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網絡流行語論文優選九篇

時間:2023-03-22 17:45:03

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網絡流行語論文

第1篇

調查研究對象為300名合肥某大學的在校大學生和輔導員。采用問卷和個別訪談的形式進行調查。問卷調查和訪談均以無記名方式開展,兼顧性別差異和年齡差異。本研究采用自編的調查問卷,問卷全部收回,有效率94%。問卷調查包括22項內容,涉及獲得流行語的主要途徑、流行語的使用情況及對流行語的態度等內容。調查問卷以選擇題的形式列出調查問題及備選答案,調查對象選擇最符合自己情況的項目。

2調研結果與分析

2.1樣本分布

調查問卷樣本取自合肥某高校在校大學生和輔導員,有效問卷282份,年齡相仿,同屬20—29歲年齡段,性別方面男生多于女生,男輔導員多于女輔導員。

2.2高校大學生和輔導員對網絡流行語的接受程度

為了解被試對網絡流行語的基本態度,我們列出了“樂意接受”、“可以接受”、“不能接受”、“沒感覺”四個選項,供被試者進行選擇。結果表明,有44.44%的大學生對流行語持“樂意接受”態度,45.14%持“可以接受”態度,2.78%表示“不能接受”,7.64%表示“沒感覺”。由此可見,網絡流行語有相當廣泛的接受主體,大學生對流行語持接受態度。筆者認為網絡流行語是大學生自我娛樂調侃、緩解壓力的一種方式。通過對輔導員群體和學生群體,以及性別群體對流行語的接受情況結果的分析,查x2分布上側分位數表x20.05=7.815;x20.10=6.251均大于3.598,數據顯示輔導員群體和學生群體對流行語的態度不存在顯著差異。

2.3高校大學生和輔導員對網絡流行語的使用情況

調查發現,從對網絡流行語的使用情況來看,學生群體中經常使用的人占37.8%,有時使用的人占45.3%,很少使用的人占14.7%,沒有人從不使用。可以看出,由于流行語的輕松、活潑、幽默,形式短小、精簡,符合年青人語言習慣。通過對輔導員群體和學生群體對流行語的使用情況結果的分析,查x2分布上側分位數表x20.05=7.815;x20.10=6.251均大于3.955,數據顯示我們發現輔導員群體和學生群體對流行語的態度不存在顯著差異。同時,我們對流行語的使用場合進行調查,有87.6%的人認為流行語是在日常生活中使用。12.4%的人認為流行語可以使用在一些正式場合。可見,流行語是由網絡派生出來的新鮮事物,相比較嚴肅、正式的場合而言,學生更愿意選擇輕松、自由的場合來提及。在調查到和哪一類人交流時較多地使用流行語發現,71.1%的學生選擇愿意和同學、朋友使用流行語,和家長、老師使用的比例僅占4.7%。從身份的角度來分析對流行語使用對象來看,查x2分布上側分位數表x20.05=5.911,小于7.164,結果在校大學生和輔導員存在顯著性差異。23.4%的輔導員選擇愿意和學生使用流行語。可見,青年學生觀念更新快,渴求新鮮事物,而家長和教師受傳統文化影響深,語言更新困難,造成彼此的話語體系的不一致,使用流行語的溝通則比較困難。

2.4網絡流行語的主要傳播途徑

網絡流行語的傳播和流行,主要依靠了不同的傳播媒介。調查中看到,61.2%的學生認為,網絡是高校的主要傳播媒介,其次是同學朋友之間的交流,達32.2%,緊隨其后的是影視作品和報紙雜志。可以看出,網絡流行語炙手可熱的現象,反映了青年人群流行文化的獨特性,也體現了網絡獨有的時代性,網絡文化以一種驚人的速度愈來愈深刻地影響著青年人的語言環境、情感模式、思維方法和價值取向。另一方面,網絡文化也存在一定消極影響。其中一點就是道德感的滑坡。在某種程度上,網絡的虛擬特征使部分人迷失了現實的社會角色,產生“游戲人生”的錯覺,導致責任感的滑坡。再則網絡流行語中的粗言穢語,導致道德感的減弱甚至缺失。

2.5高校大學生和輔導員對網絡流行語的態度

大學生對網絡流行語的態度不相同。問卷的調查結果顯示,53.1%的學生持支持的態度,認為流行語是語言朝著新方向的一種發展,有特點,32.6%的學生持中立態度,只有11.3%的學生持反對意見,這類學生認為流行語語言粗俗膚淺、不符合語言規范,影響傳統語言文化,應該限制使用。選擇支持的同學最多,可見流行語本身的一些優點和學生的一些心理特征相符合。為證實這個假設,我們又深入做了流行語吸引因素和評價調查,其中流行語的吸引因素中詼諧性、新奇性、簡潔性、通俗性排在靠前,流行語的評價中,學生主要選擇了社會情緒的宣泄、青年群體的認同、社會新鮮事物的涌現。通過這兩項調查,可以發現流行語生動幽默,表達青年學生釋放壓力,娛樂的情感狀態;流行語求新求異,符合青年學生個性鮮明,追求時尚的思想特征;流行語廣泛流傳,體現青年學生價值多元,時代文化心理。對于選擇中立和反對的學生,我們隨后的調查發現,學生把流行語良莠不齊、破壞傳統語言文化、更新太快這幾個選項排在前面。

3結論

網絡流行語自身的潮流時尚、調侃幽默、形象生動,受到了大學生的青睞。借助于網絡流行語在大學生群體的影響力,分析網絡流行語在高校學生管理工作運用的實然性和應然性,探尋網絡流行語在高校學生教育管理工作中運用的實效性方案,從而提高高校學生教育管理工作的吸引力和感染力。

3.1網絡流行語在高校學生教育管理工作運用的實然性

流行語主要是借助網絡媒介,由大學生為主題的年輕網民創作完成,流行語內容上反映出草根平民實現對社會事件的參與。流行語在形式上常常以符號、數字、字母真實而生動地再現某一社會現象,生動形象,詼諧幽默,拉近人與人之間的心靈溝通距離。目前高校中的輔導員是和學生接觸最密切的群體,這一群體和學生年齡地位相仿,基本都處于20—29歲的年齡段,和青年學生一樣對流行語有很強的認同感。在工作中恰當利用流行語的優勢,真正尊重學生的想法,通過學生喜聞樂見的語言對學生所關注的社會事件和現象,給與引導、講解、傳播,將比傳統單純的說教形式更富有感染力,更能得到學生的認同和接受,有效地提高了工作的實效性。

3.2網絡流行語在高校學生教育管理工作運用的應然性

在高校學生教育管理工作中滲透網絡流行語,儼然成為高校輔導員改進工作方式、提高工作效率行之有效的方法。教育者在傳統的高校學生工作系統中,始終處在一種信息優先,資源優勢的地位,所以在教育過程中較易得到敬重、樹立自己的威信,更有利地開展工作。隨著改革開放的不斷深化,網絡信息的滲透,是對我們在長期工作中積累的教育模式、教育內容、教育觀念的一個巨大沖擊;再則在以流行語為代表的網絡文化侵入,使高校成為沒有圍墻的“虛擬社區”,原有的教育工作原則在這種文化下黯然失色,學生思想教育和管理工作的掌控性、現實性受到弱化。如何在工作中利用流行語,占領思想政治教育陣地,成為高校學生教育管理工作亟待開發的“試驗田”。

3.3網絡流行語在高校學生教育管理工作中運用的實效性探索

3.3.1關注網絡流行語,密切關注大學生的思想動態

借助網絡平臺,大學生可以隨時隨地使用一些流行語抒發自己的心情,可以與別人分享喜悅,可以抱怨,可以發泄,可以求教。因此,通過流行語便可以及時了解青年學生的思想動態和需求,為增強大學生思想政治教育的針對性打下基礎。流行語通過網絡平臺和日常口語傳播,高校輔導員可以通過關注學生的網絡狀態迅速了解當下大學生關心的熱點和焦點問題,從而有針對性地進行教育和引導;另一方面高校輔導員也可以在日常工作中通過流行語敏銳地捕捉到學生的情緒狀態,必要時及時介入一些事件,化解矛盾和沖突,有針對性地給予關心和幫助。

3.3.2使用網絡流行語,努力建立和學生共同的話語體系

我們對流行語應精挑細選,分清對象,分清性質,分清場合,恰當運用。輔導員在使用流行語時,要根據學生年齡、性別、性格、理解力以及網絡文化背景等各方面不同的情況,考慮選擇與對象符合的網絡流行語。此外,流行語也有消極低俗的一類,這類流行語不僅不能拉近師生距離,反而降低教師品質,有損教師形象。因此,輔導員在使用流行語時,一定要把握分寸,選擇那些內容健康、格調高雅、幽默活潑的類型。再者,輔導員在使用流行語時,要注意分清場合,不能僅僅為流行而使用,往往會造成矯揉造作,形成不了經典教育。

3.3.3研究網絡流行語,高效指導在學生教育管理工作的實踐應用

第2篇

關鍵詞:網絡流行語 生態語言學 認知語言學 社會語言學

一、引言

作為語言系統中的新興成員,而且是當下最能體現時代特征以及當代人生活狀態和精神訴求的語言形式,網絡流行語成為了當今語言學領域研究的熱門話題。從語言學視角研究網絡流行語的一系列問題,具有重要的意義:第一,通過對網絡流行語的研究,探究語言內部系統之間的關系,從而掌握語言內部的發展規律、語言變遷規律和語言發展動態,進一步豐富語言本體的研究;第二,追蹤時代前沿,掌握最新的語言文化動態,為網絡語言學的發展奠定重要基礎,也有利于語言學相關理論的補充、拓展和完善。

在我國,語言學界主要從語義、句法、功能、認知、心理、社會、文化等角度,就網絡流行語展開較為系統的研究。然而,關于網絡流行語的研究仍存在不少問題。本文歸納整理了最近幾年語言學界對網絡流行語的研究,指出目前研究中存在的缺口和問題,以期對完善網絡流行語的研究提供一些幫助。

二、從語言學視角解讀網絡流行語

在文獻方面,以中國知網全文數據庫CNKI收錄的資料為文獻來源,以“篇名”為檢索項,以“網絡流行語”為檢索詞,選擇全部文獻,不限年限,共檢索到1334條。從時間和數量特征來看,最早的研究始于2001年,前期研究成果比較少,在2008年以前,每年發表的論文數不超過10篇,在2008~2010年期間,相關研究論文的數量呈顯著上升趨勢,幾乎每年都成倍增長,之后速度放緩但仍處上升趨勢,2015年達到頂峰,有233篇,2016年降到188篇。

這些科研文獻不論從數量還是質量來看,絕大多數都是從語言學視角進行研究的,截止到2016年,知網上收錄的從語言學視角研究網絡流行語的資料有1228條,由此可見,語言學是網絡話語分析領域的主力軍。趙樂平(2015)指出:“語言學的探索已經深入到網絡語言的語音、語法、詞匯、修辭、語義、語用、語境、語體等多個層面。”面對1994~2010年間中文CSSCI來源期刊中關于網絡語言的大量研究成果,陳敏哲、白解紅(2012)指出:“在近二十年來漢語網絡語言研究的發展過程中,學者們逐步將研究的范圍從網絡語言本體(包括網絡語言的性質、詞匯、句法、修辭特征等)、網絡語言的規范問題以及對待網絡語言的態度問題,逐步拓展到網絡語言與語文教學、網絡語言與當代社會文化、網絡語言與網民的心理特征、網絡詞語及其意義生成的認知機制等領域,學者們對網絡語言的認識也越來越深入。”

