時間：2023-03-23 15:21:02
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本文作者：崔偉張君秋黃琳琳孫傳家段芬工作單位：遼寧工程技術(shù)大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院
工業(yè)設(shè)計及品牌打造
工業(yè)設(shè)計是一門研究人與物、產(chǎn)品與環(huán)境、需求與文化的綜合型的交叉邊緣學(xué)科，集成性和跨學(xué)科性是其本質(zhì)特性；是以工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品為對象的造型設(shè)計，有別于手工業(yè)產(chǎn)品或工藝美術(shù)品的設(shè)計；也可以說是將工業(yè)化賦予可能的、綜合而有建設(shè)性的活動。工業(yè)設(shè)計的發(fā)展歷史經(jīng)歷了三個主要階段：第一階段是醞釀和探索階段，第二個階段是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的形成和發(fā)展時期的18世紀(jì)到20世紀(jì)初下半年以來，第三階段是第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)之間，成熟繁榮的工業(yè)設(shè)計發(fā)展到了一個新的時期，從第二次世界大戰(zhàn)后到現(xiàn)在發(fā)展的越來越好。今天的工業(yè)設(shè)計技術(shù)是代表工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計學(xué)科為主要研究對象的現(xiàn)代工業(yè)的崛起。進(jìn)入21世紀(jì)，消費(fèi)者不再滿足物質(zhì)需求，開始注重精神上的滿足即細(xì)節(jié)的設(shè)計，這些個性化的思維，是可以在工業(yè)設(shè)計的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新的。品牌是一種名稱，術(shù)語，標(biāo)志，符號或圖案，或是它們的組合，其目的是為了幫助消費(fèi)者識別產(chǎn)品或服務(wù)的賣方或賣方集團(tuán)，使自身的產(chǎn)品與競爭對手的產(chǎn)品或服務(wù)或服務(wù)區(qū)別開來。品牌是一個全面的系統(tǒng)的概念，它的構(gòu)成要素，包括品牌名稱，品牌標(biāo)志，商標(biāo)和其他部分，這是最基本的概念的品牌。物質(zhì)化和商品化的表現(xiàn)在市場上的品牌競爭力和企業(yè)的核心競爭力，工業(yè)設(shè)計是企業(yè)與消費(fèi)者之間的重要因素，面對世界WTO和國際強(qiáng)競爭力的品牌，缺乏品牌競爭力的影響，是將要退出這個世界市場的舞臺的。品牌是無形的，是企業(yè)產(chǎn)品的代名詞，高品質(zhì)是品牌是企業(yè)整體素質(zhì)的結(jié)晶體現(xiàn)，同時也是最好的載體。學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計中的注意細(xì)節(jié)品牌之間的關(guān)系，不僅要建立品牌的良好形象，二姐要要獲得可持續(xù)的快速發(fā)展的市場，資金和人才，以確保企業(yè)能夠發(fā)展長期。市場的競爭中許多元素都在影響產(chǎn)品質(zhì)量，包括技術(shù)服務(wù)和價格的競爭，并最終實現(xiàn)品牌的競爭。工業(yè)設(shè)計的概念與有效實施精細(xì)化的管理，創(chuàng)新的設(shè)計精髓的細(xì)節(jié)設(shè)計是設(shè)計資源的高效整合。
工業(yè)設(shè)計細(xì)節(jié)與產(chǎn)品文化
由于人為因素對產(chǎn)品設(shè)計有重要的影響與作用，設(shè)計活動，更加自覺地考慮社會，經(jīng)濟(jì)和文化等方面的影響。行為科學(xué)，人文等知識文化直接滲透到設(shè)計的產(chǎn)品中去，會更強(qiáng)調(diào)認(rèn)知和象征性的作用。設(shè)計產(chǎn)品的形式，聯(lián)想的作用和隱喻意義的細(xì)節(jié)，是提高人精神的設(shè)計，是所謂的人文價值的設(shè)計。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們開始注重精神上的滿足，可以為這些個性化的思維創(chuàng)新的細(xì)節(jié)設(shè)計。因此，細(xì)節(jié)的設(shè)計將越來越多地體現(xiàn)它的重要性和實用性，特別是在工業(yè)設(shè)計中更為突出。隨著市場經(jīng)濟(jì)的推動全世界工業(yè)化步伐的加快，產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象將是一個難以避免的社會和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。文化品牌的差異化戰(zhàn)略的實施，突出品牌個性，拉近品牌和消費(fèi)者之間的距離，以提高消費(fèi)者對品牌的好感和聯(lián)想品牌的產(chǎn)品有一個非常顯著的作用。從使用者的角度了解設(shè)計的細(xì)節(jié)精致的設(shè)計資源的整合以及細(xì)節(jié)的創(chuàng)新和能源節(jié)約及其循環(huán)利用。細(xì)節(jié)設(shè)計包括造型，功能和文化。雖然細(xì)節(jié)方面的設(shè)計也包含了這兩種元素的人文理念和經(jīng)濟(jì)價值。經(jīng)過大量的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)：良好的細(xì)節(jié)設(shè)計，可以提高其產(chǎn)品的競爭力，增加產(chǎn)品的附加值。成熟的產(chǎn)品設(shè)計階段的細(xì)節(jié)設(shè)計和自主創(chuàng)新，是一種有效的手段，用來提高其產(chǎn)品的競爭力，打造自己的品牌形象，巨大的經(jīng)濟(jì)利益。細(xì)節(jié)設(shè)計可以改變一代產(chǎn)品，提高產(chǎn)品水平。這是因為該品牌的質(zhì)量之間的差距，這往往體現(xiàn)的細(xì)節(jié)設(shè)計。細(xì)節(jié)設(shè)計使產(chǎn)品更加人性化，從而更加接近人們的情感需求。人類的情感是微妙的，設(shè)計師應(yīng)該具有相同的細(xì)膩的心靈，關(guān)注人性化，設(shè)計觸摸的人道主義精神。在細(xì)節(jié)設(shè)計的影響下，產(chǎn)品設(shè)計的高科技手段帶來了更多的創(chuàng)意設(shè)計。科學(xué)和技術(shù)的快速發(fā)展，拓寬了人們的視野，設(shè)計師的設(shè)計水平取得了較大的改進(jìn)，在過去的思維的設(shè)計理念和想象力中的構(gòu)思，能夠在如今科學(xué)和技術(shù)的手段來實現(xiàn)。細(xì)節(jié)設(shè)計給消費(fèi)者帶來了更多的舒適和精神享受。當(dāng)人們的物質(zhì)文明達(dá)到一定程度時，它就必然會追求精神文明，這時工業(yè)設(shè)計師就要考慮細(xì)節(jié)設(shè)計和嘗試，以滿足人們的這種心理，給用戶高端的精神享受。
[論文摘要]論述了工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新平臺構(gòu)建的重點(diǎn)內(nèi)容。從區(qū)域整合角度，分析和諧構(gòu)建工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新平臺將促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提出應(yīng)利用工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新平臺，實現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計人才的培養(yǎng)，分領(lǐng)域推進(jìn)工業(yè)設(shè)計中心建設(shè)，打造優(yōu)勢突出的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū)，從而實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和可持續(xù)發(fā)展，提高國際競爭力，推動產(chǎn)業(yè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級。
隨著科學(xué)技術(shù)與知識的不斷發(fā)展，以工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計為核心的工業(yè)設(shè)計已逐漸被廣泛應(yīng)用于制造、紡織、電子信息、運(yùn)輸裝備等行業(yè)，可有力加快我國新型工業(yè)化進(jìn)程，帶動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。近年來，對工業(yè)設(shè)計的創(chuàng)新越來越受到業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注，不僅是在工業(yè)設(shè)計自身知識體系與理論方法上的創(chuàng)新研究，更是在工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新平臺建設(shè)方向與內(nèi)容上的倍受重視。例如，湖南省依據(jù)本省產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，首度提出工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新平臺建設(shè)方案，并取得一定效績。因此借鑒首創(chuàng)省份的發(fā)展特點(diǎn)，提出全國范圍內(nèi)發(fā)展工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新平臺建設(shè)，依據(jù)區(qū)域自身產(chǎn)業(yè)格局與經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)，加速區(qū)域整合。通過區(qū)域間的相互影響與制約，形成具有一定結(jié)構(gòu)和功能特點(diǎn)的復(fù)合系統(tǒng)，從而促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的有力提升，并對我國整體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。
1工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新平臺建設(shè)重點(diǎn)內(nèi)容
工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新平臺包含著設(shè)計創(chuàng)新、技術(shù)研發(fā)和人才培養(yǎng)，通過這個平臺，可以為全國各地設(shè)計行業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、高等院校、政府部門及社會公眾提供全面、系統(tǒng)、方便、高效的與工業(yè)設(shè)計有關(guān)的創(chuàng)新契機(jī)。這個平臺增強(qiáng)工業(yè)設(shè)計對產(chǎn)品、企業(yè)和產(chǎn)業(yè)競爭的支撐能力，成為全國設(shè)計行業(yè)、制造行業(yè)與工業(yè)設(shè)計院校、科研機(jī)構(gòu)、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)搭建技術(shù)交流與合作、人才培養(yǎng)、信息溝通與服務(wù)的平臺。工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新平臺構(gòu)建重點(diǎn)從以下幾方面進(jìn)行。
1）構(gòu)建產(chǎn)銷學(xué)研緊密結(jié)合的工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新體系[1]。通過國家規(guī)劃與政策的引導(dǎo)，自主開發(fā)工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新成果并進(jìn)行成果轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)市場化運(yùn)作。建立工業(yè)設(shè)計院校、研究機(jī)構(gòu)與企業(yè)的合作與交流，培養(yǎng)既有技術(shù)創(chuàng)新理念，又具有實踐設(shè)計經(jīng)驗的高端工業(yè)設(shè)計人才，集技術(shù)、人才、成果和產(chǎn)業(yè)于一體。
2）構(gòu)建行業(yè)設(shè)計中心。圍繞增強(qiáng)工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新能力，立足中國產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，選擇中國發(fā)達(dá)地區(qū)工業(yè)設(shè)計基礎(chǔ)較好的機(jī)械及裝備制造業(yè)、紡織服裝、家電產(chǎn)品、IT產(chǎn)品、交通運(yùn)輸裝備以及工藝美術(shù)、傳統(tǒng)手工藝、動漫等產(chǎn)業(yè)作為工業(yè)設(shè)計的重點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域，培育一批具有國際國內(nèi)領(lǐng)先水平的工業(yè)設(shè)計中心。根據(jù)全國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展規(guī)劃，分領(lǐng)域、分專業(yè)推進(jìn)工業(yè)設(shè)計中心建設(shè)，著重發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)度高、基礎(chǔ)優(yōu)勢明顯的設(shè)計中心[2]。
3）構(gòu)建創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。采用集聚設(shè)計創(chuàng)意企業(yè)、提升設(shè)計創(chuàng)意環(huán)境的方式，建設(shè)產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計、家具設(shè)計、工業(yè)陶瓷設(shè)計、展示設(shè)計直至傳統(tǒng)手工藝設(shè)計等為發(fā)展重點(diǎn)的工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展集聚區(qū)，創(chuàng)建技術(shù)先進(jìn)、競爭力強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)聚集園區(qū)。
4）構(gòu)建工業(yè)設(shè)計品牌建設(shè)工程體系。品牌工程建設(shè)的目標(biāo)是明確企業(yè)的品牌戰(zhàn)略和品牌結(jié)構(gòu)，梳理組織與品牌的關(guān)系，強(qiáng)化品牌對企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的支撐作用；提煉品牌的核心價值，明確品牌的定位、品牌內(nèi)涵和品牌口號；進(jìn)行品牌工程建設(shè)的系統(tǒng)規(guī)劃，為后續(xù)品牌建設(shè)工作提供行動指南[3]。通過系統(tǒng)的品牌建設(shè)工程，提高企業(yè)核心競爭力、提高產(chǎn)品附加值。努力培育一批具有市場競爭力和區(qū)域特色的產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品。
