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第1篇

關(guān)鍵詞：海洋文化 海洋經(jīng)濟(jì) 影響

海洋文化在文化領(lǐng)域中的地位越來越高，而且海洋產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重在不斷的上升。中國(guó)的一些沿海地區(qū)甚至將還海洋文化產(chǎn)業(yè)作為了支柱性產(chǎn)業(yè)。在地球上，70%是海洋，剩下的30%才是陸地，所以海洋是地球的寶藏，人們要正確的利用和發(fā)揮它的價(jià)值。

一、什么叫海洋文化

海洋文化是指由海洋所產(chǎn)生的文化，也是指人們利用海洋而創(chuàng)造出來的精神活動(dòng)。比如海洋旅行、海洋民俗產(chǎn)品買賣、海洋考古等，都屬于海洋文化的范疇。中國(guó)靠近海的地方有江蘇、浙江、上海、臺(tái)灣等地，而這些地方都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。早在09年，江浙滬三地就成為了世界第十一大的經(jīng)濟(jì)體，而在同年，三個(gè)地方的海洋經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值差不多超過了9000多億元。由此可見海洋文化在海洋經(jīng)濟(jì)中的重要性。

二、海洋文化和海洋經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀

海洋文化不但在中國(guó)文化中占著極大的比重，海洋文化所產(chǎn)生的海洋經(jīng)濟(jì)總值也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。海洋經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)尤為明顯，隨著海洋文化的大力提倡，和越來越多的人接受海洋文化，早在2005年，全國(guó)海洋生產(chǎn)總值對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率就達(dá)到了10%，海洋經(jīng)濟(jì)成了沿海地區(qū)的區(qū)域發(fā)展支柱。

海洋旅游業(yè)成了支撐海洋經(jīng)濟(jì)的一部分，中國(guó)的海洋旅游有特色、有個(gè)性，吸引了大批來自全國(guó)各地甚至外國(guó)來的旅客。早在2000年，中國(guó)沿海地區(qū)接待境外旅客已經(jīng)占到全國(guó)旅游景點(diǎn)接待旅客的40%左右，中國(guó)的海洋旅游大大的提高和促進(jìn)了海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

三、海洋文化對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)的影響

海洋文化和海洋經(jīng)濟(jì)是相互作用并且相互影響的，海洋文化能促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)的大力發(fā)展。海洋文化具有一定的人文性，它還能帶動(dòng)其它海洋產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。比如，海洋旅行一直很吸引人們，因此每年有大批的人來到沿海地區(qū)旅游，海洋旅游在中國(guó)旅游中所占的比重在逐年增加。而旅游的同時(shí)又是少不了吃、喝、玩、樂、住、行的，因此當(dāng)?shù)氐牟惋嫎I(yè)、酒店業(yè)、零售業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、交通業(yè)、娛樂業(yè)等產(chǎn)業(yè)也因此而被帶動(dòng)了起來，這是一個(gè)連鎖反應(yīng)。海洋文化業(yè)也促進(jìn)了第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，第三產(chǎn)業(yè)也就是為生產(chǎn)和消費(fèi)提供各種服務(wù)的部門和產(chǎn)業(yè)。不管是餐飲業(yè)還是娛樂業(yè)，都需要大量的人力資源，海洋旅游業(yè)的興起，給很多人提供了就業(yè)的機(jī)會(huì)。

另外，海洋文化業(yè)也是離不開海洋經(jīng)濟(jì)的，因?yàn)槿说暮Ｑ髢r(jià)值決定了人們的行為，所以人們走向海洋、利用海洋、開發(fā)海洋、保護(hù)海洋。如果沒有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的產(chǎn)生，人們就不會(huì)進(jìn)行這些行為。海洋文化是海洋經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生因素，而海洋經(jīng)濟(jì)又是海洋文化的出發(fā)點(diǎn)，兩者相互制約、相互促進(jìn)。

大力推行海洋文化，發(fā)展海洋文化，有助于發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、提升社會(huì)效益和沿海地區(qū)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

四、開發(fā)海洋文化而出現(xiàn)的問題

（1）對(duì)海洋的保護(hù)不夠全面，很多人到海邊去旅行的時(shí)候沒有注重環(huán)保問題，垃圾的隨意亂扔和資源的過多開采，讓生態(tài)環(huán)境的污染變得嚴(yán)重，海洋的資源越來越少，甚至一些寶貴資源面臨枯竭的問題。

（2）缺乏高端人才，人才的匱乏嚴(yán)重的制約了海洋文化的發(fā)展，尤其是一些高技術(shù)的人才。所以國(guó)家需要培養(yǎng)一些專業(yè)的海洋人才，因?yàn)閺哪壳暗膹氖潞Ｑ髽I(yè)的人員結(jié)構(gòu)來看，這些從業(yè)者普遍素質(zhì)不高、專業(yè)能力不強(qiáng)。國(guó)家應(yīng)該在全國(guó)的一些高校開設(shè)此專業(yè)，加速這類人才的大力培養(yǎng)。

（3）從事第一、二產(chǎn)業(yè)的人員比重下降，由于旅游業(yè)的興起帶動(dòng)了餐飲業(yè)、娛樂業(yè)以及相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，這讓第三產(chǎn)業(yè)的從事者在不斷的增加，因?yàn)樾袠I(yè)的需要而變得炙手可熱。而第一、二產(chǎn)業(yè)的從事者比重卻逐漸下降。

（4）對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)不夠全面，一部分領(lǐng)導(dǎo)者沒有重視海洋文化每年為海洋經(jīng)濟(jì)所做的貢獻(xiàn)，更沒有體會(huì)到海洋發(fā)展的重要性與迫切性，所以導(dǎo)致了一些小地方的海洋經(jīng)濟(jì)沒有得到發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該切實(shí)改變自己的陳舊觀念，并且加強(qiáng)海洋文化的開發(fā)。

五、如何讓海洋文化促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展

（1）完善海洋旅游的政策和規(guī)定，合理利用海洋資源，切實(shí)防止污染的現(xiàn)象發(fā)生，定期對(duì)海洋污染情況進(jìn)行檢測(cè)，并向當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門征收海洋污染稅。

（2）大力推行海洋文化品牌，很多地方?jīng)]有意識(shí)到海洋旅游能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也就沒有把海洋利用起來，更沒有建立海洋旅游的有關(guān)政策，這就需要當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門大力推行海洋旅游，并且重視海洋文化品牌的效益。

（3）開展海洋文化節(jié)，吸引大批的游客來觀光和旅游，利用當(dāng)?shù)氐拿袼缀吞厣＿吤朗硜磙k海洋文化節(jié)。比如，閩海烤魚節(jié)、海南椰子節(jié)、打漁節(jié)等等，將傳統(tǒng)歷史和現(xiàn)代文化結(jié)合起來，抓住旅游市場(chǎng)的脈搏，就能夠帶動(dòng)一定的經(jīng)濟(jì)效益。

六、總結(jié)與體會(huì)

我國(guó)的海洋文化也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久。如今步入了新的時(shí)代，我國(guó)的海洋文化更需要與科技和結(jié)合起來。先進(jìn)的海洋文化不僅代表了我國(guó)對(duì)外開放的優(yōu)良傳統(tǒng)，也展示了人們?cè)谖拿靼l(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)杰出成果，海洋業(yè)的大力推廣，推動(dòng)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉.海洋經(jīng)濟(jì)與海洋文化關(guān)系探討――兼論我國(guó)海洋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展[J].中國(guó)海洋大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011（6）：32-35

[2]戎霞，丁智才.論廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)現(xiàn)代海洋文化建設(shè)[J].廣西社會(huì)科學(xué)，2012（6）：162-165

第2篇

[關(guān)鍵詞]沿海高校圖書館;經(jīng)濟(jì)文化建設(shè);途徑;方法

江蘇是海洋大省，海岸線將近1000千米，海域面積占全省土地面積的1/3以上，全省海 洋資源的綜合指數(shù)排在全國(guó)第四，海洋的開發(fā)與利用前景廣闊，潛力無限。針對(duì)上述情況， 作 為江蘇 省沿海地區(qū)的高校圖書館，如何依據(jù)海洋經(jīng)濟(jì)文化特點(diǎn)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，以圖書館人才、信 息資源、技術(shù)、設(shè)備為支撐，以信息服務(wù)為主要內(nèi)容，向外延展和輻射，積極參與地區(qū)經(jīng)濟(jì) 、文化建設(shè)，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，將是一個(gè)值得深入探討及其有意義的課題。

1 沿海高校圖書館為地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)提供信息服務(wù)的可行性

高校圖書館的社會(huì)責(zé)任要求高校圖書館要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，要對(duì)社會(huì)盡一定的責(zé)任和 義務(wù)，利用自身的資源最大限度地服務(wù)于社會(huì)。這就要求沿海高校圖書館除了為本院師生提 供服務(wù)以外，還要面向社會(huì)開放。在信息化社會(huì)里，沿海高校圖書館有著自 己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

1.1豐富的信息資源優(yōu)勢(shì)

沿海高校圖書館，占據(jù)所處的地域優(yōu)勢(shì)，秉承著數(shù)萬年海洋文化歷史，擁有德天獨(dú)厚的文化 寶庫。圖書館豐富的館藏文獻(xiàn)資源，無論在數(shù)量上還是種類上，都為地方高校圖書館開發(fā)信 息產(chǎn)品，占領(lǐng)區(qū) 域經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)提供了豐厚的信息保障。尤其是高等教育文獻(xiàn)保障體系(簡(jiǎn)稱CALIS)的建設(shè)， 使高校圖書館之間可通過文獻(xiàn)傳遞、館際互借、公共檢索等手段實(shí)現(xiàn)資源的共建、共享[1]。如 我館不僅擁有126萬多冊(cè)的紙質(zhì)文獻(xiàn)，還擁有海洋專題數(shù)據(jù)庫、清華鏡像站、萬方數(shù)據(jù)庫、 維普數(shù)據(jù)庫、Elsevier數(shù)據(jù)庫、EBSCO數(shù)據(jù)庫、國(guó)道數(shù)據(jù)庫、超星電子圖書、中文社會(huì) 科學(xué) 索引、人大復(fù)印資料、SbringLink數(shù)據(jù)庫、萬方學(xué)位論文等電子資源。尤其是海洋專題數(shù) 據(jù)庫，不但對(duì)我校的教學(xué)、科研有很大幫助，而與連云港地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也密切相關(guān)。

1.2先進(jìn)的技術(shù)、設(shè)備和檢索手段優(yōu)勢(shì)

隨著信息數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的飛速發(fā)展以及數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在信息領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，大多 沿海高校圖書館都擁有計(jì)算機(jī)、數(shù)字技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等較先進(jìn)的現(xiàn)代化技術(shù)和設(shè)備。除此之 外，高校圖書館還通過“中國(guó)教育網(wǎng)”與全國(guó)高校相鏈接，與全球信息網(wǎng)接軌。再加之日 益強(qiáng)大的聯(lián)網(wǎng)檢索功能和網(wǎng)上服務(wù)功能，使圖書館更具備了服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的技術(shù) 、設(shè)備和檢索手段優(yōu)勢(shì)。[2]如我館除了利用傳統(tǒng)的印刷型檢索工具:《全國(guó)報(bào)刊 索引》《國(guó)外科技資料目錄》《CA》《EI》《FSAT》等為檢索手段以外，還利用功能強(qiáng)大、 快速、便捷的光盤檢索、聯(lián)機(jī)數(shù)據(jù)庫檢索、Iternet檢索等現(xiàn)代化的檢索工具，從而極大地 提高了檢索的速度和效率。

1.3高素質(zhì)的專業(yè)人才優(yōu)勢(shì)

信息服務(wù)是一項(xiàng)集知識(shí)、技術(shù)與智力于一體的創(chuàng)造性工作，能否滿足地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)的信息需 求，關(guān)鍵在于人才。英國(guó)圖書館專家哈里森說:“即使是世界一流的圖書館，如果沒有能夠 充分挖掘館藏優(yōu)勢(shì)、效率和訓(xùn)練有素的工作人員，也難以提供廣泛有效的讀者服務(wù)。”沿海 高校圖書館在長(zhǎng)期服務(wù)、教學(xué)、科研的工作實(shí)踐中，培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)的情報(bào)信息專業(yè)人 員，已經(jīng)形成了以中青年館員為骨干力量的信息管理開發(fā)團(tuán)隊(duì)。他們擁有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)， 具備 較高的文獻(xiàn)檢索能力和較強(qiáng)的信息意識(shí)，不但在信息的搜集、檢索、鑒別和傳遞等方面具有 明顯的優(yōu)勢(shì)，而且在信息開發(fā)、整合方面也具有非凡的能力。如我館情報(bào)信息服務(wù)團(tuán)隊(duì)由正 教授帶隊(duì)，其成員包括副教授1名，圖書情報(bào)信息管理專業(yè)畢業(yè)生2名，其他專業(yè)碩士研究生 2名，計(jì)算機(jī)專家1名。除此之外，我館還以本校眾多的專家學(xué)者為依托，完全具備了 高層次地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)的能力。自2006年以來，由這支團(tuán)隊(duì)經(jīng)常提供情報(bào)信息服務(wù) 的校企、院所，共合作完成各類項(xiàng)目300余項(xiàng)，申請(qǐng)專利100余個(gè)，累計(jì)創(chuàng)造直接、間接的社 會(huì)經(jīng)濟(jì)效益約50億元。其中我校的閻斌倫教授主持的“河蟹秋冬季工廠化人工育苗技術(shù)研究 ”成果已在江蘇沿海大面積推廣，據(jù)初步估計(jì)，這一成果僅在江蘇產(chǎn)生的直接經(jīng)濟(jì)效益每年 超過十億元。