近幾年,尤其是最近兩年,從語言學視角分析網絡流行語的文獻來看,以生態和認知語言學視角居多,這也體現了語言學界對網絡流行語研究的進一步深化和拓展。但也不乏從應用語言學、社會語言學以及語言本體等視角出發進行研究分析的科研文獻。

三、從生態語言學視角解讀網絡流行語

生態語言學視角,是將網絡流行語看作語言生態系統的新成員,或探究其在語言環境中是如何促生和變化的,或探究其是如何反過來影響語言生態系統的環境的:鄒春燕(2015)在《生態語言學視域下的漢語網絡流行語研究》中,利用生態性的全息論和生態位理論對網絡流行語在形式和意義上的動態變化作了定性和一定程度上的量化研究,并首次構建了生態語言學視域下的詞匯研究模式,既觀察了語言在環境中的變化規律,又重視了語言和環境的關系;或運用生態語言學中的語言的多樣性與動態性探究網絡流行語:石杰(2016)在《從生態語言學視角看網絡流行語》一文中從網絡流行語的來源、特征、帶來的多樣文化及其發展情況等方面出發,論證網絡流行語具有多樣性和動態性的特點,進一步證實了其符合語言發展的生態原則,應對其進行規范和引導,積極促進其成為漢語體系的一部分;或從生態語言學的角度分析網絡流行語的趨勢以及應持有的態度:畢會英(2013)在《從生態語言學視角談網絡流行語》中指出,網絡流行語作為語言生態系統中的一部分,有其存在的客觀原因,語言在傳播過程中,不可避免地會產生發音和結構上的變異,而網絡流行語幽默、詼諧的生動表達往往通過此變異實現其效果,并沒有從根本上改變語言規律,反而增強了網絡流行語的幽默效果,因此人們應該樂觀、寬容地對待網絡流行語。從保護弱勢語言的角度出發,人們應該公正地對待新興語言,容許新興語言在語言生態環境中存在,進而保持語言生態的多樣性。

也有從生態語言學視角直面探究網絡流行語的語言污染和治理問題的學者,如楊勇、張泉(2015)在《生態語言學視野下網絡流行語的語言污染和治理探究》中指出:“網絡流行語對現代漢語已經構成大面積污染,需要多方合作,加強網絡跟蹤、評估和監管,才能提升網絡語言的規范度,捍衛母語的純潔性,保障現代漢語生態系統健康發展,建設社會主義和諧文化。”

四、從認知語言學視角解讀網絡流行語

從認知語言學視角出發,有學者運用認知語言學的認知C制、概念隱喻、轉喻以及概念整合等相關理論,探究當今網絡流行語的意義建構,如王婷(2016)在《流行語的認知機制分析》一文中,以《咬文嚼字》2012~2015年的“十大流行語”為研究語料,按照漢語構詞法對其進行分類,并探究各類流行語意義建構的機制。王婷的研究結果為:舊形新義流行語的意義建構機制為重新分析,如“任性”一詞本義是由著自己的性子、不加約束,而現在的意思則是敢作敢為、天真率性,這種從貶義到褒義的詞義色彩的變化中涉及重新分析;縮合式流行語的意義建構機制為概念轉喻,如“網紅”是“網絡紅人”的縮略語,兩者存在于同一認知域中,在具體的語境中,源域(前者)為目標域(后者)提供心理可及性,“網紅”形式簡潔,作為認知參照點,為“網絡紅人”這個整體提供心理可及性,用部分代整體,進而引導識解者獲得整體意義。

有的學者從認知語言學的象似性原則出發進行研究。王寅在《論語言符號象似性》一文中將語言符號的象似性定義為:語言符號在音、形或結構上與其所指之間存在映照性相似的現象。李燕芳(2016)在《象似性視角下的網絡流行語認知探析》中,從影像、圖示和隱喻三種象似性視角出發研究網絡語言的象似性,認為象似性現象也有一定的認知理據,并從省力原則、情感交流需求以及心理需求等幾個方面探討了網絡流行語形成的認知理據。

五、從社會語言學視角解讀網絡流行語

有的學者從社會語言學視角研究網絡流行語,認為語言是社會發展的產物,不同時期的語言不僅反映了其自身的語言特點,還從側面體現了社會的發展狀況,并將網絡流行語看作是特定網絡群體使用的一種方言。如徐先梅、馬東(2013)指出:“網絡流行語是一種新興的社會方言。方言可分為地域方言和社會方言。地域方言是依據地域范圍的分布界定的,它在這一地域內具有全民性的特征。社會方言是具有某種社會特征的人(如年齡、性別、職業、文化程度、階級、階層、原居住地等)在某些場合所使用的語言。網絡流行語是網民這一特定的社會群體在網絡這個交際平臺上使用的一種特殊的言語表達方式。”

關于網絡流行語的規范性問題,網絡流行語的研究資料中幾乎都有涉及。有的學者認為,網絡流行語給語言帶來了活力,如徐先梅、馬冬(2013)在《網絡流行語語言變異現象研究》一文中指出:“網絡流行語作為語言變異的一個體現,在時代的發展中是一種新鮮血液,在一定程度上豐富了語言的發展,受到廣大網民的喜愛。”語言學家陳原指出:“語言因為有了變異,才能夠把不適用(不能適應社會需要)的成分淘汰掉,才能夠使自己豐富起來,換句話說,語言的變異使語言本身經常有活力,不至于僵化。”在2015年1月召開的第十屆青年語言學者沙龍上,北京語言大學黨委書記李宇明(2015)指出:“新媒體時代曾有一種觀念很盛行,就是‘語言純潔論’。”李宇明認為,“純潔論”是五十年前甚至更早時代的看法,語言是不可能純潔的,語言一旦純潔,那么這個語言就死亡了,語言一定是在每個人心上想的、鍵盤上跳動的,絕對純潔的語言并不存在。有的學者認為,網絡流行語這種語言形式是對現代漢語規范性的挑戰,一些不問出處和真正內涵只為追求娛樂的流行語所折射出的大眾文化趨勢和社會心理,正在沖擊著網絡流行語文化的積極意義。網絡流行語簡單地“復制”和“粘貼”,正在讓漢語變得干癟、乏味,這種思考不無道理。

在語言學界,網絡流行語是語言系統的新成員、新的語言形式,充滿朝氣和活力,成為語言學研究的熱點。本文以知網上檢索到的文獻為資料源,歸納整理了有關從語言學視角解讀網絡流行語的研究。可以看到,相關研究成果越來越多,且研究領域也在不斷深化。但是也存在不少問題,主要問題在于對網絡流行語的定義不統一、對網絡流行語的規范性治理看法不一以及研究Z料單一等。希望本文可以為國內學者今后開展更深入的研究提供參考。

(本文為2016年度大連外國語大學科研基金項目“傳播語言學視域下網絡流行語研究”[項目編號:2016XJJS27]階段性成果。)

參考文獻:

[1]畢會英.從生態語言學視角談網絡流行語[J].學術交流,2013,

(12).

[2]王婷.流行語的認知機制分析――以《咬文嚼字》“十大流行語”

為例[J].宿州學院學報,2016,(9).

[3]石杰.從生態語言學視角看網絡流行語[J].太原城市職業技術學

院學報,2016,(2).

[4]趙樂平.從語言學視角看國內外網絡語言研究概況[J].新媒體研

究,2015,(1).

[5]楊勇,張泉.生態語言學視野下網絡流行語的語言污染及治理探

究[J].湖北社會科學,2015,(3).

第3篇

“屌絲”的傳播語境與路徑

當今的社會是現實世界與虛擬的網絡世界相互交叉、相互包容的世界。人類的存在方式發生了革命性的變化。“屌絲”就是當今網民數字化生存的一個社會鏡像,有其產生和發展的背景。

1.“屌絲”源于社會生活

首先,社會經濟生活發展是網絡流行語產生和發展的根源。只有有了一定的物質基礎,比如通信技術的發展,網絡平臺的構筑,人們才有足夠的時間、精力和資本來關注網絡并進行傳播。社會生活才是網絡流行語的生產動力與原材料。

許多網絡流行語的出現都源于某種社會新事物或社會生活,是時代孕育而生的產物。比如2005年網絡流行語中的“海選”,是因選秀節目泛濫被廣為流傳;2010年網絡流行語“蒜你狠”、“豆你玩”等是對物價上漲現象的形象描述。而2011年的“傷不起”、“Hold住”則來自于流行歌曲和娛樂節目對大眾情緒的感染。其他,還有大眾耳熟能詳的“躲貓貓”、“欺實碼”、“我爸是李剛”、“釣魚執法”等。

網絡流行語尤其具有強烈的社會現實批判性。如同以上網絡流行語是聚焦了社會生活的時代產物,“屌絲”一詞也是如此。具體來講,在中國社會轉型時期,年輕一代面對階層固化后的社會問題,比如住房、工作、婚姻等現實生活壓力,就是“屌絲”所面臨的社會生活現實(可以參看騰訊網對“屌絲”的定義)。這些現實生活的壓力所造成的精神苦悶,在網絡上以李毅的粉絲與其他吧友群的沖突為導火索被發明創造,進而因其詞義獲得廣大網友的認同而被迅速引爆。“屌絲”之所以由一個近似網絡污名化的惡搞行為擴散成一夜爆紅、人人追捧的網絡熱詞,有網友一語道破天機:其與“當代的現實特征實現了完美的合拍”。事實就是如此。

2.“屌絲”源于網絡文化

“屌絲”一詞所包含的文化現象也頗具網絡文化的后現代特征,而網絡文化除了具有一般文化的特征外,還具有實時、交互和以受眾為主導的特性。網絡文化的主體是網民,而中國的網民因為以青年網民為主體,在中國特殊的傳播語境下,網絡是普通民眾相對較為自由的傳播通道。因此,眾多網民利用新的數字技術在網絡里遨游,順應的是大眾文化后現代語境中“去中心”、“解構”權威文本與正統規范的精神實質。針對某一現實議題,為實現各自不同的利益訴求,這些網民往往會自發凝聚在一起,并以網絡空間的自由與寬松為契機,張揚個性,表現自我,因而造就了中國頗具平民化色彩的網絡文化。早期的網絡研究者馬克·波斯特早就發現:“網絡賦予傳播主體以對稱的地位,推進了民間故事的成倍增長。”②

“屌絲”一詞是當今社會現實生活與后現代的網絡文化交集的產物,成就了一種常人所說的網絡亞文化:從賤文化到無厘頭惡搞,從“二B”(很傻)青年到“傷不起”,其核心部分往往在于敢于戲謔與自嘲,以戲謔來消解嚴肅,以降格來反對崇高。它表面上講述的是一群來自社會底層、生活拮據的青年網民在現實生活中的失落與自嘲,實際上已經凝聚為網絡文化中一種典型的話語“狂歡”,表述了一種“游戲”的心態。比如“屌絲”文化中的“備胎文學”,那絕對不只是表面上對中“高富帥”的惡搞,其實質在于顛覆精英文化嚴肅價值觀之后帶來的和自我賦權;一句“我是屌絲我怕誰”,不但反映了“草根屁民”對現實的無奈與宣泄,更是將“反抗”、“另類”、“愚樂至死”等后現代文化的姿態表現得淋漓盡致。反觀網絡惡搞文化中著名的“一個饅頭引發的血案”、“”、“河蟹”等個案,“屌絲”一詞的創造與這些流行語的符號特征在文化征候上有強烈的接近性。不同的是,這次網友“惡搞”的對象是自己。

