶯歌鎮就有條舉世聞名的陶藝街，鎮上有800多家陶藝工廠和陶藝店，旅游者來到這條街上，能感受到濃濃的陶瓷文化氛圍。
[摘 要] 青島旅游文化深度開發具有區位優勢、資源優勢和市場優勢,也存在旅游文化資源含金量挖掘不足、旅游品牌打造不夠、開發不平衡等劣勢,穩定的政治環境、較好的政策支持、奧運帆船賽的后續效應、人民生活水平的提高給青島旅游文化深度開發帶來了機遇,但競爭也帶來了挑戰。因此,青島旅游文化深度開發要充分利用自身的優勢,揚長避短,抓住機遇,獲得更大的市場空間,取得更大的效益,使青島成為真正意義上的國際旅游文化名城。
[關鍵詞] SWOT分析 青島 旅游文化 深度開發
青島旅游文化深度開發就是根據旅游者對青島旅游客體文化和媒體文化的現實和潛在需求,充分發掘客體文化的內涵,同時提升媒體文化的技術和藝術品味,以整合和構建青島的整體文化形象,從而增強旅游吸引力和輻射力。對青島旅游文化深度開發進行SWOT分析,有利于認清青島旅游現狀,找到發展青島旅游發展的突破點。
一、青島旅游文化深度開發的優勢(S)
青島旅游資源豐富多彩,旅游資源價值高,文化內涵豐富,具有進行旅游文化深度開發的全方位的優質旅游資源條件和廣泛的客源基礎。
1.青島的區位優勢
青島位于山東半島南端,三面環海、依山傍海、風光秀麗、氣候宜人,年平均氣溫12.2度。青島處于環渤海這一經濟發達區域,臨近客源輸出地―京津塘地區和長三角地區。兩大地區的城市人均GDP均超過3000美元,居民出游能力不斷增強,休閑度假需求處于迅速膨脹之中。青島是中國重要的經濟中心城市和沿海開放城市,是中國東部沿海地區重要的交通樞紐和海外游客入出中國的主要口岸,是國家級歷史文化名城和風景旅游、度假勝地,是中國首批優秀旅游城市。
2.資源優勢
青島有豐富的旅游資源,宗教文化、海洋文化與嶗山的險峰異石、市區濱海風光交相輝映。旖旎壯美的海濱風景線,起伏跌宕的海上仙山――嶗山,紅瓦綠樹、碧海藍天的城市風景,具有典型歐陸風格的多國建筑,濃縮近現代歷史文化的名人故居,現代化的度假、會展條件,使青島這座中西合璧,山、海、城相融相擁的城市,成為中國最優美的海濱風景帶和海內外著名的度假、休閑、觀光、商務、會展目的地。
3.市場優勢
青島市所處的膠東半島人口稠密,經濟發達,居民有較強的支付能力,參與城市旅游的可能性大,鄰近的江、浙、津、京都是全國經濟發達的地區,居民外出旅游的比例很大,青島可能成為他們選擇的目標。鄰近的韓國、日本與青島的商務來往頻繁,是主要的國外客源市場。另外我國港澳地區和臺灣地區、美國、菲律賓、俄羅斯、新加坡、德國、馬來西亞、英國、加拿大、澳大利亞、法國等來青旅游人數也在逐年增加。 從青島穩步增長的游客數量可以看出發展青島的旅游業是有廣闊的市場和客源基礎的。
二、青島旅游文化深度開發的劣勢(W)
青島旅游文化深度開發在擁有優勢資源的同時,也存在劣勢,主要表現在:
1.旅游文化資源的含金量未被充分挖掘
長期以來,游客心目中“逛逛嶗山,吃吃海鮮,洗洗海澡”似乎就是青島旅游的全部,旅游資源的潛力尚未得到充分發揮。主要風景游覽區在市南海濱和嶗山,市郊及遠郊景點較分散,空間距離大,不利于文化旅游產品的組合和旅游線路的整合,文化旅游圈未形成良好的集聚效應,旅游資源的優勢還未轉化為產業優勢。
2.旅游文化品牌打造不足
青島的最大特征是風景優美、氣候宜人的海濱城市,因此青島旅游業的文化品牌,首先應該是海洋文化品牌。僅山東,煙臺有海、威海有海、日照有海,青島必須塑造自己獨有的特色,如果打不出獨特的海洋文化牌,青島在旅游者心目中,就難有獨特的、鮮明的形象,對游客的魅力也就大打折扣了。
3.季節差異大,發展不平衡,對基礎設施帶來壓力
青島市市區人口僅170萬左右,且依山傍海,城市的容納量有限,主要的風景游覽區及商業購物中心多集中在市南海濱及中山路一帶。每年超過500萬人次的國內游客,又主要集中于7、8、9三個月份,使得青島的旅游景點及旅游設施處于超飽和狀態。這就難免出現游客過于擁擠、旅游質量下降、游客缺乏輕松游玩心理、旅游資源與環境遭受污染和破壞等現象,對國際游客的吸引力低。過多的游客同時涌入,對運輸部門也產生了極大的壓力,超過了現有的輸運能力,使游客在交通上遇到困難,影響了旅游的情趣和興致。同時由于季節性差異大,旺季游客蜂擁而來,淡季則了若星辰,發展十分不平衡。因此需要通過青島旅游文化開發,科學管理、引導與調控旅游市場,塑造較好的青島旅游形象。