5）構(gòu)建合理有效的設(shè)計創(chuàng)新管理機(jī)制。重視設(shè)計創(chuàng)新知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，培育自主知識產(chǎn)權(quán)，健康發(fā)展專利事業(yè)并給予資金扶持。嘉獎對經(jīng)濟(jì)與社會生活發(fā)展有關(guān)鍵性推動意義的設(shè)計，嚴(yán)懲一切剽竊行為。有計劃、有步驟地每年組織實施一批市場前景好、技術(shù)含量高、具有自主知識產(chǎn)權(quán)的新產(chǎn)品、新技術(shù)等工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新項目，使優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)達(dá)到國際國內(nèi)先進(jìn)水平，主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)品的升級換代。
2從區(qū)域整合發(fā)展角度看工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新平 臺構(gòu)建
2.1區(qū)域整合的含義與作用
從系統(tǒng)論角度來看，區(qū)域整合是指兩個或兩個以上區(qū)域的人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)與社會等子系統(tǒng)，在物質(zhì)、信息和能量的流通與交換過程中，通過相互作用、相互影響、相互依賴和相互制約而組成的具有一定結(jié)構(gòu)和功能特點(diǎn)的復(fù)合系統(tǒng)[4]。區(qū)域整合是相互毗鄰的地區(qū)之間彼此長期聯(lián)系，尤其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的聯(lián)系。區(qū)域整合的過程也是一個資源共享與融合的過程，目標(biāo)是實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會與生態(tài)的整合。通過區(qū)域整合，可以加強(qiáng)區(qū)域協(xié)調(diào)與合作，加速區(qū)域之間的物質(zhì)、能量和信息傳輸，提高區(qū)域整體競爭力。區(qū)域整合發(fā)展是區(qū)域發(fā)展演化的結(jié)果，經(jīng)濟(jì)全球化使各國、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、相互依賴，因此，區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會和生態(tài)等領(lǐng)域整合發(fā)展，參與更大范圍的地域分工成為必然趨勢，是發(fā)揮城市與區(qū)域最佳效率的重要機(jī)制。
區(qū)域相互作用，有的是有序的，有的是無序的；有正效應(yīng)，也有負(fù)效應(yīng)。區(qū)域相互作用的有序關(guān)系可以加強(qiáng)區(qū)域合作系統(tǒng)內(nèi)部各區(qū)域、各要素間的相互溝通和聯(lián)系，保持系統(tǒng)內(nèi)部各種信息渠道的暢通，有利于互相協(xié)調(diào)、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)、互相競爭，增強(qiáng)區(qū)域整合發(fā)展系統(tǒng)的內(nèi)部活力，最終實現(xiàn)區(qū)域和諧發(fā)展的目的。而區(qū)域相互作用的無序關(guān)系造成區(qū)域間過度回流、產(chǎn)業(yè)同構(gòu)、惡性競爭、生活成本上升等，產(chǎn)生區(qū)域相互作用的負(fù)效應(yīng)，阻礙區(qū)域可持續(xù)發(fā)展。通過區(qū)域整合，消除區(qū)域相互作用的負(fù)效應(yīng)，使區(qū)域間的無序關(guān)系向有序關(guān)系發(fā)展，達(dá)到區(qū)域整合和諧發(fā)展的目標(biāo)。
2.2工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新平臺和諧構(gòu)建促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的 發(fā)展
通過區(qū)域整合，可以加強(qiáng)不同區(qū)域內(nèi)部工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新平臺建設(shè)的相互聯(lián)系和溝通，有助于此平臺建設(shè)的相互促進(jìn)與協(xié)調(diào)，如北京、深圳、長江三角洲地區(qū)等發(fā)達(dá)地區(qū)工業(yè)設(shè)計發(fā)展較快，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)壯大，有助于建設(shè)適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計教育、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)、技術(shù)發(fā)展、行業(yè)需求的工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新平臺。發(fā)達(dá)地區(qū)工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新平臺的和諧構(gòu)建可以帶動周邊地區(qū)及不發(fā)達(dá)地區(qū)工業(yè)設(shè)計的發(fā)展，因此，通過區(qū)域整合，有利于在全國范圍內(nèi)搭建工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新平臺。區(qū)域整合的根本動力是區(qū)域利益，如區(qū)域經(jīng)濟(jì)利益，區(qū)域社會利益，區(qū)域生態(tài)利益等多種利益族。利益族的核心是區(qū)域經(jīng)濟(jì)利益，其他社會和生態(tài)等利益是通過經(jīng)濟(jì)利益可以體現(xiàn)出來的。工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新平臺和諧構(gòu)建，通過產(chǎn)業(yè)運(yùn)動對不發(fā)達(dá)地區(qū)會產(chǎn)生更多因素滲入，區(qū)域內(nèi)部因素發(fā)生變動，從而推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向高度化演變，區(qū)域經(jīng)濟(jì)就會進(jìn)入更新發(fā)展階段，發(fā)達(dá)地區(qū)通過對不發(fā)達(dá)地區(qū)原料、能源和勞動力資源的使用，形成新的經(jīng)濟(jì)增長形式，擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)輻射，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新平臺和諧構(gòu)建促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
從發(fā)達(dá)地區(qū)現(xiàn)階段的發(fā)展?fàn)顩r來看，科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)意是推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和增長方式轉(zhuǎn)變的兩大戰(zhàn)略驅(qū)動，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是提升區(qū)域競爭力的兩大戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)[5]。科技和文化是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的兩大驅(qū)動力。同時，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)兩大產(chǎn)業(yè)之間也存在著相互影響、互相促進(jìn)的關(guān)系。因此在平臺建設(shè)中加大對科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的構(gòu)建對于區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長尤為重要。然而，與高技術(shù)產(chǎn)業(yè)不同的是，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的靈魂是文化，提升產(chǎn)品或服務(wù)價值的關(guān)鍵要素之一是其文化內(nèi)涵。文化是產(chǎn)品與服務(wù)增值的原動力，這一原動力突破了世界經(jīng)濟(jì)格局中的技術(shù)壟斷，為后起區(qū)域的跨越式崛起提供了文化圖強(qiáng)的理論依據(jù)。近一個世紀(jì)，特別是近二三十年中，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，已經(jīng)成為發(fā)達(dá)國家促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動力量。發(fā)達(dá)國家率先提出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念并付諸實踐，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展對于發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和保障就業(yè)起到了良好的促進(jìn)作用，同時也滿足了人們對物質(zhì)和精神的個性化需求，對區(qū)域環(huán)境的改善和生活質(zhì)量的提高都起到重要的推動作用。
加強(qiáng)工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新平臺構(gòu)建，立足區(qū)域特點(diǎn)，合理建設(shè)平臺構(gòu)架，最終利用工業(yè)設(shè)計的創(chuàng)新平臺，實現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計人才的培養(yǎng)，打造優(yōu)勢突出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū)，從而實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和可持續(xù)發(fā)展，推動產(chǎn)業(yè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級。此外，在平臺建設(shè)中，打造自我品牌、區(qū)域品牌和民族品牌，注重文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本土化保護(hù)。只有這樣才能最終樹立起民族優(yōu)勢品牌，提高競爭力。
參考文獻(xiàn)
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論文摘要：從中國工業(yè)設(shè)計模仿西方來反思，提出了關(guān)于中國工業(yè)設(shè)計發(fā)展的一些對策，以創(chuàng)新為根本，通過實施人才戰(zhàn)略，由“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的一個轉(zhuǎn)型。
中圖分類號： S611 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：
工業(yè)設(shè)計，這個名詞正在被越來越多的人所認(rèn)識和接受。但工業(yè)設(shè)計目前在我國還不十分流行，僅僅處在一個模仿的階段，創(chuàng)新設(shè)計的新產(chǎn)品更是少之又少。這在國際上處于落后階段。工業(yè)設(shè)計的核心就是產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計，它是一切企業(yè)活動的核心和出發(fā)點(diǎn)，是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。在今天市場競爭愈趨激烈，所以我們不能一味的去模仿，要由“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”真正實現(xiàn)自主設(shè)計。
我們認(rèn)為產(chǎn)品設(shè)計是實施品牌戰(zhàn)略的首要任務(wù)。產(chǎn)品設(shè)計是有目標(biāo)地創(chuàng)造工業(yè)產(chǎn)品和計劃的過程，它對產(chǎn)品的先進(jìn)性和競爭能力起著決定性的作用，并往往決定制造成本和營銷服務(wù)成本。所以，產(chǎn)品設(shè)計是現(xiàn)代工業(yè)文明的最重要支柱，是產(chǎn)品創(chuàng)新的核心環(huán)節(jié)。
產(chǎn)品是以物的形態(tài)存在于人們的生活當(dāng)中的。如果設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品的過程當(dāng)中，在產(chǎn)品中融入設(shè)計的情感因素時，產(chǎn)品就將不再是單純的物，就具有了情感產(chǎn)生了一定親和力，很容易引起人們對產(chǎn)品的興趣，使人們通過產(chǎn)品進(jìn)行交流。交流本身也是設(shè)計的過程，設(shè)計是在不斷交流的過程中完成的。產(chǎn)品在設(shè)計師的情感化設(shè)計過程中應(yīng)當(dāng)讓更加易于人們的情感交流。將人們的多種情感因素設(shè)計在我們的產(chǎn)品當(dāng)中，達(dá)到物與人情感交流順暢的目的。讓人們首先從心理感受上接受產(chǎn)品，實現(xiàn)情感世界的產(chǎn)品設(shè)計。
設(shè)計對人們最大的影響就是改變了人們的生活。用設(shè)計的有效手段來引導(dǎo)和改變?nèi)藗兊纳罘绞剑ㄟ^情感產(chǎn)品的設(shè)計拉近了人們之間的距離，改善了人們的生活環(huán)境及質(zhì)量，使其達(dá)到美化效果。實現(xiàn)情感化設(shè)計，讓人們在交流時產(chǎn)生愉悅的心情。而設(shè)計生產(chǎn)那種沒有情感可言的“機(jī)械化”產(chǎn)品，就不會給人們的交流帶來愉快，也不可能拉進(jìn)人們之間的遙遠(yuǎn)感情距離。
設(shè)計的本質(zhì)任務(wù)是服務(wù)人們的生活。而產(chǎn)品的非物質(zhì)因素是產(chǎn)品設(shè)計中要考慮的關(guān)鍵。實現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計的情感化，以產(chǎn)品這一物的形態(tài)來實現(xiàn)人們的溝通，營造良好的社會生活環(huán)境，讓產(chǎn)品成為情感的依托，這應(yīng)當(dāng)作為當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計師所追求的目標(biāo)。
同時也要做到人性化，人性化設(shè)計就是要充分尊重人的尊嚴(yán)，滿足人的物質(zhì)和精神的多層次的需求，發(fā)掘人的內(nèi)在潛能。經(jīng)典的諾基亞移動電話總是人性化的。它必須與心靈、感覺、情感有著千絲萬縷的聯(lián)系。技術(shù)的根本是人性，讓技術(shù)按照人們自然的生活方式工作，這是諾基亞倡導(dǎo)的人性化技術(shù)的精髓。想像一種無限靈活的技術(shù)，它結(jié)合了不可抗拒的美學(xué)魅力、經(jīng)典的設(shè)計、符合人體工程學(xué)的極度舒適，讓諾基亞移動電話像天然的皮膚一樣無間完美地契合消費(fèi)者的生活，為消費(fèi)者傳情達(dá)意。
所以我們要遵循“以人為本 ”的設(shè)計理念，同時也要在這些設(shè)計中融入我們中國的元素，有我們中國的特色。企業(yè)要不斷強(qiáng)化工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新意識和自覺性，更多地運(yùn)用工業(yè)設(shè)計提高產(chǎn)品自主創(chuàng)新的能力以便更好的創(chuàng)造我們自己的品牌，做到中國制造。此外，要加強(qiáng)普及工作，提高公眾的工業(yè)設(shè)計意識。企業(yè)要高度重視工業(yè)設(shè)計的作用，為設(shè)計行業(yè)提供更多的機(jī)會，留駐更多的設(shè)計人才。
說到人才，我們也要充分利用我們國家人口多的優(yōu)勢來實施工業(yè)設(shè)計人才戰(zhàn)略，構(gòu)建一支高素質(zhì)、國際化、多層次的設(shè)計人才體系。人才是我國的強(qiáng)國之邦，設(shè)計人才則是提高我國工業(yè)設(shè)計之本。
但是與此同時工業(yè)設(shè)計為人類創(chuàng)造了現(xiàn)代生活方式和生活環(huán)境的同時，也加速了資源，能源的消耗，并對地球的生態(tài)平衡造成了極大的破壞。所以設(shè)計師們要重新思考自身職責(zé)和作用，來實現(xiàn)我們要走的一條綠色設(shè)計的道路。
由此可見，只有創(chuàng)新，才能令中國企業(yè)走上自強(qiáng)之路，才能令“中國制造”提升產(chǎn)品的價值。再重視創(chuàng)新的同時也要考慮到環(huán)境問題和走可持續(xù)發(fā)展的道路，以人為本做好綠色設(shè)計。總之，我國產(chǎn)品創(chuàng)新應(yīng)從多方面來考慮，設(shè)計和制造出有中華民族特點(diǎn)的現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品，開創(chuàng)具有中國特色的工業(yè)設(shè)計體系。
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關(guān)鍵詞：設(shè)計產(chǎn)業(yè)；設(shè)計思想；產(chǎn)業(yè)形態(tài)；工業(yè)設(shè)計
一、調(diào)研背景
德國作為一個大的制造業(yè)國家，將設(shè)計運(yùn)用到企業(yè)中，不僅給企業(yè)帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，而且還改變了人們的生活方式、審美和價值觀念。設(shè)計成為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的改變，不僅滿足了人們的物質(zhì)生活，而且為人們的精神生活創(chuàng)造了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，人們觀念也從以往只注重產(chǎn)品性能、質(zhì)量轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暜a(chǎn)品的外觀、審美價值。精致的外觀和耐用的性能相結(jié)合，加之理性和文化相融合的內(nèi)涵，賦予了商品長久的生命力，設(shè)計的理念就在于此。
德國重視設(shè)計的觀念，給產(chǎn)品注入靈魂，打造品牌意識，充分彰顯了民族特色，不僅為德國的制造產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新鮮的血液，而且使得德國的產(chǎn)品得以走向全世界。最具典型的就是德國的汽車產(chǎn)業(yè)和電子產(chǎn)業(yè)，世界知名的汽車品牌有寶馬、奧迪、保時捷、大眾，電子產(chǎn)品如西門子等，他們以其獨(dú)特的設(shè)計理念和精湛的工藝水平在世界生產(chǎn)制造產(chǎn)業(yè)中獨(dú)樹一幟。
今天的中國，處在一個全面開放的時代，自從加入世界貿(mào)易組織以來，中國的經(jīng)濟(jì)也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，面對巨大的國際競爭壓力，我們?nèi)绾胃淖兾覀兩a(chǎn)制造業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，如何轉(zhuǎn)變我們的產(chǎn)業(yè)理念，這將是我們值得思索的問題。德國設(shè)計產(chǎn)業(yè)的成果給中國指出了一條發(fā)展的方向，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)中不斷的反思，不斷的創(chuàng)新，只有這樣才能找出一條適合中國制造業(yè)發(fā)展的可持續(xù)道路，讓中國的品牌也能走在世界的前沿。
二、德國工業(yè)設(shè)計的發(fā)展
“工業(yè)設(shè)計”是十九世紀(jì)中葉，德國著名建筑學(xué)家歌德弗萊德?謝姆別爾在其撰寫的《科學(xué)工藝美術(shù)》和《工藝與工藝美術(shù)的式樣》中首次提出，這一概念的提出是基于機(jī)械文明和物質(zhì)文明過度繁榮下，現(xiàn)代社會矛盾的產(chǎn)物，“設(shè)計”本真的還原了人們對藝術(shù)的感知，不僅滋潤的人們的心靈，而且讓人們感受到一種超越浮華的美感。1880年到1910年德國“新藝術(shù)”將藝術(shù)和設(shè)計融入工業(yè)大生產(chǎn)中，為德國工業(yè)設(shè)計的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
（一）德國工業(yè)設(shè)計的探索時期
德國工業(yè)設(shè)計的探索時期是從19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)初，這個時期正是工I革命的啟蒙時期，這為設(shè)計和工業(yè)相結(jié)合提供了實踐上的意義，一批設(shè)計的先驅(qū)者們開始探索和發(fā)掘這一時期工業(yè)時代的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)和人們的審美觀點(diǎn)。
1907年在德國成立的“德意志制造同盟”成為德國的第一個設(shè)計組織，其創(chuàng)始人：穆特修斯、貝倫斯、維爾德等人，在實踐和理論上豐富了工業(yè)設(shè)計的發(fā)展，為現(xiàn)代主義設(shè)計運(yùn)動的興起做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們希望將藝術(shù)、工業(yè)和手工藝相結(jié)合，運(yùn)用設(shè)計，制作出優(yōu)秀的產(chǎn)品，產(chǎn)品本身不僅僅具有使用價值，而賦予了產(chǎn)品以設(shè)計的美感，在肯定了機(jī)械化大生產(chǎn)的前提下，積極推廣和鼓勵發(fā)展工業(yè)產(chǎn)品，為推動德國經(jīng)濟(jì)和民族文化做出了貢獻(xiàn)。
最具代表性的人物是德國著名建筑師彼得?貝倫斯，他是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的倡導(dǎo)者之一，他同時也擔(dān)任了“德意志制造同盟”首席建筑師，1907年德國通用電氣公司AEG聘請他當(dāng)設(shè)計師，從此他成為世界上第一家公司的工業(yè)設(shè)計師。此后，他在工業(yè)產(chǎn)品、建筑和企業(yè)形象的設(shè)計等方面面開創(chuàng)了先河，創(chuàng)造并設(shè)計出了許多形式簡單、性能良好的工業(yè)產(chǎn)品，并將這些工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行了大批量的生產(chǎn)，同時，他為其所在的公司設(shè)計了一整套企業(yè)形象，為企業(yè)形象的發(fā)展和創(chuàng)立開辟了深遠(yuǎn)的影響。
這一時期德國工業(yè)產(chǎn)品的典型風(fēng)格是“青春風(fēng)格”， [1]奧托 埃克曼和理查德 里默施密德等人是其主要的代表人物，他們以《青年》雜志發(fā)表對藝術(shù)的看法，埃克曼主要是強(qiáng)調(diào)流暢的線條性并具有裝飾性，它的設(shè)計線條變化多端，自然流暢，并采用書法的特征進(jìn)行創(chuàng)作。
（二）德國工業(yè)設(shè)計的成型時期
德國工業(yè)設(shè)計的成型期是在20世紀(jì)20-40年代，這一時期，工業(yè)設(shè)計初具規(guī)模，科學(xué)技術(shù)和社會的發(fā)展也為設(shè)計的成型提供了良好的發(fā)展環(huán)境。德國工業(yè)設(shè)計經(jīng)歷了工藝美術(shù)運(yùn)動、芝加哥學(xué)派、新藝術(shù)運(yùn)動、德意志制造聯(lián)盟等流派的發(fā)展，逐步走向現(xiàn)代主義設(shè)計，這一階段正是工業(yè)設(shè)計的雛形階段，是工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動了其發(fā)展和不斷的完善，為工業(yè)設(shè)計奠定了基礎(chǔ)。現(xiàn)代設(shè)計崇尚理性，在一些優(yōu)秀的建筑等設(shè)計師格羅佩斯、米斯等人的積極推動下，逐步完善起來。
這一時期最具代表性的人物是著名的現(xiàn)代建筑師格羅佩斯，他創(chuàng)建的包豪斯設(shè)計學(xué)校，成為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計教學(xué)體系中基礎(chǔ)而且是最具影響力的建筑，這就為推動工業(yè)設(shè)計做出了巨大的貢獻(xiàn)。
（三）二戰(zhàn)后的重建時期
這一時期是在20世紀(jì)50年代下半期到50年代末，由于第二次世界大戰(zhàn)的失敗，德國的社會和經(jīng)濟(jì)受到重創(chuàng)，而就在這一時期，德國人發(fā)揚(yáng)了他們的“德意志精神”懷著對社會的責(zé)任感和對未來生活的美好愿望，1953年相繼成立烏爾姆高等造型學(xué)校和德國設(shè)計協(xié)會，自上而下的進(jìn)行了一次徹底的改革，在恢復(fù)的基礎(chǔ)上在技術(shù)和分析方面進(jìn)行深入挖掘，為現(xiàn)代設(shè)計的重建做了充分的準(zhǔn)備工作。烏爾姆的學(xué)校辦學(xué)理念承襲了包豪斯的理論，并且強(qiáng)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一。烏爾姆還倡導(dǎo)“藝術(shù)史生活的最高體現(xiàn)”和“促進(jìn)將生活本身轉(zhuǎn)化為藝術(shù)品”[2]的觀點(diǎn)，把科學(xué)和技術(shù)提高到了空前的地位，闡釋了新的現(xiàn)代設(shè)計理念，為后來的德國工業(yè)設(shè)計的復(fù)興提供了理論上的準(zhǔn)備。
（四）多元化和信息時代
20世界50-70年代，經(jīng)歷過二戰(zhàn)的復(fù)興的時期，德國的工業(yè)設(shè)計進(jìn)入了繁榮的時期，新的材料和工藝的大量涌現(xiàn)，新的審美和消費(fèi)觀念的多元化發(fā)展，也給德國的工業(yè)設(shè)計增添了新的面貌。主要表現(xiàn)在設(shè)計方面：人們的需求隨著社會的不斷發(fā)展而產(chǎn)生不斷的變化，設(shè)計領(lǐng)域呈現(xiàn)出多元化趨勢。巨大的市場潛力激發(fā)了設(shè)計師們的創(chuàng)作熱情，工業(yè)的繁榮也為設(shè)計產(chǎn)業(yè)提供了巨大的發(fā)展空間，與此同時，各國之間的聯(lián)系加強(qiáng)，美國等國家的設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來，德國面臨著來自不同國家和各種流派的挑戰(zhàn)，而當(dāng)時社會出現(xiàn)了一些負(fù)面的影響：石油危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、通貨膨脹、政局不穩(wěn)、戰(zhàn)爭爆發(fā)，這些都為使得人們對工業(yè)化產(chǎn)生了抵觸的情緒。
而到了80年代以后，德國的設(shè)計明顯轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒒臅r代，計算機(jī)的發(fā)展不僅改變了傳播方式而且改變了人們的觀念和思維方式，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了多元化，交流變得日益密切，1980年的“孟菲斯”迅速征服了設(shè)計界，德國受到重創(chuàng)，也是因為這一危機(jī)，德國人開始擺脫原有的桎梏，開始放眼全球，進(jìn)入全球化的國際設(shè)計浪潮中。德國艾斯林哥創(chuàng)辦的“青蛙”集團(tuán)就是在這種危機(jī)中建立起來的，公司適時提出了實施全球化戰(zhàn)略，適應(yīng)時展，取得了巨大的成就。
三、德國設(shè)計產(chǎn)業(yè)形態(tài)
德國比較有名的產(chǎn)業(yè)是汽車、電子、建筑等產(chǎn)業(yè)，下面以德國的汽車產(chǎn)業(yè)來分析一下德國的設(shè)計產(chǎn)業(yè)形態(tài)。
德國是汽車產(chǎn)業(yè)大國，汽車產(chǎn)業(yè)也是德國經(jīng)濟(jì)的重要支柱，世界著名的汽車品牌中，德國知名品牌有Audi， Daimler， Mercedes， BMW， Volkswagen 以及Porsch等，“根據(jù)德國機(jī)動車輛管理局KBA公布的數(shù)據(jù)，2014年上半年德國市場共售出153.8萬輛汽車，同比增長2.4%，6月份，總共售出27.76萬輛，同比下降1.9%。在銷量前十榜單中，大眾集團(tuán)旗下車型壟斷性地位有些松動，多款小型車的銷量排名均大幅上漲，其中排名前十的汽車品牌有：大眾高爾夫，銷售量19826輛，大眾帕薩特銷量：6049輛，奧迪A3銷量：5806輛，寶馬3系銷量：5706輛大眾Polo銷量：5591輛，歐寶可賽銷量：5565輛，福特福克斯銷量：5480輛，寶馬1系銷量：5263輛，大眾途觀銷量：5248輛，歐寶雅特銷量：5219輛。海外市場中，德國的汽車產(chǎn)業(yè)銷售量也占了很大的比重，德國的汽車占?xì)W洲汽車市場占有率的將近一半，其中大眾公司在歐洲的銷量仍然位居首位。（數(shù)據(jù)來源：中國情報網(wǎng)2014年6月份德國汽車銷量排行榜）。
德國的汽車產(chǎn)業(yè)中注重產(chǎn)品的設(shè)計，例如，大眾Tiguan汽車的暢銷不僅取決于這款汽車的性能，主要體現(xiàn)在它的設(shè)計方面：這款車長4.457米，寬1.809米，高（不包括行李架）1.686米，整體車身線條流暢，比例勻稱，外形上總體有種工藝的質(zhì)感，正面簡單大方，前燈的設(shè)置注重美感，突出線條的柔美，在性能更加越的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)設(shè)計的精致，尾燈方面設(shè)計比較圓潤，燈型成橢圓形，時尚大方，從整體上看，這款車造型更加輕巧靈活，在“黃金比例”中使車身更加完美協(xié)調(diào)，不管是從外形的設(shè)計還是內(nèi)部的設(shè)計，都體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和一種視覺的沖擊。
德國的設(shè)計產(chǎn)業(yè)為中國的設(shè)計提供了一個很好的借鑒，德國設(shè)計經(jīng)歷了一系列的變革，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展始終在不斷的發(fā)展和變化著，而創(chuàng)新是他們得以發(fā)展的最重要的前提，只有這樣，他們才能在二戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)受到重創(chuàng)之后崛起，他們才能始終保持設(shè)計領(lǐng)域里的“德國制造”的旗幟不倒，我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也經(jīng)歷了很多變化，改革開放為我們提供了發(fā)展的巨大空間，經(jīng)濟(jì)也迅速發(fā)展，“中國制造”產(chǎn)業(yè)也異軍突起，但是我們可以看到，我們?nèi)狈υO(shè)計型的人才，我們國家的品牌觀念意識薄弱，這正是我們要從德國的設(shè)計產(chǎn)業(yè)中學(xué)習(xí)和借鑒的東西。產(chǎn)業(yè)和設(shè)計相結(jié)合的道路是順勢而為的道路，我們應(yīng)該對設(shè)計給予足夠的重視，打造自己國家的品牌，創(chuàng)造出更具民族特色和充滿文化內(nèi)涵的產(chǎn)業(yè)品牌，在重視質(zhì)量的同時，追求一種對審美需求的肯定，在全球化競爭中立于不敗之地。
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[8][法]馬克?第尼亞.非物質(zhì)社會―后工業(yè)世界的設(shè)計、文化與藝術(shù).（滕守堯）.四川人民出版社，1998.3.
1研究綜述
目前學(xué)術(shù)界對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展乃至地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究呈現(xiàn)繁榮態(tài)勢，但從創(chuàng)新的視角，對工業(yè)設(shè)計驅(qū)動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究還不夠系統(tǒng)。在維普中文期刊全文數(shù)據(jù)庫中，選定1989年至2015年全部期刊，按“題名或關(guān)鍵詞”，以詞條“工業(yè)設(shè)計與文化產(chǎn)業(yè)”輸入檢索，僅有2篇檢索結(jié)果，即蘇珂、高喜銀在《中小企業(yè)管理與科技》2013年第33期上著《工業(yè)設(shè)計促進(jìn)河北省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究》，康輝在《現(xiàn)代商業(yè)》2010年第26期上著《工業(yè)設(shè)計對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的促進(jìn)作用》。在“萬方數(shù)據(jù)資源系統(tǒng)”中，選定“全部”條件下，限定年度范圍為1985年至2015年，選“學(xué)術(shù)期刊、學(xué)位論文、會議論文”三項為檢索領(lǐng)域，共獲得檢索結(jié)果56條，經(jīng)甄別與本文立意有直接關(guān)系的研究文章不足10篇，其中包括上述在“維普中文期刊全文數(shù)據(jù)庫”中檢索的2篇。在有關(guān)本文立意的研究中，關(guān)于工業(yè)設(shè)計對文化產(chǎn)業(yè)具有價值的研究約占一半，這不是本文研究的重點(diǎn)，僅有3、4篇關(guān)于工業(yè)設(shè)計“驅(qū)動”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究。在這些研究中，關(guān)于工業(yè)設(shè)計通過對文化的再創(chuàng)新從而驅(qū)動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成果更少，而且呈現(xiàn)碎片化狀態(tài)。對本課題的研究，可借鑒的成果不多，這也增加了研究的難度。
2工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新與地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系
工業(yè)設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新是工業(yè)設(shè)計的靈魂和根本屬性。在實際應(yīng)用過程中工業(yè)設(shè)計通過其完整的設(shè)計思維與方法實現(xiàn)對有形產(chǎn)品、無形服務(wù)及商業(yè)模式的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新力量今天正被越來越廣泛地使用，如斯坦福大學(xué)DesignSchool提出了"designthinking"系統(tǒng)來解決社會、環(huán)境、商業(yè)等綜合復(fù)雜問題，并取得了巨大成就，設(shè)計思維（designthinking）被帶入到更多情境下作為創(chuàng)新的驅(qū)動力。地域性是以地理區(qū)位相區(qū)別，反映的是傳統(tǒng)積淀所形成的地方特征；是指事物的地方特色、區(qū)域特色，或者可廣推為地方文化、本土文化。地域性文化歷經(jīng)累積和沉淀，形成了其鮮明的特色和內(nèi)涵，并逐漸形成發(fā)展為具有地域獨(dú)特性的文化產(chǎn)業(yè)。地域特色文化產(chǎn)業(yè)作為地域經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，為地域經(jīng)濟(jì)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的文化資源和發(fā)展動力。中國在“十二五規(guī)劃建議”中，首次將發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)定位為“推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)”，文化產(chǎn)業(yè)正式位列國家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)之中[3]。文化產(chǎn)業(yè)具有強(qiáng)大的聯(lián)動效應(yīng)，有助于推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)文化軟實力。地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是在一定文化及其業(yè)態(tài)的基礎(chǔ)上，具有地域性特色文化產(chǎn)品和文化服務(wù)與體驗生成、繁榮和提升的過程。工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新具有驅(qū)動文化產(chǎn)品和文化服務(wù)與體驗生成、繁榮和提升的屬性和職能。即工業(yè)設(shè)計通過創(chuàng)新方法與技術(shù)，能夠在現(xiàn)有地域文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造新的文化產(chǎn)品、新的文化服務(wù)形式，以及新的文化業(yè)態(tài)。這里需要說明的是，工業(yè)設(shè)計自身也是文化產(chǎn)業(yè)的一部分，由于本文立論在“驅(qū)動”而非“帶動”，因此，這一點(diǎn)并非議論重點(diǎn)。值得強(qiáng)調(diào)的是，工業(yè)設(shè)計驅(qū)動地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是以創(chuàng)新為“引擎”，以新生成的“文化產(chǎn)品”和“文化服務(wù)（也是產(chǎn)品）與體驗”為媒介和前提，壯大“文化產(chǎn)業(yè)”規(guī)模，改善“文化產(chǎn)業(yè)”結(jié)構(gòu)，提高“文化產(chǎn)業(yè)”效益，從而實現(xiàn)“文化產(chǎn)業(yè)”發(fā)展的。“文化產(chǎn)品”和“文化產(chǎn)業(yè)”是兩個不同的概念，前者是后者的內(nèi)容，這一點(diǎn)對立論論述十分重要，是論證的邏輯前提。
3地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題
我國歷史悠久，幅員遼闊，不同地域經(jīng)過長期的傳承與發(fā)展，形成了各自獨(dú)具特色的地域文化，為其產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了豐厚的創(chuàng)新資源。近年來，在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)政策的支持下，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出良好的發(fā)展前景，但同時也存在一定的問題，尤其是地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上比較突出。
3.1創(chuàng)新驅(qū)動力不強(qiáng)，缺乏市場競爭力由于地域特色文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)技術(shù)門檻不高，其生產(chǎn)制造技術(shù)成熟于生產(chǎn)力較為落后的歷史時期，加之傳統(tǒng)厚重，無形的力量束縛著產(chǎn)業(yè)吐故納新不強(qiáng)，缺乏創(chuàng)新驅(qū)動力。在從事文化產(chǎn)業(yè)的人們身上，普遍存在觀念保守，思維陳舊，創(chuàng)新意識不強(qiáng)的問題，導(dǎo)致文化產(chǎn)品在理念、造型、技術(shù)、工藝、色彩、裝飾、材料、功能等方面，缺乏創(chuàng)新元素，“千年一面”，低水平重復(fù)生產(chǎn)，形不成品牌和市場核心競爭力，極大地阻礙了地域特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
3.2對接新技術(shù)不夠，與需求脫節(jié)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)是人們在長期歷史的生產(chǎn)生活等過程中積淀形成的，其技術(shù)與當(dāng)時的生產(chǎn)力水平較為一致。一方面，隨著時代的發(fā)展特別是近代科技的飛速發(fā)展，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)已經(jīng)明顯落后；另一方面，從事傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營者自身對于新技術(shù)的理解、學(xué)習(xí)與應(yīng)用不夠，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化產(chǎn)品（服務(wù)）、產(chǎn)業(yè)不能與現(xiàn)代化的生產(chǎn)、生活方式融合，不能與當(dāng)前人的實際需求緊密結(jié)合，刺激不了消費(fèi)，形不成消費(fèi)規(guī)模拉動，既談不上產(chǎn)業(yè)發(fā)展，更談不上產(chǎn)業(yè)升級。尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正全面深入地滲透到人們的生產(chǎn)、生活，如果不能與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對接，不遠(yuǎn)的將來，就不是發(fā)展不發(fā)展的問題，而可能是危及生存的問題了。
3.3經(jīng)營管理落后，商業(yè)運(yùn)營較弱中國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨著與其他產(chǎn)業(yè)類似的問題，即產(chǎn)業(yè)鏈不全，節(jié)點(diǎn)處于價值鏈“微笑曲線”的底部，見圖1，而處在“微笑曲線”高端的研發(fā)、營銷薄弱，表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模小而分散，低水平重復(fù)生產(chǎn)，老祖先的研發(fā)一勞永逸，遠(yuǎn)離現(xiàn)代營銷理念，價值鏈不全，行業(yè)競爭力不高，經(jīng)營管理落后。亟待系統(tǒng)地優(yōu)化整合，延長產(chǎn)業(yè)鏈，提高附加值，創(chuàng)新商業(yè)模式，延續(xù)地域文化的獨(dú)特性。
4工業(yè)設(shè)計驅(qū)動地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展途徑分析
從20世紀(jì)80年代中國引入工業(yè)設(shè)計概念至今的三十多年，工業(yè)設(shè)計已發(fā)展為創(chuàng)造新產(chǎn)品、增強(qiáng)產(chǎn)品競爭力、帶動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的助推器。柳冠中認(rèn)為“工業(yè)設(shè)計”的本質(zhì)是“重組知識結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)鏈，以整合資源，創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)機(jī)制，引導(dǎo)人類社會健康、合理、可持續(xù)生存發(fā)展的需求”[4]。工業(yè)設(shè)計所倡導(dǎo)的“設(shè)計思維”成為后工業(yè)時代“問題求解”的重要思路。伴隨中國“創(chuàng)新型國家”戰(zhàn)略的實施，工業(yè)設(shè)計對于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要意義日益受到認(rèn)可和關(guān)注。“設(shè)計力就是競爭力”，通過工業(yè)設(shè)計提升創(chuàng)新能力和競爭力迫在眉睫[5]。
4.1工業(yè)設(shè)計為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展增添驅(qū)動力工業(yè)設(shè)計對產(chǎn)業(yè)發(fā)展和轉(zhuǎn)型的驅(qū)動作用之一即是就社會機(jī)制及價值觀層面而言，工業(yè)設(shè)計特有的創(chuàng)新本質(zhì)將起到重構(gòu)社會經(jīng)濟(jì)與文化體系的戰(zhàn)略作用[6]。因此，充分發(fā)揮工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新潛能，利用工業(yè)設(shè)計自身整合資源的優(yōu)勢，將創(chuàng)新設(shè)計、信息網(wǎng)絡(luò)平臺開發(fā)、云端數(shù)據(jù)庫建立以及數(shù)字化多媒體技術(shù)等有機(jī)整合，發(fā)掘并結(jié)合地域特色文化產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特的潛在的優(yōu)勢，以工業(yè)設(shè)計方法和理念將其合理解構(gòu)，保留地域文化的核心和精髓的同時使其更好地融入到現(xiàn)代生活中去，使文化產(chǎn)業(yè)從發(fā)展的局限和困境中逃脫出來，實現(xiàn)穩(wěn)定而充滿活力的持續(xù)發(fā)展。
4.2工業(yè)設(shè)計驅(qū)動地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的途徑地域特色文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)不同的是有其自身核心的文化背景支撐，因此在發(fā)展轉(zhuǎn)型過程中，需要走特色工藝、材料與現(xiàn)代工業(yè)協(xié)同發(fā)展的模式，工業(yè)設(shè)計對應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“需求、制造、流通、使用”各個環(huán)節(jié)的關(guān)系，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供系統(tǒng)的方法和途徑。第一，工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)成長基于“用戶選擇”，符合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展。產(chǎn)品或服務(wù)在進(jìn)入市場之前需要對市場作出機(jī)會分析，盡可能了解用戶需求。地域特色文化產(chǎn)業(yè)融合傳統(tǒng)文化、地域特色，要浸入到現(xiàn)代生活環(huán)境和大文化背景中去更需要詳實可靠的用戶分析和定位。工業(yè)設(shè)計以兼具理性的數(shù)據(jù)統(tǒng)計及感性的觀察和定性分析方法對用戶作整體分析，為產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)用戶作合理定位，使產(chǎn)業(yè)有的放矢地進(jìn)行前端產(chǎn)品的研發(fā)。第二，工業(yè)設(shè)計將高新技術(shù)融入文化產(chǎn)品和服務(wù)，推動文化產(chǎn)業(yè)升級創(chuàng)新。文化產(chǎn)業(yè)屬于知識密集型產(chǎn)業(yè)，高科技含量，先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用能夠為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)揮文化資源優(yōu)勢提供強(qiáng)大發(fā)展動力。比如，在材料方面，工業(yè)設(shè)計通過科學(xué)的方法研究適合材料特性的現(xiàn)代化加工工藝，以3D打印為核心的數(shù)字化制造技術(shù)融合應(yīng)用，為新產(chǎn)品設(shè)計、制造系統(tǒng)化提供支撐。數(shù)字化信息技術(shù)推動新型文化業(yè)態(tài)的出現(xiàn)，今天的文化產(chǎn)業(yè)是建立在數(shù)字化信息技術(shù)基礎(chǔ)上的新型文化產(chǎn)業(yè)。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，為文化產(chǎn)業(yè)提供了新媒介，為地域特色文化產(chǎn)業(yè)相對滯后的商業(yè)運(yùn)營模式帶入新活力。互聯(lián)網(wǎng)及云端數(shù)據(jù)技術(shù)可以為地域特色文化產(chǎn)業(yè)的特色文化元素、價值符號，進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化、數(shù)字化的整理、統(tǒng)計和存儲，構(gòu)建特色文化數(shù)據(jù)庫，為產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計、研發(fā)、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)提供完整的數(shù)據(jù)支持。第三，工業(yè)設(shè)計系統(tǒng)優(yōu)化整合文化產(chǎn)業(yè)鏈資源，使地域特色文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢最大化。浪尖設(shè)計董事長羅成認(rèn)為必須把整個產(chǎn)業(yè)鏈的各個環(huán)節(jié)，如材料、研發(fā)、供應(yīng)鏈、制造、營銷、渠道、品牌等各方，都整合起來，才能真正發(fā)揮工業(yè)設(shè)計的價值。“全產(chǎn)業(yè)鏈”是一種系統(tǒng)、整體的商業(yè)創(chuàng)新模式，貫穿產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的前端研發(fā)至后端營銷，涵蓋產(chǎn)品的研發(fā)、設(shè)計、品牌的建立、產(chǎn)品及包裝創(chuàng)新以及產(chǎn)業(yè)的營銷和管理。地域特色文化產(chǎn)品普遍缺乏創(chuàng)新機(jī)制，商業(yè)模式保守，工業(yè)設(shè)計所具備的創(chuàng)新力和整合力，能夠幫助文化產(chǎn)業(yè)形成新的創(chuàng)新機(jī)制和增值模式。第四，工業(yè)設(shè)計在與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合過程中關(guān)注社會、生態(tài)、文化的可持續(xù)發(fā)展。工業(yè)設(shè)計從設(shè)計思維開始即主動思考一系列的改變創(chuàng)新對于未來的影響，通過研究工具和原型測試等方式評估未來社會、生態(tài)和文化的發(fā)展結(jié)果，確保其可持續(xù)發(fā)展。
5工業(yè)設(shè)計驅(qū)動地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展途徑的模型構(gòu)建
在上述分析的基礎(chǔ)上，把工業(yè)設(shè)計驅(qū)動地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展途徑用視圖形式表現(xiàn)出來，用箭頭表示動力作用方向及作用途徑，即構(gòu)建模型，見圖2。工業(yè)設(shè)計作為創(chuàng)新驅(qū)動力是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的引擎，它充分發(fā)揮自身的創(chuàng)新職能，全方位作用于文化產(chǎn)業(yè)，當(dāng)然包括地域特殊文化產(chǎn)業(yè)，這也是本文研究的重心。具體作用或驅(qū)動的媒介有文化理念、文化產(chǎn)品、文化服務(wù)、文化管理，以及工業(yè)設(shè)計自然要調(diào)動的用來提升文化產(chǎn)業(yè)的高新技術(shù)條件。工業(yè)設(shè)計一旦用來驅(qū)動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，首先就是創(chuàng)新理念對文化產(chǎn)業(yè)觀念的影響和滲透，使文化產(chǎn)業(yè)的理念以及發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的理念為之一新。創(chuàng)新文化產(chǎn)品和服務(wù)是工業(yè)設(shè)計的核心職能，工業(yè)設(shè)計通過創(chuàng)造新造型、新結(jié)構(gòu)、新流程、新組織等，給文化理念、文化元素、文化需求以新的視覺形象和價值模式，從而豐富文化產(chǎn)品，壯大文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模，提升文化產(chǎn)業(yè)附加價值。對地域特色文化產(chǎn)業(yè)來說，意味著發(fā)展基礎(chǔ)和發(fā)展條件更加厚重，也往往是各地方的發(fā)展重點(diǎn)，必須緊緊抓住地域特色，準(zhǔn)確進(jìn)行發(fā)展定位，做好文化管理的頂層設(shè)計，用現(xiàn)代高新技術(shù)特別是強(qiáng)化“互聯(lián)網(wǎng)+”思維，改造和重塑地域特色文化產(chǎn)業(yè)，驅(qū)動其發(fā)展和升級。
6結(jié)語
關(guān)鍵詞：工業(yè)產(chǎn)業(yè)；設(shè)計；汽車產(chǎn)業(yè)；創(chuàng)新策略
中圖分類號：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2014）08-0065-02
一、工業(yè)設(shè)計帶動工業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
工業(yè)設(shè)計是當(dāng)代最具包容度和發(fā)展前景的職業(yè)、學(xué)科和文化現(xiàn)象，它最為直接地體現(xiàn)了“設(shè)計方法學(xué)”的理念，從產(chǎn)品的設(shè)計到用戶的研究形成了一條科學(xué)的研究方法。①早期的工業(yè)設(shè)計更多關(guān)注的是“產(chǎn)品造型”。即以技術(shù)和純造型為重點(diǎn)，注重產(chǎn)品的形式。而當(dāng)代的工業(yè)設(shè)計，用戶的體驗受到了更多的關(guān)注，產(chǎn)品設(shè)計也趨于科學(xué)化、人性化。可以說“以人為本”的設(shè)計理念正在工業(yè)設(shè)計內(nèi)部起到了引導(dǎo)作用，由此開拓了更廣泛的市場和空間。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國已經(jīng)成為世界工廠，“Made In China”在世界范圍內(nèi)的產(chǎn)品上隨處可見。在取得階段性勝利的同時，當(dāng)然也存著在很多問題：缺乏創(chuàng)新、模仿因襲、產(chǎn)品附加值低、資源浪費(fèi)、破壞環(huán)境等等。近些年隨著國家經(jīng)濟(jì)的放緩，工業(yè)設(shè)計的發(fā)展也相對緩慢，如何完成從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的跨越，實現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)變，從被動的代工加工模式邁向主動的創(chuàng)新性工業(yè)模式，工業(yè)設(shè)計將是這個轉(zhuǎn)變中最重要的因素之一。
中國的工業(yè)設(shè)計整體上是缺乏核心技術(shù)的，同時缺乏創(chuàng)新的意識，這些都在潛移默化地阻礙中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在國球最大的制造業(yè)的背景下，雖然我國的自行車、摩托車、洗衣機(jī)、電冰箱、電視機(jī)等產(chǎn)品的產(chǎn)量已經(jīng)達(dá)到世界第一，但卻缺乏核心競爭力，在面對更高層次的競爭時，又顯得軟弱無力。在這樣的競爭環(huán)境下，以海爾、TCL、長虹、海信、康佳為代表的一大批中國民族企業(yè)看到了創(chuàng)新的重要性，漸漸的占據(jù)了中國市場，個別的企業(yè)甚至在國際環(huán)境中也具有競爭地位。出現(xiàn)這種情況不是偶然，在中國加入世貿(mào)后，企業(yè)環(huán)境的競爭越來越激烈，企業(yè)不僅面對的是國內(nèi)同行的競爭，更是民族企業(yè)與國外企業(yè)的競爭，這種黃精下，中國的工業(yè)產(chǎn)業(yè)開始重視創(chuàng)新意識與知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，使設(shè)計和品牌成為企業(yè)重要的隱形資產(chǎn)，從而獲得更多的產(chǎn)品附加值，通過這些變化一步步地提高我國整體工業(yè)產(chǎn)業(yè)的實力。
二、我國工業(yè)產(chǎn)業(yè)概況分析
中國目前的企業(yè)都是以純粹的生產(chǎn)組織為目的的。計劃經(jīng)濟(jì)時代無須操心產(chǎn)品的開發(fā)與銷售，一切都由政府包辦；作為“科技攻關(guān)”與“填補(bǔ)空白”的項目由政府扶植操辦的，其象征意義通常大于產(chǎn)品的市場價值。
改革開放以來，隨著國內(nèi)企業(yè)的改革，工廠變?yōu)槠髽I(yè)，企業(yè)擁有了經(jīng)營自，但是中國市場與國外市場在產(chǎn)品門類、技術(shù)水平、加工質(zhì)量和產(chǎn)品式樣方面的巨大差距使得我國企業(yè)認(rèn)為無須在低水平的起點(diǎn)上自主創(chuàng)新產(chǎn)品，僅僅靠盲目引進(jìn)國外技術(shù)以填補(bǔ)市場空白。自主創(chuàng)新在這些企業(yè)的成長過程中沒有發(fā)揮作用。
80年代初到90年代中期是我國企業(yè)快速成長的時期。從電風(fēng)扇、收錄機(jī)、吸塵器、洗衣機(jī)、電冰箱、電視機(jī)，到VCD、DVD、空調(diào)機(jī)、電腦、手機(jī)，一個個市場空白被巨大的生產(chǎn)能力迅速填補(bǔ)。與此同時，我國企業(yè)卻依然在引進(jìn)、購買、模仿、抄襲國外的產(chǎn)品概念，在企業(yè)經(jīng)營理念上與國外企業(yè)也存在著差距，對創(chuàng)新的概念和市場的意識依然有很長的路要走。
90年代后期，中國的企業(yè)經(jīng)歷了激烈的國內(nèi)市場爭奪戰(zhàn)。經(jīng)過一輪輪地優(yōu)勝劣汰，幸存的企業(yè)在質(zhì)量、成本、技術(shù)含量等方面已經(jīng)越來越趨于同質(zhì)化，逐步失去了作為競爭手段的意義。價格戰(zhàn)和廣告戰(zhàn)成為僅存的手段被交替使用。中國人已經(jīng)擁有了從電風(fēng)扇、收錄機(jī)、吸塵器、洗衣機(jī)、電冰箱、電視機(jī)，到VCD、DVD、空調(diào)機(jī)、電腦、手機(jī)、掌上電腦、摩托車、汽車、住宅等所有的產(chǎn)品門類。這一事實意味著中國企業(yè)在15年以前賴以快速成長的市場環(huán)境已經(jīng)基本不復(fù)存在。
自從中國加入世貿(mào)組織以后，企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計面對國內(nèi)外激烈的市場競爭的環(huán)境，企業(yè)設(shè)計創(chuàng)新和管理創(chuàng)新的體制已不可避免的擺在面前。這就要求中國的企業(yè)在工業(yè)化的進(jìn)程中，遵循合理地工業(yè)化理念。設(shè)計策劃與管理研究遵循以人為本的設(shè)計理念，將藝術(shù)設(shè)計、經(jīng)濟(jì)管理等構(gòu)成產(chǎn)品的諸要素通過系統(tǒng)策劃，使技術(shù)與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合、結(jié)構(gòu)與形態(tài)相結(jié)合、功能與使用相結(jié)合、美學(xué)與人機(jī)工程相結(jié)合、環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合，形成完善的企業(yè)設(shè)計管理新體系。②經(jīng)過20度年的發(fā)展，中國的社會階層結(jié)構(gòu)形態(tài)已經(jīng)初步成型，中國的工業(yè)設(shè)計也隨之完善，產(chǎn)品設(shè)計也從單一化走向個性化、多元化。
設(shè)計的本質(zhì)與工業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原理是基本一致的。所以必須強(qiáng)調(diào)確立以工業(yè)設(shè)計為基礎(chǔ)和核心的優(yōu)良的設(shè)計管理模式的確立。設(shè)計管理模式從表面看起來是企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、制造、銷售的流程，但其實質(zhì)上是一個復(fù)雜管理系統(tǒng)，設(shè)計管理最重要的職能表現(xiàn)在決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新，它以產(chǎn)品設(shè)計為核心，包括市場調(diào)研、產(chǎn)品設(shè)計、生產(chǎn)、宣傳、銷售、回收利用的各個階段。在激烈的市場競爭條件下，設(shè)計管理己經(jīng)包括了從生產(chǎn)到銷售，從實體到形象，從組織管理、市場開發(fā)到企業(yè)形象設(shè)計等各個領(lǐng)域，在產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的同時，設(shè)計不僅要滿足人類物質(zhì)上的需求，也要滿足精神上的審美需求，產(chǎn)品的包裝設(shè)計、企業(yè)宣傳、市場銷售要齊頭并進(jìn)，在形形的功能、造型、風(fēng)格、裝飾諸方面，企業(yè)要將企業(yè)的銷售活動、公共活動、服務(wù)活動以及企業(yè)的視覺形象等各個方面結(jié)合起來，使二度空間與三度空間的造型形式完整統(tǒng)一，表現(xiàn)出統(tǒng)一企業(yè)理念。③設(shè)計的重要性，已不再僅停留在藝術(shù)領(lǐng)域，而是對于社會、經(jīng)濟(jì)等層面起來越來越重要的影響力。
三、以汽車產(chǎn)業(yè)為例的發(fā)展分析
在2010年我國的汽車保有量將達(dá)到7000萬輛。就汽車的零部件制造行業(yè)而言，中國國產(chǎn)的零部件有著一定的價格優(yōu)勢，但產(chǎn)品檔次與國際先進(jìn)水平還存在著較大的差距。體系不完善、能力不足、技術(shù)水平較低、同國際品牌間的競爭力不足。現(xiàn)階段還是主要引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)，研發(fā)工作大多停留在模仿設(shè)計上，擁有自主知識產(chǎn)權(quán)和核心技術(shù)的產(chǎn)品頗為鮮見，產(chǎn)品也徘徊在中低檔上。大多數(shù)產(chǎn)品并不具備核心技術(shù)，附加值不高。
汽車業(yè)界迫切需要確立核心競爭力，要將“中國制造”變成“中國創(chuàng)造”。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力的提高，不僅有利于企業(yè)競爭能力的增強(qiáng)和效益的提高，而且有利于縮小行業(yè)與國外先進(jìn)水平的差距，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，保證行業(yè)持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。要想擺脫跟隨式的落后發(fā)展方式，實現(xiàn)跨越式的快速發(fā)展，必須加大知識生產(chǎn)的力度，用自主知識產(chǎn)權(quán)不斷提高產(chǎn)品的含金量，產(chǎn)出高技術(shù)含量、高附加值的產(chǎn)品。這就對工業(yè)設(shè)計與設(shè)計管理系統(tǒng)的水平提出了更高的要求，不能僅滿足于對于國外廠家的模仿，更要注重于自主研發(fā)。
目前，國際上發(fā)達(dá)國家在汽車機(jī)械產(chǎn)品開發(fā)領(lǐng)域內(nèi)汽車零部件品種越來越多，自動化程度越來越高，新材料、新工藝、新技術(shù)得到了廣泛的應(yīng)用，保證了汽車零部件產(chǎn)業(yè)降低成本，滿足了環(huán)保、安全、通訊等要求。現(xiàn)在國際上著名的大公司已全部轉(zhuǎn)移到中國，很多國際著名的汽車制造商如通用、福特、豐田等均在中國有了生產(chǎn)合作業(yè)務(wù)或采購業(yè)務(wù)。隨著國際市場國內(nèi)化，跨國公司帶著先進(jìn)的經(jīng)營管理理念、雄厚的資本、頂尖的技術(shù)、優(yōu)秀的人才涌入中國，與中國企業(yè)在激烈的市場競爭中一比高下。④
汽車行業(yè)優(yōu)勢凸顯的“美國制造”、“日本制造”，中國企業(yè)必須促進(jìn)汽車零部件技術(shù)進(jìn)步，實現(xiàn)汽車零部件強(qiáng)國戰(zhàn)略。集中力量聯(lián)合攻關(guān)要充分發(fā)揮集中力量辦大事的社會體制優(yōu)勢，在行業(yè)協(xié)會和有關(guān)政府部門的組織領(lǐng)導(dǎo)下，集中全行業(yè)的科研力量，有針對性地進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的聯(lián)合攻關(guān)。同時要明確各地區(qū)、各企業(yè)在產(chǎn)品研發(fā)方面的錯位互補(bǔ)，以避免產(chǎn)業(yè)同類化。我國不少企業(yè)，在實踐中經(jīng)歷了從資本投入、設(shè)備引進(jìn)、注重產(chǎn)品的市場占有率這些階段，近年來已逐漸意識到知識經(jīng)濟(jì)和科技開發(fā)的重要性并開始采取行動，但是我們的企業(yè)規(guī)模不大，必須凝聚力量，走聯(lián)合攻關(guān)之路。我國汽車零部件之所以能夠進(jìn)軍歐洲，關(guān)鍵在于定位準(zhǔn)確同時開始具備一定的實力做保障，適應(yīng)了國外汽車產(chǎn)業(yè)物美價廉的采購要求。盡管我們生產(chǎn)的汽車零部件與發(fā)達(dá)國家相比還存在一定差距，但是我國汽車設(shè)備企業(yè)在汽車零部件的設(shè)計和制造水平上還是提高很快的。這與工業(yè)設(shè)計實力的提高密不可分。
隨著全球能源供應(yīng)局面的日益緊張，傳統(tǒng)燃油價格呈長期上漲的趨勢，而以燃料電池為代表的新能源和可再生能源隨著技術(shù)開發(fā)的加深和商業(yè)化模式的逐步形成，正在日益成為一種重要的汽車動力形式。目前，從政府支持的研究開發(fā)角度看，燃料電池汽車的研制方面，中國汽車工業(yè)幾乎與發(fā)達(dá)國家汽車工業(yè)處于同一水平上，這是決定21世紀(jì)國際汽車工業(yè)競爭的核心技術(shù)。因此，我國的汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展在應(yīng)對強(qiáng)大的競爭壓力下必須要有清晰的發(fā)展思路。首先，要注重調(diào)研客戶的需求，要了解客戶在想什么，需要什么，并積極搜索客戶反饋的任何信息；然后，再進(jìn)行產(chǎn)品的開發(fā)和制造；把客戶需要的產(chǎn)品送到客戶手中，同時為客戶提供優(yōu)質(zhì)的售后服務(wù)。只有遵循這樣的原則，才能成功地為顧客提供“滿意的價值”。在技術(shù)的創(chuàng)新領(lǐng)域，中國的汽車產(chǎn)業(yè)必須抓好引進(jìn)技術(shù)的消化吸收要有效地引進(jìn)國外汽車制造技術(shù)，并有效地得到消化吸收，提高國內(nèi)的自主研發(fā)，真正變“制造”為“創(chuàng)造”。
四、結(jié)語
設(shè)計的歷史與人類歷史是一樣久遠(yuǎn)的。工業(yè)革命以來人類的設(shè)計能力有了質(zhì)的飛躍，今天人們無時無刻不置身于人為事物的環(huán)境之中，設(shè)計已不僅是科學(xué)和技術(shù)的結(jié)果，而且也是人們在一定時期內(nèi)的生存目的、生存環(huán)境、生存行為與生存條件的協(xié)調(diào)關(guān)系。⑤面對新的機(jī)遇，為了實現(xiàn)我國工業(yè)產(chǎn)業(yè)快速與可持續(xù)發(fā)展，需要政府的扶持，更需要作為設(shè)計師的我們有著清醒的頭腦，踏實的努力，盡快提高工業(yè)設(shè)計的整體水平以及設(shè)計與產(chǎn)業(yè)之間的良好融合，實現(xiàn)“中國創(chuàng)造”，將我國工業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平提高到一個全新的階段。
注釋：
①蔡軍.工業(yè)設(shè)計與產(chǎn)業(yè)發(fā)展講座.2008年中國工業(yè)設(shè)計論壇.
②楊先藝.設(shè)計策劃與管理研究.博士畢業(yè)論文.2005.
③楊先藝.設(shè)計策劃與管理研究.博士畢業(yè)論文.2005.
關(guān)鍵詞：工業(yè)設(shè)計藝術(shù)與科學(xué)設(shè)計風(fēng)格
設(shè)計是人類為了實現(xiàn)某種特定的目的而進(jìn)行的創(chuàng)造性活動，它包含于一切人造物品的形成過程當(dāng)中。目前被廣泛采用的工業(yè)設(shè)計定義是國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會聯(lián)合會(ICSID)在1980年的巴黎年會上為工業(yè)設(shè)計下的修正定義：“就批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品而言，憑借訓(xùn)練、技術(shù)知識、經(jīng)驗及視覺感受而賦予材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面加工及裝飾以新的品質(zhì)和資格，叫做工業(yè)設(shè)計。”工業(yè)設(shè)計的性質(zhì)決定了它是一門覆蓋面很廣的交叉融匯的科學(xué)，涉足了眾多學(xué)科的研究領(lǐng)域，猶如工業(yè)社會的粘合劑，使原本孤立的學(xué)科諸如：物理、化學(xué)、生物學(xué)、市場學(xué)、美學(xué)、人體工程學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等，彼此聯(lián)系、相互交融，結(jié)成有機(jī)的統(tǒng)一體，實現(xiàn)了客觀地揭示自然規(guī)律的科學(xué)與主觀、能動地進(jìn)行創(chuàng)造活動的藝術(shù)的再度聯(lián)手。
一、工業(yè)設(shè)計的發(fā)展
工業(yè)設(shè)計真正為人們所認(rèn)識和發(fā)揮作用是在工業(yè)革命爆發(fā)之后，以工業(yè)化大批量生產(chǎn)為條件發(fā)展起來的。當(dāng)時大量工業(yè)產(chǎn)品粗制濫造，已嚴(yán)重影響了人們的日常生活，工業(yè)設(shè)計作為改變當(dāng)時狀況的必然手段登上了歷史的舞臺。傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計是指對以工業(yè)手段生產(chǎn)的產(chǎn)品所進(jìn)行的規(guī)劃與設(shè)計，使之與使用的人之間取得最佳匹配的創(chuàng)造性活動。
工業(yè)設(shè)計經(jīng)歷了工藝美術(shù)運(yùn)動、新藝術(shù)運(yùn)動等。二戰(zhàn)后，為了追尋包豪斯早期的理想主義、德國建立了烏爾姆設(shè)計學(xué)院(HochschuleGestaltungatUlm)，重申“藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合”的主張。這所學(xué)院最大的貢獻(xiàn)是系統(tǒng)設(shè)計和設(shè)計院校同企業(yè)掛鉤。畢業(yè)論文
可以說，從德國開始現(xiàn)代設(shè)計以來．第一次有可能把理想的功能主義完令在工業(yè)生產(chǎn)上體現(xiàn)出來。美國的設(shè)計體系與歐洲設(shè)計體系是涇渭分明的。歐洲的設(shè)計先由理念切入，然后有明確的設(shè)計目標(biāo)。美國則是做完設(shè)計之后才加以總結(jié)，與歐洲彌漫著社會民主氣息的設(shè)計完全不同。美國的設(shè)計起源于商業(yè)，加之沒有社會意識形態(tài)為依據(jù)，曾經(jīng)一度跟著市場走。美國雖然缺乏社會思辨，卻是非常注重實用并且十分強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)動物，它以雄厚的經(jīng)濟(jì)實力兼收并蓄、容納各種積極因素，令自己的設(shè)計很快就取得了領(lǐng)先的地位。北歐人認(rèn)為設(shè)計是他們生活的組成部分，美國人以之為賺錢的工具，日本人則認(rèn)為設(shè)計是民族生存的手段。日本的設(shè)計從20世紀(jì)50年代開始起步，以其特有的民族性格使自己的設(shè)計變得十分強(qiáng)大。日本人是世界上最好的學(xué)生，他們能對國外有益的知識進(jìn)行廣泛的學(xué)習(xí)，并融會貫通，最終成為己用。同時，日本民族的團(tuán)體精神很強(qiáng)，使企業(yè)內(nèi)部的力量比較容易得以完全集中。日本的傳統(tǒng)中有兩個因素使它的設(shè)計沒走彎路：一個是少而精的簡約風(fēng)格，另一個是在生活中他們形成了以榻榻米為標(biāo)準(zhǔn)的模數(shù)體系，這令他們很快就接受了從德國引入的模數(shù)概念。空間狹小使日本民族喜愛小型化、標(biāo)準(zhǔn)化、多功能化的產(chǎn)品，這恰恰符合國際市場的需求，是日本的設(shè)計達(dá)到了空前繁榮的階段。轉(zhuǎn)二、現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計
進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，各行業(yè)之間的界限產(chǎn)生模糊。這個現(xiàn)象所受到的最大刺激是設(shè)計師遇到問題不能按照產(chǎn)品的類別進(jìn)行硬性分割。在設(shè)計時，他們必須注意設(shè)計對象與其它產(chǎn)品之間的關(guān)系，必須跨出設(shè)計對象的設(shè)計范圍來考慮問題。如設(shè)計杯子，不是單純地以是否符合人體工程學(xué)或以優(yōu)美的造型為標(biāo)準(zhǔn)，而要考慮它在什么場合使用，要讓杯子能與周圍的環(huán)境相適應(yīng)。隨著設(shè)計師考慮的設(shè)計范圍日趨增大，出現(xiàn)了以品種分類的邊緣的模糊化問題，各類學(xué)科也有了互相兼容的現(xiàn)象，即學(xué)科的交叉化。這是現(xiàn)代設(shè)計的重要趨勢。