3.“屌絲”的傳播路徑

研究網絡流行語的生產機制、傳播機制與社會影響的文章在國內并不少見,但這些研究大都側重其語言符號特征,關于其傳播路徑與環節且意義厚重的研究非常稀有。目前的研究一般把網絡流行語分為兩種,一種是傳統的網絡流行語,其傳播范圍局限在網絡內,比如:“斑竹”、“表醬紫”等詞語,這些詞語為網友所普遍了解,但并未廣泛擴散到線下。另外一種是社會化的網絡流行語,其影響范圍波及和延伸至線下現實生活的各個方面。比如“打醬油”、“躲貓貓”、“河蟹”等。

針對各種網絡流行語,有研究總結了其線性發展的傳播路徑:“傳統的網絡流行語”的傳播路徑通常包括“網絡空間網民效仿網絡語言的收編”等三個環節;而“社會化的網絡流行語”的傳播路徑則包括“社會現實+網絡空間網民效仿大眾傳媒復合傳播政府/市場/現代漢語收編”等四個環節。③本文在回溯“屌絲”一詞得以流行的傳播路徑與特征之后,發現其傳播特征和路徑與前面研究的結果相差無幾。不過,這里,可以把“屌絲”的傳播路徑稍加修改為:“社會現實+網絡空間網民效仿+網民混搭與誤用大眾傳媒復合傳播商業意識收編”。這個過程有可能是循環往復的:因為它也許會隨時間的流逝而消失在滾滾紅塵,也許它會最終歸屬于大眾意識,從此成為大眾日常生活用語的一部分。

“屌絲”傳播的社會心理動因

1.網絡流行語傳播的社會心理

對于網絡流行語,現有的研究大都傾向于對其社會功能的總結和歸納方面:比如重慶工商大學文學與新聞學院王仕勇教授總結出網絡流行語對于網民能起到“政治參與,民意表達”、“放大輿論,權力監督”、“自由表達、釋放情緒”、“逃避現實,自我娛樂”四個方面的作用。④長江大學文學院講師陳紅蓮總結的“娛樂與消遣、宣泄與釋放、質疑與批判”⑤等功能。還有研究認為網絡流行詞的傳播與傳者/受眾的“求異心理、自尊心理、宣泄心理以及親和心理”有關。⑥或者與網友的“求新求變、求趣、從眾與模仿、調侃戲謔、追求自由與宣泄”等5種心理有關。⑦也有研究則把網友的心理與經濟因素、社會革新因素結合起來,認為網絡流行語產生的原因在于“創造與模仿心理的綜合、娛樂心理、有極強目的性的功利心理”。⑧還有研究把社會轉型時期青年群體郁悶、迷茫、焦慮的心理狀態與網絡流行語的產生結合起來分析。⑨

國外對網絡流行語的心理動因研究不多見,但他們對網民,特別是受到后現代文化影響的新一代青少年與網民使用網絡的心理動因研究成果豐富,比如:受到香港中文大學人文社科系基金資助的路易斯·倫恩(Louis Leung)博士認為:相比傳統研究總結的8種心理動因,比如“求陪伴、消磨時間、逃避、慣習、休閑、覺醒、娛樂和尋求信息”,青年網民的心理動機應該結合現代青年使用網絡的行為分為兩種:一種是情緒管理,另外一種是社會補償,而且這兩種情緒管理都與青少年和兒童受到的社會壓力有非常重要的聯系。⑩來自美國南加州大學摩爾商學院的Mun Y. Yi和Yujong Hwang兩位作者則基于網絡信息系統推斷出網民的心理不外乎“自我效能、娛樂、學習、技術接受”等四種模式。⑾

在該領域研究中,成果最豐富的要數荷蘭的凡·登·賓特(Van den Beemt),他連續發表了多篇論文并出版書籍,研究荷蘭青少年使用互聯網的動機與傳播行為。他認為當代青年文化的后現代性體現在互聯網使用心理動機的四個方面,即“尋求安全感、反思自身、生成親和空間、重構人生”;他還指出社交網絡時代對人最大的挑戰在于創造一個連貫性的身份,因為在傳統價值發揮失常的后現代社會里,網絡有可能成為導引年輕人獲得反思自身能力的資源。⑿持此類觀點的還有倫敦大學教育學院兒童、青年與媒體中心的大衛·白金漢先生(David Buckingham), 他認為數字媒體對青少年在成為有社會身份的過程中,可以起到排解該年齡段的心理危機與沖突,實現自我、反思自我與自我定位的作用。⒀

2.“屌絲”流行的社會心理動因

把年輕人置于后現代文化下,觀察其網絡使用行為來研究其心理動機并促進青年學習能力這一積極的視角,對本文研究“屌絲”這一具有青年亞文化特點的網絡現象特別有借鑒意義。實際上,全盤考慮以上的研究結論,基本上就能描繪出“屌絲”得以熱傳的心理動因:“屌絲”一詞的發明主體最初出自于熱愛網游的年輕吧友對李毅粉絲的譏諷,沒料想卻被李毅粉絲群體主動接受,之后擴散至更多的網友,廣大網民特別是社會中的非青年群體也開始使用“屌絲”一詞。2012年11月3日,該詞登上主流媒體《人民日報》,又引起了一波熱議。

反觀“屌絲”這一網絡文化潮流的形成,實質上也是廣大青年網民把自己歸屬為“屌絲”一分子的過程。與源于社會新聞熱點事件、官方與民間的對抗事件,帶有強烈現實指向的網絡流行語比如“躲貓貓”、“俯臥撐”之類不同的是,“屌絲”一詞,帶有青少年亞文化與數字媒體結合所產生的語言“狂歡”性質,其傳播的社會心理動因更多地與青年網民作為一個群體,在人際互動與網絡使用中“求趣與求新、從眾與模仿、追求自由與宣泄、尋求慰藉”的心理有關;也與廣大網民如何看待自己,給自己的身份定位有關。

一般來講,認同可能包括:將自我延伸到某些他人;從某些他人借得自我;將自我與某些他人融合;認同是一種防御機制,通過自我想象性的歸入某種身份,以克服日常生活的挫折感,獲得慰藉或安全感。⒁可以說,“屌絲”一詞擴散與傳播的過程就是“屌絲”文化生成的過程,它既有各對立“迷群”網友“將自我延伸至他人”,也有眾“毅絲”從“某些他人借得自我”,還有種種不明就里的網民將“我與他人融合”的過程。在成就這種特殊“身份”的過程中,“屌絲”一詞被賦予了各種含義,也融合了各種認同者相同或不同的社會心理。“屌絲”發源地的“大帝”李毅曾笑言:“能夠自稱‘屌絲’,也只有80后與90后能夠干得出來,自嘲成為更高尚的生活方式,好像有返璞歸真的意思,大家都不用活得那么虛偽。”他的話語道破了青年網民的自我設障、追求自由與宣泄、尋求群體慰藉的心理動因。

結 論

從字面上理解,“屌絲”一詞充滿貶義、不雅,有辱斯文,但其諷喻,調侃、甚至宣泄的心態正是發源于年輕網民對現實社會生活的感悟,是廣大年輕網民看待自己、為自己在社會現實中排位的一種心理表現,也是現實青年群體對社會結構性壓力的反映。它積聚了青年亞文化的多種鏡像,其流行有著自身的傳播背景和傳播路徑:它發自于網絡空間,受到網民的追捧,加上主流媒體的青睞和大眾傳播媒體的復合傳播,最后被大眾意識所收編,并引起各階層人等的誤用或效仿,成就了一場“語言”的狂歡,也成就了“屌絲”們充分體驗“倒錯”帶來的文化苦旅:它可以被看成是一代人的“集體焦慮”,可以被人看成是“嚴肅價值觀”的倒塌,粗鄙文化的再次“逆襲”,也可以看成是“喪失”了行動力的新時代“阿Q”集合體,還可以被看作一場“庶民文化的勝利”秀。

注釋:

①蘇新春:《文化語言學教程》[M],外語教學與研究出版社,2006年版,第17頁

②Poster,M:《The Second media age》,Blackwell,(1995),p13

③黃碧云:《網絡流行語傳播機制》[D],暨南大學碩士論文,2011年4月

④王仕勇:《理解網絡文化——媒介與社會的視角》[M],重慶出版社,第42~43頁

⑤陳紅蓮:《從網絡流行語看網絡受眾心理》[J],《新聞愛好者》,2010年6月上

⑥曲瑞珠:《網絡流行語傳播的社會心理動因及社會影響研究》[D],山東師范大學碩士論文,2012年4月,第29~38頁

⑦季安鋒:《網絡語言與社會文化心理》[J],《濟南大學學報社會科學版》,2009年第1期

⑧孫明強:《網絡流行語研究》[D],湘潭大學碩士論文,2009年

⑨賀白余:《網絡流行詞語社會心理關系研究》[J],《消費導刊》,2007年第14期

⑩Leun, L. (2007). Stressful life events, motives for internet use, and social support among digital kids. Cyber-psychology &Behavior, 10, 205-214

⑾Yi, M.Y. , Hwang Y. (2003). Predicting the use of web-based information systems: self-efficacy, enjoyment, learning goal orientation, and the technology acceptance model. International Journal of Human-Computer Studies, (59 ): 431–449

⑿Van den Beemt, A., Akkerman, S., & Simons, P.R.J. (2010). Considering young people's motives for interactive media use. Journal of Computer Assisted Learning, 27 (2): 103-118

⒀Buckingham, D. (2008). Introducing identity: Youth, identity and digital media. In D, Buckingham., D. John. &T, Catherine. (Eds.). MacArthur Foundation Series on Digital Media and Learning (pp. 1-24). Cambridge, MA: The MIT Press

第4篇

[關鍵詞]語言學;網絡流行語;語言研究

[中圖分類號]H0-09 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115(2017)14-0052-02

一、國內網絡流行語研究

國內對網絡語言的研究可追溯至20世紀90年代末,直到2000年《科學》雜志刊登周海中的文章《一門嶄新的語言學科――網絡語言學》,才使網絡語言學作為一門獨立學科首次被正式提出。網絡流行語是從網絡語言中分離出來的,它作為一個獨立概念產生略晚于網絡語言,因此國內對網絡流行語的研究也相對較晚,大致始于21世紀初。早期研究網絡流行語的專著很少,如王驍煒的《實用網絡流行語》,內蒙古人民出版社2001年出版的《網絡流行語》和上海社會科學院2002年出版的《網絡流行風――網上聊天詞語妙用》。同時,用于搜集和解釋網絡流行語的《網絡時尚詞典》《最新網絡交際用語辭典》《新華網絡語言詞典》等也相繼面世。但這些著作多為工具書性質。可見早期學者對網絡流行語的研究只停留在歸納與解釋階段,還未進行理論研究,后來才逐漸將其納入語言學范疇,如黃濤在《流行語與社會時尚文化》中介紹了網絡流行語的構詞方式,玫英在《網絡語言新探》中論述了網絡流行語的特征、類型及產生原因等。隨之相關的碩、博士論文也逐漸增多,如王存美的《網絡流行語語情調查》、常楠的《網絡流行語中的隱喻現象研究》、陳偉健的《網絡流行語研究》等。從研究視角看,早期學者都用普通語言學理論分析網絡流行語的定義分類、構詞方式、修辭特點、語言變異、語體語用等。后來轉向社會語言學,研究內容也從漢語言延伸至中外網絡語言比較及對外漢語教學等,呈現出跨學科的研究局面。從研究方式看,目前學術界占主導地位的是理論研究和案例研究,前者運用現有語言學理論與方法分析網絡流行語,以驗證或補充傳統理論,或是提出新的假設和問題。后者則是圍繞典型個案,聚焦于一個或多個視角展開分析,如葉開的《“呵呵”的社會學解讀》、牛子涵的《從“人艱不拆”看網絡縮略語》,而調查研究、實地考察、統計分析等研究方法比較欠缺。

二、語言學視角下的網絡流行語研究

作為新興的語言現象,從語言學角度對網絡流行語進行研究是最多也是最早的。多數研究者從普通語言學視角出發,從語義角度研究網絡流行語的變異,如語義衍生及泛化過程、語義縮合轉用等,并結合例子探尋網絡流行語的變異規律、承載內容的演變及影響因素,著重研究了舊詞新意類網絡流行語,如2013年網聊最傷人詞匯“呵呵”的變異;或站在句法角度,從網絡流行語模式的來源、特點、生成機制等方面展開研究,著重分析其結構、語法功能等,得出了許多研究成果,如網絡流行語的語法功能和詞性靈活易變,外在形式從簡單演化到多樣,并衍生出一系列具有固定格式的慣用語體,如“甄痔濉保淮佑鎘媒嵌瘸齜,或在霍爾的編碼解碼理論和道金斯的模因理論指導下,對網絡流行語的內涵特征、形成因素及過程、傳播效應及引導策略展開研究,考察網絡流行語遵循或故意違背了哪些傳統的語用學原則,探析網絡流行語的修辭特點等;或運用禮貌、合作、經濟等原則,心理模型語用推理等理論對性別稱呼語、指示語的生成和理解機制進行探討。

還有學者將網絡流行語視為一種語言的社會變體,交叉運用語言學和社會學的理論和方法,從不同的社會科學角度研究網絡流行語的社會本質,探討其產生和變異的社會原因、表現形式及全新的表達功能等。學者大多肯定了網絡流行語對豐富詞匯數量、提高交流效率、反映社會狀況、了解大眾心態等方面的重要作用,但也指出了它的模糊性、語意不明等缺點,并針對部分網絡流行語帶來的消極影響,提出了語言失范問題。如方毅華等人認為:“網絡流行語具有適應網絡傳播特性、彰顯草根文化、引發社會思考等正效應,同時具有形成網絡語言暴力、影響語言規范化等負效應。”①甘露認為,網絡流行語加速了新聞事件的傳播速度,推動了新聞事件的發展和信息公開,發揮了輿論監督作用;活躍了民間語文生活,影響語言文化發展方向,容易給部分人群造成理解障礙。②這類研究都注意到了網絡流行語的兩面性,在剖析具體案例的過程中探尋其產生的社會原因及對輿論風氣的影響,如陳澤星在《仰“浮云”之詠嘆,觀社會而長思――透過網絡熱詞解讀社會》③中提出:“網絡流行語不僅折射社會現狀,反映社會娛樂減壓心態,而且流露出網民對公權的質疑和諷刺,體現了網民在不斷增強的公民意識下,對自身話語權的爭取和對輿論焦點事件與社會現象的意見參與。”

可見從社會語言學視角出發的學者,或以語言為中心,聯系社會因素的作用研究網絡流行語的使用;或立足語言的社會學,把網絡流行語視為材料去描寫和解釋社會行為,把網絡流行語當做社會現象考察。但無論哪種研究,都通過分析網絡流行語所反映的社會現狀,將研究內容深入到了社會轉型期矛盾激化、弱勢群體權利保護意識提高、政府公信力不足、核心價值觀缺失、釋壓渠道不暢、社會發展與經濟發展不同步等深層次的社會問題上,如網絡話語階層結構與中國社會階層結構是否一致,網絡流行語能否體現出網絡社會新權力和新權威等,這些都是有待深入研究的。

除此之外,對如“狗帶”“藍瘦香菇”等音譯及語音變異類網絡流行語的研究也隨著這些詞的流行而增多;還有學者從認知語言學角度將網絡流行語視為一種符號系統,探討其認知機制;從修辭學的角度以隱喻等作為理論依據,研究網絡流行語的語言特征等;從翻譯學角度分析漢語網絡流行語的語義、句法特征,提出翻譯策略,并將研究成果應用于對外漢語教學中,將研究范圍拓展至國外,雖然其研究方法有待完善,但擴大了漢語網絡流行語在全球的影響。

可見,網絡流行語的語言學研究正在逐漸深入,但現行研究方法多為定性分析,鮮有定量分析及兩者相結合的研究。雖有許多學者結合語料對網絡流行語進行針對性探討,但所使用的語料比較單一,數量也不充足,很難通過個別案例探究整個網絡流行語背后的語言規律。據此需要建立網絡流行語語料庫,展開比較系統深入的研究,從而進一步完善網絡流行語研究的理論體系以及研究方法。

三、網絡流行語的分類與特征研究

湯玫英按表現形式將其分為以完整的詞語形式出現的單純流行語和以一定的語言格式出現的格式流行語。④謝亞軍根據網絡流行語的外部特征和構成元素將其分為首字母縮略型、數字諧音型、符號語言型、漢語諧音型、舊詞新意型等。⑤伍凌從網絡流行語的構詞方式出發劃分出語義偏離、語法偏離、借形賦義三種類型。⑥可見學者對網絡流行語的分類各持標準,但對這些標準的界定還缺乏嚴密的限定,導致標準交叉重疊,歸類時模棱兩可。

此外,學者對網絡流行語特征的概括雖有相同之處,但由于研究角度不同,概括不僅存在差異而且較為粗略含混,存在抽象、易造成理解偏差等不足。如李秉震把網絡流行語的特點抽象概括為“奢化”和“簡化”。⑦有學者將其特點概括成便捷性、口語化和娛樂性;有學者認為,W絡流行語是一種自成體系的語言系統,具有特殊的封閉性;還有學者指出,網絡流行語具有現實性和象征性、隱喻性和反諷性、衍生性和推廣性以及躥紅快和周期短等特征。

四、網絡流行語的正負效應與趨勢預測

站在語言學角度,學者們都肯定了網絡流行語的語義和形式創新,指出了其豐富語言和表達方式的積極作用,也指出要對不規范的網絡流行語及其給漢語帶來的負面作用進行規范和制約。但也有學者認為語言有自我凈化能力,網絡流行語和其他語言文化一樣都有其自身發展的客觀規律和趨勢,順應適者生存的法則,不必強制規范。筆者認為,以上觀點各有道理,網絡流行語也會朝趨利避害的方向發展。

網絡流行語作為一種動態性極強的語言現象,它會適應社會的發展和需求從而加快自身的更迭演變,自然進行新陳代謝,以適應“適者生存”這一演化規律。隨著時間推移和網民素質的提高,其中不文明、粗俗、輕佻只附著于熱點事件而流行一時的網絡流行語將逐漸被淘汰。

網絡流行語逐漸趨于理性化和現實主義。淺顯的字母縮寫詞等已不能滿足人們表達思想、炫耀文采的需求,用幽默的語言抒發生命體驗,在嬉笑怒罵中使用委婉含蓄且極具個性化的詞句,更能獲得大眾青睞,使之得到充分傳播。可見以諷刺口吻抒發社會生活體驗的網絡流行語將是新趨勢。

網絡流行語與“表情包”的聯系越發緊密。英國衛報稱:社交媒體正進入一個“無文字”的傳播時代。新奇夸張的“表情包”配上網絡流行語,不僅生動形象,而且比單純的文字更具感染力,人們甚至脫離文字只用“表情包”就能達到更好的互動效果。“斗圖”已成為社交媒體的常態,“表情包”也從靜態發展為動態,語音交流的發展可能會催生出“有聲動態表情包”,以滿足人們更好的試聽享受。

[注 釋]

①方毅華、羅鵬:《年度十大網絡流行語編碼規律解析》,《現代傳播》,2011年第12期,第77頁。

②甘露:《熱點新聞事件中產生的網絡流行語的影響》,《中國傳媒科技》,2011年第12期,第43~44頁。

③陳澤星:《仰“浮云”之詠嘆,觀社會而長思――透過網絡熱詞解讀社會》,《文藝界》(理論版),2011年第7期,第258~260頁。

④湯玫英:《網絡語言新探》,河南人民出版社2010年版,第85~89頁。

⑤謝亞軍:《網絡流行語的類型與結構特征探討》,《內蒙古民族大學學報》,2009年第1期,第66頁。

第5篇

Abstract: With the rapid development of Internet technology, network catchwords are gradually entering into all aspects of people's lives, resulting in language pollution, which has become the focus of attention. From the definition and research status of ecological linguistics, this paper defines network catchwords, and analyzes the basic characteristics of network catchwords and the characteristics of network catchwords pollution. Finally, countermeasures are put forward.

關鍵詞:生態語言學;網絡流行語;語言污染;治理舉措

Key words: ecological linguistics;network catchwords;language pollution;control measures

中圖分類號:H030 文獻標識碼:A 文章編號:1006-4311(2016)36-0139-02

0 引言

生態語言學為語言學的分析提供了一個新的視角,對語言文字的健康發展產生了積極的影響。一方面,網絡流行語對我們的語言文字的發展作出了一定的貢獻,另一方面,網絡流行語對語言文字的健康發展造成了污染。當前對網絡流行語的大部分研究側重于網絡流行語的構成研究,從生態語言學角度對網絡流行語污染進行研究的文獻較少。黃知常認為治理環境污染是應用生態學研究的關鍵問題,消除語言污染則是生態語言學最重要的研究課題。本研究通過對流行語污染解析來分析環境變化給語言帶來的變化,以此引起國民對我國語言國情及語言生活的關注,減少網絡流行語的污染,保障漢語語言的健康發展,建設和諧的生態語言環境。

1 生態語言學的定義及研究現狀

生態語言學(Ecolinguistics)是把語言學和生態科學結合起來,從一個全新的角度對語言進行研究。作為一門新興的語言學分支,生態語言學旨在通過分析研究語言多樣性與生物多樣性之間的相似性以及在生態和環境的發展上語言所起的作用。王晉軍認為生態語言學始于一個隱喻。豪根(Haugen)于70年代的一次報告中談到“任何特定語言與它所處環境的相互作用關系”時,曾將這種關系比作特定動植物物種與其生存環境之間的生態關系。韓禮德(Michael Halliday)認為環境發展與環境惡化問題上的作用和影響是不難發現的,而對環境問題進行語言研究是一種可行的辦法(Halliday,1992)。國內最早將語言與生態環境結合在一起的學者應是李國正教授,他撰寫一本名為《生態漢語學》著作,文中提到把漢語立足在生態系統中去研究探討。之后,暨南大學研究生導師范俊軍發表了若干篇與生態語言學相關的學術論文。肖自輝與范俊軍的生態語言學的研究側重于其應用價值。近幾年,隨著科學技術與社會的發展,人們對于生態語言學的探討及闡釋涉及到了更多的應用型,例如人口遷移對語言的影響,全球化背景下語言政策、強勢語言以及網絡背景下語言的變異等問題。

2 網絡流行語的界定與特征

2.1 網絡流行語的界定

網絡流行語是指產生并運用于網絡的語言,它是從網絡中產生或是應用于網絡溝通的一種語言,其表現形式包括了中英文字母、標點、符號以及圖標與文字的結合等,其語言特征往往表現為創新性、幽默性以及便捷性,其中創新性是其極具特色的特點。在網絡技術發展更新換代的年代,網絡流行語對于人們日常生活的影響愈發顯得重要,已變成了人們生活中不可或缺的一部分。

2.2 網絡流行語的特征

2.2.1 創新性

網絡流行語的創新性主要是指隨著網絡技術的發展,一些以前從未出現過的詞匯,在極短的時間內為人們所熟知并使用。比如,“剁手黨”指沉迷于網購的人群,以女性居多,她們一旦看到中意的商品便毫不猶豫的拍下,但是過后又追悔莫及,恨不得剁掉自己的雙手。再如,在2015年最熱門的網絡流行語非“Duang”莫屬。 “Duang”是某一網站惡搞成龍早期所拍的一部洗發水廣告而來。一句“Duang”成了當年網絡上最新最熱門的網絡流行語。就連英國廣播公司也表示“Duang”字在微博中的出現率超過了800萬次。

2.2.2 幽默性

網絡流行語的幽默性在于它在完成語言溝通目的的同時,還給人們帶來了無限的幽默感。“藍瘦,香菇”的出處是南寧一小伙子失戀后錄的視頻,由于廣西人普通話發音不準,本來想說“難受,想哭”,但聽起來像“藍瘦,香菇”。因此,在短時間內發生了連鎖反應,眾多網友爭相模仿,形成了“今天XXX,藍瘦,香菇”。此后,網友們在對于“藍瘦,香菇”的使用帶來了很多的樂趣。

2.3 便捷性

網絡流行語的便捷性是指在很多情況下,說話雙方可以使原本復雜的事情進行簡單有效的溝通,說話雙方又能在最短的時間內明白對方所表達的含義。比如,“腦洞大開”,指的是因為有腦洞,所以才需要進行“腦補”,形容想象力天馬行空,獨特異類。人們常用“腦洞打開”形容自己對某一事物或現象的佩服、驚嘆或者不可思議。在網絡溝通中,這種詞匯的使用大大地提高了人們的溝通能力與溝通效率。

3 生態語言學對網絡流行語語言污染的闡釋

在人們日常生活中,能夠見到的是自然環境的污染,然而對于抽象的語言環境的污染卻基本上忽略了。語言污染是指在人們使用語言的環境中,對于已有的語言規定的破壞性語言行為。人們對于究竟什么是“語言污染”還沒有得出統一的界定。有的人認為是那些為了圖省事而使用的一些簡單,快捷但卻語義模糊的語言。還有的人認為語言污染是指不為大多數人所接受而只屬于個別語言群體的語言。語言污染與環境污染有著極為相似的特點,網絡流行語語言污染主要有以下特征:①傳播和使用規模極具傳染性;②妨礙正常地語言環境的運作;③自身系統的無規律性;④語言暴力現象凸顯。

3.1 傳播和使用規模的傳染性

互聯網給我們生活帶來便捷的同時,也給我們帶來了不少的問題,其中網絡流行語語言污染可謂是首當其沖的。網絡流行語的使用可以在短時間內傳播到世界各地,其影響力不容小覷。正如人們在社會環境或自然環境中的活動,網絡流行語在傳播的同時也伴隨著語言污染現象的出現。比如,網絡流行語“潘俊幣淮示突岣我們的語言使用環境造成語言污染。從傳統意義上來說,“潘俊幣淮適的吮嵋宕剩人們對此應該是避之不及。然而,在如今的網絡社會甚至是日常生活,人們都以爭當“潘俊蔽榮,與我國的傳統文化相差甚遠,對我國語言文化造成了一定的污染。

3.2 妨礙正常地語言環境的運轉

由于網絡流行語有著便捷的特點,人們在說話時能夠用最短的詞匯表達其意義。但是,這樣使用網絡流行語的前提條件是說話雙方對于這些網絡流行語有一定的理解力,否則,就會妨礙正常語言環境的運轉。譬如“來啊,互相傷害呀”,意思是不怕受傷你就來吧,再比如,“你腦子是個好東西”,意思是希望你聰明點,情商高點。用這些詞語和不懂流行語的人溝通時,網絡流行語對于我們正常的語用環境造成了障礙,造成說話者雙方無法達到溝通的目的。

3.3 自身系統的無規律性

由于網絡流行語自身就存在的不規范性,因此大量的使用網絡流行語對于我們語言環境系統必然會造成語言污染。隨著網絡的不斷發展,諸如此類的詞是接二連三地出現在我們的網絡社區或是日常生活中,其本身沒有任何的規律性存在,可以由人們自由“創新”。比如,現在的青少年都很喜歡用“逼”族詞,像是傻逼、二逼等,這些詞都是人們在網絡溝通中憑空隨意創造出來。這些詞看似無害,但是對我們的語言,尤其是青少年的語用有著潛移默化的影響。

3.4 語言暴力現象的凸顯

人們熱衷于在網絡上表達自己的負面情緒主要是由于互聯網的開放性與匿名性。故此,網絡上的語言暴力現象已經凸顯出來了。比如,“你們城里人真會玩”,簡稱“城會玩”,是諷刺某些人做的事情常人無法理解。“什么鬼”,是南方的方言,意思是“什么東西”,表示對某個事物的看法。“壁咚”指的是男性把女性逼到墻角,讓其完全無處可逃的動作,這個動作成為時下熱門的表白高招。這樣的語言暴力枚不勝舉,網絡流行語的暴力污染了語言生態環境,需要進行治理。

4 治理網絡流行語語言污染的舉措

當前網絡流行語由其貢獻的一面,但是也要看到它的缺陷。郭篤凌認為傳統文化的迷失與青少年道德的斷層導致大量的語言污染。從社會文化的角度來審視這一模糊的根源,李萍認為“導”而不“堵”,寬容待之。從傳播學角度看,網絡流行語在傳播的過程中不斷放大、變異,有些網絡流行語傳播正能量,而污染的網絡流行語傳播的是負能量,給社會制造不穩定因素。因此,有必要對網絡流行語的使用進行規范管理。首先,流行語傳播者需以傳承傳統文化和提高語言品味為己任;其次,政府管理層面應該加大對網絡流行語的管理力度,加強網絡語言的立法工作和法律規范;再次,借鑒生態學原理和方法來保護和管理網絡語言生態系統,加強語言生態建設,大力弘揚中國的傳統文化,降低其語言污染的程度;最后,加強對大眾的道德教育,尤其是青少年的道德觀教育,為他們營造一個健康和諧的語言生態系統。綜合以上措施,營造文明雅致、溫馨和諧的語言環境,保護文明的網絡流行語,充實文字語言大家庭。

參考文獻:

[1]Halliday, M.A.K. New Ways of Meaning: The Challenge of Applied Linguistics[A].In Martin Pǜts(ed.) Thirty Years of Linguistics Evolution: Studies in Honour of René Dirven [C].Philadelphia&Amsterdam:John Benjamins,1992:59-95.

[2]Haugen, E. 1972. The ecology of language [J]. In Fill & Mühlh usler (eds.). 2001.

[3]王晉軍.生態語言學:語言學研究的新視域[J].天津外國語學院學報,2007(1).

[4]黃知常,舒解生.生態語言學:語言學研究的新視角[J].南華大學學報(社會科學版),2004(2).

[5]范俊軍.生態語言學研究述評[J].外語教學與研究,2005(2).

[6]肖自輝,范俊軍.語言生態的監測與評估指標體系――生態語言學應用研究[J].語言科學,2011(3).

[7]周利娟,郭濤.生態語言學研究中幾個值得商榷的問題[J]. 人民論壇,2012(10).

[8]任付標.漫談中西文化交匯中的語言污染[J].現代外語,1994(3).

第6篇

【關鍵詞】網絡流行語 評價理論 態度系統 情感 判斷 鑒賞

一、引言

隨著經濟全球化的快速發展,互聯網的不斷普及,網絡已成為人們生活中不可缺少的一部分,人們在享受網絡所帶來的便捷的同時,也在不斷更新著網絡用語。由于網絡流行語具有鮮明的年代特點,在某些方面能夠反映國家在某個時期內人們普遍關注的問題和事物,因而近些年來倍受學者關注。本文在分析了2016年國內網絡流行語后發現,大多數流行詞都與態度系統緊密相關。因此筆者以評價理論下態度系統的理論為出發點,對2016年國內網絡流行語的含義進行分析。

二、評價理論與積極話語分析

評價理論,最早由James Martin在上個世紀末提出。關于評價理論的定義,雖然眾多學者都持有自己的觀點,但大都贊同Martin(2006)的說法:“評價理論是關于評價的,除了包括話語中所協商的各種態度、所涉及的情感強度以及表明價值之外,還需注意話語背后隱藏的深層含義”。評價理論有三個子系統,分別是態度、介入和級差。態度系統表達說話人的感情,它又包括三個次系統,即情感、判斷和鑒賞,它是評價系統的核心,而其子系統情感又是整個態度系統的中心,由它導出判斷系統和鑒賞系統。

Martin(1999)在英國伯明翰批評話語分析國際研討會上宣讀了“積極話語分析:團結和變化”的論文,在國際上從此展開了積極話語分析的研究。積極話語分析強調建構的積極意義,試圖消解批評性話語分析的解構消極作用,倡導以平等、積極的態度解決社會問題,并引導人們和諧地去生活,甚至積極努力地改善生活。

三、對網絡流行語的實例分析

筆者主要在新華網、騰訊網等網民較為集中的網站中搜索有關“2016年網絡流行語”的信息后,整理得出在2016年中出現的24個熱門的網絡流行語。

情感系統作為解釋語言現象的資源,用來解釋語言使用者對行為、文本/過程及現象做出的感情反應。也就是說,情感系統可以映射出人們對某些事物的真實感情,如滿意、憤怒等。因此,情感系統可再分為正面情感和負面情感。本次研究所涉及的24個網絡流行語中,有16個與情感系統有關。表達正面情感的詞如“We are 伐木累”為演員鄧超在浙江衛視一檔綜藝節目《奔跑吧兄弟》中為了動員大家而說,“伐木累”為英語單詞“family”的諧音,整句話連在一起意為我們是一家人,我們相親相愛,因其詞語本身朗朗上口,且包含的意思又積極向上,經常在親朋好友聚會時引用,起到團結感情或者調節氣氛的效果。除此之外,還有一些流行語表達了人們的負面情感,如國內漫畫作者陳安妮在接受媒體采訪時說的一句“我的內心幾乎是崩潰的”,引起網友熱議,并被網友們爭相借用,如網易新聞的新聞中網友寫道:“雖然快過年了,但還要上班,我的內心幾乎是崩潰的”、“雖然快過年了,但想到又要被逼相親/結婚,我的內心幾乎是崩潰的”,雖然內心快要崩潰,但心里還是希望趕快下班放假,找到心愛的人。

判斷是態度系統的另一個重要分支,主要是對人的品質、性格與行為做評估。判斷系統有正面含義和負面含義之分,正面含義是表揚性的、積極向上的,相反負面則是帶有批評性的意味,比如:小鮮肉(正面)、小公舉(正面)、單身狗(負面)、也是蠻拼的(負面)。其中“小鮮肉”用來指年齡在12至30歲之間相貌英俊、性格純良、感情經歷單純的男性。如在娛樂圈最近很火的吳亦凡、鹿晗,與上述的形容相符,被大部分的年輕女孩形容成“小鮮肉”,表達了對他們的崇拜與愛慕之情。而“單身狗”與“光棍”一樣,都用來指沒有戀愛對象或沒有結婚的人。雖然兩個詞意思相同,但“單身狗”卻帶有詼諧的嘲笑之意,且成為年輕朋友們聚會時經常用來形容朋友的一個詞,在嘲諷的同時,也表達了自己能快些品嘗戀愛帶來的幸福滋味的愿望。

鑒賞是指對文本或過程及現象的評價,鑒賞系統同樣也有正面與負面之分,如為國護盤(正面)、有錢任性(負面)、上交國家(負面)。其中“為國護盤”,顧名思義,就是在國家股市行情整體不好的時候,不能為了個人利益而拋售股票,鼓勵大家要為國家的整體利益著想,努力維護國家穩定,因而是傳遞正能量的詞語。而含有消極意義的詞如“上交國家”一詞出處于《盜墓筆記》電視劇里的男主角的臺詞,編劇這樣安排為的是讓此劇順利通過審查,盜墓本身就是違法行為,如若都與之相關,恐怕此劇永遠都無法與觀眾見面,因而此網絡詞帶有諷刺“文物屬于國有,非法侵占是違法”的思想的意味。這個網絡詞后來被網友拿來調侃“兩個黃鸝鳴翠柳,我要上交給國家。一行白鷺上青天,我要上交給國家。”這樣的句子聽起來毫無違和感,同時也幽默的表達出網友的嘲諷之意。

四、總結

網絡流行語,這種形式特殊的語言,從字面上看起來戲謔調侃,引人發笑,有時甚至荒誕,但卻蘊含著高深的深層含義。雖然部分流行語表面上諷刺了社會上一些有悖于和諧的方面,如不道德的行為,但實則是希望通過這種形式來構建一個和諧的社會環境,也表達了人們想建立幸福美滿的家庭的美好愿望。

第7篇

論文摘要:網絡語言是信息社會迅速發展下的產物,它和社會有著密不可分的聯系。本文著眼于社會語言學的理論,分析網絡語言出現的源頭及其產生的形式,網絡語言的社會影響和商業價值,以及由混亂的語言現象而產生的擔憂,從而探求網絡語言的生命力。

在信息社會迅速發展的今天,網絡早已被大家知曉甚至熟練運用。中國互聯網絡信息中心(CNNIC)于2011年1月19日在京了《第27次中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示,截至2010年12月底,我國網民規模達到4.57億,較2009年底增加7330萬人;我國手機網民規模達3.03億,是拉動中國總體網民規模攀升的主要動力;網絡購物用戶年增長48.6%,是用戶增長最快的應用,預示著更多的經濟活動步入互聯網時代。網絡已經深入地影響人們的日常生活、學習、娛樂,網絡所帶來的商業價值也是無可估量的。網民已然成為一個特殊的社區群體,在網絡社區里,人們有自己的語言習慣,有自己的名稱地位,有自己的權利自由……

一、網絡語言產生的源頭及形式

“語言是一種社會現象”,“語言是伴隨著人類社會的形成而產生的,而且跟隨著社會的變化而發展”。網絡語言是伴隨著網絡這一新型傳播方式的發展而出現的不同于傳統書寫使用的語言。它是在網絡這種特定的語境下產生的一種語言變體,是在網絡這種特殊的場景下用來交際的語言。如今,這種語言的使用不再局限于網絡社區,正潛移默化地影響著我們日常的社會生活。

一種語言并非憑空產生,它的出現必然有其源頭和原因。回顧2010年的網絡新詞“給力”,不得不讓人驚嘆它強大的生命力。傳播速度之快,覆蓋面積之廣是網絡語言的顯著特點。我們就“給力”等網絡流行語現象來討論網絡語言是以怎樣的形式出現的。

“給力”一詞的出現至今有兩派觀點。一派認為它的來源是東北或閩南方言,有“很棒”的意思,現在人們習慣使用“給人力量”的意思。還有一派認為它是網絡上惡搞現象引發的。由此略知,網絡語言的出現不是一蹴而就的,它是由于社區群體表情達意、信息傳遞的需要而產生的。它的源頭可能是熱點新聞,如“我爸是李剛”;可能是網絡惡搞,如“神馬都是浮云”;可能是娛樂新聞傳播,如“鬧臺套”;可能是電影臺詞,如“大哥,你是懂我的”。縱觀近年的網絡語言特點,可以歸為以下幾種形式:

(一)方言形式

方言也是語言的一種變體,它一般可以分為地域方言和社會方言。地域方言是語言因地域之間的差別而形成的變體,是由于語言發展在地域上的不平衡性導致,像粵方言、吳方言等各大方言區可以理解為地域方言。社會方言是指在同一地域內部的社會成員因為身份、地位、受教育程度不同等方面的社會差異而形成的語言變體,往往以一個團體出現的,拉波夫曾對紐約市百貨公司不同社會分層的人做了(r)音的調查明確顯示了社會方言的特點。雖然現在的普通話很普及,但是同屬于一個方言區的人還是習慣用方言來進行交流,這種習慣也會蔓延到網絡空間。中國的有些地區如四川,它的方言中唇齒清擦音“f”和舌根清擦音“h”不分,閩南語中的前鼻音韻母“en”和后鼻音韻母“eng”不分,在網絡上悄然興起的“灰常(非常)”“huashion(fashion)”“小盆友(小朋友)”便是以方言形式出現的網絡流行語。

(二)簡寫形式

網絡語言中的縮語是為了適應快節奏的生活而出現的,同時也是省時省力省錢的利益催生的。網絡語言中的縮語有三種:1、圖片式。人們在聊天的時候會考慮到經濟原則或者是娛樂心理,往往不會輸入許多的字來表現情感,而是用簡單的圖像符號來代替長長的一串字符。想要表達我現在很高興的心情就用“:-D”,既能節省時間又能很傳神地表達情感,詼諧有趣。這些表情符號“使原本冰冷的網絡世界披上了一層溫情,這種幽默的調侃,夸張的表情打消了現實生活中人與人之間對話時的某些顧慮”。2、數字式。例如,很早就在網絡聊天中出現的“886”“9494”分別是“拜拜了”和“就是就是”的簡寫形式。用數字直接代替,避免了打字過程中頻繁地在中英文狀態下的切換,可操作的效率就提高了不少,而且增添了談話過程中的一些趣味性。3、拼音字母式。如早期出現的“3Q(thank you)”以及后來出現的一些發泄之語,不便明說就用每個字的拼音首字母來指稱,“TMD”“SJB”等等。這些簡寫形式能夠緩解人們內心的焦慮和惱怒,而又不至于顯得很粗俗。

(三)諧音形式

網絡語言中很多的詞語都是以諧音的形式呈現的,如最近比較流行的“斑竹(版主)”“神馬(什么)”“圍脖(微博)”“鴨梨(壓力)”等。這些都是人們在有意無意當中“創造”出來的網絡詞匯。“鴨梨”是百度貼吧中某一網友無意間將“壓力”打成“鴨梨”,隨之引來無數網民的效仿。“神馬”是紅遍網絡的“小月月”事件的講述者所“創造”的,網友們在用搜狗輸入法打“什么”時,習慣用拼音首字母“sm”代替,因為打字速度過快,常在打“什么”時打錯,打出一個“神馬”來。其實,這要是在與個人的聊天中打出“鴨梨”或“神馬”倒不足為奇,還很有可能認為是打了錯字,僅此而已。但是,有一個事件的推波助瀾,那么由此而出現的新的網絡詞匯很快就被大家傳用,并且流行開來。

二、網絡語言的社會影響和商業價值

從社會語言學的角度看,網絡流行語既是一種語言現象,也是一種社會現象。“社會語言學著重研究語言在其社會語境和文化語境中的構造和使用”,網絡作為一個特定的社會語境,在這種語境下產生的語言是一種語言變體,這種變體是特殊的語言現象,是和網絡社群相對應的。這種語言的傳播不僅僅是特定信息的載體,也不再是娛樂大眾的惡搞行為,更多的是把目光投向社會熱點事件。比如很早流行的“偶(我)、MM(美眉或妹妹)、GG(哥哥)”等是在追求便捷書寫的同時顯現個性的表達方式。然而回顧2010年的網絡流行語,我們會發現很多是描繪社會現實的,之所以出現表達嘲諷、譏諷之意的流行語,是因為在某些事件中存在荒謬和令人不滿的東西,并且也沒有一個很好的渠道或者平臺可以把自己的內心真實情感表達出來,只好躲在漢字的背后把自己的不滿發泄一下。正如說“網絡猶如一個管軌,可以為網民們提供一個自由宣泄情緒的通路”,如“宅男、宅女”中的“宅”是從日語引進來的漢字,這里體現一種不愿面對現實,還原自我的生活態度。某些流行語的出現是基于一定的社會背景或社會事件,如“我爸是李剛”源于河北大學醉酒駕車撞人事件,“蒜你狠”源于大蒜價格瘋漲,甚至超過肉、雞蛋的價格后人們的無奈,隨后相繼出現了“豆你玩”“糖高宗”“姜你軍”“油你漲”等大批三字經詞語,形象地展示出食品價格瘋狂上漲后人們的無奈和憤怒。網絡流行語能夠很形象地反映社會的一些不合理現象,并且傳達了人們不能說出來的心聲,引發公眾對社會 問題的理性思考。

有人認為網絡語言應該有自己的使用范圍,如果超越了網絡這個特定的范圍,其勢力就很微弱,其生命力就會衰退。我們仍然就2010年的網絡流行語“給力”來探討一下網絡語言的商業價值。自從“給力”一詞的出現,各種網站、報紙都紛紛使用。在百度中搜索“給力”一詞,與此相關的各種視頻、新聞成千上萬,以下為筆者隨手摘抄:

1、美國小伙求婚“給力” 電視廣告全程直播

2、魯能兵發韓國航空公司給力 歷屆客場首戰表現強

3、2010年中國最“給力”的通緝令

而由此出現的“給力網”“給力團”“給力吧”更是目不暇接。我們知道網絡新時代廣告的投放是根據網站的點擊率來進行的,當一個網絡流行語的出現必然要引發般的點擊率,這就給網站帶來更多的商業價值。如今,網絡流行語已經不再僅僅局限于網絡,我們看到了相關的電視節目“給力星期天”,相關的電影剪輯視頻“給力時代”進入人們的視線,“給力”一詞來勢洶洶。一向嚴肅的黨報《人民日報》,頭版頭條的標題就用了“給力”——《江蘇給力“文化強省”》,短短八個字,一下子就成為網上、辦公室、課堂、街巷話題的焦點。可見,即使超越了網絡的范圍,網絡流行語的勢力也絲毫不減,它的生命力曾一度堅不可摧。于是,人們開始擔憂網絡語言會侵入傳統的書面語言,開始呼喊語言規范化。

三、網絡語言的規范化

“站在社會語言學的角度看,健康多元的社會應該允許存在多個言語社區,網絡群體擁有自己的語言習慣很正常。”網絡語言已經在人們的日常生活中顯示出越來越重要的地位,它的影響超出了網絡,走進了現實生活中的日常交際用語中,甚至滲透到了電視、報紙等媒體。現實的語言秩序令人堪憂,但是我們必須樹立正確的態度去看待網絡語言的“侵入”,而不是一味地否定。網絡語言中確實存在眾多不合理之處,生造詞現象和語法的亂用現象比比皆是,語言的規范亟待實施。王希杰認為語言是一個開放的大系統,具有自我調節功能。混亂是語言發展的一個必然現象,一定量的混亂是語言正常發展的伴隨物。倘若它超過了語言系統的承受力,超過了語言自我的調節功能,那么,整個語言系統將會面臨崩潰。“網絡語言因此有自己的權限,只要網民的言語活動沒有超越網絡的范圍,就應該看作是正常現象”由此可以看出,網絡語言流行于現實人際交往中是可以被接受的。語言的規范是一個全民性的任務,規范的主體是民眾,語言學家起到指引的作用。規范不是符合語言的內部模式規則,而是要求達到傳情達意的效果,是脫離語境的。對于網絡語言,我們要懂得取其精華,去其糟粕。網絡語言的便捷性、詼諧性是值得我們肯定的。

四、結語

綜合上述,我們可以看出網絡流行語的勢力很強,覆蓋面很廣。網絡語言既是一種語言現象,也是一種社會現象,它的產生和發展有一定的過程,其生命力隨著網絡的普及(電腦網絡、電視網絡、手機網絡全面地覆蓋了人們的日常生活)也愈顯強盛,并且在語言規范的推動下,會對我們的日常交際影響深遠。

注釋:

[1]陳原:《社會語言學》,商務印書館2004年版,第9頁、第9頁.

[2]柏拉德:《社會語言學》論文集,1972年,第7頁.

第8篇

關鍵詞:傳統慣用語三字格 網絡流行語三字格 發展規律

三字格慣用語是結構相對穩定,具有整體意義,口語色彩較濃的習用性定性三音節短語,是廣大群眾喜聞樂見的語言形式。而近日,網絡上以“高帥富”、“白富美”、“傷不起”為代表的三字格流行語紅極一時,成為時下青年男女信口拈來的網絡詞匯。那么,與傳統的三字格慣用語相比,網絡流行語的三字格又有何特點呢?同樣作為三字格的言語成品,它們有什么共同點和區別呢?三字格詞匯的發展規律又是什么?本文以近年來網絡流行的三字格為出發點,力圖從結構類型、語匯來源、語義關系、語用色彩等角度與傳統三字格進行對比分析,做縱向的歷時性考察。

一.結構類型

(一)網絡流行語三字格:

網絡流行語三字格的內部語素與語素之間的關系復雜多樣,如:

聯合式:高帥富 白富美 土肥圓 窮矮丑

偏正式:凡客體 咆哮體 淘寶體 hold住體

動賓式:求包養 打醬油 躲貓貓 壓馬路

主謂式:樓歪歪 蒜你狠 姜你軍

動補式:傷不起 碉堡了 弱爆了

被動式:被就業 被自殺

“的”字結構:你懂的

還有一些三字格屬于音譯,無法歸類,比如“鬧太套”、“切克鬧”等,當然也有少數可以插入成分,如“打個醬油”等。

總之,從三字格結構類型關系來看,傳統三字格結構較為簡單,以偏正式居多,動賓式其次,還有少量的主謂結構;網絡流行語三字格則有更豐富的形態變化,語素的組合復雜多樣。從三字格結構的凝固性來看,網絡流行語三字格的緊密性更強。從三字格數量來看,傳統三字格目前顯然更占優勢。但傳統三字格已基本發展飽和,數量上不會有大的增加;網絡流行語不斷更新,未來發展潛力較大。

二.語匯來源

(一)網絡流行語三字格

網絡流行語其主要來源有三個:

其一,網民獨創,并在論壇、微博中被廣泛認可,大量模仿和轉發,迅速走紅。例如,“高富帥”是最近熱門的一個網絡詞匯,它最初是網友對日本動漫人物“高達”完美形象的總結,把形容理想男性三大標志性特征的詞根疊加,即“高大”、“富有”、“帥氣”,經過縮略后成為“高富帥”。后被類型化,形容男人身高八尺有余,在身材、財富、相貌上的完美無缺。

其二,來源于某段時期的時事熱點事件,或網絡上出現的紅極一時的現象。如2010年流行一時的“蒜你狠”,源于當時大蒜價格瘋漲超過100倍,甚至超過肉類。

第三,網絡流行語三字格還具有強大的可再生能力,利用“詞語模”進行同類替換的仿詞和再造,形成橫聚合語義場系統。包括同義關系的“矮窮挫”和“土肥圓”;反義關系的“碉堡了”和“弱爆了”;類義關系的“啃老族”、“草莓族”、“畢婚族”、“裸婚族”和“表情帝”、“暴走帝”、“龍套帝”等。

三.意義關系

(一)傳統三字格慣用語

傳統三字格意義凝固性強,大多同成語一樣具有整體意義,總體來看有三種情況:

1.三字格意義就是語素意義的簡單疊加。例如:

說大話: 說過頭的、做不到的話。

想當然: 推想應當是如此(與事實未必相合)。

類似的還有“忘形交”、“無噍類”等。

2.三字格意義是語素意義的相似性聯想,即二者具有比喻關系,可以通過表面意思推知更為深刻的引申義。往往擴大了同類性質的語用范圍。例如:

闖紅燈 語素意義:開車違反交通規則。

三字格意義:比喻超越法現有的規則辦事。

唱白臉 語素意義:扮演京劇中的反派角色。

三字格意義:指扮演反面的角色,對事情采取尖酸苛刻的態度。

類似的還有“過電影”、“吃干醋”、“打啞謎”、“迷魂湯”、“紅眼病”等。

3.三字格意義與語素意義之間是約定俗成的關系。這類三字格多是有典籍出處的,如:

東道主、繁有徒、父母國、莫須有、牛馬走、執牛耳等。

(二)網絡流行語三字格

隱喻和轉喻是網絡詞匯常用的兩種手法。隱喻是從一個認知域投射到另一個認知域,而投射的過程則依賴于心理基礎,即事物之間的共性特征引發的相似性聯想。轉喻的本質是在同一認知域內用突顯、易感知、易記憶、易辨認的部分代替整體或整體的其他部分。轉喻的心理基礎是相關性聯想,遵循著突顯原則。網絡流行語三字格存在著大量隱喻和轉喻的現象。

1.隱喻。隱喻表現為意義相似和讀音相似兩種。

打醬油 語素意義:以前的醬油都是零賣零買的,自己拿著瓶子到商店去稱。

三字格意義:指自己只是路人,敏感事件與自己無關,是一種明哲保身的態度;也指時間太短或存在感不強。

求包養 語素意義:希望自己被當做“小三”包養。

三字格意義:尋求他人庇護、照顧,尋求靠山。——義相似的隱喻

碉堡了 語素意義:無法理解

三字格意義:“”的諧音。覺得某人某事過于強大,因震驚發出的贊嘆。

蒜你狠 語素意義:無法理解

三字格意義:“算你狠”的諧音,變相表達對大蒜漲價的無奈和不滿。——音相似的隱喻

如此類似的還有:小盆友、鬧太套等。

2. 轉喻。轉喻是用特征突顯的部分代替整體,主要表現為縮略。

北上廣 語素意義:無法理解

三字格意義:北京上海廣州

畢婚族 語素意義:無法理解

三字格意義:畢業就結婚的一類人。

如此類似的還有:北漂族、經適男、高富帥、白富美等。

從意義關系來看,傳統三字格慣用語語素意義和整體意義之間多半是利用比喻關系實現的,即本體和喻體具有相同的義項。而網絡流行語三字格還增加了諧音和轉喻方式,意義關系的轉化更加多樣和含蓄。

四.語用色彩

(一)傳統三字格慣用語

傳統三字格慣用語在語義語用上多半含有貶義和否定義。從修辭角度看,使用這些詞語因多用比喻手法來構成并引申成義, 所以有的諷刺力度更強、更尖銳;有的反而更含蓄、委婉。例如:

自己沒有真本事,就只能跟在別人后面舔碗邊。

芝麻官還想管皇帝老子的事?(諷刺、批判的表達。)

他不但有犯罪前科,還是個癮君子。

這就是你們的辦事效率嗎?簡直是在磨洋工。(委婉、含蓄的表達。)

(二)網絡流行語三字格

網絡流行語三字格的語用色彩,主要表現在三個方面:

第一,形象色彩。即由造詞理據引起的,對事物視覺形象、聽覺形象或動作形象的聯想。如“高富帥”、“白富美”、“土肥圓”,幾個摹狀形容詞的疊加,形象感立顯眼前;“汪星人”、“喵星人”等擬聲手法也很容易讓人聯想貓和狗,而且更增添一分趣味。

第二,褒貶色彩。褒貶態度較為分明,帶有明顯的主觀感情。例如:

他是個富二代,還怕找不到工作?

原來你還有點小清新呢!

“富二代”一詞也因人們認知中繼承巨額家產的紈绔子弟形象和過多的負面新聞而帶上了貶義色彩。“小清新”以其淡雅、清新、文藝的風格,逐漸受到越來越多90后、00后的喜愛,成為一種新的亞文化潮流,從而帶有褒義色彩。

第三,其他感情。除了褒貶感情外,網絡流行語三字格往往還被附帶上了一種戲謔、無奈、自嘲、調侃、發泄等附帶感彩。例如一段時間網上曾流行一時的“咆哮體”:

辦公室上班族啊你傷不起,每天手機打卡機跟你作對啊有木有!聊個QQ還得小心被抓到啊有木有!上下班擠成餅干啊有木有!公司裁員還成天擔驚受怕自己中槍啊有木有!

從語用色彩來看,傳統三字格慣用語以貶義或否定義為主,網絡流行語三字格語義色彩更多,包括形象意義、褒貶義和其他感情意義。從上文對傳統慣用語和網絡流行語三字格在結構類型、語匯來源、語義關系、語用色彩方面的對比分析,我們可以看出三字格的發展規律:

1.結構類型更加多樣化,由單一的以偏正結構為主發展到主謂、動賓、偏正、動補甚至是被動句等多種類型結構。

2.語匯來源更加具有時效性,無論是網友原創、詞語模的再造或是熱點事件影響,三字格的產生代表著流行的趨勢。

3.意義關系更加多元化,由單純的比喻關系,增加了諧音、轉喻等多種方式途徑。

4.語用色彩更加豐富化,由以貶義為主到含蓄、多義的感彩。

參考文獻:

[1]劉樹楨.《中三字格研究》,《河北大學學報(哲學社會科學版)》,2007.

[2]金芝馥.《三字格慣用語淺探》,《青海師專學報》,1988.

[3]湯志祥.《廣州話三字格詞語研究》,《深圳大學學報(人文社會科學版)》,1994.