2 沿海高校圖書館為地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)提供信息服務(wù)的途徑與方法

沿海高校圖書館要跟上時(shí)展的潮流，與時(shí)俱進(jìn)，利用獨(dú)特的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)，借著海洋文 化的東風(fēng)，打造海洋文獻(xiàn)資源品牌，積極參與地方經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)。

2.1根據(jù)地域經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)特色服務(wù)

淮海工學(xué)院圖書館地處渤海與山東半島的沿海城市——連云港。連云港海岸漫長(zhǎng)，文物古跡 豐富，自然風(fēng)景優(yōu)美，是“亞歐大陸橋”的東橋頭堡，是《西游記》《鏡花緣》文化的發(fā)源 地，是一座山海文化交輝的海濱旅游城市。連云港港口是中國(guó)十大沿海港口之一，目前已和 150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近一千個(gè)港口有貿(mào)易運(yùn)輸往來，承擔(dān)了全國(guó)90%以上的國(guó) 際過境集裝箱運(yùn)輸任務(wù)。[3]作為全國(guó)四大核電站之一的江蘇田灣核電站也坐落在 連云 港這座美麗的海濱城市，目前已全面投入商業(yè)運(yùn)行，將為江蘇經(jīng)濟(jì)注入新的活力。

根據(jù)連云港地區(qū)經(jīng)濟(jì)和特點(diǎn)，淮海工學(xué)院圖書館，應(yīng)在傳承海洋文化，服務(wù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)建 海洋文化名城中發(fā)揮自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。可以考慮以海洋文化、旅游資源、地方綜合實(shí)力、港 口經(jīng)濟(jì)、核電站建設(shè)等為內(nèi)容，建設(shè)特色信息服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)特色服務(wù)。

2.1.1設(shè)立特色文獻(xiàn)中心。 我校提出以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，確定“面向海洋、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、突出特色、服務(wù)地方”的辦 學(xué)思路。我館乘勢(shì)而上，本著服務(wù)于本校學(xué)科建設(shè)，服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的宗旨，以海 洋品牌信息資源建設(shè)為重點(diǎn)，建成了具有海洋學(xué)科特色、地方特色資源的JALLIS海洋與核能 文獻(xiàn)中心，成為我館的品牌文獻(xiàn)中心，形成特色資源。

目前，該中心擁有海洋與核能類圖書11189冊(cè)，館藏海洋與核能類中文期刊50余種，自建的 海洋專題數(shù)據(jù)庫已經(jīng)擁有全文文獻(xiàn)7萬余篇。海洋與核能文獻(xiàn)服務(wù)中心的建成，極大地促進(jìn) 了我館海洋與核能特色信息服務(wù)水平，深化了服務(wù)層次，擴(kuò)大了淮海工學(xué)院的知名度。

2.1.2建設(shè)特色數(shù)據(jù)庫，實(shí)現(xiàn)信息資源共享。 沿海高校圖書館要想能更好地為地方經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的發(fā)展服務(wù);要想在信息服務(wù)市場(chǎng)中 確立自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，必須加強(qiáng)特色文獻(xiàn)的書目數(shù)據(jù)庫建設(shè)，實(shí)現(xiàn)信息資源共享。[4] 首先，要 根據(jù)本地工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，搜集、整理、研究、介紹、記述蘊(yùn)含本地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)、 自然地理、歷史沿革、文化源流、民族民俗、風(fēng)土人情、土特物產(chǎn)等出版與未出版的文字、 聲像等載體的文獻(xiàn)。并進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查和分析研究，建成權(quán)威、系統(tǒng)地反映本地經(jīng)濟(jì) 和 文化特色的數(shù)據(jù)庫。[5]其次，將自己館藏海洋文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)字化處理，整合國(guó)內(nèi)外 的優(yōu)秀涉海資 源，跟蹤國(guó)內(nèi)外海洋資源開發(fā)前沿領(lǐng)域，建成高效共享的海洋信息資源平臺(tái)，為地方海洋資 源開發(fā)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供科技支撐。如我館建成的海洋專題數(shù)據(jù)庫，該庫包括6個(gè)子數(shù)據(jù) 庫，海外海洋數(shù)據(jù)庫、海洋標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)庫、海洋法規(guī)數(shù)據(jù)庫、中國(guó)海洋魚類原色圖庫、中文海 洋數(shù)據(jù)庫、海洋視頻數(shù)據(jù)庫。海洋專題數(shù)據(jù)庫的建設(shè)將填補(bǔ)我省海洋學(xué)科方面文獻(xiàn)資源的空 白;將為我省高校向國(guó)內(nèi)外展示我省一批具有地方特色的資源貢獻(xiàn)出一份成果;并可借助網(wǎng) 絡(luò)為全省高校和地方科研機(jī)構(gòu)最大限度地提供海洋文獻(xiàn)資源的共享出一份力量。另外我館還 開通了海洋科技信息網(wǎng)，保證了網(wǎng)絡(luò)資源更快、更好地為用戶服務(wù)。建立了海洋與核能文獻(xiàn) 中心的專業(yè)博客(hywxzx.blogbus.com/)，加大海洋與核能文獻(xiàn)中心的宣 傳力度，同時(shí)更好地提供信息服務(wù)。

2.1.3挖掘海洋文化，提升城市品位，彰顯地方特色。 海洋文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的，與海洋有關(guān)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和 [6]。海洋文化的發(fā)展不但可以增加城市的文化底蘊(yùn)，提升城市品位，而且可以為 地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 提供精神動(dòng)力和智力支撐。因此，沿海高校圖書館要建立一套科學(xué)、合理的反映地方特色的 海洋文化體系，開發(fā)建成具有地方特色的海洋文化數(shù)據(jù)庫、閱覽室或陳列室等，使地方海洋 文化更加發(fā)揚(yáng)光大。淮海工學(xué)院圖書館根據(jù)連云港悠久的海洋文化歷史特點(diǎn)，通過與地域 文化研究基地合作，深入而系統(tǒng)地搜集海洋宗教文化、海洋民俗文化、海洋魚俗文化、海洋 旅游文化、海洋沙雕文化、海洋美食文化、海洋景觀文化中彰顯連云港地方特色的海洋文化 信息，開發(fā)建成具有連云港海洋文化特色的數(shù)據(jù)庫。重點(diǎn)挖掘、整理那些代表連云港古文明 的古遺跡和古文化。如:昭示萬年之前，這里曾經(jīng)出現(xiàn)人類文明起源的將軍崖巖畫;把華夏 文明傳向東瀛諸島的徐福東渡;帝王、文人墨客到此的巡游;譜寫中華民族海運(yùn)外交史新篇 章的“海上絲綢之路”。另外還有古東夷文化、古海州文化、古郁州文化等區(qū)域特色文化， 讓這些古老的文化重新煥發(fā)生機(jī)，彰顯連云港海洋文化特色。

《西游記》文化是中華民族燦爛文化中一顆璀璨的明珠，她發(fā)源于連云港、起源于花果山。 2004年花果山世界兒童聯(lián)歡節(jié)暨《西 游記》文化節(jié)完全可以說明《西游記》文化不再只是中國(guó)人民自己的文化藝術(shù)，也是世 界人民普遍喜愛的文化藝術(shù)。因此，我館在2007年本科教學(xué)水平評(píng)估期間，與本市《西游記 》研究學(xué) 者聯(lián)合舉辦了“西游記文化陳列”展。展出的展品包括各種《西游記》版本、相關(guān)圖片、文 字資料、攝影以及《西游記》中塑造的各種人物的歷史版本、花果山的考證資料、吳承恩本 人在 海州地區(qū)生活的一些足跡等。通過大量的資料與實(shí)物充分闡述了西游記文化的淵源及影響， 此展受到了評(píng)估專家及廣大讀者的贊譽(yù)，不但弘揚(yáng)了西游記文化，同時(shí)也提升了連云港 城市品位。

2.2建立和完善信息服務(wù)體系

沿海高校圖書館必須轉(zhuǎn)變服務(wù)方式，由封閉型向開放型轉(zhuǎn)變，讓信息資源走出校門，走向 社會(huì)，積極服務(wù)與地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)資源價(jià)值利用的最大化。具體做法為:1)開 展形式多樣的信息服務(wù)。沿海高校圖書館要憑借自身豐富的信息資源，利用網(wǎng)絡(luò)通信等手段 ，為政府決策、企業(yè)管理、企業(yè)文化研究、市場(chǎng)需求、產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)、科技扶貧、科技下鄉(xiāng)等 提供形式多樣的信息服務(wù)。如:檢索服務(wù)、定題服務(wù)、查新服務(wù)、文獻(xiàn)傳遞、文獻(xiàn)加工、帶 查 帶譯、情報(bào)研究、企業(yè)策劃等。2)建立專家、學(xué)者主題知識(shí)庫，由情報(bào)信息員定期搜集 和采集符合用戶需求的知識(shí)信息，不斷充實(shí)到主題知識(shí)庫中，為用戶提供跟蹤服務(wù);3 )提供信息中介服務(wù)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，高校科研成果的轉(zhuǎn)化率不到30%，大量科研 成果由于缺乏宣傳而被束之高閣，因此，高校圖書館可以通過電話、網(wǎng)絡(luò)、信函等，宣 傳、推廣和交 流科技成果，使科技成果向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化;[7]也可以與學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心聯(lián) 手合作，為企業(yè)推薦相應(yīng)專業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生，既可以為學(xué)校提高畢業(yè)生就業(yè)率也可也幫助企 業(yè)解決人力資源問題。4)定期開展市場(chǎng)調(diào)研，及時(shí)發(fā)現(xiàn)用戶的潛在需求，并根據(jù)用戶的需 求提供針對(duì)性強(qiáng)、使用價(jià)值高的情報(bào)信息服務(wù)。5)建立信息導(dǎo)航，讓用戶準(zhǔn)確、快 捷地了解與之需要的相關(guān)領(lǐng)域的前沿研究動(dòng)態(tài)和國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)，節(jié)省其搜尋信息所花費(fèi)的時(shí) 間。圖書館應(yīng)利用搜索引擎、BBS、網(wǎng)上信息指南、虛擬圖書館等各種方式，為用 戶 提供信息導(dǎo)航服務(wù)。6)與地方企事業(yè)合作，定期或不定期地舉辦各種文化、經(jīng)濟(jì)問題研 討班。7)與市圖書館、文化局聯(lián)合舉辦信息管理與信息檢索培訓(xùn)班，對(duì)本市大、中、小 學(xué)校教師、各企業(yè)科技人員等進(jìn)行信息檢索能力的培訓(xùn)。總之，要以文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，當(dāng) 好參謀，共同發(fā)展地方支柱產(chǎn)業(yè)，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)。

2.3培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合型人才，提高服務(wù)質(zhì)量

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，建設(shè)地方經(jīng)濟(jì)、文化，急需培養(yǎng)信息資源開發(fā)與管理的高素質(zhì)復(fù)合型人才。 圖書館要著力培養(yǎng)具有扎實(shí)的信息管理學(xué)知識(shí)、廣博地域文化知識(shí)、外語知識(shí) 和豐富的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，并能夠迅速獲取信息并進(jìn)行鑒別分析與加工整理的高素質(zhì)復(fù)合型 人才。應(yīng)以培訓(xùn)、進(jìn)修、引進(jìn)等方式進(jìn)行系統(tǒng)培養(yǎng)專門業(yè)務(wù)方面的人才。只有培養(yǎng) 一支較高水平的專業(yè)情報(bào)隊(duì)伍，才能更好地為地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)服務(wù)。

3結(jié)語

沿海高校圖書館除了為廣大師生的教學(xué)和科研提供服務(wù)以外，還要順應(yīng)時(shí)展的需要，解 放思想，走出校門，服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，以沿海特色資源為依托，挖掘和宣揚(yáng)優(yōu)秀的 海洋文化，實(shí)行特色化服務(wù)，為沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展出一份力。

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[5]劉振西.入世后高校圖書館為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的思考[J].高校圖書館工作，2003(6 ).

第3篇

關(guān)鍵詞：海洋文化；遺產(chǎn)；浙江；保護(hù)

一、前言

海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類在沿海發(fā)展、港口建設(shè)、船舶建造、航海技術(shù)、航路開辟、政治聯(lián)結(jié)、文化傳播、商品生產(chǎn)、貿(mào)易互利等諸多方面，通過開發(fā)、利用海洋環(huán)境空間而存留下來的歷史遺跡。中國(guó)沿海地區(qū)一直是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、歷史文化的半壁江山，沿海、海岸、港口、航道、島嶼、水下等現(xiàn)存和蘊(yùn)藏的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有豐富的藏量和獨(dú)特的價(jià)值。這些海洋文化遺產(chǎn)對(duì)推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)海洋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交和社會(huì)等方面的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略具有十分重要的價(jià)值。相比世界其他國(guó)家而言，我國(guó)對(duì)海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究起步較晚，研究成果主要集中在近十年，且呈現(xiàn)出逐年增加的趨勢(shì)。研究成果大多集中于遺產(chǎn)調(diào)查與發(fā)展理論，缺乏對(duì)于區(qū)域海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的針對(duì)性研究成果。同時(shí)，近30年來沿海城市發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)，導(dǎo)致中國(guó)海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)破壞嚴(yán)重，大量遺跡不復(fù)存在，而且這一趨勢(shì)至今仍在持續(xù)。因此，在推動(dòng)沿海社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，尋求合理保護(hù)沿海物質(zhì)文化遺產(chǎn)的路徑已刻不容緩。

浙江地處長(zhǎng)江三角洲南端，臨近東海，作為一個(gè)海洋大省，浙江沿海人民與海洋朝夕相處創(chuàng)造了璀璨的海洋文化，但是對(duì)于海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)政策體系還不是非常完備。本文即以浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)為切入點(diǎn)，通過實(shí)地考察浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀，將直觀可靠的現(xiàn)狀與學(xué)科前沿理論相結(jié)合，提出切實(shí)可行的保護(hù)海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的建議，為政府決策提供有效建議，為海洋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供方向，以提高海洋經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重，提高浙江文化軟實(shí)力。

二、浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀

浙江省位于中國(guó)東南沿海，長(zhǎng)江三角洲的南翼，擁有海域面積約26萬平方千米，相當(dāng)于陸域面積的2.56倍，大陸海岸線和海島岸線長(zhǎng)達(dá)6500千米，占全國(guó)海岸線總長(zhǎng)的20.3%，擁有大于500平方米的海島3061個(gè)，占全國(guó)500平方米以上島嶼數(shù)量的47%。浙江的海洋活動(dòng)可以追溯到距今六千年前的河姆渡時(shí)期。優(yōu)越的海洋地理環(huán)境與相對(duì)穩(wěn)定的行政區(qū)劃，使得浙江在漫長(zhǎng)的海洋發(fā)展歷程中積累了豐富的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)。根據(jù)我們的實(shí)地調(diào)查，浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要集中于舟山、寧波、溫州、臺(tái)州與嘉興（按分布數(shù)量多寡排序）這五個(gè)城市。浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)與全國(guó)其他區(qū)域相比，既有共性的海洋物質(zhì)文化遺存，如海防物質(zhì)文化遺產(chǎn)（諸如烽火臺(tái)、炮臺(tái)等歷史軍事遺址）、媽祖文化遺存（諸如浙江沿海漁村及島嶼上分布的天妃宮），也有獨(dú)具浙江特色的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如涉及中日交往的海洋文化交流遺產(chǎn)（如舟山、寧波一線的市舶司遺址、寺廟日本友人題詞與繪畫等）、涉及浙江先民抵御海洋災(zāi)害的海塘文化遺產(chǎn)（如嘉興海塘）。就浙江本省而言，不同區(qū)域的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)也有諸多的地域色彩，如舟山涉海博物館、寧波遠(yuǎn)古文化遺址、溫州沿海炮樓遺址、臺(tái)州章安港遺址、嘉興海塘遺址。值得注意的是這些遺址不僅呈現(xiàn)出面上的空間分布，還是區(qū)域海洋文明歷史累積的結(jié)果。如寧波至溫州一線的海防遺址就包含自明代抗倭烽火臺(tái)直至民國(guó)抗日工事近500年的海洋物質(zhì)文化遺存，而溫州至寧波、嘉興一線的天妃宮遺址也是隨著沿海漁村媽祖信仰自南向北擴(kuò)張而不斷累積的下來的。總體而言，浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括海洋遠(yuǎn)古文化遺產(chǎn)、海洋商業(yè)文化遺產(chǎn)、海洋港口文化遺產(chǎn)、海洋軍事文化遺產(chǎn)、海洋信仰文化遺產(chǎn)等五個(gè)部分，其在浙江沿海城市的分布狀況如下表。

表 浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布現(xiàn)狀

資料來源：據(jù)互聯(lián)網(wǎng)統(tǒng)計(jì)與實(shí)地調(diào)查整理。

相比其他浙江沿海城市，舟山海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)最為成熟，這里建立了12家涉海類博物館，將本區(qū)域乃至全國(guó)的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)以博物館的形式進(jìn)行保護(hù)與開發(fā)，如中國(guó)鹽業(yè)博物館、中國(guó)海洋漁業(yè)博物館、中國(guó)海防博物館、中國(guó)燈塔博物館等國(guó)字頭的博物館。除此之外，舟山沿海村落與摩崖石刻的廣泛分布也體現(xiàn)了這一區(qū)域海洋文化歷史的悠久。而作為中國(guó)沿海著名的港口城市，寧波海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多、歷史悠久、分布廣泛。其海洋文化遺產(chǎn)幾乎涵蓋中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期，如遠(yuǎn)古河姆渡遺址、東漢越窯青瓷遺址、唐代天封塔、宋代海運(yùn)碼頭遺址、元代高麗使館遺址等一批在浙江乃至全國(guó)享有盛譽(yù)的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而現(xiàn)存明清時(shí)期的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是不計(jì)其數(shù)，僅海防物質(zhì)文化遺產(chǎn)就有120處（其中明代87處，清代33處）。地理位置的特殊性，使得地處浙閩交界的溫州不僅分布大量明代抗倭遺址，還有20世紀(jì)三四十年代防范海匪的炮樓，這一融居住與軍事防御為一體的獨(dú)特建筑僅在樂清就有22處。除此之外，溫州還有鄭成功的遺址，如洞頭鄭成功校場(chǎng)遺址、平陽鄭成功摩崖石刻等。另外，除信仰媽祖的天妃宮外，沿海漁村還大量分布信仰溫州海神楊府爺?shù)臈罡畯R，這種廟宇僅溫州洞頭縣就有39座。相比前三個(gè)沿海城市，臺(tái)州和嘉興的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)相對(duì)較少，主要集中在海洋軍事與信仰物質(zhì)文化遺產(chǎn)。與溫州相類似的是，臺(tái)州的海神廟宇既有天妃宮，也有楊府廟，另外這里比較有特色的是仙居下湯文化遺址與東吳時(shí)期章安港遺址。嘉興乍浦的水仙廟、天妃宮、普照庵、城隍廟，海寧的海神廟，海鹽的云岫庵等眾多廟宇則祭祀著形形的海神。除此之外，嘉興最具代表性的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)屬海塘遺址。

三、浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中所存在的問題

浙江省的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)如一顆顆明珠般點(diǎn)綴著這個(gè)沿海大省，它既是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，也是我們追根溯源的歷史依據(jù)，其對(duì)當(dāng)代浙江“兩富”建設(shè)的重要性是不言而喻的。但我們?cè)趯?duì)浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)近一年的實(shí)地考察與訪談后，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)存在很多問題，其現(xiàn)狀不容樂觀。這些問題主要集中研究基礎(chǔ)數(shù)據(jù)缺乏、城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展破壞、政府政策導(dǎo)向不足與民眾保護(hù)意識(shí)淡薄等四個(gè)方面。

1.缺乏浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)

盡管自2008年以來浙江文物保護(hù)部門與各地旅游部門都發(fā)起過大規(guī)模的文物遺址普查工作，但是至今我們?nèi)匀粺o法全面了解浙江省海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分布狀況。之所以出現(xiàn)這種情況，除了海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布的偏僻與難以準(zhǔn)確鑒別外，更重要的是我們?nèi)狈?duì)積累基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的重視。而海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)隨時(shí)間流逝而產(chǎn)生的變動(dòng)也給數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)工作帶來了難度，這也在一定程度上導(dǎo)致現(xiàn)有數(shù)據(jù)已經(jīng)無法準(zhǔn)確反映浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分布現(xiàn)狀。如我們?cè)谄胶胁┪镳^網(wǎng)站上查到嘉興有一個(gè)“龍湫”摩崖石刻位于平湖市乍浦鎮(zhèn)陳山北麓的九龍山森林公園內(nèi)，但在實(shí)地考察中卻沒有找到此處海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而當(dāng)?shù)厝藢?duì)此也一無所知。浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的缺乏，不僅為相關(guān)研究工作帶來了極大的困難，也使得我們現(xiàn)有涉海文化政策的出臺(tái)和實(shí)施缺乏現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

2.沿海城市發(fā)展對(duì)海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的破壞

作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的省份之一，近三十年來，浙江沿海城市化和工業(yè)化建設(shè)極大提高了人民生活水平和幸福指數(shù)，但其負(fù)面影響也不容忽視。舊城改造工程使得原有城市格局蕩然無存，寧波歷史上的碼頭、商埠、漁港等建筑、街區(qū)、場(chǎng)地、標(biāo)志的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在只能在博物館看到，而寧波歷史上非常有名的三江碼頭如今只剩下一片現(xiàn)代化景象。與此同時(shí)，工業(yè)化建設(shè)也導(dǎo)致浙江大量海島物質(zhì)文化遺址消失。如在舟山市馬岙鎮(zhèn)的實(shí)地考察過程中，我們就發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏嗪u先民建造的土墩都被工廠取代。至今我們已無法知道浙江沿海有多少海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)“被消失”，不過可以肯定的是如果再不采取更加有效的措施，我們?cè)趲资旰髮⒑茈y找到一個(gè)沿海城鎮(zhèn)所特有的文化傳承。

3.政府所出臺(tái)的相關(guān)政策導(dǎo)向性不足

中國(guó)海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)一直是納入文物保護(hù)的范疇。浙江現(xiàn)行的《浙江省文物保護(hù)管理?xiàng)l例》于2005年制定。就地方相關(guān)立法而言，只有1994年的《寧波市文物保護(hù)管理?xiàng)l例》和2001年的《溫州市文物保護(hù)管理辦法》。作為浙江省海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)最為豐富舟山市，還沒有專門的文物管理?xiàng)l例。至今仍舊空缺的《海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)辦法》使得浙江沿海各級(jí)政府缺乏對(duì)本區(qū)域海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和管理的依據(jù)。缺乏足夠政策導(dǎo)向的后果就是不具備經(jīng)濟(jì)開發(fā)價(jià)值的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)被忽視。如在舟山嵊泗列島上的金平天后宮、沙帽礁沉船遺址、白節(jié)山燈塔、各類摩崖石刻等有專人負(fù)責(zé)管理，而定海馬岙鎮(zhèn)的涼帽篷墩遺址和洋坦墩遺址卻一片荒涼。如果任憑這一狀況持續(xù)下去，大量海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消失就成為必然。

4.民眾對(duì)于海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)淡薄

沒有意識(shí)，就沒有自覺。政府政策導(dǎo)向性是大方向，但具體到基層還要看民眾的態(tài)度和行為。在涉及海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱門旅游景區(qū)，游客還基本了解海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本知識(shí)，但對(duì)其歷史淵源知之甚少。具體到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，民眾對(duì)于海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)知的淡漠更加嚴(yán)重。我們?cè)趯?duì)舟山馬岙鎮(zhèn)的問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，僅有17%的居民知道當(dāng)?shù)赜心男┖Ｑ笪镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，而高達(dá)53.33%的居民僅在政府組織的情況下才會(huì)參與相關(guān)的保護(hù)活動(dòng)。民眾對(duì)于海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)淡薄還表現(xiàn)在浙江沿海地區(qū)有不少工廠和企業(yè)在不經(jīng)批準(zhǔn)的情況下建造廠房，破壞海洋物質(zhì)文化遺址。同時(shí)，趨利性的海底非法打撈水下文物的行為在浙江沿海也時(shí)有發(fā)生。

四、對(duì)于浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的政策建議

對(duì)于浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)要在政府主導(dǎo)的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各界的力量，參與到對(duì)海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)行動(dòng)中去。針對(duì)實(shí)際調(diào)查浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中所存在的問題，我們認(rèn)為目前最迫切的是由政府支持地方高校常態(tài)化普查與研究浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)成立由省市政府主導(dǎo)，各相關(guān)部門、高校參與的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)委員會(huì)加強(qiáng)政策引導(dǎo)。在此基礎(chǔ)上，由省市旅游部門主導(dǎo)，文物保護(hù)部門、高校參與設(shè)計(jì)浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分級(jí)分類保護(hù)與開發(fā)的模式。最后，各地方文化旅游部門要加強(qiáng)對(duì)本區(qū)域居民海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)普及與保護(hù)意識(shí)的宣傳工作。

1.常態(tài)化的浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查與研究

對(duì)海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)動(dòng)態(tài)分布的準(zhǔn)確把握是中央與地方政府出臺(tái)相關(guān)保護(hù)政策的前提，而普查工作需要耗大量的人力、物力和財(cái)力，這就需要由省政府牽頭協(xié)調(diào)地方政府與相關(guān)科研院所開展常態(tài)化的普查與研究工作，在提供財(cái)政支持的同時(shí)，以便各級(jí)政府了解本區(qū)域海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分布與保護(hù)狀況。與此同時(shí)，省政府應(yīng)適時(shí)引導(dǎo)高校對(duì)于相關(guān)領(lǐng)域的研究，以借鑒國(guó)內(nèi)外成熟的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

2.涉海省市成立由政府主導(dǎo)的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)

要改善現(xiàn)有海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策缺失的現(xiàn)狀，就需要成立由省政府主導(dǎo)，各相關(guān)部門、高校參與的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)委員會(huì)，以統(tǒng)籌制定符合地方特色的相關(guān)條例、規(guī)定，以實(shí)現(xiàn)海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)有法可依，更加合理有效的強(qiáng)化對(duì)海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。同時(shí)，該委員會(huì)作為省級(jí)及地方政府的咨詢機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)提供海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)的前瞻性政策研究。

3.浙江海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分級(jí)分類保護(hù)與開發(fā)

海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值的高低及廣泛分布的態(tài)勢(shì)增加了我們管理與保護(hù)的難度，這就需要由省市旅游部門主導(dǎo)，文物保護(hù)部門、高校參與設(shè)計(jì)海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分級(jí)分類保護(hù)與開發(fā)模式，將本省的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)按照可開發(fā)程度的高低及其價(jià)值進(jìn)行合理排序。將符合開發(fā)的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)交由專業(yè)旅游機(jī)構(gòu)進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)，而其余不適合進(jìn)行市場(chǎng)性開發(fā)的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)按照其價(jià)值由文物保護(hù)部門進(jìn)行差異化保護(hù)與管理。

4.地方政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳工作

海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不僅僅是政府的責(zé)任，也需要廣大人民的參與。通過支持地方海洋文化活動(dòng)，大力宣傳海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，提高海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)所在區(qū)域的保護(hù)意識(shí)。與此同時(shí)通過各種不同的形式與媒介，加強(qiáng)海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)的普及工作，讓更多的人了解不同區(qū)域的海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以增強(qiáng)其對(duì)于海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)了解的興趣及參與意識(shí)。

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第4篇

關(guān)鍵詞：海洋文化、產(chǎn)品、設(shè)計(jì)

引言：連云港是中國(guó)東部沿海最早開發(fā)沿海疆土、利用海洋資源和發(fā)展近海交通的區(qū)域之一，也是中國(guó)乃至世界上最早生成海洋文化的重要港口城市。海洋孕育這里眾多文化的母體，其獨(dú)特的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)，幾千年的滄海桑田，使得連云港與海洋有著無法割舍的文化淵源。連云港的海洋文化既有其它地區(qū)海洋文化的共同特征，又有鮮明的地域特色和人文特色。

一、連云港海洋文化產(chǎn)品現(xiàn)狀

連云港是一個(gè)新興的海濱旅游城市。如今旅游已成為連云港經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)，據(jù)統(tǒng)計(jì)2016年全市共接待國(guó)內(nèi)外游客超過2600萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入300多億元。隨著旅游行業(yè)的發(fā)展，連云港的海洋文化產(chǎn)品也呼之欲來，當(dāng)筆者進(jìn)行實(shí)地調(diào)研一番后發(fā)現(xiàn)，連云港海洋文化產(chǎn)品開發(fā)處于起步階段。現(xiàn)有文化產(chǎn)品存在四方面問題和不足。第一，海洋文化產(chǎn)品種類單一，工藝粗糙的低端海洋文化產(chǎn)品；第二，連云港海洋產(chǎn)品文化內(nèi)涵承載不足，未能將連云港悠久的歷史和海洋文化融入到旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。第三，海洋文化產(chǎn)品無特色，所售商品與其它沿海城市雷同，缺少地域特色；第四，以人為本的需求文化產(chǎn)品開發(fā)欠缺，海洋文化產(chǎn)品針對(duì)性和適用性較差。

二、挖掘海洋文化精髓和內(nèi)涵

連云港地處黃海之濱，東夷之地，歷史悠久，文化深厚。以海洋為母體逐漸直接催生連云港海洋文化價(jià)值取向的民俗文化，如在諸多"開洋、""謝洋"等魚事活動(dòng)中，形成的"船燈廟會(huì)"、 "魚市節(jié)"、"船文化"、"請(qǐng)鹽神"、"祭海神"等；人常說"靠山吃山，靠海吃海"，連云港有種類繁多的海洋飲食文化，自古海州灣自古就是天然漁港，品種超千種為當(dāng)?shù)靥峁┝素S富的海洋食物，其當(dāng)?shù)鼐陀?煮豆丹" 、"燒海參"、"蒸鮑魚"等名菜達(dá)200種之多。作為歐洲貿(mào)易、出口日、韓以及東南亞，最便捷的東方出海口的區(qū)位優(yōu)勢(shì)而形成的歐亞路橋文化。另外還有間接演變而來的如徐福東渡文化、孔子文化、海州灣文化、淮鹽文化等諸多文化載體，也已經(jīng)深深的根植于人們的衣、食、住、行、娛的各個(gè)方面。這些不論是間接文化還是直接文化都在哺育著、滋養(yǎng)著生活在這片土地上的人民，引領(lǐng)著、改變著這片土地的人民走向文明和未來。這是浩瀚的大海賜予這里生活著的人民最寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。

三、海洋文化產(chǎn)品開發(fā)的思路

1、嫁接式的海洋文化產(chǎn)品開發(fā)

連云港的海洋文化大多為自然遺存且大多沉寂于山坳或海角之間，這些遺存有些是刻在石頭上的一段銘文或圖騰符號(hào)、有些是一處山澗殘破的建筑、有些是一個(gè)斷崖上開鑿的山洞、有些是一件考古出土的老物件、有些是一個(gè)散言碎語的流傳在民間的故事、也有些是一個(gè)不知何年開始流傳至今的鄉(xiāng)間民俗……。不過這些文化遺存與現(xiàn)代的人們的生活漸行漸遠(yuǎn)，根本引不起人們的興趣和關(guān)注。如今這樣的海洋文化遺存處于如此窘境，怎么去傳承和發(fā)揚(yáng)光大呢？把它們一一搬到城市中，這顯然不可取。將它們請(qǐng)進(jìn)博物館，也僅限于保護(hù)和封存。筆者認(rèn)為要傳承和發(fā)揚(yáng)連云港海洋文化，最行之有效的辦法就是將這些本土悠久的海洋文化進(jìn)行深入挖掘，提煉，重新創(chuàng)意出代表連云特海洋文化的圖形語言和文化符號(hào)。然后將這些圖案和文化符號(hào)嫁接到人們?nèi)粘Ｊ褂玫漠a(chǎn)品中，這樣海洋文化就會(huì)搭上現(xiàn)代產(chǎn)品的"順風(fēng)車"，通過產(chǎn)品買賣、流通進(jìn)入尋常百姓家，在生活中海洋文化又會(huì)與人們朝夕相處，從而漸漸地傳承下去。例如孔望山上的摩崖石刻記載了古代佛教文化從西方通過海上絲綢之路傳到中國(guó)來的主要佐證，講述了釋迦牟尼"乘象投胎"的佛本生故事，"舍身飼虎"、"涅圖"等佛本生故事和佛教故事所組成的一幅幅早期佛教從海上傳入、佛道和諧的社會(huì)生活畫面和造像場(chǎng)景。通過研究將這些石刻造像進(jìn)行現(xiàn)代語言的提煉，使其形象、場(chǎng)景更為生動(dòng)鮮活，符合現(xiàn)代人的審美情趣。然后將這些圖案、符號(hào)精心繪制到造型美觀的一套茶具胎體上，通過高溫?zé)疲惶灼焚|(zhì)精美的茶具展現(xiàn)到人們眼前。此時(shí)的這套茶具已經(jīng)不是一套普通的喝茶器物，而是通過其表面裝飾精美的圖案符號(hào)，向人們傳達(dá)著2000多年前佛教從印度經(jīng)過海路由連云港登陸到達(dá)中國(guó)的佛教故事。這套茶具在發(fā)揮它的使用功能的同時(shí)，也在發(fā)揚(yáng)和傳承著連云港的海洋文化。當(dāng)然，茶具上的紋飾圖案也為茶具增添了濃濃的文化性和溫情性，從而喚醒消費(fèi)者的情感記憶，這也是現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)。如法炮制，將代表連云港海洋文化紋飾圖案和文化符號(hào)應(yīng)用到日常生活必需品上，如戶外用的太陽傘、手包，吃飯用的鍋碗、瓢盆等載體上，會(huì)對(duì)連云港海洋文化的發(fā)展和傳承就有非常重要的促進(jìn)。

2、以人為本的海洋文化產(chǎn)品開發(fā)

設(shè)計(jì)的目的是以滿足人的物質(zhì)和精神需求而設(shè)計(jì)。李硯祖先生說過："出于技術(shù)水平、市場(chǎng)需要、美學(xué)趣味等條件不斷變化的今天，很難判斷什么是好的設(shè)計(jì)的永恒標(biāo)準(zhǔn)。但是只有一項(xiàng)是不變的，就是設(shè)計(jì)中對(duì)人的關(guān)注，把人放到第一位。"人在生活中需要什么產(chǎn)品，我們就應(yīng)該設(shè)計(jì)什么樣的產(chǎn)品，對(duì)于文化產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)業(yè)也是如此。例如追求浪漫是年輕男女的專利，而大海是締造和傳達(dá)浪漫的地方。海邊的陽光、沙灘、海浪、卵石、微風(fēng)總能給人們帶來溫馨、浪漫的情懷。盡情享受浪忙情懷的同時(shí)總想用某種富有魔力的信物將兩人緊緊綁定，去見證愛的甜蜜和幸福。根據(jù)這種需求，再利用連云港本地特有的水晶、貝瓷、黑陶、石頭、貝類等材質(zhì)，采用象征和仿生的O計(jì)手法，創(chuàng)意出各種極富海洋文化特色的情侶小首飾，在大海的見證下，根據(jù)首飾大小或掛于胸前或戴在胳膊。這時(shí)的海洋文化首飾已經(jīng)變成一枚極富文化內(nèi)涵、極富紀(jì)念意義、極富地域特色的愛情見證體。

總之，連云港本土海洋文化產(chǎn)品的開發(fā)必須做好對(duì)海洋文化遺存的挖掘、歸納并將其提煉成能充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)睾Ｑ笪幕牡赜颉v史文脈。借助現(xiàn)代產(chǎn)品讓海洋文化重新回到老百姓生活中，使得海洋文化真正做到健康科學(xué)的傳承目的。

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作者簡(jiǎn)介：

第5篇

海洋文化教育體系的構(gòu)建,可以從以下幾個(gè)維度考慮:感知海洋文化、欣賞海洋文化、理解海洋文化、踐行海洋文化。讓學(xué)生通過校本課程的課堂,精心組織校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng),在豐富多彩的教育形式中體驗(yàn)海洋文化的精神內(nèi)涵,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感。

二、依托海洋文化精神,培育體現(xiàn)時(shí)代精神的“海的兒女”

培養(yǎng)海的兒女,就是要培養(yǎng)“海納百川,自強(qiáng)不息、心胸寬廣、知識(shí)淵博、開拓進(jìn)取”的社會(huì)主義一代新人,為使學(xué)生具備以上品格,達(dá)到教育目標(biāo),在教育過程中進(jìn)行“開展三種教育、培養(yǎng)三種精神”的活動(dòng)。

1.開展尊重教育——源于大海的寬廣博大的品格

“海納百川,有容乃大”。這是我們對(duì)大海精神最直接的認(rèn)識(shí),在德育中,以大海寬廣博大的特點(diǎn)切入,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海的精神。通過以尊重為主題系列的名言、格言、詩歌、歌曲、故事的征集,引發(fā)學(xué)生對(duì)“尊重”含義的討論,通過主題班會(huì)、演講比賽、短劇創(chuàng)作展演等多種形式,提升學(xué)生對(duì)海洋精神的認(rèn)識(shí),將這種品質(zhì)融入自己的性格之中。

2.開展和諧教育——源于大海的熱情與包容、博愛與奉獻(xiàn)的品格

構(gòu)建和諧校園是我們的總體目標(biāo)。通過實(shí)施海洋文化教育,建立融洽的師生關(guān)系、生生關(guān)系,構(gòu)建和諧的校園。

在學(xué)校德育工作中,我們每個(gè)班都選取了自己最喜愛的海洋動(dòng)物作為班級(jí)吉祥物,這些“吉祥物”的精神就轉(zhuǎn)化為班級(jí)精神,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。我們發(fā)現(xiàn),發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生選擇“班級(jí)吉祥物”時(shí),學(xué)生非常自覺地選擇那些具有集體精神、奉獻(xiàn)精神的海洋生物,如企鵝、海鷗等。抓住這一契機(jī),我們深挖海洋文化中與和諧相關(guān)的精神,總結(jié)出“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、主動(dòng)接納、和諧融匯”的“融”的精神,并開展一系列教育活動(dòng),讓每一位師生以主人翁的姿態(tài)生活在集體中,以無私奉獻(xiàn)為榮,以為創(chuàng)建和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境為已任。

3.開展勵(lì)志教育——源于大海生生不息、勇往直前的精神

大海日夜奔流不息,是一個(gè)生生不息的有機(jī)體;無論遇到任何艱難險(xiǎn)阻,都能迎難而上,勇往直前。這種精神對(duì)于這個(gè)時(shí)代中缺少挫折體驗(yàn)的初中學(xué)生來說是難能可貴的。學(xué)校在德育工作中,根據(jù)大海的這種精神,提煉出“激情進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)、追求卓越”為主要內(nèi)容的“榮”的精神,鼓勵(lì)學(xué)生在成長(zhǎng)的航程中,能夠乘風(fēng)破浪、直掛云帆。

4.培養(yǎng)開拓精神——永不言敗、勇于創(chuàng)新;永不言棄、勇于挑戰(zhàn)

通過各種形式的競(jìng)賽以及綜合實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)“跌倒了一百次,也要一百零一次爬起來”的精神。

5.培養(yǎng)創(chuàng)新精神——大海亙古常新,海洋是活動(dòng)的、變化的,有較大的自由度,較少狹隘觀念與守舊思維;同時(shí)海洋又是積極的、進(jìn)取的,有廣闊的想象與聯(lián)想的空間,開拓人的心靈世界。

對(duì)于新一代的中學(xué)生來說,擁有實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神更是必不可少的。我們通過組織生物標(biāo)本的采集與制作活動(dòng)、瀕危海洋生物的調(diào)查活動(dòng)、海產(chǎn)品加工企業(yè)的走訪活動(dòng)等,讓學(xué)生直接參與到社會(huì)問題的研究中去,他們?cè)诨顒?dòng)中提升了實(shí)踐能力,在思考中培養(yǎng)了創(chuàng)新精神。

6.培養(yǎng)團(tuán)結(jié)互助精神——漁民們駕舟闖海,時(shí)時(shí)處處布滿風(fēng)險(xiǎn),唯有團(tuán)結(jié)協(xié)作,相互匡助,和衷共濟(jì),才能擊敗風(fēng)浪。長(zhǎng)期的海上糊口,使?jié)O民們結(jié)成了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的整體,所謂“同舟共濟(jì)”“風(fēng)雨同舟”恰是漁民這種群體精神的真實(shí)寫照。

三、依托海洋文化資源開展以提高學(xué)生生活能力為主的民生教育

1.環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)

海洋環(huán)境的日益惡化,已經(jīng)成為一個(gè)全球問題。通過讓學(xué)生參加調(diào)查海洋污染、水質(zhì)變化等活動(dòng),了解到人為的因素成為環(huán)境海洋“由藍(lán)變黑”的直接原因,從而教育學(xué)生珍惜身邊的環(huán)境,從我們自己的宿舍、學(xué)校的環(huán)境衛(wèi)生的保持做起,培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

2.可持續(xù)發(fā)展觀念的培養(yǎng)

結(jié)合思想品德、歷史、地理、校本課程中“海洋環(huán)境”等學(xué)科的學(xué)習(xí),用整合的概念進(jìn)行教育。如組織“家鄉(xiāng)人口與社會(huì)發(fā)展關(guān)系的”調(diào)查、組織“21世紀(jì)是海洋的世紀(jì)嗎?”的討論等,培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的觀念。

3.海洋資源的利用與開發(fā)

我們周圍雖然是無邊的鹽堿灘,但是灘涂的開發(fā)與利用,以及一些傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)如孵化、養(yǎng)殖、海產(chǎn)品深加工等項(xiàng)目,都是家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)騰飛的增長(zhǎng)點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生通過綜合實(shí)踐活動(dòng),開發(fā)家鄉(xiāng)海洋觀光、海產(chǎn)品DIY、溫泉旅游以及其他特色項(xiàng)目開發(fā)等。

四、建立起以海洋文化教育為切入點(diǎn)的激勵(lì)評(píng)價(jià)體系

1.以涉海名人事跡為基本教育素材,充分挖掘教育內(nèi)容

學(xué)校進(jìn)行了世界涉海名人、中國(guó)古代、現(xiàn)代與當(dāng)代涉海名人故事的搜集與交流,并在學(xué)生中間開展了“海的兒女”群英會(huì)、我身邊的“海魂”等活動(dòng),讓學(xué)生從這些名人以及普通人身上,學(xué)習(xí)他們海一樣的精神。

2.堅(jiān)持“海之驕子”與星級(jí)評(píng)價(jià)

經(jīng)安中學(xué)制定了詳細(xì)的“海之驕子”的評(píng)選條款,從品格、學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新能力等方面全面考量,為學(xué)生全面發(fā)展指明了方向;星級(jí)班與星級(jí)宿舍的評(píng)選,也同樣是以海洋精神為切入點(diǎn)所進(jìn)行的激勵(lì)性評(píng)價(jià)策略。

五、精心設(shè)計(jì)符合學(xué)生年齡和興趣的豐富多彩的海洋特色活動(dòng)

1.以主題教育月形式開展系列主題教育

如“愛家鄉(xiāng)愛學(xué)校愛自己”活動(dòng)月、“我為大海歌唱”主題活動(dòng)、“面朝大海,春暖花開”主題活動(dòng)等。

2.海洋藝術(shù)教育

設(shè)立海洋體育節(jié)、海洋藝術(shù)節(jié),每學(xué)期舉辦一次大型活動(dòng);語文《淺灣文學(xué)社》常態(tài)活動(dòng)、“海韻悠然”攝影作品交流展覽、英語“藍(lán)色閱讀”口語交際活動(dòng)也是學(xué)生非常感興趣的活動(dòng)。

3.開展其他海洋文化系列文學(xué)活動(dòng)

“唱響漁歌”詩歌朗誦、“愛我家鄉(xiāng)”演講比賽以及“MY SCHOOL”“MY HOMETOWN”“魅力雪蓮灣”海洋文學(xué)創(chuàng)作也極大地調(diào)動(dòng)了師生的參與熱情。

4.海洋文化教育陣地建設(shè)

學(xué)校設(shè)立“海之聲”廣播站,校園資訊傳播、優(yōu)秀師生原創(chuàng)文學(xué)作品推介、先進(jìn)典型事跡推廣、真情互動(dòng)點(diǎn)播等內(nèi)容,成為校園中強(qiáng)有力的聲音。學(xué)校還加大力量建設(shè)“海洋文化展覽室”,將海洋常識(shí)、海洋科技、海洋藝術(shù)等領(lǐng)域進(jìn)行融合,讓學(xué)生感受立體的海洋文化。

第6篇

【關(guān)鍵詞】 洋涇；洋涇港；洋涇浜；航運(yùn)文化；航運(yùn)歷史

0 引 言

洋涇，一個(gè)古老的名字，一塊位于上海市東郊、浦東西北角的黃金寶地。自20世紀(jì)90年代浦東開發(fā)開放以后，洋涇被納入陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)率先開發(fā)的范圍，從而更成為一方熱土，舉世矚目。

回顧過去，洋涇具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，其特有的航運(yùn)文化是洋涇傳承文化的組成部分，由此而衍生的古鎮(zhèn)和老街、老港和老碼頭、老建筑等都帶有濃厚的地方文化色彩。因此，探究并拓展航運(yùn)文化，不僅關(guān)系到洋涇的經(jīng)濟(jì)特色和文化形態(tài)，更是上海國(guó)際航運(yùn)中心建設(shè)的需要。

1 洋涇航運(yùn)歷史文化的概述

1.1 洋涇港與洋涇浜的關(guān)系

洋涇航運(yùn)歷史文化要追溯于洋涇港的形成。探究洋涇港及其與洋涇浜的關(guān)系，能有效挖掘和傳承洋涇航運(yùn)歷史文化，對(duì)洋涇地區(qū)未來發(fā)展具有一定的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和理論指導(dǎo)意義。

通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，洋涇浜是洋涇港的源頭，洋涇港是洋涇浜的延續(xù)和發(fā)展。據(jù)史料記載，洋涇浜曾是一條東西走向的河流，其穿過黃浦江，流經(jīng)洋涇鎮(zhèn)地區(qū)。在黃浦江形成以前，洋涇浜自東向西橫跨上海縣城北側(cè)。黃浦江水系形成后，洋涇浜經(jīng)歷了一系列的變遷，形成西洋涇浜和東洋涇浜。由于東洋涇浜日漸淤塞，水流逐漸變小，以致無法駛?cè)氪埃首员毖鬀苈窐蚱穑乇毖鬀苈废虮遍_出一條新河道，通向黃浦江，這條新河道即為北洋涇港，而原東洋涇浜折向南部分，即為南洋涇港，后因兩港成為南北一線，故1841年后統(tǒng)稱為洋涇港，至此，洋涇港名稱沿用至今。由此可以看出，洋涇浜與洋涇港存在著千絲萬縷的聯(lián)系。

1.2 洋涇航運(yùn)歷史文化的內(nèi)涵

文化是一個(gè)非常寬泛的概念，迄今為止在學(xué)界都沒有形成一個(gè)精準(zhǔn)、統(tǒng)一的定義。根據(jù)《辭海》的定義，文化從廣義上來講是指人類在社會(huì)實(shí)踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和；狹義上指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品，即一切社會(huì)意識(shí)形式。

根據(jù)“文化”的定義和洋涇港航運(yùn)發(fā)展的自身特點(diǎn)，筆者將洋涇航運(yùn)文化定義為老洋涇地區(qū)的人們?cè)陂L(zhǎng)期從事航運(yùn)及其相關(guān)活動(dòng)或相關(guān)產(chǎn)業(yè)活動(dòng)中所創(chuàng)造積累起來的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它包括形成航運(yùn)生產(chǎn)力的各種物質(zhì)條件以及在此過程中形成的思想習(xí)慣、行業(yè)規(guī)則和價(jià)值取向。老洋涇地區(qū)的人們包括當(dāng)?shù)鼐用瘛⑸倘恕⒐?huì)組織、行業(yè)協(xié)會(huì)及相關(guān)政府部門等，是航運(yùn)文化的創(chuàng)造者和傳承者。與航運(yùn)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)是航運(yùn)文化形成的前提條件。[1]洋涇航運(yùn)業(yè)興起后，出現(xiàn)了一些行規(guī)文化，分別體現(xiàn)在不同的方面，如忌諱等。

洋涇港航運(yùn)歷史文化既是洋涇港孕育的特殊文化成果，又是洋涇港具體的文化表現(xiàn)形式。因此，洋涇港航運(yùn)歷史文化不僅是一種歷史現(xiàn)象，也是洋涇港歷史發(fā)展的體現(xiàn)。這種航運(yùn)歷史文化是歷史形態(tài)與現(xiàn)實(shí)形態(tài)的有機(jī)統(tǒng)一體。洋涇港經(jīng)歷和見證了洋涇地區(qū)的歷史演變過程，同時(shí)推動(dòng)了洋涇地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城鎮(zhèn)建設(shè)。

1.3 洋涇航運(yùn)歷史文化的特征

洋涇航運(yùn)歷史文化作為黃浦江文化的重要組成部分，是洋涇文化與交通文化的有機(jī)融合，其特征是洋涇航運(yùn)歷史文化本質(zhì)的外在表現(xiàn)，也體現(xiàn)了洋涇航運(yùn)歷史文化內(nèi)涵的延續(xù)性。洋涇航運(yùn)歷史文化不僅具有文化的一般特征，還具有自身的航運(yùn)特征，大體包括以下特征：

（1）傳承性。從歷時(shí)性來看，洋涇航運(yùn)歷史文化主要通過一些載體或依靠人們世代相傳保留下來。沒有這些傳承活動(dòng)，它也就無法保存下來。

（2）移植性。根據(jù)共時(shí)性原則，通過一方有意識(shí)學(xué)習(xí)和對(duì)方悉心指導(dǎo)，或通過自發(fā)性學(xué)習(xí)交流方式，得以流傳到其他區(qū)域和國(guó)家。

（3）多樣性。洋涇港航運(yùn)引入不同民族、國(guó)家的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，呈現(xiàn)多樣化特征。

（4）行業(yè)性。洋涇航運(yùn)不是一般的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，這種活動(dòng)成功與否取決于多行業(yè)及部門的有效配合，如修造船業(yè)和港口管理部門等。

（5）綜合性。洋涇航運(yùn)歷史文化是各代洋涇人生活的有機(jī)組成部分，是文化與時(shí)代精神的綜合產(chǎn)物，反映著社會(huì)生活的各個(gè)方面。

1.4 洋涇航運(yùn)歷史文化的功能

由調(diào)研可知，洋涇地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展與人們的生活得益于洋涇港的航運(yùn)功能和水利功能，而洋涇的航運(yùn)歷史文化是洋涇地區(qū)人們?cè)诤竭\(yùn)實(shí)踐活動(dòng)中所形成的獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和精神面貌，洋涇港的航運(yùn)功能是當(dāng)?shù)睾竭\(yùn)文化形成、傳承和發(fā)展的前提條件。研究洋涇航運(yùn)歷史文化的功能，對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)這種文化具有極其重要的意義。

筆者結(jié)合洋涇地區(qū)的航運(yùn)特征，得出洋涇航運(yùn)歷史文化的功能主要包括經(jīng)濟(jì)功能和社會(huì)功能：

（1）經(jīng)濟(jì)功能。洋涇航運(yùn)歷史文化能直接推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而當(dāng)時(shí)洋涇地區(qū)出現(xiàn)的一些商業(yè)店鋪、銀行等也推進(jìn)了洋涇航運(yùn)文化的進(jìn)一步發(fā)展。為傳承和弘揚(yáng)洋涇航運(yùn)歷史文化，當(dāng)?shù)卣ㄟ^不同載體、選擇不同方式，使這種文化凝聚人心、代代相傳。例如社會(huì)上產(chǎn)生的一系列文化產(chǎn)業(yè)，如專門生產(chǎn)船模紀(jì)念品的企業(yè)、出版航運(yùn)文化刊物的企業(yè)等，以及推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕糜螛I(yè)的發(fā)展。

（2）社會(huì)功能。洋涇航運(yùn)文化作為一種精神力量，對(duì)洋涇地區(qū)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。洋涇航運(yùn)文化不僅是洋涇地區(qū)文化的特色，也是上海城市文化的特色。這種航運(yùn)文化體現(xiàn)于航運(yùn)實(shí)踐活動(dòng)中，并一直鼓勵(lì)著航運(yùn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈群體，不斷豐富著洋涇地區(qū)社會(huì)精神文化，影響著當(dāng)?shù)厝藗兊乃枷牒退季S方式。[2]

2 有關(guān)航運(yùn)文化的研究

目前，學(xué)術(shù)界對(duì)于航運(yùn)文化的專門研究并不多，并且主要集中在以下幾方面：

（1）有關(guān)基礎(chǔ)性理論的研究。王心明等[2]對(duì)航運(yùn)文化內(nèi)涵進(jìn)行了專門研究，主要集中于航運(yùn)文化的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、要素、特征和地位等，進(jìn)而從多方位對(duì)其進(jìn)行全面解讀。

（2）有關(guān)航運(yùn)文化資源的研究。黃強(qiáng)等[3]對(duì)航運(yùn)文化旅游的開發(fā)和利用進(jìn)行了思考研究。從航運(yùn)歷史和文化的視角，研究航運(yùn)文化資源的構(gòu)成，包括史上一些名人、民船等；從航運(yùn)文化資源的內(nèi)容和形式上研究其分類，分為有形航運(yùn)文化資源（如寶船建造遺址）和無形航運(yùn)文化資源（如航運(yùn)風(fēng)俗習(xí)慣）；全面挖掘航運(yùn)文化資源的內(nèi)涵，以便更好地對(duì)其進(jìn)行開發(fā)和利用。

（3）有關(guān)航運(yùn)文化建設(shè)的研究。自上海提出要建設(shè)國(guó)際航運(yùn)中心以來，絕大多數(shù)學(xué)者便聚焦于如何建設(shè)上海國(guó)際航運(yùn)中心航運(yùn)文化的研究課題上。首先，從上海國(guó)際航運(yùn)中心航運(yùn)文化建設(shè)的現(xiàn)狀入手，指出存在的問題；然后，采用比較研究的方法，從戰(zhàn)略、精神、載體等方面探究中外航運(yùn)文化建設(shè)；最后，從航運(yùn)文化建設(shè)的原則、任務(wù)、保障體系等角度，提出航運(yùn)文化建設(shè)的相關(guān)對(duì)策建議。[1]

3 洋涇航運(yùn)歷史文化調(diào)研背景及發(fā)展目標(biāo)

“十二五”期間，上海浦東承載著國(guó)際金融中心和國(guó)際航運(yùn)中心兩大中心的建設(shè)任務(wù)。洋涇作為浦東關(guān)鍵地段之一，毗鄰陸家嘴，擔(dān)負(fù)著航運(yùn)服務(wù)集聚區(qū)建設(shè)的艱巨任務(wù)。當(dāng)?shù)卣貏e重視對(duì)洋涇港航運(yùn)歷史文化的挖掘和再現(xiàn)，多次專門召開航運(yùn)調(diào)研研討會(huì)，寄望于通過調(diào)研，深度挖掘和梳理出曾經(jīng)水陸繁華的洋涇航運(yùn)歷史，運(yùn)用貼畫、放映等不同方式還原洋涇鎮(zhèn)曾經(jīng)的繁盛情形和當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)。

《浦東新區(qū)推進(jìn)上海國(guó)際航運(yùn)中心核心功能區(qū)建設(shè)實(shí)施意見》提出“健全現(xiàn)代航運(yùn)服務(wù)體系功能”的目標(biāo)要求，因此，洋涇航運(yùn)服務(wù)集聚區(qū)建設(shè)將以陸家嘴地區(qū)航運(yùn)業(yè)和金融業(yè)為核心，重點(diǎn)發(fā)展以海事服務(wù)總部經(jīng)濟(jì)、航運(yùn)組織與會(huì)展、航運(yùn)信息與咨詢等為特色的高端航運(yùn)服務(wù)業(yè)，積極促進(jìn)航運(yùn)物流和貿(mào)易的協(xié)調(diào)發(fā)展，加快打造航運(yùn)服務(wù)體系性強(qiáng)、功能突出、效率至上的高端現(xiàn)代航運(yùn)金融服務(wù)高地。回望過去幾百年，洋涇依靠著洋涇浜和洋涇港而發(fā)展成熟，并在商務(wù)貿(mào)易、文化傳播等方面發(fā)揮了重大作用。當(dāng)前，如何更大限度地延續(xù)、拓展和傳承洋涇航運(yùn)歷史文化，顯得極為迫切和重要。

4 洋涇航運(yùn)歷史文化發(fā)展建議

4.1 打造“洋涇”品牌

洋涇港曾對(duì)洋涇地區(qū)的發(fā)展起到了重要作用，同時(shí)也對(duì)浦東周邊地區(qū)的發(fā)展起到了積極作用。人們對(duì)洋涇的了解正是始于洋涇港和洋涇浜，因此，“洋涇”這兩個(gè)字具有一定的代表意義。通過開發(fā)具有洋涇航運(yùn)特色的文化產(chǎn)品，不僅要打造浦東的洋涇、上海的洋涇，還要試圖打造全國(guó)的“洋涇”品牌，將這種文化深入人心，世代傳承。“十二五”期間，洋涇地區(qū)要突出“宜居益商、和諧洋涇”的主題，努力打造管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境優(yōu)美、文明祥和的社會(huì)生活共同體。打造“洋涇”品牌，擴(kuò)大洋涇地區(qū)知名度，對(duì)洋涇航運(yùn)歷史文化將起到很好的傳承和弘揚(yáng)作用。

4.2 重拾“洋涇浜”

洋涇浜原先只是上海的一條河浜，介于公共租界與法租界之間，后來被填成今天的延安東路。但是，“洋涇浜”一詞已深入上海人的腦海，一直影響著人們。所謂的“洋涇浜”（Pidgin）是世界各地“混雜語”的代名詞，它的來源與洋涇有著密切的聯(lián)系。而 如今廣為人知的洋涇浜，卻極少有人去深究它的起因、背景及其與洋涇之間的關(guān)系。

洋涇浜對(duì)洋涇的航運(yùn)歷史文化發(fā)展和洋涇鎮(zhèn)復(fù)原都具有重要意義，同時(shí)，挖掘其蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵，對(duì)于發(fā)揚(yáng)洋涇航運(yùn)文化也具有重要現(xiàn)實(shí)意義。重拾“洋涇浜”，能讓世人知曉洋涇浜的歷史價(jià)值，回憶發(fā)生在洋涇浜上種種耐人回味的往事。更重要的是，讓那條曾經(jīng)活躍的洋涇鎮(zhèn)古河引起人們對(duì)洋涇航運(yùn)歷史文化的關(guān)注。

4.3 豐富文化展現(xiàn)方式

通過舉辦洋涇航運(yùn)文化節(jié)，建設(shè)航運(yùn)文化博物館、航運(yùn)文化墻、航運(yùn)文化街、航運(yùn)主題公園等形式，將洋涇的航運(yùn)歷史文化展現(xiàn)給大眾，讓人們對(duì)其有更深刻的印象。

5 結(jié) 語

歷史上，浦東洋涇地區(qū)的航運(yùn)集政府漕運(yùn)與內(nèi)河航運(yùn)于一身，在當(dāng)時(shí)推動(dòng)了洋涇地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、城鎮(zhèn)建設(shè)及航運(yùn)文化傳播。自清乾隆年間洋涇港形成之后，它不僅在漁業(yè)及相關(guān)加工業(yè)等方面，而且在航運(yùn)業(yè)生產(chǎn)方面為當(dāng)?shù)丶爸苓叺貐^(qū)創(chuàng)造了不菲的財(cái)富，實(shí)現(xiàn)了交通的便利和資源的綜合開發(fā)利用，灌溉和運(yùn)輸功能成效顯著。同時(shí)，它是洋涇地區(qū)連接內(nèi)河航運(yùn)的樞紐，為傳承洋涇地區(qū)的歷史文化提供了保障，也為進(jìn)一步思考洋涇港在現(xiàn)實(shí)中的延續(xù)和發(fā)展提供了借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1] 司月杰.上海國(guó)際航運(yùn)中心航運(yùn)文化建設(shè)研究[D].上海：復(fù)旦大學(xué)，2008：21.

第7篇

【關(guān)鍵詞】藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū) 海洋文化 對(duì)策 建議

2011年1月4日，山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)戰(zhàn)略確立，這是“十二五”開局之年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的第一個(gè)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，也是我國(guó)第一個(gè)以海洋經(jīng)濟(jì)為主題的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略。山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)戰(zhàn)略的目標(biāo)是要建設(shè)具有較強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)代海洋產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、具有世界先進(jìn)水平的海洋科技教育核心區(qū)、國(guó)家海洋經(jīng)濟(jì)改革開放先行區(qū)和全國(guó)重要的海洋生態(tài)文明示范區(qū)，因此文化建設(shè)是重要一環(huán)。①藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展中，海洋文化左右著海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向，在海洋綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著關(guān)鍵的支撐作用、保障作用、導(dǎo)向控制作用。海洋經(jīng)濟(jì)與海洋文化相輔相成，在大力推動(dòng)海洋經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，必須著力融入海洋文化的內(nèi)涵，提升半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的“文化競(jìng)爭(zhēng)力”。

海洋經(jīng)濟(jì)是國(guó)家“十二五“規(guī)劃發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系的重要內(nèi)容，當(dāng)前海洋產(chǎn)業(yè)的重要性可以與服務(wù)業(yè)、戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)相提并論，同時(shí)發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)也成為我國(guó)以及世界其他強(qiáng)國(guó)理論研究的熱點(diǎn)問題。中國(guó)是世界上重要的海洋文化大國(guó)之一。一方面中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，其中不乏優(yōu)秀的傳統(tǒng)海洋文化，另一方面由于中國(guó)獨(dú)具特色的發(fā)展歷史和模式，所形成的海洋文化核心凸顯了中華民族胸懷寬廣、堅(jiān)忍不拔的優(yōu)良傳統(tǒng)。

一、藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化的特征分析

1.農(nóng)村傳統(tǒng)文化資源豐富

藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)農(nóng)村區(qū)域比重大，在新的歷史時(shí)期，以農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)一體化，對(duì)于推動(dòng)藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)城鄉(xiāng)和諧發(fā)展有重要意義。藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)的六市兩縣文化底蘊(yùn)深厚，傳統(tǒng)文化資源豐富，民間文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。首先農(nóng)村手工藝文化豐富多彩，濰坊風(fēng)箏扎、糊、繪、放俱佳，馳名中外；楊家埠木版年畫為全國(guó)三大木版年畫之一，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)；高密撲灰年畫、剪紙、泥塑獨(dú)樹一幟，并稱“三絕”；紅木嵌銀漆器、仿古銅、核雕技藝精湛，巧奪天工；布玩具題材廣泛，情趣盎然；傳統(tǒng)的刺繡、藍(lán)印花布、草編、花邊等也各具風(fēng)采。就戲曲藝術(shù)形式來說，有產(chǎn)生于清代中期的即墨西部的柳腔、被譽(yù)為“膠東之花”的活躍在山東東部的青島、煙臺(tái)、日照、濰坊等地區(qū)的茂腔，傳于淄博、濱州、濰坊等地的五音戲等。就農(nóng)村旅游資源來說，有青島膠南大珠山、瑯琊臺(tái)、平度茶山、即墨鶴山以及石老人等觀光風(fēng)景區(qū)，威海的劉公島、成山頭、石島赤山等風(fēng)景區(qū)。