學(xué)科交叉化和電腦的沖擊對當(dāng)今的設(shè)計是積極因素，它們將促進(jìn)設(shè)計在新的時代面前更快地向好的一面發(fā)展。當(dāng)然，現(xiàn)代設(shè)計也存在一些問題。國際主義風(fēng)格的產(chǎn)品可以批量生產(chǎn)，并且價格低廉，適合廣大民眾的需求。但它在設(shè)計過程中犧牲了民族性、地方性、個性，一心追求共性。現(xiàn)在是工業(yè)化向信息化轉(zhuǎn)型的一個過渡階段，從長遠(yuǎn)利益來看，產(chǎn)品必須有個性才能在激烈的市場競爭之中占有一席之地。
在設(shè)計中，從國家、地區(qū)的實際情況出發(fā)，把民族審美情緒同現(xiàn)代設(shè)計的某些因素結(jié)合起來，形成獨(dú)特的設(shè)計體系，是設(shè)計的一個發(fā)展趨向。后現(xiàn)代主義由建筑設(shè)計產(chǎn)生，對嚴(yán)肅的現(xiàn)代設(shè)計的負(fù)面沖擊卻是難以估量的。20世紀(jì)80年代后期以來，極少主義（Minimalism）從近乎混沌的眾多流派中脫穎而出，它較之現(xiàn)代主義表現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的感性精神追求，它不僅是一種設(shè)計風(fēng)格，而是一種生活方式，物質(zhì)享受為中心的價值觀被拋棄了，物欲被淡化了。極少主義追求清心寡欲以換取精神上的高雅與富足。這種思想與靠消費(fèi)支撐起來的資本主義經(jīng)濟(jì)秩序是格格不入的。極少主義以極少的直線語言來表現(xiàn)豐富的空間形式。它與“兼收并蓄”的后現(xiàn)代主義仍是水火不相容。工業(yè)設(shè)計產(chǎn)生以來不變的話題“簡潔美”又有了一個新的詮釋。
三、中國的工業(yè)設(shè)計
中國工業(yè)設(shè)計行業(yè)已具有一定規(guī)模。設(shè)計人員從業(yè)者年齡結(jié)構(gòu)呈年輕化，設(shè)計機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)出多樣化的模式，設(shè)計對象也比較廣泛如政府機(jī)構(gòu)、信息產(chǎn)業(yè)、家具制造業(yè)、家電業(yè)、醫(yī)療業(yè)、交通工具等。中國的企業(yè)家也認(rèn)識到，工業(yè)設(shè)計既不是設(shè)計師滿足自己表現(xiàn)欲望的東西，更不是簡單的設(shè)計包裝，而是能夠提升品牌，促進(jìn)銷售，提高消費(fèi)者滿意度的一種必不可少的手段。在設(shè)計潮流和設(shè)計風(fēng)格上，中國的工業(yè)設(shè)計也逐漸與世界接軌，以人為本的設(shè)計，綠色設(shè)計已經(jīng)逐漸提上日程。此外結(jié)合中國地域特色及民族傳統(tǒng)元素的本土化設(shè)計也逐步開展起來。但是中國的工業(yè)設(shè)計發(fā)展起步較晚，在新的形勢下工業(yè)設(shè)計已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，只有大力發(fā)展設(shè)計教育，推動設(shè)計產(chǎn)業(yè)化，重視工業(yè)設(shè)計指導(dǎo)下的技術(shù)與管理的重構(gòu)，才能增強(qiáng)中國工業(yè)設(shè)計的國際競爭力。
四、結(jié)束語
總的來說，在設(shè)計形式，設(shè)計風(fēng)格上，多元化的格局已經(jīng)形成，沒有哪一種流派能夠一統(tǒng)天下，也沒有什么權(quán)威去剝奪某些流派存在的權(quán)力。理性與感性是天平的兩端，它們誰也不能壓倒誰而趨向于某種平衡。最近出現(xiàn)在汽車設(shè)計上的“新鋒銳”風(fēng)格就將符合空氣動力學(xué)的流線型與剛挺有力度的“硬線條”結(jié)合在一起，實現(xiàn)了感性認(rèn)識、理性推理的協(xié)調(diào)，成為造型設(shè)計形式的新引導(dǎo)趨勢。總之，當(dāng)今時代多元化的形式之間只有主流和非主流之分。“高科技”轉(zhuǎn)化為“高情感”，“改造自然”轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑m應(yīng)自然”才是未來設(shè)計的主題。工業(yè)設(shè)計是不斷向前發(fā)展的，對人類的生產(chǎn)生活的作用也是越來越重要，會隨著人類社會的進(jìn)步和人類的需要而發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]李亮之.世界工業(yè)設(shè)計史潮.中國輕工業(yè)出版社
論文關(guān)鍵詞：盧吉•，科拉尼，設(shè)計，曲線
引言
盧吉?科拉尼（LuigiColani）說：“我的世界是圓的，因為大自然一切都是圓的，地球是圓的，人類胚胎也是圓的，為什么我需要加入一切物體都變成有棱有角的設(shè)計世界？我追求伽利略的哲學(xué)，我的世界是圓的。”是的，“我的世界是圓的”像一個有著強(qiáng)大吸引力的磁場，吸引著無數(shù)為藝術(shù)癡狂的人們。我深深的迷失在曲線的世界當(dāng)中，觸摸每一條美麗的曲線。
一、 自然是藝術(shù)之母
一個藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格或者是設(shè)計理念的形成和他的生活背景都是息息相關(guān)，科拉尼也不列外。創(chuàng)建德國著名的波恩自然博物館的館長、著名科學(xué)家科尼希（Koenig）有句名言：“自然是藝術(shù)之母”。科拉尼正是汲取這就話的真理作為自己設(shè)計的理念。
科拉尼1928年8月2日生于德國柏林，來自瑞士的父親是是一位電影建筑師(film architect)。母親是波蘭人，一位漂亮的演員。從小父親就要求科拉尼注意觀察自然，從自然中尋求各種問題的解決之道。科拉尼家有兄弟姊妹共四人設(shè)計，孩提的時候，父母從來沒有給他們買過玩具，而父母親是教以木片、厚紙板或紙片結(jié)合的處理辦法，讓他們自由的創(chuàng)作，柯拉尼就在這樣的環(huán)境下，學(xué)習(xí)了怎麼訓(xùn)
他們自由的創(chuàng)作，科拉尼就在這樣的環(huán)境下成長，在童年，他幾乎通過手工可以實現(xiàn)他的設(shè)計愿望，所有的玩具都是他自己動手做的，他學(xué)習(xí)了怎么訓(xùn)練自己的雙手及工具的使用，也培養(yǎng)了柯拉尼無限的想像力，對於他往後雙手及工具的使用，也培養(yǎng)了他無限的想像力，這對于他以后的設(shè)計發(fā)展奠定了相當(dāng)好的基礎(chǔ)。展奠定了相當(dāng)好的基礎(chǔ)。也許正是父母的這種特殊教育方式，培養(yǎng)了他超越同齡兒童的創(chuàng)造能力。
科拉尼在柏林上完中學(xué)后就讀于柏林藝術(shù)學(xué)院，學(xué)習(xí)雕塑，美術(shù)學(xué)校的數(shù)個寒暑，他磨練了繪畫及雕刻的基礎(chǔ)，並立志從事汽車設(shè)計的工的基礎(chǔ)，并立志從事汽車設(shè)計的工作。畢業(yè)後，前往法國的後來他去學(xué)習(xí)玻璃胴體製造的技術(shù)後，1947年在巴黎索邦大學(xué)學(xué)習(xí)空氣動力學(xué)（aerodynamics）。1952年畢業(yè)后，受聘前往加利福尼亞道格拉斯飛機(jī)公司參加高速技術(shù)研究，成為了一位空氣動力學(xué)和塑料制品方面專家，設(shè)計第一臺全塑料汽車，并為法國勒蒙俱樂部制作1：5模型設(shè)計，而后在加州負(fù)責(zé)新材料項目。
從小開始訓(xùn)練動手能力和大學(xué)學(xué)習(xí)空氣動力學(xué)的經(jīng)歷，成就了科拉尼以后的設(shè)計特點(diǎn)：空氣動力學(xué)和仿生學(xué)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的造型意識。而當(dāng)時設(shè)計界的主流還是強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)論和邏輯優(yōu)先論為基礎(chǔ)的理性設(shè)計，但科拉尼則大膽跳出功能主義的約束，大膽的運(yùn)用美麗的曲線來表現(xiàn)產(chǎn)品。通過流線型、溫柔的輪廓、靚麗的色彩，更自由、更夸張地表現(xiàn)產(chǎn)品，設(shè)計了大量造型極為夸張的作品，希望通過更自由的造型來增加趣味性，被稱為“設(shè)計怪杰”。
科拉尼忠實于自己的內(nèi)心思想來從事設(shè)計，他的設(shè)計來源于自己長期的直接生活和間接生活，來源于對自然界長期觀察和體會，有人問科拉尼：“仿生設(shè)計是您的招牌理念，您平時就有觀察自然的習(xí)慣嗎？”他說：“每次接到項目，我就盡可能的多觀察自然，多發(fā)現(xiàn)自然本身的一些想法，越多越好，最后從中選擇”。他所設(shè)計的作品多是三維空間的，他說：“我不愿把自己叫設(shè)計師，我是三維形象的哲學(xué)家。”
二、用曲線說話的人
認(rèn)識—了解—著迷—科拉尼和他的設(shè)計，緣于霍郁華、戴軍杰和董朝暉編寫的《我的世界是圓的——科拉尼和他的工業(yè)設(shè)計》這本優(yōu)秀的書。從此便很關(guān)注關(guān)于科拉尼和他的作品，很驚嘆他無與倫比的藝術(shù)創(chuàng)作力和創(chuàng)造性。我們不能簡單定義科拉尼是一位工業(yè)設(shè)計大師，這樣完全不能概括他的才干。我們應(yīng)該用藝術(shù)家來定義他更為合適。之所以這樣說呢！我們從他的作品當(dāng)中完全可以看的出來。
圖3 設(shè)計超前的 Neat-O car圖4 Colani mega-roadster Horch
科拉尼執(zhí)著地認(rèn)為：無論在微觀世界里或者在宏觀世界里，任何東西都以曲線形存在，從本質(zhì)或者表現(xiàn)來看，自然界都沒有直線形態(tài)的物體，地球是橢圓形的，物體的運(yùn)動是流線形的設(shè)計，所有這一切都證明這是自然的法則和規(guī)律，不論男人還是女人，都喜歡帶有柔性曲線的東西。他倡導(dǎo)設(shè)計的靈感要取向自然，提出了“宇宙間并無直線”的命題。這種獨(dú)特的設(shè)計哲學(xué)，不僅影響了當(dāng)代設(shè)計的思維和觀念，還給未來設(shè)計的創(chuàng)新起到了積極深遠(yuǎn)的啟示。科拉尼根據(jù)自己堅信的自然界法則，利用曲線發(fā)明獨(dú)特的生態(tài)形狀(Bio-form)，創(chuàng)立的“生命設(shè)計（Bio— Design），這在語言學(xué)上雖還未獲得公認(rèn)的詞匯，卻是最為準(zhǔn)確地傳達(dá)了他在長期實踐中所形成的極有預(yù)言性的設(shè)計觀念，并將它們廣泛地應(yīng)用于時裝、汽車、建筑和工藝品設(shè)計當(dāng)中。設(shè)計師科拉尼在力學(xué)上有深厚的基礎(chǔ)，因此在流體線條的掌握上優(yōu)于其他的設(shè)計師，在調(diào)和、比例、平衡、韻律上的應(yīng)用，都相當(dāng)?shù)某善渌脑O(shè)計師，在調(diào)和、比例、平衡、韻律上的應(yīng)用，都相當(dāng)?shù)某墒烨掖竽懀虼艘苍炀统伤?dú)特的流線風(fēng)且大膽，因此也造就成他獨(dú)特的流線型風(fēng)格。
科拉尼對自然的研究對造型細(xì)節(jié)的把握讓他的設(shè)計變得充滿了特性，成就了工業(yè)設(shè)計史上重要的一頁，他的設(shè)計歷程被人們稱為“用自然的藝術(shù)塑造未來”。在科拉尼塑造的產(chǎn)品身上可以看到很多用曲線來展現(xiàn)的造型細(xì)節(jié)，這些長曲線回轉(zhuǎn)有力，有優(yōu)美舒展的成分，但更多的是具有魔力的詭異的未來感覺。
三、科拉尼的中國情結(jié)
“事事物物,皆有個極；是道理極致。總天地萬物之理,便是太極”(《論語》卷九十四)。科拉尼不僅是一個美術(shù)設(shè)計家,還是一個哲學(xué)家,他有清晰的哲學(xué)頭腦,他信奉中國的太極陰陽八卦的平衡學(xué)說,推崇中國天人合一的理念,他用自己的心和哲理去設(shè)計,所以他所設(shè)計的成千上萬的作品中可說都有生命。中國的哲學(xué)思想最主要的就是陰陽八卦學(xué)說。一般認(rèn)為中國陰陽八卦學(xué)說是一種樸素的辯證唯物學(xué)說。一張白紙稱為無極,畫上一個圓圈,稱為無極生太極,中間一條曲線分成黑白兩個部分,稱為太極生兩儀,中間的曲線表示了陰陽的相互運(yùn) 圖5 茶具茶具設(shè)計
動和相互轉(zhuǎn)化。中國的太極講究的是一個問題的兩個方面他們是相互轉(zhuǎn)化的,是一個整體;在科拉尼的作品中就出現(xiàn)了這樣的特性:設(shè)計的完整性和統(tǒng)一性,完整性是產(chǎn)品的造型具有一個完整的構(gòu)造,達(dá)到了既概括有具體的標(biāo)準(zhǔn),在結(jié)構(gòu)上具有相當(dāng)合理的仿生特點(diǎn);統(tǒng)一性就是在產(chǎn)品的造型設(shè)計中很好的把一些矛盾的形態(tài)或者結(jié)構(gòu)有了一個很好的調(diào)和,使之結(jié)合在一起成為一個整體。達(dá)到了產(chǎn)品造型設(shè)計的一個重要的標(biāo)準(zhǔn),即所謂的多樣的統(tǒng)一,在這個過程中把中國的太極陰陽八卦的平衡學(xué)說應(yīng)用到了極致,整合一些自然要素,加上設(shè)計師的內(nèi)在感覺,給產(chǎn)品賦予了新的詮釋、新的生命力。圖5的茶具設(shè)計,結(jié)合傳統(tǒng)材質(zhì)與現(xiàn)代美感,對茶具有了新的詮釋和解讀。在這些中國傳統(tǒng)哲學(xué)的指引下,通過對自然的觀察和了解,加上大膽而成熟的創(chuàng)意,造就了科拉尼的獨(dú)特的設(shè)計風(fēng)格。
科拉尼先生曾說過:“中國公司要把自己的文化和歷史作為背景,把自己的強(qiáng)勢突出來,同時找到西方大品牌的缺點(diǎn),這樣才有競爭力和生存優(yōu)勢。要想持續(xù)發(fā)展下去,必須要制造高檔的產(chǎn)品占有市場,這是中國企業(yè)的發(fā)展壯大的未來之路。”工業(yè)設(shè)計的理念最終目標(biāo)是以人為本,講究天人合一。要時刻記住以人為本的設(shè)計理念,中國工業(yè)設(shè)計的將來也就是要站在世界的角度去重新挖掘傳統(tǒng)文化,通過對傳統(tǒng)文化的再次創(chuàng)作和解讀去實現(xiàn)我國工業(yè)設(shè)計乃至于設(shè)計的騰飛。
科拉尼先生非常熱愛中國，對中國的發(fā)展抱有熱切的期望，目前我國的工業(yè)設(shè)計多是從事平面設(shè)計，如何提高產(chǎn)品的三維空間設(shè)計和哲理人性化的設(shè)計，我們可以從科拉尼的設(shè)計中學(xué)到些東西。隨著我國工業(yè)產(chǎn)品逐步擴(kuò)大進(jìn)入國際市場設(shè)計，我們必須提高對工業(yè)設(shè)計的認(rèn)知高度，努力提高我國設(shè)計人員的數(shù)量和質(zhì)量，提高設(shè)計水平，提高設(shè)計理論研究的認(rèn)識和交流。才能最終提升我國產(chǎn)品在國際的競爭力。未來中國高級的設(shè)計師將成為企業(yè)的決策圈人物。因為未來產(chǎn)品的綜合競爭能力，將很大程度取決于產(chǎn)品本身的綜合性能和美觀實用的設(shè)計。