第9篇

摘 要:學校作為社會結構的一個重要組成部分,占據著重要的社會地位。學校自身的文化發展是社會文化發展的主要力量之一。學校文化直接或間接的影響著整個社會的文化發展方向并引導著社會的主流文化。其中最具代表性的――校園流行語文化在不斷地興起,它是學校的文化生活的直接反應。因此對校園流行語文化進行深入研究,分析其產生的原因,從中去捕捉學生當前的心里狀態、價值取向、以及生活理念,對我們做好學生思想教育工作,以及提高我們整個社會的文明程度有著重要的意義。

關鍵詞:學校亞文化;校園文化;流行語;機制

學校文化作為學校微觀領域的內容,通常也被稱為學校亞文化,已經漸漸引起了社會各界的廣泛關注。校園流行語是學校亞文化的重要表現形式,校園流行語文化作為學校亞文化中的一部分,對于學校文化建設具有重要意義。因此,探究校園流行語文化,把握青少年的思想動態,掌握他們的價值取向,了解他們的內心特征,構建良好有序的學校亞文化有著重要的意義。

一、校園流行語文化的內涵闡釋

把握校園流行語文化的內涵先要了解學校文化的內涵。學校文化是指一所學校的文化特質,既具有隨社會文化的發展、變遷而發展變遷的共性,同時又會因其構成或具體環境不同而有所區別于其他學校的個性。學校中這種共性與個性統一的文化特質我們稱之為學校文化。其次要把握什么是學校亞文化。學校亞文化是與主流文化相對而言的,學校亞文化是指學生所特有的文化形態,具有自己特色的生活方式、語言、價值體系,體現了學生鮮明的群體個性、風格、凝聚力的文化形態。或者說學校亞文化“是在一定時期內為整個大學生群體所共享的一套價值觀念,是學校的微觀文化”。它隨著社會文化外環境的變化,自身也呈現出不斷發展、融合、創新的過程。最后要明確什么是校園文化,一般來說校園文化是以校園為主的空間,以教師和學生為主體,以精神指向為核心,以表現出來的各種活動和行為規范為主要內容的文化。

校園流行語文化是指當代在學生中廣為流傳的流行語文化,它是校園文化,屬于學校亞文化中的一部分,屬于學校文化。當前廣為流傳的校園流行語有很多,例如:“走,找校長聊天去”,“表醬紫”就是“不要這樣”,“暈”等等,在青少年中廣為流傳。這些都是在社會語言大環境中蓬勃發展起來的,它涉及學生日常生活的各個層面,時代性強、傳播面廣、使用頻率高,是當代學生的生活全景的展現,體現了獨特的校園文化內涵和學生精神風貌。

二、流行語作為學校亞文化的形成機制分析

校園流行語文化的形成原因有很多,概括起來,可以分為主觀和客觀兩方面。從客觀方面來看,校園流行語形成的傳媒類別、內容、文化背景等都為學校流行語的文化的發展奠定了堅實的基礎,為流行語文化的形成提供了豐富的土壤,促成了青少年亞文化的形成。從主觀方面來說,青少年自身的特點及各方面社會文化的影響是校園流行語的形成的主導力量。

(一)客觀方面的成因

1、按流行語形成的傳媒類別看有:報紙、廣播、電視、互聯網、雜志、手機、直郵。此外隨著時代的發展,出現的新的類別如:戶外傳媒(路牌燈箱的廣告位)、IPTV、電子雜志等為校園流行語文化開辟了廣闊的空間。這些大眾傳媒的廣泛發展極大地影響了校園流行語的形成與擴散。網絡的廣泛使用,導致的網絡流行語必然會影響到青少年的思想,甚至青少年作為網絡文化的傳播者會把這種文化引入學校中,成為了當代的校園流行語。當下網絡流行語甚多,在青少年中廣為流傳的,有“神馬”,“浮云”,“愛瘋”(iphone)等這些網絡的流行語成了當代青少年的口頭禪,這些流行語通俗易懂,極大地豐富了青少年的生活,活躍了人們交往的氣氛,拉近了人與人之間的關系,但是新鮮的網絡流行語也給學校的亞文化帶來了低俗的、無味的氣氛,這些低俗的文化,也極大地影響了我們的青少年的思想,文化以及價值取向。

2、按流行語內容的形成來說:電視中的影視作品,廣告詞,娛樂節目,也給青少年的校園流行語文化注入了新的活力。如“給力、”“逆天”、還有剛剛在各大電視臺熱播的《北京青年》里最流行的一句話“青春重新走一回”、在我們人人皆曉的周杰倫的廣告詞“我的地盤,我做主”,美邦服飾的“美特斯邦威,不走尋常路”這些流行語都迎合了現代的青少年講求個性張揚,突顯自我意識的強烈愿望。其次還有流行音樂的影響。流行音樂對青少年的影響是非常的顯著地,其中影響年青一代成為流行語的有“不要瘋狂的迷戀哥,哥只是個傳說”,“該出手時就出手”,這些流行語都被青少年合理的用在適當的場合,用以發泄他們的情緒和表達適宜的心情。

3、按流行語形成的文化背景來說:社會文化環境的變化對校園流行語的形成有著直接的影響,社會生活中心的改變,觸發了價值觀的全方位變化,對青少年的心理發展產生了極其重要的影響。體現青少年價值取向的流行語“我的老爸是李剛”、“拼爹”、“高富帥”、“白富美”等相繼出現,這些流行語表現了一部分青少年在就業壓力、社會不良風氣的影響下,功利性追求較為突出,享樂主義,成功學思維比較盛行。此外,還有一些“賣萌”等學校流行語青少年尚未成熟的心理,這種回歸童真幼稚的言行也是對現實痛苦的心理防御與自我保護。

(二)主觀方面的成因

1、從青少年自身的特點來看:青少年具有旺盛的精力,具有很強的創新意識,富有好奇心和廣博的接納的胸懷,他們往往是接受新事物新見解的先鋒,他們生活的圈子已不再局限于家庭、學校,由于成人及傳播媒體的影響,青少年開始勇敢地踏出家庭、學校,與社會團體接觸。由此出現了一些新的詞“特困生”(特別喜歡睡覺的學生),“菜鳥”,“MM”,“杯具”(杯具),“88”(拜拜),通過對這些流行語的研究發現,具有開放性性格的青少年,把傳統文化與現代文化、高雅文化與低俗文化、校園文化與大眾文化,都吸納到青少年的學校文化中,由此促成了流行語亞文化的廣為傳播。青少年的創新氣質也為學校流行語內容豐富,形式多樣提供了后期的發展動力。

2、從青少年的心理壓力來看:現代的青少年受到了學業壓力、就業壓力、青春期隨著生理變化而來的心理壓力等多方面的壓力,這些壓力促使著他們急需要尋求一種排解壓力,舒緩情緒的方法和途徑,從而促成了校園流行語亞文化的產生。例如:“郁悶”、“苦逼”、“無聊”、“鴨梨山大”等校園流行語,其中“郁悶”一詞一直都是現代青少年最常說的一詞,而且這一詞也所向披靡地成了所有青少年流行語的排行榜首,這直接反映青少年的學業壓力,對生活的迷茫,對未來的盲目、空虛、茫然的現實狀態。此外,還有一些流行語如:“找人”、“送禮”等這些詞直白但又確切的表明了青少年心里感受到的就業方面的壓力以及無奈的情緒。

3、從青少年的成長受到外界文化的影響來看:隨著人本主義思潮的興起,社會上很多人誤解了個人主體性內涵,以個體感受為中心的唯我文化潛滋暗長,并且影響到一部分青少年。他們往往有強烈的自我意識,以自我為中心,不顧及他人的感受,這也加劇了青少年價值觀的偏差,過分關注自我,只圖自己一時的快樂,建立在侮辱他人的基礎之上,這些身心特征,導致了一些帶有諷刺挖苦的語言如“你有病嗎?”、還有相應的答語“你有藥嗎?”、“神經病”、“二”等流行語在現代青少年中的廣為流傳。

三、校園流行語文化的引導對策

學校流行語文化的產生,一方面滿足了當下青少年標新立異、追求新穎、張揚個性的需求,滿足了青少年內心情感的發泄的需要。但是,另一方面一些低俗的學校亞文化卻干擾了青少年正常的語言學習,甚至對他們心理的正常發展也帶來了極大的影響。因此,校園流行語文化的產生和發展,急切的需要我們提出恰當的引導對策,去引導青少年正確的、合理的利用流行語。

1、破除“主流”文化和“亞文化”二元對立的思想觀念,建立正確的多元文化觀。主流文化,引領著我們整個社會的文化風向,在社會文化中占主導地位。因此,我們要加強對學校主流文化的學習,但也要重視對學校亞文化的研究。亞文化作為次文化,依附于主流的文化而存在著,通過研究亞文化可以探究我們當下存在的文化困境,一方面,可以發掘亞文化的活力和創造性的方面,來豐富我們社會的文化現狀。另一方面,亞文化的內部也是紛繁復雜,泥沙俱下的文化形態,因勢利導,積極的吸取學校亞文化中的健康向上的一面,對低俗、庸俗的亞文化加以剔除,使得主流文化和亞文化相互補充,從而建立良好地學校文化環境。我們需要從不同的角度立場去分析,協調主流文化與亞文化的沖突,發揚主流文化的包容性,形成多元文化下的社會環境,豐富我們的社會文化形態。

2、關注青少年的心理發展,家校共力對學生的心理問題加以疏導。通過對校園流行語的研究發現,它側面反映了青少年心理狀態,家長和老師要聯合在一起,密接關注青少年的言語表達,從中洞察他們的心理。首先,家長和學校老師不能盲目的判定流行語只有消極影響,適時的學會融入流行語文化中,切身的體會運用流行語時內心的感受,并持一種寬容的態度去試著了解流行語背后青少年的心理狀態,嘗試運用正確的語言,對青少年的心理進行正確的指導。其次,要在家長和學校之間建立深度合作,相互信任,相互認同,相互交流的關系紐帶,家長要了解學生在學校的行為表現,老師要了解學生在家里時的情況,在雙方的合力之下采取正確的方法,對青少年出現的問題進行及時的疏導和解決。再次,學校也要加強對青少年漢語知識的學習,提高運用漢語的能力,從而規范用詞,引導學生多于閱讀文字優美,規范的文學作品,提高學生鑒賞與運用語言的能力。使得學生對于社會上流行的語言,有一定的鑒賞能力,從而規范自己的用語。

3、加強網絡媒體的語言規范,樹立青少年正確的價值取向。青少年是網民的重要構成,當下網絡媒體是傳播流行語文化的主要渠道,網絡媒體的流行語生動、活潑、形象,許多網絡流行語極富想象力和創造性,極大的豐富了語言的表達方式,也使得枯燥的文化交流變得生動豐富。但其中一些低俗的流行語對青少年的價值取向負面影響也很大。加強網絡媒體的語言規范,可以從以下幾方面來進行:首先,要加強對網絡媒體中流行語的語法、詞匯的規范,為青少年的發展建立一個健康的社會大環境,對于社會上出現的流行語進校園的現象,網絡媒體應致力于塑造積極進取、健康向上,文明的社會文化,而不是為了獲取利益一些垃圾信息,其次,可以通過制定一些法律法規對網絡媒體語言進行規范,當然,最為迫切的是要強調媒體的自我管理,強調網絡媒體對青少年的社會責任,促進青少年形成正確的價值取向,從根本上建立健康地社會文化環境,促進青少年的健康成長。

綜上所述,校園流行語文化,有它積極地一面,也有消極的一面。流行語的存在和流行是客觀事實,既是一種語言現象,又是一種文化現象,而且常常是一個臨時的現象,從積極的一面來說,青少年流行語是詞匯豐富發展的一條管道,也是某種社會文化和情緒的宣泄,但是它們也會污染語言,傳播低級趣味,這就需要我們疏導和規范。通過探究青少年流行語文化的來源及深層原因,不僅對于我們進一步研究新時代、新階段青少年的性格特點,更好的掌握青少年的心理,有著重大的意義,而且有助于我們更好地對待和利用流行語的積極因素,更好的引導和豐富學校亞文化向著積極地方向發展。

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