2.藍(lán)色文化為中心

藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的地域范圍主要包括青島、煙臺(tái)、威海、東營(yíng)、日照以及濱州沿海兩縣，同時(shí)山東省全部海域也在藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的范圍之內(nèi)，海域面積達(dá)到15.95萬平方公里。山東省海洋資源豐富，并且在悠久的發(fā)展歷史過程中積累了豐富的海洋文化資源。這些文化是推動(dòng)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛在力量，為海洋產(chǎn)業(yè)建設(shè)和發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，是促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)與自然環(huán)境和諧發(fā)展的重要力量。海洋文化是人類社會(huì)源于海洋環(huán)境這種生存和發(fā)展條件而創(chuàng)造的精神的、制度的、物質(zhì)的文明生活內(nèi)涵。世界不同沿海國(guó)家、民族、區(qū)域的海洋文化，都既具有其作為海洋文化的共性，又具有其本國(guó)、本民族、本區(qū)域的海洋文化個(gè)性。藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)各地市悠久的發(fā)展歷史和獨(dú)特的地理位置使得區(qū)內(nèi)的藍(lán)色海洋文化與眾不同。

3.文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步

藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化資源豐富，經(jīng)過近幾年文化強(qiáng)省的建設(shè)，在文化發(fā)展上的確取得了不俗的成績(jī)，尤其是海洋文化建設(shè)已經(jīng)初具規(guī)模，但是與藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)各地市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)相比，文化發(fā)展相對(duì)落后，文化體制也亟待進(jìn)一步改革。同時(shí)藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)各地市文化發(fā)展的步伐也不盡相同，青島、煙臺(tái)的文化建設(shè)起步相對(duì)較早，基礎(chǔ)也比較好，因此文化建設(shè)方面要好于區(qū)內(nèi)其他地市，這也與各地市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有著直接的聯(lián)系。藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)多數(shù)地區(qū)的對(duì)外經(jīng)濟(jì)都較為發(fā)達(dá)，而文化的對(duì)外交流卻相對(duì)缺乏，同時(shí)文化產(chǎn)業(yè)利用外資的程度也不高。

二、發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化的建議

1.加大農(nóng)村資源的開發(fā)力度，傳承農(nóng)村傳統(tǒng)文化

加大對(duì)農(nóng)村文化發(fā)展的扶持力度，促進(jìn)城鄉(xiāng)文化融合，延長(zhǎng)文化產(chǎn)業(yè)鏈在“轉(zhuǎn)方式，調(diào)結(jié)構(gòu)”的形勢(shì)下，運(yùn)用現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)組織形式，推動(dòng)農(nóng)村參與文化建構(gòu)并不斷融入知識(shí)經(jīng)濟(jì)體系，是新時(shí)期可持續(xù)性發(fā)展的必要舉措。一方面，農(nóng)村文化發(fā)展中要密切關(guān)注農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式。各地方可以根據(jù)實(shí)際情況設(shè)立經(jīng)濟(jì)合作組織，促進(jìn)農(nóng)村文化向經(jīng)濟(jì)效益轉(zhuǎn)化，同時(shí)對(duì)農(nóng)村文化人才進(jìn)行教育和培訓(xùn)，培養(yǎng)農(nóng)民手藝人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、手藝技能素質(zhì)和生產(chǎn)組織素質(zhì)，激發(fā)生產(chǎn)創(chuàng)造力，促進(jìn)農(nóng)村手工藝產(chǎn)業(yè)的科學(xué)發(fā)展及民族文化遺產(chǎn)代代傳承；另一方面要鼓勵(lì)城鄉(xiāng)幫扶，促進(jìn)城鄉(xiāng)文化融合，延長(zhǎng)文化產(chǎn)業(yè)鏈。

2.加強(qiáng)文化藝術(shù)宣傳，打造藍(lán)色文化品牌

充分利用各種媒體資源進(jìn)行宣傳，文化演藝方面，要多組織特色文藝演出，在國(guó)內(nèi)推廣宣傳的同時(shí)，也要充分利用各種國(guó)外的演出機(jī)會(huì)，將這些文藝形式帶出國(guó)門；在旅游文化的宣傳上，要充分發(fā)揮品牌優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮現(xiàn)有的品牌旅游資源的聯(lián)動(dòng)作用，以點(diǎn)帶面，促進(jìn)周邊地區(qū)旅游資源的開發(fā)；文化產(chǎn)品上要突出特色，在旅游勝地及各種國(guó)內(nèi)國(guó)際展會(huì)派發(fā)免費(fèi)的宣傳紀(jì)念品和宣傳冊(cè)，大力宣傳齊魯文化和藍(lán)色文化，將藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化推廣到世界各地。

3.加快推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)

充分利用藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)的優(yōu)勢(shì)條件，加快文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，促進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。首先發(fā)揮藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)高校云集的優(yōu)勢(shì)，與高校合作做好文化產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)培訓(xùn)工作，為文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展積蓄人才。其次對(duì)藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)各地市按照經(jīng)濟(jì)文化的實(shí)際發(fā)展情況進(jìn)行分類規(guī)整，區(qū)別對(duì)待，因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展，不能搞一刀切、一個(gè)步驟。此外要加快文化體制改革，解決阻礙文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體制問題，為藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化的發(fā)展提供良好的環(huán)境和保障。

[注：本文為2011年山東省社科規(guī)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：11CJJJ29），山東省高校人文社會(huì)科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：J11WF67）和2011年山東省文化廳藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2011299）的階段研究

成果]

注釋：

①山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃.2011年.

參考文獻(xiàn)：

[1]中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)網(wǎng) http：///.

第8篇

第一，發(fā)掘隱性的海島海洋文化資源，豐厚文化內(nèi)蘊(yùn)，增強(qiáng)發(fā)展?jié)摿ΑＴ黾雍Ｑ笪幕a(chǎn)品的種類和數(shù)量，提高海洋文化產(chǎn)品的品格，是擴(kuò)大海島海洋文化企業(yè)的經(jīng)營(yíng)范圍和經(jīng)營(yíng)規(guī)模的基礎(chǔ)性條件。我們應(yīng)把一些原先并不被看好的海洋文化資源逐漸開發(fā)成文化產(chǎn)品，以滿足日益擴(kuò)大的精神需求，并應(yīng)著力豐厚海洋文化產(chǎn)品內(nèi)蘊(yùn)，提高其檔次，增強(qiáng)其文化影響力。

第二，通過海洋文化節(jié)慶，逐步形成并發(fā)展有特色的海島海洋文化企業(yè)。舉辦海洋文化節(jié)慶，展示當(dāng)?shù)氐莫?dú)特海洋風(fēng)情，是推動(dòng)海洋旅游事業(yè)發(fā)展的重要載體。從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度看，海洋文化節(jié)慶應(yīng)逐漸向海洋文化企業(yè)策劃運(yùn)作為主的方向轉(zhuǎn)變，這樣既可以省錢，也可以鍛煉隊(duì)伍，提高海島海洋文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)能力，并能保持海島海洋文化事業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展以及節(jié)慶文化的長(zhǎng)盛不衰。我們應(yīng)盡力扶助發(fā)展本地的海洋文化產(chǎn)業(yè)，通過企業(yè)化運(yùn)作的方式舉辦有關(guān)節(jié)慶，達(dá)到產(chǎn)業(yè)發(fā)展，社會(huì)滿意，經(jīng)濟(jì)效益好的多贏局面。

第三，主動(dòng)打破海島封閉性，增強(qiáng)海洋文化企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。從海洋文化企業(yè)的角度看，此種競(jìng)爭(zhēng)力主要體現(xiàn)在具有海洋文化策劃的創(chuàng)新理念和實(shí)施能力、特色的海洋文化產(chǎn)品、符合海洋文化企業(yè)特點(diǎn)的科學(xué)管理機(jī)制、雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和適度的企業(yè)規(guī)模。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不保護(hù)弱小，海島海洋文化企業(yè)只有練好內(nèi)功，主動(dòng)走出去，熟悉島外海洋文化大市場(chǎng)，參與島外海洋文化大市場(chǎng)，才能拓展視野，擴(kuò)大市場(chǎng)，提高經(jīng)濟(jì)效益；同時(shí)，海島海洋文化企業(yè)經(jīng)營(yíng)者也應(yīng)主動(dòng)邀請(qǐng)外地同行、專家出謀劃策，并吸收優(yōu)秀的海洋文化產(chǎn)業(yè)人才來海島工作，逐步提高海島海洋文化企業(yè)的創(chuàng)新能力和經(jīng)營(yíng)水平。

第9篇

關(guān)鍵詞：海洋經(jīng)濟(jì)　海洋高等教育　創(chuàng)新　互動(dòng)發(fā)展

海洋是廣東省社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)資源。近幾年來，廣東省海洋經(jīng)濟(jì)保持了良好的發(fā)展勢(shì)頭，2007年廣東省海洋產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值5160億元，增長(zhǎng)9％，連續(xù)1 2年領(lǐng)跑國(guó)內(nèi)；海洋運(yùn)輸、海洋油氣、濱海旅游等產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)強(qiáng)勁：海洋產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化：全省形成了以海洋交通運(yùn)輸，海洋漁業(yè)、濱海旅游和海洋油氣為主體，海洋船舶制造、海洋電力、海洋生物制藥等產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展的新格局，海洋開發(fā)在深度和廣度上得到進(jìn)一步拓展。海洋經(jīng)濟(jì)已成為廣東省經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

廣東省是全國(guó)海洋與水產(chǎn)科研院校最密集的地區(qū)之一，海洋科技人才隊(duì)伍居全國(guó)第二位。擁有廣東海洋大學(xué)和廣東省水產(chǎn)學(xué)校兩所培養(yǎng)海洋與水產(chǎn)科技人才的專門院校以及中國(guó)科學(xué)院南海海洋研究所、中國(guó)水產(chǎn)科學(xué)院南海水產(chǎn)研究所。中國(guó)水產(chǎn)科學(xué)院珠江水產(chǎn)研究所等多所中央駐粵從事海洋與水產(chǎn)科研工作的機(jī)構(gòu)，還有中山大學(xué)、華南理工大學(xué)、暨南大學(xué)，華南師范大學(xué)，汕頭大學(xué)等設(shè)有海洋與水產(chǎn)相關(guān)學(xué)科的高校。

盡管海洋科研教學(xué)單位密集，但廣東省所擁有的科技智力優(yōu)勢(shì)尚未能轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，科技和人才問題仍是制約廣東省海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“瓶頸”。因此，全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)海洋經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省，必須充分拓展高等教育的服務(wù)功能，圍繞海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)高等教育創(chuàng)新，構(gòu)建高等教育與海洋經(jīng)濟(jì)雙向發(fā)展的互動(dòng)機(jī)制，把科技人才優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，真正使高等學(xué)校這個(gè)知識(shí)寶庫成為推動(dòng)海洋經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)的“發(fā)動(dòng)機(jī)”。

1 創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，為海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持

1.1以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，完善海洋高等教育體系

教育不僅要在規(guī)模和數(shù)量上適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展要求，而且要與所在區(qū)域的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況相適應(yīng)。廣東省的海洋高等教育應(yīng)圍繞全省提升海洋產(chǎn)業(yè)層次、優(yōu)化海洋產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略要求，對(duì)教育結(jié)構(gòu)進(jìn)行整體優(yōu)化。

在類型結(jié)構(gòu)方面，要充分發(fā)揮省內(nèi)高校和海洋科研院所的人才和設(shè)備優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)海洋開發(fā)高級(jí)人才，逐步形成海洋綜合型高校、各專業(yè)高校、普通高校海洋類學(xué)科專業(yè)、在職培訓(xùn)協(xié)調(diào)發(fā)展的海洋高等教育體系，為廣東省海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展儲(chǔ)備人才資源。

在層次結(jié)構(gòu)方面，從廣東省海洋事業(yè)發(fā)展的實(shí)情出發(fā)，海洋高等教育應(yīng)以本科為主，按需要發(fā)展高等職業(yè)技術(shù)教育，培養(yǎng)海洋開發(fā)中生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等領(lǐng)域第一線急需的應(yīng)用型人才；積極發(fā)展研究生教育，培養(yǎng)海洋開發(fā)高級(jí)專業(yè)人才和提供開發(fā)海洋的尖端技術(shù)。

在科類結(jié)構(gòu)方面，首先要面向廣東省海洋支柱產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)改造升級(jí)的需要，建設(shè)一批與廣東省海洋產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)的應(yīng)用性技術(shù)類學(xué)科專業(yè)，如港口航道與海岸工程、海洋油氣工程等專業(yè)，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提升傳統(tǒng)的學(xué)科專業(yè)，如海洋漁業(yè)科學(xué)技術(shù)、輪機(jī)管理等學(xué)科專業(yè)，把它們建設(shè)成為支撐廣東省科技進(jìn)步和培養(yǎng)人才的重要基地：其次，要瞄準(zhǔn)世界海洋高科技前沿領(lǐng)域，建設(shè)一批重點(diǎn)學(xué)科、一流學(xué)科和有區(qū)域特色的優(yōu)勢(shì)學(xué)科，在水產(chǎn)養(yǎng)殖、食品科學(xué)與加工、海洋生物工程、電子信息技術(shù)等應(yīng)用領(lǐng)域的人才培養(yǎng)，科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新等方面搶占制高點(diǎn)，為廣東省海洋經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展提供智力儲(chǔ)備及奠定技術(shù)基礎(chǔ)i第三，要注重學(xué)科的交叉與融合。與海洋人才結(jié)構(gòu)所呈現(xiàn)的廣泛性與多樣性特征相適應(yīng)，海洋類學(xué)科專業(yè)的結(jié)構(gòu)應(yīng)涵蓋農(nóng)、工，理、貿(mào)，文等多學(xué)科專業(yè)，使它們成為迅速提升廣東省產(chǎn)業(yè)層次的支點(diǎn)和高校學(xué)科專業(yè)的生長(zhǎng)點(diǎn)。

1.2以人才培養(yǎng)模式改革為突破口，提高教育教學(xué)質(zhì)量

海洋經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，對(duì)廣東省海洋高等教育的人才培養(yǎng)提出了新的質(zhì)量要求海洋高等教育培養(yǎng)的人才應(yīng)該是全面適應(yīng)21世紀(jì)海洋經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展需要的具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的全面發(fā)展人才。為此，海洋高等教育必須以人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新為突破口，進(jìn)行教育教學(xué)改革，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新主要包括三方面的內(nèi)容一是模塊的課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新，二是適時(shí)的教育內(nèi)容和教育方法的創(chuàng)新，三是從招生到就業(yè)指導(dǎo)全過程的全面質(zhì)量管理的創(chuàng)新。為此，應(yīng)把為地方海洋經(jīng)濟(jì)，科技、文化及各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)一大批具有高素質(zhì)的創(chuàng)新性人才作為廣東省海洋高等教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)定位，在人才培養(yǎng)模式方面努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變，即從封閉的培養(yǎng)模式向開放的培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變、從過分專業(yè)化的單一的培養(yǎng)模式向多樣化的培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變、從專業(yè)規(guī)格化的統(tǒng)一的培養(yǎng)要求向突出個(gè)性的因材施教的培養(yǎng)要求轉(zhuǎn)變。這種新的人才培養(yǎng)模式，既符合海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才多樣化、多層次的要求，又能反過來為海洋高等教育注入新的生機(jī)和活力。

2深挖高校創(chuàng)新潛能，為建設(shè)“海洋強(qiáng)省”提供科技支撐

2.1擴(kuò)展服務(wù)功能

海洋高校及綜合性高校的海洋類學(xué)科專業(yè)不僅應(yīng)成為培養(yǎng)海洋開發(fā)人才的基地，而且還應(yīng)成為生產(chǎn)，科研，技術(shù)服務(wù)的綜合實(shí)體。一是開展技術(shù)服務(wù)。海洋高等教育憑借著專業(yè)師資隊(duì)伍力量雄厚，設(shè)施設(shè)備齊全，除發(fā)揮育人功能外，還可以發(fā)揮海洋科技開發(fā)，技術(shù)輻射、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、咨詢服務(wù)等功能，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好地服務(wù)。通過服務(wù)鍛煉隊(duì)伍，反饋信息，檢驗(yàn)和壯大學(xué)術(shù)成果，進(jìn)而提高學(xué)科專業(yè)的造血功能，提高人才培養(yǎng)和科研能力，二是開展教育與培訓(xùn)服務(wù)。主要包括為海洋科技人員和經(jīng)營(yíng)管理人員提供繼續(xù)教育為廣大海洋從業(yè)者開展現(xiàn)代海洋科學(xué)知識(shí)和技術(shù)培訓(xùn)：開展二、三產(chǎn)業(yè)崗位培訓(xùn)，為廣東省漁業(yè)剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移就業(yè)服務(wù)等方面。

2.2促進(jìn)海洋科技園的發(fā)展

發(fā)達(dá)國(guó)家的大學(xué)廣泛地參與知識(shí)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，圍繞大學(xué)形成許多高新科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)，如美國(guó)的硅谷和1 28號(hào)公路，日本的筑波科技城、英國(guó)的劍橋科技園等。大學(xué)的海洋科技園是產(chǎn)學(xué)研綜合體，它不但是高校面向社會(huì)和市場(chǎng)的重要窗口，而且是培訓(xùn)高新技術(shù)人才的基地，是高等教育與區(qū)域海洋經(jīng)濟(jì)互動(dòng)的紐帶。海洋科技園的建設(shè)和發(fā)展，不僅要求海洋高等教育面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)，多出成果，而且要通過技術(shù)開發(fā)和孵化使其成為產(chǎn)品：為了實(shí)現(xiàn)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，還需要資金和科學(xué)管理，然而這恰恰是高校自身的弱勢(shì)，因此今后必須積極吸引社會(huì)的參與，特別要重視與有雄厚經(jīng)濟(jì)實(shí)力的知名企業(yè)聯(lián)合發(fā)展海洋高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。

2.3積極探索高校與企業(yè)合作的新機(jī)制

改革傳統(tǒng)的計(jì)劃管理體制，引入市場(chǎng)機(jī)制，探索產(chǎn)學(xué)研一體化、體現(xiàn)機(jī)制創(chuàng)新的新模式。實(shí)行高校、企業(yè)，政府和中介機(jī)構(gòu)聯(lián)動(dòng)，按“多方投入，風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)，利益共享”原則，動(dòng)員金融、高校、企業(yè)，社會(huì)等多方面融資，引進(jìn)外國(guó)風(fēng)險(xiǎn)資本。高校借助于自己的地域優(yōu)勢(shì)、學(xué)科優(yōu)勢(shì)，通過共建、聯(lián)合辦學(xué)、簽訂長(zhǎng)期全面合作協(xié)議、項(xiàng)目合作、技術(shù)轉(zhuǎn)讓等多種形式參與

合作，能在海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展中提高自身的科技顯示度。

2.4提高海洋科技成果的轉(zhuǎn)化率

高校科技成果的積累與轉(zhuǎn)化必須以社會(huì)及海洋產(chǎn)業(yè)對(duì)科學(xué)技術(shù)的需求為首要前提和牽引，有重點(diǎn)地加快海洋科技成果的商品化和產(chǎn)業(yè)化，進(jìn)而發(fā)展海洋高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)同時(shí)，通過成立專門從事高校科技成果的轉(zhuǎn)化工作的成果推廣機(jī)構(gòu)，成立一系列為社會(huì)、產(chǎn)業(yè)服務(wù)的發(fā)展研究機(jī)構(gòu)和工程中心，為社會(huì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供高層次、全面的服務(wù)，促進(jìn)高校科研水平的發(fā)展和創(chuàng)新。

3加快政府管理創(chuàng)新，構(gòu)建海洋高等教育與海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互動(dòng)平臺(tái)

3.1建立有利于海洋高等教育與海洋經(jīng)濟(jì)科技互動(dòng)發(fā)展的新機(jī)制

重點(diǎn)支持廣東省內(nèi)海洋高校的建設(shè)，使其充分發(fā)揮在海洋人才培養(yǎng)和科技開發(fā)中的龍頭作用和示范作用。支持的重點(diǎn)應(yīng)從原來單純的政策傾斜向推動(dòng)海洋高等教育和科技體制改革與制度創(chuàng)新方向轉(zhuǎn)化，建立海洋經(jīng)濟(jì)、科技與教育領(lǐng)域共同參與海洋事業(yè)人才培養(yǎng)與再教育的渠道和機(jī)制，使培養(yǎng)的人才能更加主動(dòng)適應(yīng)海洋經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要；此外，要建立海洋經(jīng)濟(jì)，科技與教育界專家學(xué)者共同參與地方海洋事業(yè)發(fā)展重大決策咨詢的組織與機(jī)制，增強(qiáng)海洋經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的后勁。

3.2 從戰(zhàn)略發(fā)展的高度整體推進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

應(yīng)從廣東省海洋經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的制度設(shè)計(jì)開始，構(gòu)建成海洋經(jīng)濟(jì)、科技與教育集成體系，互動(dòng)發(fā)展的格局。宏觀上，以“科技興海”和“海洋強(qiáng)省”的總體戰(zhàn)略目標(biāo)為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)海洋經(jīng)濟(jì)，海洋科技與海洋高等教育等戰(zhàn)略統(tǒng)籌集成的體系，明確戰(zhàn)略分工及戰(zhàn)略互動(dòng)的結(jié)合點(diǎn)：在微觀上，以海洋重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)為導(dǎo)向，統(tǒng)籌兼顧與科技領(lǐng)域中的重大項(xiàng)目、教育領(lǐng)域中的重點(diǎn)學(xué)科的戰(zhàn)略互動(dòng)，帶動(dòng)海洋產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)換代，推動(dòng)海洋經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

3.3 加快海洋科技信息網(wǎng)的建設(shè)

當(dāng)前，信息缺乏已成為技術(shù)創(chuàng)新的主要障礙之一。有專家估計(jì)，信息高速公路建成后，知識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率可能由20世紀(jì)初的5％～20％上升到90％。建立由政府牽頭、迅速建立起面向市場(chǎng)、面向全國(guó)乃至全球的海洋科技信息網(wǎng)絡(luò)，以促進(jìn)高校和科研機(jī)構(gòu)與企業(yè)的相互溝通，相互合作。

3.4 積極籌集海洋開發(fā)資金發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)

未來的海洋開發(fā)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是海洋高新技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)。只有依靠科技進(jìn)步開發(fā)海洋，才能推動(dòng)海洋資源利用從低效益向高附加值轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)海洋經(jīng)濟(jì)從粗放型向集約型的轉(zhuǎn)化。海洋高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)具有成本高，風(fēng)險(xiǎn)大，效益高的特點(diǎn)，需要大量資金投入。要多渠道籌集資金，并以產(chǎn)權(quán)或資本為紐帶，建立利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的機(jī)制，促進(jìn)海洋高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

4 弘揚(yáng)創(chuàng)新海洋文化，引領(lǐng)海洋高等教育與海洋經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展

4.1繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的海洋傳統(tǒng)文化

我國(guó)傳統(tǒng)的海洋文化是沿海地區(qū)人民在漫長(zhǎng)的歷史過程中所創(chuàng)造、積淀而成的一種濱海地域文化，是人們認(rèn)識(shí)，開發(fā)和利用海洋的實(shí)踐中形成的物質(zhì)成果和精神成果的統(tǒng)一體。其內(nèi)涵極其深厚。高校歷來是繼承先進(jìn)文化、傳播先進(jìn)文化，創(chuàng)造先進(jìn)文化的重要基地，高校本身就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界文明連接的橋梁。充分發(fā)揮高校的這種橋梁作用，是時(shí)展賦予高校的歷史使命。因此，廣東省高校尤其是沿海地區(qū)高校應(yīng)充分發(fā)掘利用當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀海洋文化資源來加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，自覺把海洋文化融入大學(xué)文化體系當(dāng)中，尋找一條與優(yōu)秀海洋文化相融合、塑造校園文化精神的途徑，幫助師生正確認(rèn)識(shí)本土的歷史環(huán)境的優(yōu)勢(shì)和障礙，領(lǐng)會(huì)人類海洋文明的博大精深，培養(yǎng)師生熱愛校園、建設(shè)家園，振興家鄉(xiāng)的感情，增強(qiáng)民族的自豪感和責(zé)任心。

4.2加強(qiáng)海洋文化研究

海洋文化中無形的方面，如價(jià)值觀、人生觀等，是其深層的內(nèi)蘊(yùn)，不能自發(fā)形成，需要通過深層次的研究來加以倡導(dǎo)。高校在人文社會(huì)科學(xué)研究方面占有舉足輕重的地位。通過高校專門的研究，對(duì)海洋文化的深層內(nèi)涵進(jìn)行闡釋，從而為海洋文化注入新的活力，而高校又能以海洋文化的研究開發(fā)為載體和渠道，加強(qiáng)與外界的聯(lián)系與合作。

4.3開展以海洋文化為主題的校園文化活動(dòng)

地方高校主要是為本省經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)、輸送人才的，在全面推進(jìn)文化素質(zhì)教育，讓學(xué)生廣泛吸收中外文化營(yíng)養(yǎng)的同時(shí)，應(yīng)開展多種形式的以海洋文化為主要內(nèi)容的社會(huì)宣傳和教育活動(dòng)，營(yíng)造良好的輿論環(huán)境，在與海洋旅游文化，海洋商業(yè)文化、海洋企業(yè)文化的聯(lián)合開發(fā)、友好合作中增添校園文化活力。

4.4發(fā)揮高校的文化幅射功能，引導(dǎo)海洋文化健康發(fā)展