小結(jié)
科拉尼是當(dāng)今時代最著名的也是最具顛覆性的設(shè)計大師，被國際設(shè)計界公認(rèn)為“21世紀(jì)的達(dá)?芬奇”、“世界流線型設(shè)計之父”、“離上帝智慧最近的設(shè)計大師”，他設(shè)計了大量造型極為夸張的作品，希望通過更自由的設(shè)計實現(xiàn)想象中的形態(tài)，故被稱為“設(shè)計怪杰”。他的作品影響力遍及歐洲、亞洲乃至世界。作品中大至航天器、飛機(jī)、汽車、摩托車，小至眼鏡、小剪刀和圓珠筆；既有產(chǎn)品設(shè)計，又有家具、瓷器、室內(nèi)和服裝設(shè)計。中國的工業(yè)設(shè)計水平正處在類似于日本上個世紀(jì)八十年代初，經(jīng)濟(jì)和技術(shù)正在奮發(fā)向上。中國的工業(yè)設(shè)計想要改變模仿歐美的老習(xí)慣，必須發(fā)展具有中國特色的設(shè)計風(fēng)格，發(fā)展中國自己的品牌。研究科拉尼和他的作品目的在于：幫助中國年輕一代的設(shè)計師提高和突破他們固有的設(shè)計理念，幫助他們設(shè)計低谷，走向“中國創(chuàng)造”的新篇章。
參考文獻(xiàn)
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[4]網(wǎng)上采訪視頻資料，youku.com，北京記者采訪科拉尼錄像
在知識經(jīng)濟(jì)初見端倪，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。引領(lǐng)新一輪產(chǎn)業(yè)變革的今天，四川美術(shù)學(xué)院抓住機(jī)遇，堅持產(chǎn)學(xué)研密切結(jié)合整體推進(jìn)學(xué)院改革。在服務(wù)社會、人才培養(yǎng)、文化傳承與創(chuàng)新等方面發(fā)揮了重要作用。學(xué)院全面發(fā)展走上新的臺階。
適應(yīng)社會變革，全方位拓展學(xué)科領(lǐng)域
當(dāng)代藝術(shù)的蓬勃發(fā)展使藝術(shù)已經(jīng)滲透到社會生活的廣泛領(lǐng)域。為了適應(yīng)社會需要，學(xué)校努力拓展學(xué)科領(lǐng)域，目前設(shè)有繪畫、雕塑、美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計學(xué)、廣告學(xué)、工業(yè)設(shè)計、動畫、攝影、廣播電視編導(dǎo)、戲劇影視美術(shù)設(shè)計、建筑學(xué)、景觀建筑等13個本科專業(yè)；擁有藝術(shù)學(xué)一級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)和美術(shù)學(xué)、設(shè)計藝術(shù)學(xué)、廣播電視藝術(shù)學(xué)二級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)；設(shè)有中國畫藝術(shù)、油畫藝術(shù)、版畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、水彩畫藝術(shù)、美術(shù)教育、美術(shù)史論、設(shè)計藝術(shù)史論、裝潢藝術(shù)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、服裝藝術(shù)設(shè)計、裝飾藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、漆畫藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)、數(shù)碼媒體藝術(shù)、建筑藝術(shù)、動畫藝術(shù)、攝影藝術(shù)、舞臺美術(shù)等20個碩士學(xué)位研究方向。學(xué)校當(dāng)代視覺藝術(shù)研究中心被批準(zhǔn)為重慶市人文社科重點(diǎn)研究基地。藝術(shù)實驗教學(xué)中心被批準(zhǔn)為重慶高校藝術(shù)創(chuàng)新工程研究中心。經(jīng)過不懈努力，四川美術(shù)學(xué)院已經(jīng)發(fā)展成為學(xué)科門類齊全、辦學(xué)實力雄厚、社會影響力顯著的綜合性美術(shù)院校。
注重基礎(chǔ)理論研究，探索當(dāng)代藝術(shù)的社會價值
四川美術(shù)學(xué)院在中國當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域具有重要影響，但理論建設(shè)相對滯后，學(xué)校針對藝術(shù)學(xué)科專業(yè)的特點(diǎn)和重慶市人文社科建設(shè)任務(wù)，加強(qiáng)了校級科研課題立項的調(diào)研與論證，在廣泛征集科研課題的基礎(chǔ)上，經(jīng)學(xué)校學(xué)術(shù)委員會審定提出了校級科研課題申報指南。緊密圍繞學(xué)科建設(shè)、教學(xué)改革和社會經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)開展了當(dāng)代藝術(shù)基礎(chǔ)理論的科研課題立項研究。近三年，經(jīng)匿名評審和學(xué)校學(xué)術(shù)委員會終審，確定立項校級科研項目41項，參與課題研究的教學(xué)科研人員達(dá)90余人_并在校級科研課題的基礎(chǔ)上，申報獲準(zhǔn)重慶市教委人文社科及科技項目立項研究課題24項，重慶市科委、經(jīng)委、建委等市級部門的科研項目11項；楊仁敏教授的《美術(shù)設(shè)計教育研究》和高銘路教授的《藝術(shù)史方法論》被批準(zhǔn)為教育部人文社科立項規(guī)劃研究課題；校級科研課題已結(jié)題13項，市級部門的科研項目結(jié)題8項；2007年發(fā)表研究論文193篇，出版專著6部。編輯出版教材36部。我校當(dāng)代視覺藝術(shù)研究中心(重慶市人文社科重點(diǎn)研究基地)的多項科研課題結(jié)題并出版了《85美術(shù)運(yùn)動》、《后現(xiàn)代書法的文化邏輯》、《從中國經(jīng)驗開始》、《現(xiàn)代藝術(shù)與中國文化視點(diǎn)》、《王林論繪畫》、《繪畫與觀念》等10部專著，13篇，其中在CSSCI發(fā)表3篇，在當(dāng)代藝術(shù)社會價值的基礎(chǔ)理論研究方面取得了階段性成果。基礎(chǔ)理論研究為文化創(chuàng)新提供了持久的思想源泉和堅實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。改變了學(xué)院長期存在的重創(chuàng)作實踐輕理論建設(shè)和學(xué)術(shù)積淀的局面。
加強(qiáng)科研應(yīng)用項目的研究，推動科研創(chuàng)作的社會服務(wù)
藝術(shù)專業(yè)是應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科專業(yè)，特別是藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、影視動畫專業(yè)在當(dāng)代的社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)中具有重要的意義，發(fā)揮著重要的作用，學(xué)校通過資源整合、學(xué)科交叉、校企共建等措施，充分發(fā)揮了學(xué)科優(yōu)勢與特色，積極開展科研應(yīng)用項目的研究和社會服務(wù)。
近年來，學(xué)校集藝術(shù)設(shè)計學(xué)、建筑學(xué)、城市規(guī)劃等學(xué)科的交叉研究優(yōu)勢，形成了“重慶城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下的生態(tài)及文化資源開發(fā)與利用”創(chuàng)新研究團(tuán)隊，主持完成了“重慶歷史文化街區(qū)保護(hù)與復(fù)興研究”、“重慶南岸區(qū)慈云寺老街保護(hù)規(guī)劃”、“重慶湖廣會館及東水門歷史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃”、“重慶市黔江區(qū)小南海旅游環(huán)線總體規(guī)劃”、“重慶市黔江區(qū)濯水古鎮(zhèn)保護(hù)性詳細(xì)體規(guī)劃”、“巴河親水環(huán)境整治及南濱路建設(shè)立面改造設(shè)計”等數(shù)項重慶市歷史人文風(fēng)貌區(qū)的規(guī)劃論證和設(shè)計工作。其中“重慶湖廣會館及東水門歷史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃”項目申報了國家發(fā)改委及建設(shè)部的國家歷史文化街區(qū)保護(hù)研究項目，在建設(shè)部專家組評審的600項參評項目中排第十三名，被批準(zhǔn)為國家發(fā)改委“十一五”重點(diǎn)立項研究項目并獲國家撥款1200萬元，在“適宜城市歷史文化景觀改造的工程技術(shù)創(chuàng)新”、“適宜山地城市風(fēng)貌的低成本的工程技術(shù)創(chuàng)新”等研究方面做出了積極探索。設(shè)計藝術(shù)學(xué)、廣告學(xué)、廣播電視藝術(shù)學(xué)等學(xué)科專業(yè)組成了“企業(yè)形象策劃與設(shè)計、品牌推廣、產(chǎn)品包裝設(shè)計”研究團(tuán)隊，主持完成了四川五糧液集團(tuán)、重慶電視臺、中冶賽迪、重慶經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、四川商品交易所、西南鋁加TU等企業(yè)形象策劃與設(shè)計，以及大量地方產(chǎn)品的包裝設(shè)計與廣告推廣策劃。切實推動了地方企業(yè)的發(fā)展和促進(jìn)了重慶名特產(chǎn)品的推廣，取得了良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。2007年以來，學(xué)校還承擔(dān)了社會科技咨詢服務(wù)和企事業(yè)委托科研項目22項，橫向科研經(jīng)費(fèi)達(dá)到1200萬元，取得了突破性的發(fā)展。
搭建藝術(shù)創(chuàng)新教育平臺，創(chuàng)新藝術(shù)人才培養(yǎng)模式
“教學(xué)與創(chuàng)作科研互動”是四川美術(shù)學(xué)院長期以來形成的辦學(xué)特色之一，是藝術(shù)院校實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和實踐能力的重要途徑。學(xué)與研相互轉(zhuǎn)換，推動了“傳授型教學(xué)”向“創(chuàng)造型教學(xué)”的嬗變，從根本上解決學(xué)校教育與社會需求脫節(jié)的問題，縮小學(xué)校和社會對人才培養(yǎng)與需求之間的差距，增強(qiáng)了學(xué)生的社會競爭力。
重慶市教委批準(zhǔn)了學(xué)校的“重慶高校藝術(shù)創(chuàng)新工程研究中心”立項建設(shè)，依托“藝術(shù)創(chuàng)新工程研究中心”的平臺優(yōu)勢，學(xué)校開展了關(guān)注社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展前沿問題的綜合性研究。工業(yè)設(shè)計專業(yè)在國內(nèi)率先開展了“生態(tài)設(shè)計”的研究與探索，把生態(tài)設(shè)計的理念貫穿在專業(yè)設(shè)計教學(xué)之中，所研究的課題涵蓋了家用電器、家居用品、家具設(shè)計、城市公共設(shè)施、交通工具、環(huán)境資源、機(jī)電工程、包裝工程、人文景觀、廢棄物利用等多個領(lǐng)域。2007年，已完成《生態(tài)設(shè)計1D0例》的設(shè)計研究項目，獲得國家專利65項，投入生產(chǎn)的產(chǎn)品45項；獲2007德國博朗國際工業(yè)設(shè)計大獎賽優(yōu)勝獎2項(全國15項)；獲第11屆國際自行車設(shè)計大賽創(chuàng)意獎1項，第一屆青島國際設(shè)計節(jié)“金海螺”國際工業(yè)設(shè)計大獎賽優(yōu)秀設(shè)計獎1項；獲“長虹杯”2007年全國大學(xué)生感觀創(chuàng)意設(shè)計大賽銀獎1項、入圍獎1項、最佳創(chuàng)意單項獎2項、組織獎1項；獲2007“世博想象”上海美術(shù)大展?設(shè)計藝術(shù)展優(yōu)秀獎2項、入圍獎24項，“氣候酷派，設(shè)計先行”中英生態(tài)設(shè)計邀請賽優(yōu)勝獎5項、入圍獎27項等。還在《生態(tài)經(jīng)濟(jì)》核心期刊開設(shè)并主持了“生態(tài)設(shè)計”專題欄目，發(fā)表研究論文52篇；在深圳“2007中國國際工業(yè)設(shè)計高峰論壇”和“國際設(shè)計藝術(shù)院校聯(lián)盟2008濟(jì)南會議”上，王立端教授分別作了題為《雙贏之路――生態(tài)設(shè)計是工業(yè)設(shè)計創(chuàng)
新思維的新焦點(diǎn)》、《將生態(tài)設(shè)計納入課堂教學(xué)，讓環(huán)保意識帶動創(chuàng)新思維》的專題演講，得到國內(nèi)外同行專家及社會各界的極大關(guān)注，《人民日報》以“生態(tài)設(shè)計倡導(dǎo)嶄新環(huán)保生活”為題發(fā)表了記者專訪王立端教授的文章，《人民網(wǎng)》以“做可持續(xù)發(fā)展的‘開路先鋒”’為題大篇幅報道了學(xué)校“生態(tài)設(shè)計”的研究項目，學(xué)校在研究“生態(tài)設(shè)計”的理論體系與實踐探索中，為重慶市工業(yè)的生態(tài)設(shè)計和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。服裝設(shè)計專業(yè)通過專題研究、專項設(shè)計、賽事合作、課程介入等方式。使學(xué)生的設(shè)計實踐能力得到了極大的提高，學(xué)生的服裝設(shè)計在全國重大設(shè)計賽事中屢獲大獎。使四川美院服裝設(shè)計專業(yè)在全國同類院校中的社會評價排名第一，在全國所有高校服裝專業(yè)中排名第七，為重慶及全國服裝設(shè)計行業(yè)培養(yǎng)輸送了許多優(yōu)秀的人才。