三、青島旅游文化深度開發的機遇(O)
穩定的政治環境、較好的政策支持、奧運帆船賽的后續效應、人民生活水平的提高給青島旅游文化深度開發帶來了機遇。
1.穩定的政治環境為拓展入境旅游創造機遇
我國政治穩定,經濟持續增長,國際地位日益提高,吸引各國來華旅游的人數必將越來越多。隨著國際威望的提高,國際交往不斷增多,在我國召開的國際性和區域性的各種會議、訪問、洽談、協商不僅數量越來越多,而且規格、規模越來越大,必將帶動商務旅游的發展。
2.政策的支持帶來開發機遇
2003年,青島制定旅游業發展藍圖,“爭創中國最佳旅游城市,建設國際海濱度假城市,打造帆船之都”等,成為規劃的鮮明目標。2005年,青島旅游有史以來第一個操作性強、涉及面廣、指導性突出的文件――《關于加快旅游業發展的意見》,再次明確了青島旅游業的戰略方向:“由觀光型向度假型、由數量型向質量型、由國內標準向國際標準”轉變,使旅游業發展成為青島市國民經濟的主導產業。這“三個轉變”的思路,使青島旅游發展空間豁然開朗,而政府主導、市場運作、社會參與的“大旅游”發展模式,則一舉破解了旅游業的資金瓶頸,使青島旅游進入前所未有的建設高峰期。
而青島發展空間的極大突破,也為旅游業的發展帶來了重要機遇。以老市區、黃島、紅島三點為核心支點,以膠州灣畔蜿蜒伸展的濱海公路為主要軸線,沿線串起瑯琊、膠南、黃島、紅島、老市區、鰲山、田橫等七大組團,構建“三點布局、一線展開、組團發展”的城市框架,在青島城市特色得到更強烈彰顯的同時,大大拓展了青島旅游經濟的資源空間和發展空間。以此為基礎,市、區(市)、景區、項目四級旅游規劃體系的建立,奧運旅游、海島保護與利用、游艇碼頭及度假區、風景區和重點旅游項目規劃的編制實施、“十一五”旅游規劃的出臺,都有力地推動了青島旅游特色經濟的快速協調可持續發展。
與此同時,旅游業發展的政策空間及資金扶持空間也持續加大。近年來,市財政還每年拿出2000多萬元的專項資金,用于城市宣傳、旅游宣傳等等。鮮明的產業定位和“剛性”的政策主導,給青島旅游文化開發帶來機遇。
3.2008奧帆賽為青島帶來獨特機遇
“奧帆賽舉辦地”成為青島旅游的最佳傳播載體,吸引了全世界的目光。也激起了國內外旅游業巨頭的投資熱情。到2009年底,落戶青島市的國內外知名旅游品牌四星和五星級酒店已達58家。使青島市城市旅游接待能力日益提升,優化了城市旅游環境,促進了青島城市旅游業進一步走向成熟。占地42.06公頃的奧運帆船比賽基地,奧運會結束后成為一些水上俱樂部,為群眾開展娛樂健身活動提供場地。同時承辦國內外各種賽事,開發海上旅游,充分展現青島所具有的海洋文化內容,為青島發展新的旅游經濟增長點和促進體育事業的發展打下基礎。
4.大旅游社會氣候的形成為青島旅游文化開發提供機遇
隨著人民生活水平的提高,旅游進入了大眾化消費的新階段。旅游已經從社會時尚發展成為社會生活,旅游支出在社會公眾消費支出所占的比例也不斷提高。國際民俗文化旅游的快速發展、居民生活水平不斷改善、假日不斷增多、人們出游去體驗異質文化、放松身心的愿望和要求越來越強烈。這些都為青島旅游文化開發提供機遇。
四、青島旅游文化深度開發面臨的挑戰(T)
1.周邊省市旅游業蓬勃發展,造成青島客源市場分流
旅游業作為新的經濟增長點的地位確立以后,各地紛紛出臺旅游發展規劃,挖掘和創造旅游產品。周邊省市旅游的迅速發展和同類資源的激烈競爭都從一定程度上分散了客流。
2.開發與保護并重可能會限制深度開發的規模和速度
考慮到青島旅游業的可持續發展,青島旅游文化開發的規模還要受環境容量、接待容量等的限制,走以內涵式發展為主的開發道路,這在一定程度上會使深度開發的規模和速度受到限制。
綜上所述,青島旅游文化開發優勢與劣勢并存,機遇與挑戰同在,因此需要在可持續發展理論、旅游地生命周期理論、“大旅游”發展理念、旅游系統論的理論基礎上,在繼承與發展并重、可持續發展、突出個性、以市場為導向、綜合原則的指導下,更深入地發掘青島旅游資源深厚的文化內涵, 綜合考慮旅游主體文化、客體文化、媒體文化的深度開發,形成現代性、國際性、歷史性和品牌化有機統一的特色旅游文化,促進普通的觀光旅游向高層次、更富吸引力的文化需求型旅游發展,從而使旅游業的發展保持長期穩定健康的態勢。同時,青島旅游文化深度開發要充分利用自身的優勢,揚長避短,抓住發展的大好機遇,獲得更大的市場空間,取得更大的效益,使青島成為真正意義上的國際旅游文化名城。
參考文獻:
